风水学命运,风水学命运影响化解
“风水”到底能不能改变命运?
其实很多人都相信风水能够改变命运。要知道在生活中的紧紧束缚、一切名利得失、种种境遇,都是与命运有着密切的关联。而“风水”对于运势差的人来说就像救命稻草,自然会更相信,因为他们想运用风水来趋吉避凶。 自古以来风水改变命运的事例比比皆是。只是要找到一个真本事的风水师来调整,并非易事。而且前提是人家也不会把“真本事”写在脸上,也不会像外面那些神棍一样什么都摆在明面上,更不会特意的去卖弄宣传。 说到这我想和大家说下最近的一个趣事,我发现有个公 Z 号叫“风水奇谈”,作者是一位叫“许联斌”的风水师。我印象最深的是那篇“28个女人看上了这个男人”这个标题好吸引我,我很好奇是怎么样的男人会有那么多女人抢着要呢?根据标题我刚开始以为就是个有钱男人到处留情,但当我看完之后,我只想用一个字形容这篇文章“妙”,文章的标题和中心思想直接是个大反转。文章里的男人是想找作者算一下还有没有机会和前妻复合,但又不太信任这个风水师的能力。所以28个女人中有一位是前妻,只有少部分是交往过的,其它都是捏造出来的,而这风水师看完28个女人的八字后竟可一语道破男子欺瞒的这三件事。 我后续把许联斌风水师的其它文章也看了,发现他就属于我开头说的那种有真本事的,而且人家为人行事好低调啊,一心就是想着传承杨公真风水。我发现他有一本书叫《催财68式》讲如何选址阳宅和商铺的招式,都是含金量超高的风水干货,大家可以去看看。 其实风水学都是老祖宗们几千年流传下来的智慧结晶,只不过某些学艺不精的人大行于世,使得人们对风水学产生了很多的误解。套用一句话“经是本好经,让歪嘴的和尚念歪了”。
风水知识入门
风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则.中国风水学或者叫堪舆学,现称居住环境学,起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期,鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾,近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道:天地运行之道。至月令有阴阳变化,有相冲克之时,有相合之时,前者凶,后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也。许慎《说文》解释:堪,天道;舆,地道。 《现代汉语词典》中风水定义:指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等。的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 住宅风水图《葬书》最早提出风水:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。” 风水学:太极生两仪(阴阳、正负),两仪生四相(五行),四相生八卦,八卦生二十四山。 风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形、天(天体布局)所有高等的风水师,都是按这些理去做,但要结合人命理,本性去计算;因为以前的人一句发家名言是:一命二运三风水四积阴德五读书;禅师潘国静曰:宇宙任何物质都在变化,都经过成,住,坏,空的四个阶段。中国古人把风水称为堪舆,也叫地理故称堪舆风水地理。可解释为:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论).在理气的方法上,大致可分成两个大的流派,下统诸多分支。 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。 采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。 中国风水学目前已经发展为多流派的风水学,每一派的风水学都有不同的理论,下面为你详细介绍: (一)形势派:(1) 峦头派(2)形象派 (3)形法派 (二)理气派:(1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13)星宿派 (14)金锁玉关派 (三)命理派:根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。编辑本段溯源风水,可以追溯到悠久的远古时代。“形法”与“理法”中国风水“形法”主要为择址选形之用;“理法”则偏重于确定室内外的方位格局;此外,还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造;“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水,即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水,即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,如《三元地理》,在风水学应用上,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。 中国风水的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。 风水吉祥物-羊头风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。天地人合一风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观;场气万有观;场气导引观。 1、太极泛存观 一个城市,一个村镇,一个庭院,一幢建筑、一户住宅,一个房间……都是一个太极,只是层次不同而已。住宅建筑布局,既看其自身的太极,也看建筑组群的太极,建筑群布局,应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地,应选在中心地段,并应有建筑小品布置。