阎锡山生辰八字,阎锡山八字弃食就杀印
戊寅年和辛已年出生人命喝吗,1998年属虎的更佳配偶
戊寅年和辛已年出生人命喝吗
正宗子平论人命之富贵贫贱、吉凶祸福，主要是以格局喜忌而推断出来的。这在《渊海子平》、《》等子平经典中可以找到充分的依据。然而，在论及身体疾病时，则似乎是个例外，不管格局喜忌，只论五行旺衰与生克，有时还以神煞论病。其主要论点为：
一、以八字五行旺衰论。《》云：“是以五行太过不及，皆主疾也……凡五行有死绝而成疾者：水死绝，多肾气腰足攻注，滑泄便溺不利之疾；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘、精安之疾；木死绝，虚风目涩眩晕、筋急、爪甲枯悴、喜怒颠倒，择饮食之疾；金死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦躁干涩、骨节疼痛、涕泪、大肠泻痢、便血之疾；土死绝，主面黄、减食、隔塞吐逆、怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘，少喜动作之疾。”《渊海子平》在论疾病时也说：“八字干支，五行生克之义，取伤重者而断之……木命见庚辛申酉多者肝胆病……火命见水及亥子旺地，主小肠之患……土命见木及寅卯旺乡，主脾胃经受伤……金命见火及巳午旺处，主大肠经受病……水命见土即四季旺月，肾经受病……”
二、以八字五行生克论。《》云：“有相克而成疾者：金火相克，生旺则疡疮臃肿，死绝则劳瘵呕血；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿，死绝主吐食症块，疽癖积滞之疾，或主中风；金木相克，生旺主肢足骨节不完，眼目之疾，死绝主气虚，劳疾瘫痪之疾；水土相克，主脾湿泄泻，中满痰嗽不利之疾。有相生而生疾者：火木相生，生旺则上盛隔壅，目赤头风，死绝则伤寒，作狂闷乱疾。火土相生，生旺则胃实，死绝则唇焦红气，热结不利。金水相生，生旺则气滞……”
三、以八字所带神煞论。《》云：“凡一切煞亦有主疾者：劫煞主小肠，又主耳聋、咽喉疾；官主腰脚疾；咸池主酒色、劳瘵。脓血、便溺疾；赘耗主暗昧，或赘疣疾；飞廉名天瞽，支干无气，主无目。凡禄因食致疾，须带杀克身方是。”
在书中的相关文字里，古人均未加上诸如“须随格局喜忌而推之”这样的附加条件。这让很多命理学者都认为，论断疾病根本无须讲格局，分喜忌，直接按五行旺衰生克论就可以了。
这样真的行吗？笔者不想和谁争论蚊子是六只脚还是四只脚，还是捉几只来看看吧。
例一、某男生于1967年农历7月1日巳时，八字为：
财 财 日 伤
丁 丁 壬 乙
未 未 寅 巳
10岁 20岁 30岁 40岁
大运：丙午 乙巳 甲辰 癸卯
如果不论格局喜忌，只看五行旺衰，则此命壬水没有半点生气，大运也不见有印星生扶，属于标准的“水死绝”之命，应主“多肾气腰足攻注，滑泄便溺不利之疾。”按五行生克论，则属“火木相生，杀旺则上盛隔壅，目赤头风，死绝则伤寒，作狂闷乱疾。”可是，这些没有一条能和命主挂得上钩。他体格魁梧，健壮如牛，吃饭棒香，打屁棒响，部门经理也当得呱呱叫，自幼至今除了偶尔闹个小感冒之外，还真是不生呢。
此命若按格局喜忌论，则财星当令，又有食生，无官杀比劫破格，格成财喜食生。大运一路财食，顺其格局，故身体健康，事业平顺，婚姻稳定。这样分析才和实际靠谱吧。
