古时称骨法,称骨算命法男版
称骨算命准吗?
称骨算命说明：出生在夜11-12点，算第二天；闰月上半月算本月，下半月算下月。如闰五月十四，作五月算；闰五月十六，作六月算。
称骨算命法，相传是唐朝周易大师袁天罡先生所创，其法将人的生辰八字，即出生的农历年月日时计算相应的“骨重”，然后根据“称骨”的总值来进行算命。
注：古代的重量单位：1斤=1，=1。
2.1 两 短命非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
2.2 两 身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
2.3 两 此命推来骨格轻，求谋作事事难成；妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
2.4 两 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
2.5 两 此命推来祖业微，门庭营度似稀奇；六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
称骨算命.看看你有几两几钱?
称骨算命是算命方法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同。虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种。中文名称骨算命外文名Said bone Fortune-telling属性一种算命方法作者袁天罡年代唐代创立者简介袁天罡，唐朝初年益州（今四川成都）人，唐代天文学家、星象学家、预测家，曾在隋朝当盐官令，到了唐朝，为火井令，著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》等。通志的著录，有《易镜玄要》一卷。计算方法出生年重量甲子一两二钱 丙子 一两六钱 戊子 一两五钱 庚子 七钱 壬子 五钱乙丑 九钱 丁丑 八钱 己丑 七钱 辛丑 七钱 癸丑 七钱丙寅 六钱 戊寅 八钱庚寅九钱 壬寅 九钱 甲寅 一两二钱丁卯七钱 己卯 一两九钱 辛卯 一两二钱 癸卯 一两二钱 乙卯八钱戊辰 一两二钱庚辰一两二钱 壬辰 一两 甲辰 八钱 丙辰 八钱己巳 五钱 辛巳 六钱 癸巳 七钱 乙巳 七钱 丁巳 六钱庚午 九钱 壬午 八钱 甲午一两五钱 丙午 一两三钱 戊午 一两九钱辛未 八钱 癸未 七钱 乙未 六钱 丁未 五钱 己未 六钱壬申 七钱 甲申 五钱 丙申 五钱 戊申 一两四钱 庚申 八钱癸酉 八钱 乙酉 一两五钱 丁酉 一两四钱 己酉 五钱 辛酉 一两六钱甲戌 一两五钱 丙戌 六钱 戊戌 一两四钱 庚戌 九钱 壬戌 一两乙亥 九钱 丁亥 一两六钱 己亥 九钱 辛亥 一两七钱 癸亥 七钱出生月重量正月 六钱 二月 七钱 三月 一两八钱 四月 九钱五月 五钱 六月 一两六钱 七月 九钱 八月 一两五钱九月 一两八钱 十月 八钱 冬月 九钱 腊月 五钱出生日重量初一 五钱 初二 一两 初三 八钱 初四 一两五钱 初五 一两六钱初六 一两五钱 初七 八钱 初八 一两六钱 初九 八钱 初十 一两六钱十一 九钱 十二 一两七钱 十三 八钱 十四 一两七钱 十五 一两十六 八钱 十七 九钱 十八 一两八钱 十九 五钱 二十 一两五钱廿一 一两 廿二 九钱 廿三 八钱 廿四 九钱 廿五 一两五钱廿六 一两八钱 廿七 七钱 廿八 八钱 廿九 一两六钱 三十 六钱出生时重量子时 一两六钱 丑时 六钱 寅时 七钱 卯时 一两 辰时 九钱 巳时 一两六钱午时 一两未时八钱 申时 八钱 酉时 九钱 戌时 六钱 亥时 六钱子（23~01） 丑（01~03） 寅（03~05） 卯（05~07） 辰（07~09） 巳（09~11）午（11~13） 未（13~15） 申（15~17） 酉（17~19） 戌（19~21） 亥（21~23）。计算数值举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。举例：某人出生在甲子年正月初一子时甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱 。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是三两九钱。查看下一栏目三两九钱的“称骨算命歌诀”，这就是此人一生的命运。相关歌诀二两二两一终身行乞孤苦之命。短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日，终生孤单过一生。二两二一生劳碌之命。此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。注解：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。二两三终身困苦之命此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。注解：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做善人。二两四一生薄福之命此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。二两五六亲无靠，自力更生之命此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。二两六平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。注解：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，老来贪心口无毒，但一 生不足，子息难靠。初限之中小发达，早年家计得安康，四十七八岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源 茂盛，老来荣华。妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。二两七一生多谋少成之命一生作事少商量，难靠祖宗作作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财 物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺 风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。二两八一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。注解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外 有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十而立，四十岁称心如意，末限福如东海，寿比 南山。只是妻宫有克，三子送终，寿元六十九，闯过八十一，死于三月中。二两九初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。注解：此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。三两劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。注解：此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十而立，四十岁称心如意，三子送终，寿元六十九，死于三月中。三两一忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。交友谨慎，老年衣食足用之命忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐能周。注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名，忠孝双全，心中无毒，不贵则福，出外受人钦佩，四海闻名，老来荣华，限上无忧，一生安康，年轻欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑，末限荣华富贵，寿元八十三岁，死于冬月之中。三两二初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，四十六七八交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。三两三性直多情，交友带劫之命早年作事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。注解：此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，此后小事宜注意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。三两四此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。三两五生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。注解：此命为人品性纯
唐朝袁天罡的称骨算命法为何在民间传播广泛?