在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户平面缺残某角。 2、场气万有观 风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。物物之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变。 3、场气导引观 风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环、山湾)中,这种地域,土肥水上,宜于民生,利于接纳大场气。场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分。 小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气,风水学称为地气,地气高处来,低处去。然而这种场所,在一定条件下,在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的风水学权威认为,中国流行的风水学的核心是全面考虑,综合分析,统筹兼顾,主要有十个方面的内容。 一、观天 宇宙星体对人的作用。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响,在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。 元运年月日时四季,都是由天星循环所形成的,所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆,堪天道也,舆地道也。有天才有地,有地才有水有万物。观察天,了解天,天光上临,地德下载,在天成象,在地成形,根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 几千年前形成的中国夏历,和现在一直沿用的农历,其中都有风水师的重要贡献。 根据星空的现象来预测人世的休咎,这也是风水学中一种很重要的方法。 七政四余,轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式,这主要表现在天星演禽日课上。 二、辨质 风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用。这是风水学的基础。风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土,是人类赖以生存的最基本的物质,如果风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人发病,致人生灾,我想这是谁也不会否认的。 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量,品水养鱼等方法以测定水的质量,捏土尝土等方法以测定土的质量。 雪心赋云:草繁木茂,水深土厚,就是根据目测定风水土的质量的方法之一。 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 在古代,科技不发达,风水师只有用眼看,用鼻闻,用口尝,用手捏,用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量,到了科学昌明的今天,风水家们如果还抱着这些简单方法不放,不与时俱进,不进行工具创新,不借助于科学仪器来测量空气质量,水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见,这些简单方法弃而不用的话,我想,那些风水先贤们在天有灵的话,会暴怒如雷的,会臭骂我们的。 三、察形 风水地的形貌情意对人的作用。这里所指的风,既是空气,也是空间。水,是由水积累而成的沟渠溪流,江河湖海。地,是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称之为砂。 风水人类在繁衍生息,治国安民,行军打仗的过程中,发现观察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地质非常的重要,关系到人类的存亡兴衰,国家的长治久安,打仗的成功失败,于是就形成了风水学的原始理论---地理。 风水家发现,山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。 风水学还把山川空间人格化人性化,按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉,无情于阴阳宅者不吉,反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。 这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经,雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。 四、乘气 风水地的气对人的作用。风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在,这种气不是空气的气,而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会,不能言表,不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气,能接收生气,摒弃凶气,才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。 葬书谓“气以生和,气因形来,气以势止,气以土行,气以龙会” “形止气蓄,化生万物” “葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气”是也。 