例二、某女生于1968年农历4月21日寅时，八字为：
伤 比 日 官
戊 丁 丁 壬
申 巳 亥 寅
4岁 14岁 24岁 34岁
大运：丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
此命主曾找某位自称精通命理的大学教授算过，教授断她三条：一是寅巳申三刑，身体必带或压身病；二是走寅运时三刑逢冲，是大灾信号，逢27岁乙亥年或30岁戊寅年，以及33岁辛巳年，必有生死大灾；三是八字有伤官克官，在寅运还会与丈夫生离死别，具体时间很可能是33岁辛巳年，因为人人都有三十三，好比烂船下陡滩嘛。
当时命主听了这三条，就跟囚犯听了判决书没什么两样，头顶上瓢走了，脚底下溜走了。自此消极人生，该吃的就敞开肚皮尽量吃，该玩的就由着性子尽情玩，不再打算存钱购房什么的。谁知27没事，30岁还是没事，心想33岁恐怕是也躲不过去了。经人介绍，她怀着一线希望找到笔者来算算看。
笔者见八字为月劫用官格，但是戊土去掉了官星，格成弃官就食。乙卯甲寅运制住戊土，则格局变回为月劫用官。虽然官星失令，顶多也就是事业平凡而已，只要格局不破，便没有什么大灾。八字刑冲财星申金，只表示其父有灾，因为财星只是喜神而已，伤了也不会破格，有大灾也不会伤及命主的。再说啊，八字有两个财星，年支申金一个，月令巳中还有一个庚金。月令为父母宫，年支申金则不代表亲生。于是，笔者便试断：“你有两个吧，亲生没事，非亲生则可能身带。”对方立即“对！我亲生也是个算命先生，我快要出生时，他就算我是个克父命。我一出生，他就将我送给了别人，父女俩至今从未见过一面。但我听说他还健在。我到养父家后，三个月时养父就双眼变瞎了。”笔者又断道：“从八字看，你自己至今还没有过什么大病大灾吧，也不会离婚，只是事业平常，不发财而已。”对方说：“是的，我自小长大到现在，从未生过病，连感冒都没有感过。也没有过其它什么大灾大难。你仔细看看今年33岁我会有生死大灾吗？会离婚吗？”笔者见辛巳年只是刑克申金财星，也没有破格，故断：“今年你养父会有生死大灾，你没事，也不会离婚的，放心！”
当年亥月，其养父病逝。命主一年风平浪静。这情况是她次年春再来找我算命时说的。
瞅瞅，倘若不分格局喜忌，只论五行生克，那么无论是断病还是断灾，便会似那位教授一般，大失准头的。
例三、某男生于1966年农历8月4日寅时，八字为：
杀 官 日 枭
丙 丁 庚 戊
午 酉 辰 寅
7岁 17岁 27岁
大运：戊戌 己亥 庚子
酉月火死木绝，论病则应为“肠气结塞，惊悸健忘，精安”。金火相克则主“疡疮臃肿”或“劳瘵呕血”。可是呢，命主所患之病并不是什么“肠气结塞”或“劳瘵呕血”，而是在子运中患肾衰竭而亡。也许“平衡用神”论者会说，八字身强用官，子时是忌神，而且代表肾脏和血液，忌神克坏用神，所以是患肾病而亡。然而，另有某男命为：丙申 丁酉 庚辰 壬午，一、同样是身强用官的八字，同样是走子水忌神运冲克用神午火，但是命主自身没患任何大病，更谈不上死亡，意外死亡的是他的儿子。这又作何解释呢？
