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天干地支怎么组合
八字推命学中，天干的生克合化与地支的刑冲合化，是判断一八字吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中，同于干支所处的位置不同，其相互之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同，而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析，它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合，合冲的组合。
天干相生
天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。
相生又分几种情况：
紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量更大。
隔柱相生：是指五行在天干的距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。
遥隔相生：是指五行天干的距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，不过当相生的五行强旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阳干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。
天干相克
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。
天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于无。
天干五合
甲与已合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合
天干五合阳之合，如男女相合而成夫妻之道，上说”一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成：
信合：甲己合土，称”信合”，合于人事为中正之合。忠诚宽厚，安份守己，重信讲义。如若在八字中无气，又带杀（七杀），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁愿 着死，不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。
义合：乙庚合金，称”义合”，合于人事为仁义之合。如五行有气，主人有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。若临死绝之地，带七杀，则固执己见，轻义寡义，相貌不扬，凡事都认为自己正确，别人错误。
智合：丙辛合水，称”智合”，合于人事为威制之合。仪表优秀威严，智力超人，但是为人酷好贿。如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低下，是之命，地支中再有三合，则是之命。
仁合：丁壬合木，称”仁合”，合于人事为匿之合。主仁义，心地仁慈，和命多寿，多情易动，眼明神。如若五行死绝，带七杀，见咸池、空亡、自败等凶神，则为欲之合，污家风，亲厚小人，怠慢君子，贪婪妄作。女命易、、，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，或者说先是妇女，后下海为小组，或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困扰之中，如若别支再见伤官更验。
礼合：戊癸合火，称为”礼合”，合于人事为无情之合。此为无情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命有神，多嫁俊夫，男命娶，若癸戊合男子取老妻，嫁老夫。为何女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）会爱上一个比她大近二十岁的男人，并且想要嫁给他呢？这就是戊癸合的原则。
天干五合的用法
天干五合的用法分下列几种情况：
命中合：四柱中先天的合，比如己酉，乙亥，甲寅，乙亥的八字，四柱中甲己合就为命中合。
运中合：命与大运合，比如壬子，丁未，癸亥，丙辰的八字在行大运戊申运时，日上的癸与大运的戊合。
命中近合：如己酉，甲戊，丁丑，辛亥八字中，甲己合就为近合（如年干与月干相合，因地位邻近，合的力量就大，如若两者在四柱中的力量相平衡，那么合去以后在命中原来的力量就不存在了，通常可看作闲神）。
隔合、遥合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰之中的丙辛合就为遥合（如年干和时干，月干和时干之合，因隔干之合，其合的力量就减弱，只能算纠缠和羁绊）。
何谓合化
“合”就阳交感，如同夫妻相配成为一家，在命中有结亲，团结，亲近，合作，占有，取得之意。而”化”的概念不好办，可以讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去本来的性质变成水；但也可以讲化成，丙火与辛金性不变，水却生成了，就好比夫妻结合生育子女，夫妻俩依然存在，它们各有各的形成机制，也各有各的实际应用。
以上是天干合化成功所显示出来的现象，那么怎么知道能不能合化成功呢？现在 上门派多多，各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干，即为年月之合，日月之合，日时之合。第三是地支载辅化神，即是必须有一干从支为合化的同一五行，才能合化成功。这三个条件相辅相成，缺一不可。月干与日干相合，日干与时干相合，除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外，月支还必须是合化的同一五行。
天干的合化
天干相合如合化成功，则原来五行的性质将因而改变。
甲己化土：在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支，才能真合化土，也就是说甲己合，这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已虽得地支中巳火的支援，可论化，但己本来就是土，又何必论化，巳火又被子水伤克，自身难保，那能去帮助别人，故甲己合而不化。
乙庚化金：乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人，乙下面有丑能化庚，可是庚下面坐寅，丑被寅木所克伤，无法支援乙木合化，因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功，或者见巳午火也行，丑被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不动丑土，也为合化成功。
·丙辛化水：丙辛下面的两个地支，必须是申酉金或辰（水库），亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可说合化成功。
·丁壬化木：丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土（此为木的余气）才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，所以说合化成功。