益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。 五、方位 风水地的磁场方位对人的作用。 这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验,发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位,与阴阳宅的方向和位置相互作用,会对人类有直接间接的影响,会左右到人类的生死存亡,兴衰祸福,吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。 理气最主要的有六类: 1:用先天八卦静态配合论。 2:用后天八卦动态平衡论。 3:用净阴净阳法纳甲九星论。 4:用三合生旺墓论。 5:用天星配合山水论。 6:用山水空实配合三元九(八)运论。 每类又分多种学派。各派内容有的互不相通,有的大相径庭,有的互相攻击。 理气是风水学中最宠大,最复杂,真假难分,高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄,无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。 很多人在理气方面花了毕生精力,洋洋大观著书立说,把罗盘加了一层又一层,圈了一圈又一圈,意图阐精释微,探究风水奥妙,这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。 人们所以说风水是,就是因为他们认为:用罗盘测下方向,说点吉凶就是风水学的全部,就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。 根据益福堂的理解,理气不是风水学的全部,理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说,但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。 六、定位 阴阳宅的位置选择和方向选择。 风水掌握了上述原理后,那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴。 点穴是风水学的核心,因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴,才是风水地生气会聚之所,才能获得风水地的吉气的。 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用,这个大家都比较容易理解,那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用,是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验,今人的大量事实证明,这种作用却确实存在,有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢? 益福堂不才,不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的,都是不可相信的。因为科学也有局限性的,科学也不是万能的,现代科学也不是完美无缺的。 选好阴阳宅的位置后,然后选择建造最合适的方向,以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向,立向也就成了风水的关键。 大家看古代官衙的建筑,都是坐北朝南,子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。 七、择时 风水地与时间配合对人的作用。 古人发现,在不同的年月日时,建造不同方位的阴阳宅,也会对人的兴衰祸福有很大的作用,甚至一些国家大事社会大事人生大事,也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。 风水家们还发现三元九运的时间段的不同,也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西,既然人与天地为一体,那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。 根据上面分析,风水学说,既包含天、地、风、水等物质,还把时间纳了其中,是一种空间时间的统筹组合,是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。 八、施工 阴阳宅的设计施工与风水地的改善。 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工,视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向,采光,大小尺寸,高低,颜色,房间,灶,床,门,家具等的内局选择安排,还有井,门楼,路,桥,厕,出水口等的外局设计与安排等等。 古人知道,任何地方都不可能是十全十美的,有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧,工力之具。 古代的村落中的后龙山,水口山,大量种植和严厉保护树林,就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地,以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。 风水学称这些为工力做法,这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。 九、循礼 尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。 