在古代中国人的思想观念中，人的富贵贫贱、吉凶祸福以及生死寿夭都有一定的关联。古代对于命运的观点，大人物们的观点也不同。比如孔子的弟子子夏就说道：生死有命富贵在天。墨子是反对命运之说的，他认为如果人人都信仰命运，从功利主义上看人人都不再奋斗会阻碍社会进步。中国的算命术从先秦时代脱胎于诸子百家，滥觞于汉代，到了唐代才最终确立一套体系。唐朝的李虚中是算命历史上比较重要的人物。唐宋八大家韩愈就曾评论李虚中：无所不通，最深于五行书，从人出生的生辰八字，推算人的寿命和富贵，百不失一二。这段收录在韩昌黎文集的李虚中墓志对于这位人物的算命术可谓是推崇备至了。唐朝之后的徐子平则进一步发展了李虚中的算命术，使得体系更加完备。但是这套算命术因为过于复杂，在民间流传并不广泛。因为测算生辰八字和十二宫等非常复杂，要借助不少口诀和不断训练才能完成。除了按照生辰八字的算命方法，还有类似摸骨和观相等技术。在最新的《鬼吹灯之龙岭迷窟》中就演绎了陈瞎子陈玉楼对胡八一和雪莉杨的摸骨。因为上述的算命方法很难懂，以唐朝袁天罡的称骨法流传最广。称骨法就是对照一个农历出生的年月日和时辰对应的称骨分量，然后把这些分量汇总起来，然后对照称骨法中的歌诀，把有关自己的一生荣枯的断语取出。因为这种方法比较简单方便，可以无师自通。这种方法也有算命不求人的说法。比如一位1957年农历十月初二晚上九点出生的人，他的年对应的是丁酉年，属相为鸡年，重量是一两四钱，农历十月是八钱，初二是一两，晚上十点是亥时是六钱。那么这个人的称骨中两是三两八钱。一两等于十钱，这个可以相应地去对照。三两八钱对应的歌诀是待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。古代颜色是尊贵和等级的象征，最高的黄色，其次是红色。蓝色换成红袍自然是富贵的象征，但是这个命运要等到三十六岁才能达到。从上述的文章我们可以看出，这种称骨算命法虽然简单但是非常粗糙。真正的算命先生会把八字算命和称骨算命结合在一起推断，而不是简单使用。因为可以相互参照，取长补短所以民间流传很广。但是实际上算命为何很难准就是因为参照物太少，方法过于简单，要结合到五行和四时五方以及旺相休生死以及寄生十二宫等推算。本文只是对以上的算命方法的历史进行介绍，具体的还请各位自己自行判断。称骨算命几斤几两对照表,诸葛亮称命书几斤几两对照表有哪些?
提起称骨算命几斤几两对照表，大家都知道，有人问诸葛亮称命书几斤几两对照表有哪些？，另外，还有人想问查几斤几两称骨算命法，你知道这是怎么回事？其实称命书几斤几两对照表，下面就一起来看看诸葛亮称命书几斤几两对照表有哪些？，希望能够帮助到大家！原版袁天罡称骨法是什么?
袁天罡称骨算法是根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。
八字重的比较不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好，轻的也有比较好的，八字重的普遍比轻的得到的批示要好，所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
扩展资料：
袁天罡以工于相术闻名，新旧唐书的《袁天纲传》都说，他在隋朝时与杜淹、王珪、韦挺等游，推断诸人名位， “皆如天罡之言”；在唐代又为岑文本、张行成、马周等看过相，无不应验。甚至还有他为武则天看相，预言其为天子的说法。
这些记载自然不完全属实，但袁天罡与一般的江湖术士确有不同，他在相术方面特别善于论理，把细致的观察与精致的推理相结合。元代学者戴良把袁天罡视为荀子以后善于相术的第一人。
参考资料来源：百度百科-袁天罡称骨算法
参考资料来源：百度百科-袁天罡
称骨算命表男女版详解
; 称骨算命表男女版详解，称骨算命是古代的一种占卜术，通过一个人的骨头重量来分析此人的命运、健康、运势等，具有一定的参考意义。其具体算法就是，对照出生年份、月份、出生时、出生日的骨重表，然后将四个数值相加，对照歌诀表即可判断此人的命理情况
一、称骨算命表男女版1、年份的骨重表2、月份的骨重表3、出生日的骨重表4、出生时的骨重表二、称骨的历史渊源 生辰八字称骨测算是古代测算运势，推演人生的术数之一，相传由唐代星象学家、预测家袁天罡开创和实践，与八字和紫微斗数有异曲同工之妙。称骨术根据八字称骨表将人的命运分为51种，对应各自的生辰八字称骨歌，得出个人的一生运势详情，对婚恋、官运、财富等方面进行分析和解读。三、称骨法的算法 称骨法时间个人农历出生年份、月份、日期和时辰对应各自的“骨重”，例如甲子年骨重一两二钱、正月重六钱、初一重五钱、子时重一两六钱，再将年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，对照称骨测算歌诀，得出个人的命运详情更多相关文章推荐:更多相关测试