合理的解释恐怕只有一种，就是：格局不同，喜忌不同，因此结果不同。丙午造时干透印，杀印相生，以杀为用，以印为相，以财（不伤印星时）为喜，故于庚子运乙亥年，财星透出坏印时，命主因财被人追杀砍伤四刀，接着入狱被判三年缓刑。子运不仅冲克用神午火，也因子辰合水而损伤相神辰土印星，大破格局，所以才患肾病而亡。其子女安然无恙，原因是时支子女宫寅木所丙火未曾受伤。丙申造则不然，八字不透印而透食，格成杀邀食制。以杀为用，以食为相。子运虽然冲克午火用神，但是壬水相神并未受伤，所以其自身毫发无损。时支午火被冲克过度，故只有丧子之痛。
例四、有甲乙丙丁四造：
甲、癸酉 辛酉 乙丑 辛巳；
乙、癸未 辛酉 乙酉 丁亥；
丙、戊午 辛酉 乙酉 辛巳；
丁、癸卯 辛酉 乙酉 己卯。
此四造共同的特点，就是乙木日元在月令处绝地，且受到很多庚辛申酉金来围克。
《渊海子平》与《》的论疾病一章云：“甲乙见庚辛申酉多者，内主肝胆惊悸、劳瘵、手足顽麻，筋骨疼痛；外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪，跌扑损伤。”还有，甲造是八月生人，八字见丑是吓人的“飞廉煞”，又叫“天瞽”，“日干无气，当主无目”的！
然而，甲造是许世英的，乙造是阎锡山的。查二人历史，身体都挺健康的，未闻患过肝胆之疾，更不曾“口眼歪斜，左瘫右痪”过。许世英活了92岁，阎锡山活了77岁，死因还是心。但是丙造呢，却自幼就患肝疾，至今未愈。丁造则更，虽然没有天瞽煞，却居然是个盲女！
四命都是“甲乙见庚辛申酉多者”的八字，为何有的长期患肝疾，有的目盲，有的却体健寿长呢？不论格局，不讲喜忌，是无法回答这个问题的。
甲造从杀，无木火逆杀破格，岁运逢木也有命局酉金回冲，格局始终难以遭到，故无肝胆之疾，虽有天瞽煞而不损目。
乙造亥未拱木，生丁火制杀，癸水坐下有未约，不足为虑。大运东南为火旺之乡，食伤制杀有力，故能虎踞山西，威风八面。晚年大运克火，故患心而亡。
丙造有午火欲制杀，但是火无木生，大运又走西北火之死地，无力制杀，只能触怒众金克木，所以自幼就患肝疾，且难以治愈。
丁造年时支有两个卯木，只是日元从杀不真，敌杀不能，格不成格，局不成局。壬戌运卯戌合火想制强杀，结果只能是金重木折，金多火熄。木火两伤，故而损目。
至此，实例证明：论疾病若不按格局喜忌而推，便难以断准疾病的大小和种类。当然，瞎碰有时候也能碰准几回。比如上面四造，若只看甲乙被庚辛申酉围克，就断有肝胆眼目之疾，这就能碰准一两个。只是这样瞎碰，迟早会在类似许世英、阎锡山那样的命造上碰钉子，碰得你眼冒金星，找不着北的。
话说回来，《渊海子平》中论断疾病的是不是就不可信了呢？当然可信！因为无论推断什么，最终都得落实到具体的岁运上，而伟大的子平同志就 在如何推断岁运的最后一道关口上，用了一句顶顶重要的话来封口，即：“须随格局喜忌而推之！”惜墨如金的古人，不会在前面的每一章每一段文字后面都重复这句话，他只须在最关键的位置撂下一句就够了。我们只要将论断疾病的随格局喜忌而推之，也就没错了。
论疾病如此，论性情相貌等是不是也要看格局喜忌呢？同论疾病一样，《》等子平经典在“论性情相貌”时也没有说要看格局喜忌，只说木“旺相主有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意……丰姿秀丽，骨格修长……休囚主瘦长发少，拗性偏心，嫉妒不仁……死绝则眉眼不正，悭吝鄙啬……”火旺相又咋的，水旺相又如何等等。