安葬先祖,是中国人慎终追远,尊祖敬宗的最佳方式,所谓入土为安,人从地里生,还回地里去,选个山环水抱,山清水秀,灵气集中,生气盎然的地方安置祖先尸骨,立个碑,建个墓,刻上祖宗名字,让后人能瞻仰先人,缅怀祖德,能承前启后,继往开来。这对中国人的伦理建设和社会进步,其意义其作用是不可低估的。 风水学规定,在安葬先人过程中,还要按一定的仪式进行,以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。 在建造阳宅时,在社会或人生的重大事件时,也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同,但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式,才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。 十、积德 勉人尽孝,劝人为善,催人向上,使人得福,告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。 中国古人认为,天地人是一体的,人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应,有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅,才能获得风水地的吉气善待。反之,有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的,只能得到丑恶的阴阳宅,也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化,十分重视道德的修养与积累。福由心生,地由心造。 风水可以改天命而夺神功,这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然 风水规律,做到天人合一,要优化自然环境,这样就有了好的阴阳宅,有了好的风水地的吉气感应与荫庇,自己和后人即可以平安昌盛,所以丁财贵秀,百福臻临,如果人人家家都能获得好风水地而吉祥,社会就会因人人平安幸福而和谐,民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺,这就是风水学对人类最大的贡献所在。 根据上面分析,可以说,中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学,水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。这是中国古人的伟大智慧的结晶,这是我们后人所应学习继承,应大力发扬光大。编辑本段风水-二大格局1、青龙白虎砂理想的大厦的左方和右方都有山,但这些山要矮过靠山、小过靠山,否则,仍未算是理想的风水。另一种情况,大厦左右方都没有山,在风水学上称为缺“青龙砂”“白虎砂”,但是,大厦的左右方有楼宇,仍以吉论。 2、龙强虎弱 在风水学上,最喜龙强虎弱。龙即青龙,指左方,又称为左辅方、左砂手,简称左手。虎即白虎,指右方,又称为右弼方、右砂手,简称右手。龙强过虎!
什么风水影响人一生的命运
很多人以为风水学是很神秘的,是一种天外神力,其实不然,风水就在我们身边形影不离,影响着你人生的方方面面。因为风水就是每个人所处的环境,所以我们每一天都会受到各种风水的影响,让利用风水的作用来改变或转化我们的人生,那么什么风水影响人一生的命运呢? 人命论: 物有好坏之分,人有富贵贫贱寿夭之分。其实大家都知道人与人之间确实存在着大富、大贵、贫困、夭折、大起大落、平安无事、平庸无能、善始善终、福禄寿长、英年早逝等各种区别。 那么,是什么决定人命的差异呢?其实,一句话就说完了“命运”人命。有人说这不科学,是什么决定人命的差其不全呢?说到底就是一个人的智力、体能、性格、人脉关系、社会大环境、所接触的一切外界事物、包括后天人的姓名、学习、所属行业、以及个人努力的程度等方面所造成的。 科学说“人的体力、智力、性格等差异,是遗传基因所导致的“。如果说遗传基因直接影响着人的命运差异,那么基因相似度极高的同父母的弟兄为何智力和体能确不一样呢?长兄或许体弱多病,而弟弟或许身体健壮,其中弟兄或许有一人可以创造出非凡的成就,而另一弟兄或许一事无成,败光家业等。他们本是一个祖先,基因本身就很相似,为何命运大不同呢?其实,归根结底所有的这一切都是“命运”。 命运说: 人是秉受阴阳五行之气,根据天人感应所生的,其父精母血成卵之时,时空的五行发生了生死旺衰不同的变化,先天阴阳五行的彼此生克、制化等,从而产生了不同的人命。 人的出生时间,即脱离母体之时的时间,它代表了人的先天时空阴阳五行之气(四柱八字)“命运”。这里的先天五行之气,就是人们常说的“命”,出生后还要经历宇宙时空的变化,后天宇宙时空的阴阳五行之气的变化,我们称之为“运”。先天阴阳五行与后天阴阳五行的结合,相互作用生克制约,就产生了“命运”。 五行之气变化不同,人命也不同,这就有了“人各有命、千姿百态的人生”。阴阳师可以根据五行相互之间的生克制化推演人命的未来。从而获知人命的吉凶祸福寿夭等信息。与其说阴阳师可以推演未来人命的吉凶状态,不如说人的降生已经储存了一生未来凶福等信息。古人常说的“先造死,后造生”看来不无道理,想想也是那么回事儿,你看玉米、小麦、水果等它们是有生长期的,到了季节必须果熟蒂落,而人也是有寿命的,这也叫自然规律。 “命”是人命精神所在,人体事实;“运”即生命中所涵盖运势高低潮所必须经历的不同事态。命运是真实存在的,绝非无稽之谈,更不是邪理歪说,命运是自然科学,是趋吉避凶的学问,是一门未来变化的学问。 风水说: “风水”即是环境学科,是寻找最适合人类生理和心理活动的时间和空间的点位。是人类与自然和谐共存的“天人合一”的科学。 自然界是变化的,它的变化并不是受外在的动因而变,是由于宇宙的原本动力,所产生的变化。换句话说就是宇宙的变化,就是阴阳的互动,交感,从而大地万物生生不息。而人类是万物之灵,要顺应天意。敬天,发挥人类的创造力,与自然和谐共存,顺自然天意者亨通。所以,风水可以调理人的命运。 好的阳宅福人,坏的阳宅害人。 我们晚上睡觉需要在屋子里休息吧!办公需要在屋内吧!故此,人的一生多半时间生活在阳宅中,如果阳宅风水不好,多会出现人体不适,身体疾病,精神萎缩,甚至早日归西。 这并非危言耸听,稍微敏感的人都会有这种感觉,当身处风水好的阳宅时,心情喜悦,无忧无虑,给人一种舒适温馨的感觉;当走进风水不好的阳宅时,内心烦躁焦虑不安,令人有种窒息的感觉,马上就会出现不适应的反应。怎么学风水基础知识