戊癸化火：戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中也有火气）才能合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。
专有名词的解释：
合去：天干因合化而某一字的性质发生变化，称作合去。这是因为该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，这个八字甲己合，但因为在寅月木旺，只能看作合绊，而不能看作合或者说合成土。
合绊：天干中合而不化的合为合绊（两支相合不化也为合绊）。八字中年月两干贴合，如日主丙，本有月干甲木贴近生助，却遇年干己土合甲，甲木受绊而无法一心一意去生丙火，此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事，凡喜用神被合绊为不吉，凡忌神被合则为吉。
·争合：就是两个争合一个，或者说是三个争合一个。如庚辰，甲申，己丑，甲子生人，此两甲争合一己为争合。
·妒合：是指相合的两干之间，夹杂着另外一个天干。如丙子，丁酉，辛酉，己丑生人，丙辛合，但中间被丁隔。
八字中争合，妒合，隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人，或两个女人争合一个男人，相争相妒，用情不专，均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个，方才能论合。
地支：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
地支的暗合
又有明合和暗合两种，明合就是光明正大的合，上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一种不正大光明的合，像女人外面有了小情人，男人外遇金屋娇，这种合是见不得阳光的合。
子巳合：子中之癸和巳中戊相合。
午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。
卯申合：卯中的乙和申中的庚合。
寅丑合：寅中的丙和丑中的辛合，寅中的戊和丑中的癸合，寅中的甲和丑中的己合。
所需的条件
1、地支没有节气之论，只要两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成论；
2、地支无争合之论，凡合合化成功条件之合局，其余与合化之支相同，视为合局加力论（因地支通根不分远近）；
3、命局任何一支与岁运相合均作紧贴论
4、地支小于任何半三合、三合和三会局的力量，地支凡与半三合、三合、三会局时，必须让位。如果合为一气者则可以同时存在，如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局，如果是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会（三会无半会局）
5、子与丑合，其两干之一透水者可以作水局，透土 则与土局论，水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合，仍以土论。午与未合相同，戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。一般以土而论。
天干与坐支人元干支上下合
甲午：甲与午中己合。
己亥：己与亥中甲合。
乙丑：乙与巳中庚合。
庚辰：庚与辰中乙合。
丙戌：丙与戌中辛合。
辛巳：辛与巳中丙合。
丁亥：丁与亥中壬合。
壬午：壬与午中丁合。
戊子：戊与子中癸合。
癸巳：癸与巳中戊合。
以上十个上下之合，干支相吸，经验上这十个日子出生的人，在行中年运时，在上有名声地位。
专有名称的解释
合化：首先是相邻的两支合，临月合，天干有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙丑，戊寅，辰酉合化成功。
合绊：合绊就像两个情人之间的感情，两神相合而相互牵绊，两个人都会在合中丧失理智，失去原来的作用，合绊有时也为应期，一合容易将其合死，这种合称为合去。一般来说合绊喜神为凶，合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都不能发挥自己的作用，绊和三合绊都有自己鲜明的特点。
通根：通根是对天干而言，如在一个地支或地支干中互有与天干相同的五行时，则该地支或地支所干中的同类的五行就称之为通根。比如甲，如若别支上见寅或卯，这称之为甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分，有得力和不得力之分；从力量上讲有强弱之分，有旺衰之别；从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分；从作用上讲有有用或无有之分。通根的主要作用是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。
如若透出的五行在地支中没有所，也可认之为无根。但如果透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时，如乙亥，如若别支不见寅卯，但因为乙坐下亥水有力，则可以视为有根。如果在其他透干中有生该五行的天干，并且紧贴有点根旺盛有力时，则该五行虽无根，但也不能算是完全虚浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，这个八字甲木无寅卯木，算是不通根，但有天干癸水透，并且癸水有根（癸水通根于亥），所以说此八字甲木虽无根，但也不能视为虚浮。只能说是得癸水生之而受生，即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时，也不能看成是完全虚浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑，这个作八子干透出两比劫帮身，相当于余气之根，所以也不能称之为虚浮无根。
地支三合局
申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。
三合局的要求相当严格，必须合神临月令，三合还要全，除此之外全是合绊。
地支三会局
寅卯辰会木局，亥子丑会水局，申酉戌会金局，巳午未会火局。
在命局中三会的力量较强，三会能化的很少很少，大多都是合绊。
地支半合局
申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。
子辰半合水局，午戌半合火局，酉丑半合金局，卯未半合木局（此为旺墓半合局）
天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验写出供大家参考。
1、天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！
（1）甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因为，甲已 合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大家都争，所以难以化气。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，因为在戌月出生。
（2）乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化，因为酉本身为金么，丑为金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，因为在亥月，没有在酉、丑、申月。