然而，某男命：癸丑 乙卯 甲寅 戊辰。地支三会木局，木旺相吧？可是命主相貌平平，身材一般，以为生，是里的常客。既谈不上“丰姿秀丽”，也谈不上“有博爱恻隐之心”。又有某男命：乙卯 己卯 乙卯 辛巳。木多木旺吧？可他却是个相貌凶恶，脾气暴躁的老屠夫，跟什么“博爱恻隐”、“慈祥恺悌”的词儿 不起来。还有某男命：戊辰 甲寅 甲寅 甲戌。木旺相啊，但却是个目光呆滞的儿，和那些木旺相的溢美之词不沾边。
木死绝的又如何呢？潘长江命：丁酉 丙午 甲戌 乙丑。木死绝吧？虽然个头不高，其貌不扬，还有“东北丑王”的雅号，但还不能说他是个 “眉眼不正、悭吝鄙啬”、“嫉妒不仁”的人吧？他可是个观众很喜爱的重感情、重婚姻、重家庭的好男人哦。王妃命：辛丑 甲午 乙未 乙酉。也是木死绝吧？可她是个身高1、78米，满头金发的大美人，而且充满爱心，是6个团体的 及英国的顾问，善举多多。没有半点“眉眼不正、悭吝鄙啬”的样子啊。弘一命：庚辰 丙戌 乙酉 庚辰。木休囚死绝吧？可他却是众人敬仰、慈眉善目、广施善心的子。王国维命：丁丑 辛亥 庚戌 庚辰。日时柱均为魁罡星，按说应该是个“刚断明敏，果决好杀”之人啊，可他却是个极其迂腐的书呆子。清朝亡了，他还以清朝的遗民处世，对给做儿皇帝的溥仪，仍然像狗一样的忠诚，最后还为清朝殉情投湖。某女命：癸巳 甲寅 壬辰 辛亥。也是魁罡日，然而命主没有一丝魁罡星那种“刚断明敏”的杀气，只是个优柔寡断，动辄自怨自艾、泪流不断的懦弱之人。
为什么王国维与癸巳女命的魁罡星都不显示出一点“刚”气儿呢？《》中“论魁罡”一文指出：“若月令见财官印绶，日主一位，即以财官印食取用……”这就是说，只要月令有财官印食可以取用定格，那么就不以魁罡格论。换句话说，就是只有构成了魁罡格的八字，才具有魁罡的“刚”气儿，而王国维与癸巳女命的月令都是食神，自当以食神为用定格，其性情也就是食神的性情，而不是魁罡的性情。
有人会问：食神的性情虽然是温和而善良的，但同时也是自足的，乐观的，整天唱歌铃铛的，怎么会是王国维那种消极悲观、哀怨悱恻的呢？答案是：食神一位而无伤时，则体肥而好讴歌，乐观而自足，表现的是食神的正面性情。但若食神一位而遭到伤克，则表现的就是食神的反面性情，多愁善感，优柔寡断，迂腐不化，消极悲观。王国维之命的亥水食神，左右受丑戌土夹克，中年走未运再添一土，还能乐观的起来吗？
说来说去，最终都还得在格局喜忌上见分晓。不管是论疾病，还是论性情相貌，光靠五行旺衰生克或者八字之象，是论不出什么名堂来的，也是不足以让后学者效法的。只有“随格局喜忌而推之”，才是经得起实践检验和命理推敲的子平。
以上就是与戊寅年和辛已年出生人命喝吗相关内容，是关于渊海子平的分享。看完1998年属虎的更佳配偶后，希望这对大家有所帮助！
八字子平格局命理,子平八字命理完整版
八字子平格局命理
身弱用官，宜用印化（印是生我者，官是克我者；如果自身较弱，而又用官为用神，就适合用印来化解，生印，且印又生我，这样即官气，又生了自己）
身强用官，宜用财生（财是我克者，官是克我者；如果自身过强，则需要被克或被泄，财能生官，又能耗日元之气，所以用财为宜）
因为正官格在用神格局中的地位最重，算更好的用神，所以尽量有助于正官为善。财能生官，官却生印，所以透财比佩印更好一些。
但是如果四柱里边带伤官，日元即有官克制，又被伤官所泄而变得更弱（我生而异者为伤官），虽然用财可以化伤（食伤生财），但是身弱不能任用财，反而不如佩印来克制伤官来护卫正官，并且滋生日元，一印而得三用。