风水入门必备基础知识风水可以改变命运吗
问题一:风水可以改变命运吗? 问: 答:风水不可以改变命运,但是可以改善命运,使得趋吉避凶只作用 风水改变家族命运不是不可能,要找一个风水宝地的龙穴,并非易事。自古以来风水改变家族命运的故事比比皆是,众多的积德行善而后得到风水宝地而改变家族命运的实例说明了一点,无论以何种方式修身持家、行善积德。风水都是最后的依报显示。 第一是真正的老师难请.高明的地理师,本领不会写在脸上,更不愿意卖弄宣传。还可能天生怪癖;不为名利所动,这是找好风水师的一难。 第二是好的风水大地都有犯煞的可能,有宜男不宜女的,有发大房而刑克二房三房的,有大贵而刑克六亲的,有大富而子孙不肖的,对后代完全好的风水,往往是平安而已,又不符合当事人所追求发财升官的欲望,故有二难之说。 第三是有些好风水宝地,已有人捷足先登,抢先占用,有些地虽好,地主一旦知道是好地,便不肯转让,或者要价狮子大张口,要价太高,难以承受,只好作罢。 再者就是 近处没有什么好地,而在远处,交通不便之处,虽有好的龙穴,也只能是望他兴叹,深山老林,无法进入,也只能作罢。 还有就是风水的作用是在毫厘之间,即使能葬到好风水之地,也未必能够保证周围环境或穴场内的情况永久不变,一旦发生变化,大的如开山,整地,造林,开路,凿隧道,地震山崩,地裂,湖泊改道,湖泊变形等,都不能不发生重大变化。由吉变凶的在所难免。 最重要的还不是以上所说的,风水只是改变家族和自己命运的一个环节,要有大的福报就得学习袁了凡先生,单纯的去找风水宝地而改运也是行不通!秦桧威逼赖布衣找到天子地,最后也是落得满门抄斩,福建莆田的林氏老太太拿出倾家财务行善积德,而后得到风水宝地致使家族代代出状元,有“无林不开榜”的美誉、这是对林氏最好的福报! 作为一个合格的地理风水师,要分辨福东为人,不助恶人予风水,大恶之人如果你帮助了他,老天不饶你,穷苦之人运来福到你要尽力去帮助,这样与人于己都是福德之事!很多风水大师为他人送的富贵自己却落魄失运,见钱眼开、不助德善无利之人是导致风水师运气不好的重要原因!因果随行、果报不爽,笔者时常教导弟子作为风水师一定要遵循这个道理。只有这样风水师和福东才能好运长随。 问题二:风水如何改变命运 一个人的命运是不是天生注定不可改变的?其实并不是这样的。运势不好的时候,通过改变周围或者自身都是可以引起气场变化,达到转运的目的的,最怕的是明知不顺但是无所作为。 有人认为风水是?其实风水一种历史悠久的学问,它是结合历代哲学家的六年精华。风水对人的影响是客观存在的,几千年来我们的祖先为之形成一门学问叫风水学。虽然风水学中有许多我们难以用今天的科学去解释,但事实确是有目共睹的。对风水的评说我们是否抱有一种宽容的心态,承认历史、尊重历史我们才能真正长大!下面我们看下如果用风水改变命运。 「风水」为「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书」之第三要点,风水的确可以影响一个人的运程,风水好的话,可以令一个人做起事来有事半功倍之效;风水不好,会影响阁下之财运、健康、以及身边的人际关系;因此,风水配合得宜,往往对人生会有神来之笔,达至意想不到的效果。 风水的改动可以改变一个人的运程,所谓命运,命是与生日结合的,因为我们无法改变我们的生日,所以命是不能改的,但是“运”受多方面的影响,是我们可以人为改变的,其中最有效最快捷的方式就是改动风水,风水可以助运。用名字改变命运法 根据四柱八字阴阳五行之组合,找出喜用神,然后把喜用神之五形演变为能够代表用五行的 某个汉字进行搭配(汉字之五行以易学之判别方法为准),此为从名字上改命。用数字改变命运法 五行之数字:木为1、2,火为3、4,土为5、6, 金为7、8,水为9、0。根据四柱八字喜用神五行所属之数字,选择对己有益的数字进行补救,如门牌号、车牌号、电话号码、手机号码、楼层、工作号、彩票号及尾数号等。 用选择配偶、交友改变命运法 根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱八字中有有利于自己的五行八字的人,作为自己的命局所喜之配偶对象,此为选择配偶改命法。用职业改变命运法 根据四柱八字喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业,选择适合自己且对自己有益的职业,此为职业改命法。如四柱八字的喜用神为金,则宜选择金属、金融、机械设备、矿山、五金等行业。余可类推。用衣服颜色改变命运法 根据四柱喜用神五行所属之颜色,选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局(四柱八字)喜火,火为红色,可穿着红色衣服;命局(四柱八字)喜水,可穿着黑色,蓝色衣服。命局(四柱八字)喜土,可可穿着黄色衣服;命局(四柱八字)喜木,可穿着青色,绿色衣服。命局(四柱八字)喜金,可穿着白色衣服。命局(四柱八字)喜用神多个的,则可穿着的色样也多。用具改变命运法。 据四柱八字喜用神五行所主之颜色,选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神五行为木,其所属的颜色为绿色,可选绿色,青色的生活与工作用品。如家具,床单被褥,墙布墙纸,地板砖,绿色之铅笔,钢笔等。余可类推。推荐阅读:怎么改变命运 姓名外格 梦见别人的血 问题三:风水真的可以改变命运吗 看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。 