（3）丁壬化木，必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是一样的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（4）戊癸化火，必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，因为有己字不化，还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气，因为戊坐午火为刃，午里面有己土。
（5）丙辛化水，必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因为有丁字，妒合。
2、地支既合且化的条件
地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。
如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合金，但天干无庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，因为天干有两火引之。
3、只合不化和既合且化的用途
只合不化能否以合论？比如某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成比劫，仍然看成偏财，因为合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合，管它化不化气，皆有之事。 既合且化除了要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十按正官论，而按比劫论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉为食神，辰为杀、劫、财。
以上就是与天干地支怎么组合相关内容，是关于天干五合的分享。看完天干地支怎么算后，希望这对大家有所帮助！
天干、地支合化对八字命局的影响
在四柱八字中，天干地支的合化是非常重要的。经常会因为合化而导致一件事发生重要的改变。它可以让本来极度不利于自己的事情有了回旋的余地，但同样也有能力让好事平生波折。合化的力量凌驾于本身八字简单的力量之上，创造出一个新的能量源。八字的合化主要包括了地支合化，天干合化。
一、天干五合甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
这是两种天干同时出现在命宫里面的时候，会带来另一种能量源的表示。比如某个87年12月29日出生的人的八字为丁卯 壬子 壬子 甲辰 含有丁壬，合化为木。含有丁壬合的人丁、壬化合木：壬为丁之官，丁为壬之财。
十干相合，有合而化者，有合而不化者。所谓合而化者，是指两干相合，合后变化成另一种五行者，称为天干合化。这种相合而化，是天干相合的又一种特性。合而化者又称为化气，若在四柱中，凡日干因合而化，五行性质变化，即称为化气格。
二、天干既合且化的条件大凡化气，只取日干而言，要日辰得旺气于时，方可成化，若不得月中旺气，只时柱上得旺气亦可。然只得月中旺气，而时上不乘旺气，则不可用。如能在月与日时上同时得乘旺之气，方可为全吉。然凡成化者，必须是相合的两干俱全，仅有一干则不能化，所谓一不能生，生物必两，此天干一阴一阳，如夫妇配合成偶，方能变化成形，阴阳不合，则不可能有合化的机会。实践中发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！
甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因为，甲已合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大家都争，所以难以化气。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，因为在戌月出生。 乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化，因为酉本身为金么，丑为金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，因为在亥月，没有在酉、丑、申月。 丁壬化木，必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是一样的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未虽为土，但它是木库。 戊癸化火，必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，因为有己字不化，还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气，因为戊坐午火为刃，午里面有己土。 丙辛化水，必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因为有丁字，妒合。 三、地支合化
除天干之外，地支一样也有合、冲和害。
地支 ：子丑合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合化金 巳申合化水 午未为阴阳中正合化土 地支三合 ：申子辰合成水局 巳酉丑合成金局 寅午戌合成火局 亥卯未合成木局 四、地支既合且化的条件地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合金，但天干无庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，因为天干有两火引之。
五、只合不化和既合且化的用途只合不化能否以合论？比如某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成比劫，仍然看成偏财，因为合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合，管它化不化气，皆有偷情之事。
既合且化除了要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十神不按正官论，而按比劫论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉为食神，辰为杀、劫、财。
看了所有的天干地支的合化以后，可以看看自己的四柱内是否有合化的存在。同时八字内的字和大运或流年凑齐另外一个，也会成为合化。合化的力量，如果靠近，则力量很强大，如果中间隔开了，则力量就会衰弱。大运流年是凌驾在四柱之上，代表环境对自己的影响。流年是某年对自己的影响，大运是十年内自己的走势带来的影响。比如今年流年是壬辰年，大运是根据男女、出生年月来推算的。
天干地支是什么意思 算命学的含义