比如甲透酉官（日干为甲，月支为酉），酉时甲之正官，透出辛金官星。但见丁火（丁是甲的伤官），则官星被伤，如果有壬（壬是甲的偏印），丁壬相合而化为木，这样不但合去了伤官，又生木而资助日元甲，化忌为喜。而构成贵格。（ 中语焉不详，在徐乐吾的《子平真诠评注》中有解释。）
比劫克财，所以财忌比劫，比劫与七杀作合，反而为日元所用。
比如甲生辰月（日干为甲，月支为辰），辰透戊而成格（戊为甲之财），但是在天干中又碰到了乙（乙为甲之劫财），又逢庚（庚为甲之七杀），乙庚相合而化金，金为甲之官杀。所以乙庚相合，不仅化去了劫财，而且化成了官杀，又有戊土财星相生，所以也成了贵格。
身强杀旺易用食神制约，身强官旺喜财而生。此为用官用杀之别。
比如乙生酉月，辛金透出（辛为乙之七杀），七杀成格；干中又有丁火（丁为乙之食神），酉为丁火的长生，为辛金的临官。所以辛金（七杀）和丁火（食神）皆旺。（秋木盛，这点不太明白）日元自身强，而月令本气又透出（为七杀格），干中又有丁火食神，且身旺。三者皆备，所以是极为可贵的。
举例：
癸未 辛酉 乙酉 丁亥 此阎锡山之命造
戊子 辛酉 乙未 丙子 此商震之命造
戊午 辛酉 乙卯 丙戌 此陆荣廷之命造
以上三个命例是徐乐吾在《子平真诠评注》中的，比如阎锡山的命造，乙生酉月，辛金透于月干之上。又有丁火食神克制，所以极为可贵。
比如丙生子月，子中癸水透出（癸为丙之正官），干中又有庚金（庚为丙之偏财），而丙火坐寅午（地支中有寅和午，寅为丙之长生，午为丙之帝旺），亦属于身旺。所以身旺，月令透出本气，为正官，又有庚金偏财生之。三者皆备，是极之可贵之格。
比如甲用酉官（日干为甲，月支为酉），干透辛金（为正官），干中有壬（为偏印）、丁（为伤官），丁壬相合而化木，助力日元甲，是为有情。而壬之沐浴为酉，辛金之临官为酉，辛壬同根月令酉，是为有力。
比如乙用酉杀(日干为乙，月支为酉)，干透辛金（为七杀），干中又有丁火（为乙之食神），丁火克制辛金（食神克七杀），是为有情；而辛之禄（临官：酉）为丁之长生（酉），丁辛同根月令酉，是为有力。所以有力兼有情，也是格局之更高者。
比如甲用酉官（日干为甲，月支为酉），酉中辛金透于干上，干中又遇到丁（丁为甲之伤官）和癸（癸为甲之印）。 癸水克丁火不如丁壬相合而生木，所以相对来说，丁遇癸水比丁遇壬水要次之，算是有情而非情之至也。
比如乙逢酉逢杀，地支中有酉金（为乙之七杀），干中又有丁火（丁火为乙之食神），丁火克制酉金。如果杀强而丁火稍弱，或者丁火旺盛而七杀较弱，又或者辛丁皆旺但乙木根不深，这些是有力而非力之全，格局之高次之。
比如印用七杀，本来应该是贵格（印化杀且生身为用），但如果身强印旺，透杀则反而不好。所以说，身旺不需要印来生身，而印旺也不需要七杀来助力。
本身就十分旺，又有强印来生身，这时再有七杀来生印，则太旺而无处发泄，反而是日柱之害。
伤官需要佩印（印克伤官），必定是因为身弱而伤官旺，所以用印来滋身制伤，使其中和。但如果本身很旺，而伤官又很弱，而印又太重；用印助身吧，本身就很旺；用印制伤吧，伤又特别浅弱，无需用印。所以此时印没有用，如果印太重，生身而使身太旺而无处发泄，反而不好。
又比如七杀强而食神旺盛，但身弱无根（七杀克我，食神乃我生之，泄我，如果身弱，则弱中更弱）；身强比肩重而财无气（身强，比肩太重，而财太弱，故而没有克泄的途径）若财浮露无根，则被比劫争夺以尽。所谓只旺得一个身子，妻子财帛，皆无其份，其为贫夭无疑。