在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言――“福地福人居”。这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。这个“福气”是如何得来的呢?一是有遇生俱来的(即前世带来)。二是今生积善修德所得的。即是存好心、说好话、做好事等,前者是先天的运数,后者是后天之补救而得。 事实上,风水改变命运只是表面上的现象而已,它是有一定的根源的。风水能够改善命运,最大的两个根源是:一、应先天之运数而改变命运。二、应后天之积善(善因)报应而改善命运(得善果)。归根结底,真正能够改善命运的,不是风水,而是“因果”两字。因为有因有果而形成,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是种下“善因”所得来的“善果”。有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人,义务为他勘查住宅风水,并吩咐他要如何补救,如何挡煞,化煞,扭转坤之法,而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救,但是主人家主意不定,有的三心两意,有的偏听旁言,往往不能依法照做,结果亦令我白费心机,这是他“善因”种得太少之故无福也。 奇妙的是,有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响,运程多年不利。但到了他时来运转(将要得到福报)之时,住宅外面的马路也会由城建局动工改往一边,或是前面起建一座高楼将煞气挡住,因此而自然改好了住宅风水。当然,更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。这一切一切的好与坏,吉与凶的转换,在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。因此,“风水”是表面的枝叶,“因果”是内在的根源。 改造命运的原理与方法 人只要有念头,无论这个念头是善是恶是无记(无记是非善非恶)。有念就有造作,有造作就一定有果报。命运就从这个地方来,因果也就从这个地方起。 我们对人对事对物,心里头有不平,这就是我们性德有了障碍。贪、嗔、痴、是清净心的污染。是烦恼。我们的命运本来是绝佳的命运。现在把最好的命运变成坏运了。 要想世间人怎样对待我,我就要先怎样对待别人。想要社会怎样对待我们,就要先为社会造福,这才符合改造【命运】的原理与方法,『命运』可划分为二、『命』是先天的、是与生俱来的、任何人都无法去改变的『运』是后天的、是可以改变或创造的、改变及创造的方法不外乎s阳宅方位磁场的调整、姓名格局的调配、及行善积德之造化……等。 存好心,做好事,说好话,做好人,这是真正真实的改造命运。 问题四:改变风水真能改变命运吗 1.生辰八字就已确定人生命运曲线。2.人定胜天?不要以为靠努力人人就能当总统!3.命运是条波动曲线,通过努力,可以在一定范围内改善。4.结合自己的实际,做该做的事,既不要妄想某天中彩票几千万,也不要因此而丧失斗志,什么事也不做。5.阴宅风水决定后代命运曲线是什么层次!) 问题五:风水能改变命运吗 能不能改命运不好说(对于命运定义不一无从说起)。 但风水如果影响到人可以说:人是阴阳综合体。 当人居住在天地之间(天为阳,地为阴)就会受天地气好坏地影响。 房子好藕没担久居之人受庞跋炱渖怼 身体有影响思想就会受影响(如人生病心情会低落)。 思想地影响其行为也会受影响。 行为影响了所做地事情,结果就可能发生变化。 问题六:风水能改变命运吗 其实,“命”和“运”完全是两码事,“命”是先天的、注定的,无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程,人也一样活在这定的规律之中,但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置,找到了适合自己发展的那条路,幸福与成功就会接踵而来。 那么我们如何去改变自己的现状,进而改变自己的命运呢? 一、了解自己 真正的了解自己,并非一件容易的事情,很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人,自己想要的是什么,自己的优势和劣势,自己的喜恶,因而找不到自己的位置,看不清人生发展的方向,浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。 所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运,那么首要的是了解自己,了解什么对自己有利,了解什么对自己有害,了解自己的人生定位、人生方向和目标,才能真正去把握自己的命运,才能有针对性的去改变自己的命运,否则一切都是空谈,哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙,哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。 二、了解环境 从出生到独立到成家立业,我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响,没有人能够屏蔽外部的作用力,所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境,大到整个世界整个国家,小到一个单位一个部门一个家庭,只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。 三、信念与心态 “有些人运气总是特别好”,你经常听别人这样说。但是,不知你是否想过,为什么这些人即使身处逆境,却仍能创造那么多的机会?不可否认,有的人就是天生好运,做起事来总是事半功倍,困难的时候总是有人相助,但这样的命好云也好的人,毕竟是凤毛麟角少之又少的,绝大多数人,并没有那么好的命运,因此要靠自己去争取,去努力,只有心怀正念,才能走得好,走得快,走得稳。 