算命学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于天干地支是什么意思呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看天干地支是什么意思，通过对于算命学知识的学习使我们更好的融入到实际生活中，那么接下来我们就一起来看看天干地支是什么意思吧。 天干地支五行 年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，回圈不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合。由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。 日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。 时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。 天干的五行属性 甲和乙代表的五行属于：木；简称：甲木、乙木。 丙和丁代表的五行属于：火；简称：丙火、丁火。 戊和己代表的五行属于：土；简称：戊土、己土。 庚和辛代表的五行属于：金；简称：庚金、辛金。 壬和癸代表的五行属于：水；简称：壬水、癸水。 十干分配天文 甲木为雷。雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，仲春之月，雷乃发声，甲木旺，即其验也，况雷奋于地，木生于地，其理又无不同者。甲木至申而遂绝，以雷声至申而渐收也。凡命属甲日，主喜值春天，或类象，或趋干，或遥巳，或拱贵，俱大吉；运不喜西方。 经云：木在春生，处世安然，必寿。 乙木为风。乙木长生在午，败在巳。在午而生者，盖乙为山林活木，至夏来而畅茂，诗所谓千章夏木青是也；其败巳云何？巳乃巽地，巽为风，木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，其取败也固宜，所谓乙木为风者，木其所自生云尔。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能从而盘根错节，非利器无所裁成；逢亥必死，其落叶归根之时耶？八字中的天干、地支相冲对命局有何影响
八字算命其实就是参论阴阳燥湿和天干地支的相互较量，它们之间的相互制约决定了一个人的命运好坏。其中，天干、地支相冲意象非常丰富，实际批命中，更是要经常遇到。冲是克战的意思，地位紧贴者为冲突，地位间隔者为遥撼。下面向大家介绍一下，天干、地支相冲对八字命局到底有何影响。 一：天干、地支相冲有吉有凶 1：冲的吉象 代表新的转机、脱离束缚、解除牵绊、下决心改善积弊、戒除不良恶习、好的转折点、新创意、策略、果断的裁定、外来助力、制服敌对者、克服难题、撤换不当人事、得到好帮手、迁移、升职、出差、出国、求医、创业、收获、除旧、布新、整修、破土兴工…… 2：冲的凶象 代表坏的转折点、猜忌误会、心神不宁、人事不安、动荡不稳、跌打损伤、拆散、分离、打击、降职、调差、逃避、逃亡、异变、是非、冲突、仇怨、碰撞、摩擦、病灾、付出、噩耗、断裂、绝交、既有之物遭外力破坏、拆除或掠夺…… 3：冲有主冲和被冲之分 主冲被冲不是按生克来分的，而是看谁是动方谁是旺方，一般主冲方都是动方和旺方。动方即是大运、流年。四柱原局中冲成立的条件是：必须是紧贴才有力，隔柱有冲之象而无冲之力。相冲双方均减力，旺方减力小、衰方减力大。 二：天干相冲与地支相冲 冲有天干之冲和地支相冲之分，冲是两五行对立相战，是在克的基础上，有方位对冲性，冲比克的力度大得多。 1：天干相冲 天干相冲有甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲四组相冲。之所以论冲是因为它们是对立的关系，甲木为东方，庚金为西方；东方乙木，西方辛金；北方壬水，南方丙火；北方癸水，南方丁火；方向两两相对，性质截然相反，因此就冲了起来。如甲庚之冲，庚对甲是连冲带克，一甲一庚相冲，不考虑其他因素，庚可将甲冲败，甲木失去生克权。在发生其作用时为甲庚冲头而有损，乙辛冲四肢有伤、筋骨疼痛，壬丙冲心肾不吉，丁癸冲婚姻有破，膀胱心脏有病。 也有人会问，十天干相冲为什么少了丙庚、丁辛？因为十天干中丙火为南方，庚金为西方；丁火为南方，辛金为西方；丙庚与丁辛它们方位不相对，所以只能论克，不能论冲。除此之外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁它们之间的属性都是阳与阳，阴与阴相互排斥，不能相配。甲庚都属阳，乙辛都属阴，壬丙都属阳，癸丁都属阴，同性排斥，异性相吸，无法合作，所以对立排斥，相冲。还有人会问，天干之中为何没有戊己土呢？戊己土没有方位上的相冲，因为戊己土居中央，所以，不论十天干中没有相冲。 天干相冲决定一个人命局的层次高低，所以，自然影响着一个人的外界环境，社会地位，以及六亲状况和身体健康程度。一般来说，天干犹自可，相冲，一般不会主太凶的事情，因为天干气比较单纯，单一，冲更多的时候代表动，不会影响太大。 2：地支相冲 地支相冲包括：子午冲、丑未冲、寅申冲、辰戌冲、卯酉冲、巳亥冲。十二地支中凡方向成180度对立的，即构成相冲，其中除了辰戌与丑未冲为土冲之外，其余皆是效能相反的五行争战。如子水与午火相冲战，寅木与申金相冲战，卯木与酉金相冲战，亥水与巳火相冲战。 一般来说，地战急如火，地支相冲比较麻烦，代表的意象要比天干冲克复杂的多，概因为地支气杂，不专一，所以八字算命中，对地支相冲要更用心。根据笔者多年实践证明，凡命局成格，最怕相冲破坏格局，降为平常命，甚至有时相冲会带来生死之灾。但如果命局喜冲，改变命理格局者，反而会发富大贵。 三：地支相冲的意象 一般来说，地支六冲，主要有如下分类的意象： 1：子午相冲 子午为天地之道路，逢冲，一般主动，所以古人有：子午相冲，奔走于南北道路之说，一般流年大运遇到子午冲，一般主命主要出远门，八字算命中，如果有子午冲，多代表此人是离祖成家之人，子午为桃花，相冲易犯色情纠纷，水水为肾，午火为心血，相冲一般主为人急躁，气血不太调和，容易犯肾病或者心血方面的疾病，子午为足，犯冲，容易得脚气一类的暗疾。 2：卯酉相冲 卯是日出之门，酉是日落之门，日升月落，日落月升，光线暖昧，此冲又为桃花咸池之中，此冲主地域迁移，背信弃义，忧愁多劳，或有色情纠纷。在病理上主要会出现胃病、肝病、出汗、恶寒、开刀。卯酉相冲，酉中辛金克卯中乙木，在感情上指人多会有艳事或外遇或情感纠纷。在病体上指肝胆及肺部或筋骨之疾病，若日、时卯酉相冲，主有刺骨之痛，会有动手术、流血、开刀剖腹产。 3：寅申相冲 寅为鬼门，申为人门，也就是传送之门，乃住来生死之路，阴阳之间，因此八字中有寅申冲的人大多相信鬼神之说，有些人有阴阳眼、灵媒、神灵附体等。八字中此冲是吉时为善经商而至富，此冲为凶时为邪鬼作崇，夫妻异心，生性荒唐，多情又好管闲事。在病理上会出现口苦咽乾，头昏目眩，便秘、脑神经，肝胆有病。寅申相冲，实质上就是金木相战，仁义难全，两重性格，正邪俱备。病体上代表交通事故，寅人为胆、筋骨，申金代表筋骨或肠胃，八字中先天寅申相冲之人，肠胃上先天不佳。 4：巳亥相冲 丁巳为诗女，丁亥为星朗天门，两者皆文星，冲为吉时才华横溢，冲为凶时心神不定，临驿马出行，顺去逆来，重求轻得。在病理上会出现糖尿病、上吐下泻、肝病、肾亏、中风等疾病。巳亥相冲，巳中丙火被亥中壬水克制，巳中庚金生亥中壬水，亥中甲木生巳中丙火。巳火同时也代表心脏、血液、眼晴；亥水代表肾脏、膀胱。八字中先天有巳亥冲的人一生心情压抑，困扰不安。 5：辰戌相冲 6：丑未相冲天干地支与五行
