供财神的供品撤下来怎么说,给财神爷撤供念什么

内容提要：

年三十财神爷上供几天撤下来
家里供的财神怎么请走家里供的财神如何请走
从佛桌上往下拿供果时说什么
供奉了几年的神像不供奉了,要怎么请走?
取下供果时应该怎么做,需要念什么吗?
佛教里撤下佛贡时说什么

年三十财神爷上供几天撤下来

文财神是农历九月十七。武财神生日是农历三月十五。相传。七月二十二日这一天是道教财帛星君李诡祖的成道日。李诡祖去世后在这一天羽化得道，位列仙班，成为天上星宿中的财神，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。为人们散播财富。因此汉族民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来汉族民间有人说这是财帛星君的生日，实际上是成道日，李诡祖的生日应该为农历九月十七日，这一天民间同样也有庆祝。每每财神节到来，人们张灯结彩，民间通常挂灯笼放鞭炮以祈来年丰收。以“财”为食宴请亲朋。而很多人还会去各大财神庙中祈福。希望神灵能够听到心声从而保佑自己在这一年财运亨通。财神供品什么时候撤：初五就可以将供品撤下来了，将财神送走了之后，就可以将供品收起来了。财神的供品一般是摆放一到三天时间，这是要根据节日的限长来断定的。初一十五只需要摆放一天，早上摆放，晚上撤。平时供奉茶水就好，可以早中晚换三次，也可以一天换一次。上供的食物是可以吃的。你吃的供品，是神仙已经将供品的灵魂和味道吃了，人类吃的供品，只是供品的肉体而已。吃供品不算是对神仙的不尊敬。

家里供的财神怎么请走家里供的财神如何请走

1、送到寺庙等地：当我们不想继续用财神、供奉财神的时候，我们不能将财神爷随意丢弃，最好选择好一个寺庙或道观等地点，然后在良辰吉日的时候，将财神爷送到寺庙、道观等等地方，让财神爷继续享用寺庙的供奉，这样一来就不会对我们的财运造成消极影响了。 2、放到山上：山上也是一个不错的安置财神爷神像的地方。民间认为高山上存在着山神、土地和过路神仙等等，这些传说中的神仙都可以作为财神爷的护法，让财神爷能够安安稳稳地呆在山上。所以我们选择的山越高越好，然后把财神爷带到山上，放在石壁下、大树下等遮雨的地方。 3、封存：有些人所供奉的财神爷神像是很精美的，甚至可能采用了一些稀珍的材料，比如金子、银子等等，这个时候我们就不可能将它们捐赠或丢弃了，所以可以采取封存的方法。首先选择一个良辰吉日，然后将财神爷用红布包裹起来，最后放在箱子里进行封存管理。

从佛桌上往下拿供果时说什么

佛桌上的供果为7天一换。当时间到了的时候，就必须重新更换新鲜的供果了。撤下供果是，不需要说什么。虔诚恭敬之心以待，足已！！

供奉了几年的神像不供奉了,要怎么请走?

家中曾经供奉的财神像、观音像或是其他神像佛像，如果不继续供奉需要送走了。正常供奉着的财神像、观音像等神像，不经过送神仪式，突然不供奉了，这就是断了香火，对自己运势有不利影响，所以要进行送神。送神的意义就在于告诉在天之神灵，本处神像因故不再供奉了，请神灵收回神像所有的灵力，同时不要怪罪自己，带走自己的财运或是降下其他厄运。送神像的方法有两种，方法一是就近找一个愿意接受神像的庙宇道观，联系好之后，按照道观庙宇要求送过去。方法二是自己在家送神，流程如下：用户在吉日送财神。送财神步骤是：准备好疏文、香烛等供品，点燃香烛供奉后，取疏文焚化。禀告神灵移驾，本处不在供奉了，不要带走自己的财气与财运。完成送神后，神像就失去了灵力，只是一个普通工艺品摆件。神像就可以放家中收藏的，或是按照普通家具摆件进行处置。看每个人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。