大运天干地支的关系,五行与天干地支的关系

内容提要：

八字中大运的天干与流年的天干合化怎么看要不要合化的条件?还有就是流...
大运看天干还是地支
风水大运看天干还是地支?说法多多
八字行大运看天干还是地支地支生根气作用较大
五运六气的天干地支
八字中天干与地支的作用关系,流年天干和地支哪个重要

八字中大运的天干与流年的天干合化怎么看要不要合化的条件?还有就是流...

一、看大运方法看大运要以地支为主，因为其一大运是由月令排出来的，其二大运是代表行方运，只有地支才有方向，分东南西北。所以人们所说你现在是行东方运等就是这个意思了。如果大运地支为喜用神，十年中总体是风光的，忌神的流年也不要慌，也会发达。忌神流年只代表赚钱不开心，会遇到小人或其他小事情不顺，但是总体赚的钱要多，只要忌神没有伤到用神此年照样发达。如果流年伤到用神会破些财，但总体上赚钱还是要多。而大运为忌神时，此十年在事业上也没有大的发展，不会发财。就算用神的流年只不过稍微顺利，不会发财。如果不伤用神，生活一样平淡，若是伤到用神，事业定有不顺或有灾祸。看大运十年中地支为喜用时，本身这十年事业是向前发展会发达是好运的。但是还有一种特殊情形就是要分前五年和后五年在大运的天干伤到原命局用神时，则前五年事业不顺或有灾祸而后五年才是吉运。大运是一个总的框架，大家要记住，大运定吉凶，流年定应期。二、看流年方法：1、五行干支运用天干代表外象，天干一般不体现吉凶，只有在流年地支呈旺相状态时才体现吉凶，如：壬申、癸酉，甲寅乙卯等，还有一种情况如果天干合冲克到原命局用神时，此天干主不吉或凶的流年，就算流年支是喜用神也主不吉或凶年。

大运看天干还是地支

看大运会的关键是地支，辅助参考是天干。

一般来说，运支是十年来原命局五行旺衰的来源，所以运支比运干更重要。然而，在命运局的组合中，干有干的组合和支有支的组合可以直接在日干或其他干中发挥作用，而地支只能通过透干在日干或其他干中发挥作用其他干燥中发挥作用。

不可能用一个积极的结论来回答大运会干燥和支持哪个更有效的问题。这取决于大运会干支本身的组合决定了干支的力量是大还是大。

如果是相生组合，如(A子、C寅)，刚受力者力量大(如A子中的A、C寅中的C)，如果是相克组合(如B酉、任午)，双方都会减力。若干支一气组合(如辛酉、桂亥)，则干支互相帮助。

《三命通会》的看法：“岁用天元，运用地支”。

天干和地支各管五年，这是《三命通会》的看法。交运脱运，想必懂命理的朋友都不陌生，也说是换运的分水岭。然而除了交运脱运外，大运前5年和后5年也有交脱的时令。在行大运过程中，有行吉运而不见其吉，行凶运而不见其凶的情况，个中原因固然很复杂。

风水大运看天干还是地支?说法多多

天干地支被称为干支。而我们都知道有十二地支和十天干，一个十二一个是十，这是为什么呢，如果要从风水大运中看天干和地支，专业的会有哪些说法呢？让我们一起往下文来看看是怎么解说的吧。看大运时，天干和地支各管五年，这也是三命说的看法，举一个说法以佐旁证，交脱运想必都不陌生，是换运的分水岭，然而交脱运除了十年换运有之外，还有就是一运当中的第五个流年和第六个流年其也是交脱的时令，这一点命理大师蒋文正曾经说过，还有就是根据重大事故的流年多在交脱时令，其中的一运当中之交脱时令也是高发的流年。故此看运可以分开来看。而渊海所说的大运重地支，不是说让看大运时只看地支，此句话的解读是相比于天干，其发生的关系只有生、克、合、三种，而对于地支的关系来说却有生、克、刑、冲、会、合、害、破以及其中的两冲合、三会合关系很是复杂，从而致使其中的吉凶很是复杂难辨。有时会间接影响到天干，故此才有大运看地支之说。而在看大运时还是以分开看各占五年为主，再说下流年的看法，流年反映的是要发生的事情，天干是发生在外面的事情，影响最为深刻的事情，是结果，而地支是隐藏在表下的隐秘的事情，是起因。故此有才流年重天干的说法。然而我们在看流年时要干支同重而看。要根据八字组合中找出其喜忌的是天干和地支的哪一个字，从而把流年代入进行吉凶的判断。

八字行大运看天干还是地支地支生根气作用较大

大运是每个人一生当中都会遇到的命数，大运的时间一般以十年为一个轮回，研究大运其实就需要对个人的生辰八字进行解读，由此就可以延伸到干支的讲究。来看看对于八字行大运这个过程，是看天干好呢还是看地支呢？来做个区分。　　干支的命数解析其实在中国古代，记录时间是有说法的，一般以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子是用来分析命数关系的重要因素。《渊海子平》说大运重地支其实在这本命书当中，并不是说让我们看大运时只看地支，此句话的解读是相比于天干，其发生的关系只有生、克、合、三种，而对于地支的关系来说却有生、克、会、合、刑、冲、害、破以及其中的两冲合、三会合关系很是复杂，从而致使其中的吉凶很是复杂难辨。有时会间接影响到天干，故此才有大运重在看地支的说法。大运看天干还是看地支对于此说法的解析，是可以借助命数来进一步辩解的，因为八字中的天干，主要体现出宇宙天体对于人的影响力；而八字中地支代表人们居住的地球对于人们的影响力。而宇宙天干对于人们的影响，首先还是要通过地球这个中间环节。从这个角度来说，一般情况下，肯定是地支的作用力更大。所以在八字查询中天干力量再大，地支如果没有根气的话，这样就会形成漂浮的状况。

五运六气的天干地支

五运即五行：木火土金水；六气即风寒暑湿燥火。分之为二，合之则一；在天为气，在地成形；形化气，气成形；气为阳，形为阴，阴阳互感而化生万物包括人的生命。祖先用干支来纪年月日时，五行与十天干相合而能运，六气与十二地支相合而能化；运气者，以十干合而为木火土金水；以十二支对，而为风寒暑湿燥火之六气。运有“主运”和“客运”，主运指五运之气分布于一年五个运季的岁气，因为各运季的时间每年不变，在各运季中的气候变化基本年年相同；“客运”之前要先说明一下“大运”，亦称“中运”，“岁运”，天干化五运，每两干主一运，即“甲己主土，乙庚主金，丙辛主水，丁壬主木，戊癸主火”；同一五行有阴阳两干，共计十种变化；大运可以用来说明全年的气候变化，也是推算客运的基础。所谓“客运”是以本年的大运为初运，循五行次序，太少相生，十年之内，年年不同，轮遍十干，周而复始；所以正真使天气有“异常”变化的是“客运”，故“主运”是每年的“共性”，“客运”是每年的“异性”。四柱八字义出同源，因为人即是五运六气之产物，怀胎十月和出生以后，禀天地之气形而形成人的先天的命局和后天的变化。一般以十年为大运，每年为流年；人的大运不尽相同，但流年都指同一年；八字中的大运的含义和上述的“大运”不同，只是指十个流年，既然“客运”是“异常”的原因，且是年年不同，十年一轮回，那么流年要考虑地支，更是以天干才能论出气候的“异常”，而大运的天干并无和气候有直接的关系；唯一联系四柱和流年的桥梁则为静而守位的地支五行。故曰：“大运重地支，流年重天干”。