这些都是格局之低而无用者。
然其中高低之故，变化甚微，或一字而有千钧之力，或半字而败全局之美，随时观理，难以拟议，此特大略而已。
【 】
八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，财官印食煞伤劫刃，何格无贵？何格无贱？由极贵而至极贱，万有不齐，其变千状，岂可言传？然其理之大纲，亦在有情无情、有力无力之间而已。
如正官佩印，不如透财，而四柱带伤，反推佩印。故甲逢酉月，透丁合壬，是谓合伤存官，遂成贵格，以其有情也。财忌比劫，而与煞作合，劫反为用。故甲生辰月，透戊成格，遇乙为劫，逢庚为煞，二者相合，皆得其用，遂成贵格，亦以其有情也。
身强煞露而食神又旺，如乙生酉月，辛金透，丁火刚，秋木盛，三者皆备，极等之贵，以其有力也。官强财透，身逢禄刃，如丙生子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大贵，亦以其有力也。
又有有情而兼有力，有力而兼有情者。如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力者也。乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之禄即丁之长生，同根月令，是有力而兼有情者也。是皆格之更高者也。如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。乙逢酉逢煞，透丁以制，而或煞强而丁稍弱，丁旺而煞不昂，又或辛丁并旺而乙根不甚深，是有力而非力之全，格之高而次者也。
至如印用七煞，本为贵格，而身强印旺，透煞孤贫，盖身旺不劳印生，印旺何劳煞助？偏之又偏，以其无情也。伤官佩印，本秀而贵，而身主甚旺，伤官甚浅，印又太重，不贵不秀，盖欲助身则身强，制伤则伤浅，要此重印何用？是亦无情也。又如煞强食旺而身无根，身强比重而财无气，或夭或贫，以其无力也。是皆格之低而无用者也。
然其中高低之故，变化甚微，或一字而有千钧之力，或半字而败全局之美，随时观理，难以拟议，此特大略而已。
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近代人物阎锡山简介
近代人物 中文名：阎锡山 别名：阎百川、龙池 国籍：中国 民族：汉族 出生地：山西五台县 出生日期：1883年（癸未年）10月8日 逝世日期：1960年（庚子年）5月23日 职业：军事家 毕业院校：日本陆军士官学校 主要成就：统治山西达38年领导辛亥太原起义 军衔：陆军一级上将 （历史lishixinzhi） 阎锡山人物生平 名字由来 阎锡山小名叫万喜，有一天，父子俩走在街上，见许多人围着看告示，挤进去一看，见是山西武备学堂招生，回家后，父子俩商量了一夜，就决定前去报名。当天夜里，阎父阎书堂翻来复去地怎么也睡不着。想到儿子如果考进武备学堂，毕业后就成了带兵的武官，人前该何等光彩？后来，猛地想起，如果儿子做了官，还叫小名，“万喜”“万喜”地到处叫，实在不雅，就想给儿子起个响响亮亮的官名。因为阎书堂素日，就又想到该给儿子算个卦，看能不能考取，顺便请算命先生帮助起个官名。>阎书堂把阎万喜的生辰八字，告诉算命先生。