天干地支的五行属性! 五行与干支 天干金：庚、辛 地支金：申、酉 天干木：甲、乙 地支木：寅、卯 天干水：壬、癸 地支水：子、亥 天干火：丙、丁 地支火：巳、午 天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉 木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯 水：天干的壬、癸 地支水：子、亥 火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午 土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 天干地支的与五行的关系 子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中央；丑（牛）、未（羊）属阴土，中央。 甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中央土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。戌时，戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就意味着饿死故戌属狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>> 天干地支所对应的五行 天干：子亥为水，辰戌丑未为土，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，地支：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水！ 如何巧记天干地支五行对照表？ 庚辛申酉金，甲乙寅卯木，壬癸亥子水，丙丁巳午火，戊己辰戌丑未土。 天干地支与五行的关系? 天干 ： 甲阳木，乙阴木；丙阳火，丁阴火；戊阳土，己阴土；庚阳金，辛阴金；壬阳水，癸 阴水 ； 地支： 寅阳木，卯阴木；辰阳土，巳阴火；午阳火，未阴土；申阳金，酉阴金；戌阳土抚亥阴水；子阳水 ，丑阴土； 天干地支五行对照表 第一循环开始 第一循环结束 第二循环开始 第二循环结束 干支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛 1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月24日 壬寅 水 虎 1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔 1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龙 1905年2月4日 1906年1月24日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇 1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 马 1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊 1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴 1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 鸡 1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗 1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 猪 1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠 1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛 1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎 1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔 1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龙 1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇 1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 马 1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊 1920年2月20日 1921年2月7日 ......>> 天干地支五行对照表 天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 干支法在中国古代一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有帮助，非常容易推算历史时间。希望能够帮助到你！谢谢！ 天干地支和五行各代表那个数字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥. 甲对应一,乙对应二,....以此类推,癸对应十. 子对应一,丑对应二...以此类推,亥对应十二. 至於因素,可以去看 十天干生旺死绝表. 这些一言两语不可道清.建议多看易学的书.如邵伟华.这本书的基础知识讲得不错. 奇门可看张志春的等. 天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。 既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。 干支，顾名思义，是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在八字命理学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，大家不妨这样理解，天干地支的组合就像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的，大家会慢慢体会得到。 干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但可以确定，在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的，但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时，也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。 天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。” 十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。 这样一来，十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道，地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。 我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别是四旺，四生，四库。 四旺，这是最简单的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水，所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易分辨。 四生，这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别是阳木，阳火和阳土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别是阳火，阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。 我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除......>>
天干和地支和算命有什么联系?
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