除了那些天生的好命好运的人之外,走好运的人都有一个突出的特点,那就是:他们都知道如何吸引好运,如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态,一个阳光积极快乐的人,身边总会有着一群人,愿意接近他,愿意帮助他,好事也愿意与之分享,而一个阴暗抱怨忧郁的人,身边的人会越来越少,没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚,更不可能去忍受他的讽刺和刻薄,这样的人,往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念,就不言而喻了。 四、正确的借助外力 之前的文章中我们陆续谈到过这些借助外力的方法,例如:调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等,正确、有效的借助这些外力的帮助,往往能够起到非常良好的效果,但其前提是自身的争取和努力,天上不会掉馅饼,再好的命、运,再好的风水,你自身不努力,即使有收获也不会长久,就像有人一夜暴富,最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助,我们要心怀感恩之心,将之作为自己前进的动力和助力,不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见,才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。 五、信仰的力量 不可否认,在这个世界上存在着我们所未知的力量,冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量,这些往往通过不同的信仰来表现或实现,无论是自己坚定的目标还是宗教等信仰,莫不是一种能量,特别是大众化的信仰,更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场,从而使个体处于强大的能量场中,如果这种信仰是善的、正的,那么我们就可以从中获得正能量,这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。 问题七:风水能改变命运吗 一个人生下来就有命运,一个家庭兴衰有家运,整个世界众生造的共业有世运。命运绝对有,所以一些高明的人能够推算出来。实在说,我们自己的心到一定纯度,烦恼少,智慧长,在一切境缘当中。也能够知道个大概。随着自己修行功夫加深,观察就更入微,对于起心动念,吉凶祸福的这些因缘果报,就能看得清楚,丝毫不爽。 风水能改变命运吗?这结果可以说是一半一半。命运掌握在不是风水手中而是我们自己手里,为什么有些穷乡僻壤,风水不好的地方,一些大山沟里出来的人照样能够学业有成、事业前途一片光明,而有些大地方生活、成长的人反而没有什么作为呢?这你能够赖得着风水么,这多半要从自己身上找原因吧。 风水的确有它改变命运的作用,风水做到趋吉避凶,能够让你对未来做个预测,对自己做一个更深的了解,比如说风水从五行来算命,你能够了解出自己的五行属性,五行属性又能够反应一个人的性格,你从这些地方就能够了解自己性格的缺失,从而补足,而家中的风水布局做好了,影响居住的舒适性,比如说卧室风水好,对睡眠、生活质量都有影响,而睡眠好了,精神头就好,精神好了,做起事情来也是事半功倍。所以说到底风水能改变命运吗?答案也是能的,只是从侧面上而已。 改变运势的方法有哪些 1、利用五种能量不同的大自然元素:东菱玉、粉晶、黄水晶、白水晶、紫水晶,用线仔细串连而成一棵树的样子,用以象征木、火、土、金、水五行能量,形成一个牢不可破的强大磁场。放置在家中玄关或客厅的显眼处,亦可摆放在大门口45度对角之财位,时时勤于擦拭清理,藉由开启财运,触动五行相生相旺的运转原理,创造幸福磁场,福气、财气满盈。 2、建议您可以多多配戴红玉髓与黄金共同打造而成的饰品,象征财运当头,不但可以发展多方财路,与人握手、牵手时还能相互传递招财进宝、鸿运当头的好运意念,彼此互相加持,累积幸运能量,让你事业、财运两得意。 风水能改变命运吗?其实答案是一半一半。一个人他的一方面比较突出,如果配上风水,就能够将其带动,变得更加优秀。而如果一个人资质平平,又没有风水带动,他可能付出的努力、汗水就会更多更多。风水其实只是一个带动作用,它起不了决定性的作用,因为命运始终掌握在自己手里,这句话才是真理。 问题八:风水能改变命运吗 风水会改变一个人的念,就是想法,然后想法会改变做法,从而改变命运。 问题九:风水能改变命运吗 风水有助于命运,无法完全改变命运。 问题十:风水能改变一个人的命运吗 还是细节决定的命运。 命乃先天风水格局所荫生而出,有好的风水格局,其后代就有相应的八字格局。 人一旦出生,则命运已经确定。要改变命运,第一位的却不是风水,而是围绕自己八字所折射出的身体、心理、性格上的缺点与弱点,有针对性地进行自我调整和环境调整。尤其是调整自己的心态,不断改变自己性格上的弱点与缺点,也就是平常经常说的加强修养。辅以好风水这个外在的环境条件,内外结合,才能真正达到改变命运的目的。 祖坟是不可以轻易乱迁的,轻动祖坟具有一定的危险性。 火葬后的骨灰,只要处理到位,安葬在好的风水地上,在一定程度上具有调整命运的效果,但无法彻底改变已经出生之人的命运。
命运风水学有十五句口诀是什么?
一命二运三风水15句口诀:
一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生,十一择业与择偶,十二趋吉及避凶,十三逢苦要无怨,十四不固执善恶,十五荣光因缘来。
以上文句多为江湖术士口胞,每次开档做生意用作开场白,听来似有学识又有哲理,遍查麻衣,柳庄,卜签正宗,子平八字,青囊经,山海经,黄金策,千金赋.都无以上文句记录.应是古时落范书生,流落江湖为两餐糊口,编写出来作开场白用.尾随学艺者,穿凿附会加多几句。