算命先生认真推算了一番后，说阎万喜五行缺金，这次考试一定得中。阎书堂又请算命先生结合阎万喜的命相，给儿子起个官名。算命先生摇头晃脑了半天，经过再三推敲商酌，最后决定叫“锡山”。从此，阎万喜就改名叫阎锡山了。 生平经历 五台少年 1883年10月8日（清光绪九年九月初八），出生于山西省五台县河边村（今定襄县河边镇）一个以经商为主的小地主家庭。九岁入私塾，读过《三字经》等启蒙读物与部分四书五经。14岁辍学，随父阎书堂（字子明）到五台县城内自家开设的吉庆长钱铺学商，参与放债收息及金融投机。1900年在一次投机中惨败，负债两千吊，父子二人被迫逃往太原躲债。金融投机虽然短暂，但却为阎锡山后来进行活动积累了原始经验。 留学入同盟会 1902年，在太原当店员的阎锡山，考上了山西武备学堂学军。1903年（光绪二十九年）六月被官费保送到日本留学，入日本士官学校。在资产阶级民主革命思潮的影响下，阎锡山于1905年10月加入同盟会，曾会见孙中山并参与制订了同盟会的“南响北应”的战略决策，即同盟会在“南部各省起义时，须在晋省遥应”。从此，阎锡山登上了舞台。 掌握山西新军 1909年（宣统元年），26岁的阎锡山日本士官学校毕业回国，任山西陆军小学堂教官、监督。当年11月，奉召赴京参加陆军部举办的留日归国士官生会试，考列上等（分优上中三等），被赏给陆军步兵科举人并授予协军校（相当少尉）的军衔。当时陆军部提出新军协统以下军官须以学生或带过新军者充任，阎锡山在几个月之内即升任山西新军第四十三协第八十六标教练官与标统（相当于上校团长）。在此前后，阎锡山同其他同盟会员秘密进行革命活动，把山西新军的领导权基本上掌握在同盟会员和革命同情者的手中。 辛亥太原起义 辛亥后，在太原的同盟会员密谋响应，但因新军有枪无弹（当局害怕起义收走了子弹），未能发难。1911年（宣统三年）10月28日，第八十五标奉命出发南下平乱，领到了子弹，阎锡山等同盟会员当即决定起义。29日晨，该标同盟会员杨彭龄、张煌等宣布起义，公推管带姚以价为起义军总司令。起义军攻入城内，杀死山西巡抚陆钟琦，成立军 *** ，公推阎锡山为都督。 朝廷惊恐，立即命令第六镇统制吴禄贞率部镇压。吴本向往民主革命，先前曾参加过唐才常的自立军反清起义和华兴会的长沙起义，早已是个革命者，此时准备联合山西民军在北方革命，遂邀阎于1911年（宣统三年）11月4日在娘子关会晤，商定共组燕晋联军，吴任大都督兼总司令，阎任副都督兼副总司令。阎即派兵一营开赴石家庄，与第六镇官兵共同截断京汉铁路，扣留了清 *** 运往武汉前线的军用物资，阻止袁世凯入京就任清 *** 内阁总理大臣，并拟挥师北上推翻清廷。袁恨之入骨，收买吴的卫队长将吴刺死，燕晋联军的雄图大略遂告失败。1911年（宣统三年）11月15日，清 *** 改派张锡銮为山西巡抚，并命曹锟第三镇进犯山西。 1911年（宣统三年）12月13日，清军攻占娘子关。阎锡山采纳同盟会员景梅龙的建议，决定分兵南北，继续战斗。阎率民军一部北上绥远，曾攻克包头、萨拉齐并向归绥（今呼和浩特）进军；副都督温寿泉率民军一部南下河东，配合山西民军攻克运城、绛州并围攻临汾，在后方和侧背对清 *** 构成极大威胁。南北议和结束、清帝退位以后，阎锡山于1912年4月返回太原，仍以都督名义掌握山西的军权。参加辛亥革命是阎锡山一生中最光彩的一页。历史上八字纯阴的人有谁?
