关帝六十四签解签求婚姻,关帝灵签六十四签解
上上签是多少签到多少签?
签数一共有108,上中下各36签,上上签自然是1~12签
关帝灵签65求情感婚姻朔风凛凛正穷冬,多羡门庭喜气浓。 更入新春人事后...
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我在泉州的关帝庙求了只签,请高手帮忙解签
100签中有多少个上上签?
八支100签中有八个上上签,关帝灵签总共有一百支,按照吉凶可以分为三种:大吉签三支,上吉签十八支,中吉签二十七支,上上签八支,中平签二十四支,中下签一支,下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义。关帝的灵签远超出了道家所说的关帝是护法之神的范畴,而关帝则被视为武、财、义之神。关帝灵签关帝灵签是根据《关圣帝君感应灵签》这本古籍绘制的。每一种签体都是由干支、签名、圣意、东坡解、碧仙注、释义、占验、典故等组成,自清康熙以来,在民间广泛流传。它对预测吉凶祸福具有独特的准确性。明清至民国时期,各地都建有关帝庙和关帝陵牌匾。一些大型的道教寺庙,甚至佛教寺庙都是关帝的塑像,类似于城隍庙和土庙。据说关帝的生日是5月13日,另一个是1月13日。在关帝生日那天,关帝庙将永远开启祝诞道场。清末民初,有人哀叹其香火的兴盛,称之为“与天地同不朽”。求解关帝灵签第六十四签谢谢
第六十四签、庚丁、上上。鲁仲连排难解纷。吉人相遇本和同,况有持谋天水翁,人力不劳公论协,事成功倍笑谈中。圣意:贵遇赵、讼即了、名亦成、病可疗、财有余、婚亦好、问信音、即刻到。解曰:此签谋为和合。得遇贵人提携。凡事称意。不劳而成。必其人素为人所敬信。其事又为众所欣悦。是又恰遇机缘。一倡百和。谈笑中。事立而成功。岂非天人相应。相时而动者乎。释义:吉人。善人也。本和同。言吉人天相。遇合自亨也。持谋。犹言主谋。天水翁。指所遇贵人而言。或应天水赵姓。或应天水二字郡县地名。公论协。事合人心。人心欢悦。是以不劳人力。自得水到渠成之妙。笑谈成功。所谓不言而信。无为而成者也。上吉何疑。解签:所谓吉人自有天相,吉人处事本来就称心如意,而且得天独厚,能得到贵人相助,自己并不须花费多少力气,贵人为天水翁,指贵人应在有天或水字的地名。不须花费心力,则能得到大众的认同且契合人心,得到事半功倍之效,而且在谈笑之中就得到成功,可说是天时、地利、人和之作,这是个必定会成功的佳运。东坡解:与人谋合、况遇朝贵、援手提携、事皆称意。勿劳余力、成就甚易、出入皆宜、吉无不利。碧仙注:作事而今迥不同、主谋全得贵人功、蒲帆能趁东风便、万里蓬莱咫尺通。
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泉州关帝庙六四签:上上 庚丁~管、鲍分金 (一本作“鲁仲连排难解纷”)吉人相遇本和同,况有持谋天水翁。 人力不劳公论协,事成功倍笑谈中。【圣意】贵遇赵,讼即了。名能成,病可疗。财有余,婚亦好。问信音,即刻到。(“能”一本作“亦”)【东坡解】与人谋合,况遇朝贵。援手提携,事皆称意。勿劳余力,成就甚易。出入皆宜,吉无不利。【碧仙注】作事须知两不同,主谋全仗贵人功。但凡事事皆如意,只恐人生谈笑中。(一本作“作事事今迥不同,主谋全得贵人功。蒲帆能趁东风便,望里蓬莱咫尺通”)【解曰】此签谋望和合,遇贵人提挈,凡事称意,出入皆宜。讼即了,名得成,财有望,婚亦合,病可医,信决至,无不遂也。【释义】言功名谋为,凡遇赵、胡二姓者为协力赞攘,则意气和合,事无不成功,无不就,不劳一毫心力。只恐“笑谈中”三字,主事有阻滞,中道而止,半途而废也。俱宜谨言慎行,吉无不利,天水不止。姓赵,凡郡中有天水者皆是。【占验】■一人作县官,被论。占此后,赖阖城绅士力保留任。应在第三句“人力不劳公论协”也。■又同治丁卯(1867年)科,晋江誊录书,占所誊诸生谁是榜上人。迨出榜,惟一陈姓乳名吉字。故签语明以“吉”中两字也。【故事】管、鲍分金春秋,管仲与鲍叔未仕时,同为贾,分金,仲多自与,鲍叔知其贫,不以为贪。后鲍叔为齐桓公大夫,竟荐仲为齐相,佐桓公尊周攘夷,霸诸侯,一匡天下。管仲尝曰:“生我者父母,知我者鲍叔也。”