1、袁世凯：己未癸酉丁巳丁未。2、慈禧乙：未丁亥乙丑己卯。3、段祺瑞：乙丑己卯乙未丁亥。4、阎锡山：癸未辛酉乙酉丁丑。八字纯阴是命理中一个特点。就是八个字全是阴性。八字贵在中和，有纯阴不生纯阳不长的说法，在古籍滴天髓中说。扩展资料八字纯阴特点：缺点：不利性格。此种人性格过刚或过柔，难以与人共处协作。女命纯阳，性格刚强，像男子汉;女命纯阴，性格柔弱，多愁善感。不利婚姻。纯阴纯阳之人性格容易走极端，不好相处，姻缘往往不怎么好。婚姻多数难成，或历经坎坷，孤独终老历史上八字纯阴的人有谁
1、袁世凯：己未癸酉丁巳丁未
2、慈禧乙未丁亥乙丑己卯
3、段祺瑞乙丑己卯乙未丁亥
4、阎锡山癸未辛酉乙酉丁丑
八字纯阴是命理中一个特点。就是八个字全是阴性。八字贵在中和，有纯阴不生纯阳不长的说法，在古籍滴天髓中说，阳干如男子顶天立地，不畏强暴，有刚阳之气，一般不会成从格，阴干如妇人之状，即使有根稍弱即从。纯阴的八字遇事多柔弱喜欢用软办法去克服困难，纯阳的八字喜欢用暴力解决问题，纯阴之人较纯阳之人就多善变，计谋就多。缺点是阳刚不足。
扩展资料
八字纯阴特点：
缺点：
不利性格。此种人性格过刚或过柔，难以与人共处协作。女命纯阳，性格刚强，像男子汉;女命纯阴，性格柔弱，多愁善感。不利婚姻。纯阴纯阳之人性格容易走极端，不好相处，姻缘往往不怎么好。婚姻多数难成，或历经坎坷，孤独终老
好处：
有利事业。纯阴纯阳之人事业大都非常好，纯阳之人，敢拼敢闯，个人能力强，事业多有成功;纯阴之人，心机城府深，擅长权谋之术，财运不错，大多数都有个好单位、好工作。
有哪些历史名人属于七杀格命,七杀格命名人解析!
虽然每个人出生的具体时间无法自主选择，但是出生的具体时间会影响八字呢，从而影响命理，不仅平民还是名人。 有哪些历史名人属于七杀格命,七杀格命名人解析！ 晚清中兴名臣曾国藩 八字为：辛未 己亥 丙辰 己亥。 曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称晚清中兴四大名臣。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号文正，后世称曾文正。 曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以实学相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。 曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。 曾国藩的崛起，对清王朝的、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。 山西省都督阎锡山 八字：癸未 辛酉 乙酉 丁亥 阎锡山（1883年10月8日－1960年5月23日），中华民国陆军一级上将， 字百川、伯川，号龙池，汉族，山西五台县河边村人，日本陆军士官学校第六期毕业生，清朝陆军步兵科举人、协军校，同盟会员，组织与领导了太原辛亥起义。 民国时期，阎锡山历任山西省都督、督军、省长、北方国民革命军总司令、国民党中央委员、军事委员会副委员长、太原绥靖公署主任、第二战区司令长官、山西省主席、行政院院长兼国防部长。[3] 奉行中庸哲学的阎锡山，从辛亥革命开始统治山西达38年之久。 阎锡山解放前夕去，1960年5月23日病逝台北，终年77岁。葬于七星区阳明山 抗日名将张自忠 八字：庚寅 甲申 甲戌 丁卯 张自忠（1891年8月11日－1940年5月16日），字荩臣，后改荩忱，汉族，山东省临清人，第五战区右翼集团军兼第三十三集团军总司令，中国国民党上将衔陆军中将，追授二级上将衔，著名抗日将领、民族英雄。1937年至1940年先后参与临沂向城战斗、徐州会战、武汉会战、随枣会战与枣宜会战等。1940年在襄阳与日军战斗中，不幸牺牲。 新中国成立后，中央人民追认张自忠将军为革命烈士，2009年被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物。 年9月， 张自忠将军名列第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。
