易经六十四卦师卦,金钱课六十四卦

易经六十四卦爻辞有哪些

六十四卦卦爻辞 第一卦:《乾卦》 乾:元,亨,利,贞。 初九,潜龙勿用。 九二,见龙在田,利见大人。 九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 九四,或跃在渊,无咎。 九五,飞龙在天,利见大人。 上九,亢龙有悔。 用九,见群龙无首,吉。

第二卦:《坤卦》 坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 初六,履霜,坚冰至。 六二,直方大,不习无不利。 六三,含章可贞,或从王事,无成有终。 六四,括囊,无咎无誉。 六五,黄裳,元吉。 上六,龙战于野,其血玄黄。 用六,利永贞。

第三卦:《屯卦》 屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯。 初九,磐桓,利居贞,利建侯。 六二,屯如邅如,乘马班如。 六三,即主鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。 六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。 九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。 上六,乘马班如,泣血涟如。

第四卦:《蒙卦》 蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。 初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝。 九二,包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。 六三,勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。 六四,困蒙,吝。 六五,童蒙,吉。 上九,击蒙,不利为寇,利御寇。

第五卦:《需卦》 需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。 初九,需于郊,利用恒,无咎。 九二,需于沙,小有言,终吉。 九三,需于泥,致寇至。 六四,需于血,出自穴。 九五,需于酒食,贞吉。 上六,入于穴,有不速之客三人来;敬之,终吉。

第六卦:《讼卦》 讼:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大川。 初六,不永所事;小有言,终吉。 九二,不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。 六三,食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无成。 九四,不克讼;复即命,渝,安贞吉。 九五,讼,元吉。 上九,或锡之鞶带,终朝三褫之。

第七卦:《师卦》 师:贞,丈人吉,无咎。 初六,师出以律,否臧凶。 九二,在师,中吉,无咎;王三锡命。 六三,师或舆尸,凶。 六四,师左次,无咎。 六五,田有禽,利执言,无咎;长子帅师,弟子舆尸,贞凶。 上六,大君有命,开国承家,小人勿用。

第八卦:《比卦》 比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。 初六,有孚比之,无咎;有孚盈缶,终来有它,吉。 六二,比之自内,贞吉。 六三,比之匪人。 六四,外比之,贞吉。 九五,显比;王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。 上六,比之无首,凶。

易经六十四卦全文,易经六十四卦详解

第四十一卦损、山泽损、艮上兑下 损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。

彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。

象曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。

初九:已事遄(chuán)往,无咎,酌损之。象曰:已事遄往,尚合志也。

九二:利贞,征凶,弗损益之。象曰:九二利贞,中以为志也。

六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。象曰:一人行,三则疑也。

六四:损其疾,使遄有喜,无咎。象曰:损其疾,亦可喜也。

六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。象曰:六五元吉,自上佑也。

上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。象曰:弗损益之,大得志也。

第四十二卦益、风雷益、巽上震下 益:利有攸往,利涉大川。

彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。

象曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。

初九:利用为大作,元吉,无咎。象曰:元吉无咎,下不厚事也。

六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。象曰:或益之,自外来也。

六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。象曰:益用凶事,固有之也。

六四:中行,告公从。利用为依迁国。象曰:告公从,以益志也。

九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得、志也。

上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。象曰:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。

第四十三卦夬、泽天夬、兑上乾下| 夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

彖曰:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。

象曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。

初九:壮于前趾,往不胜为吝。象曰:不胜而往,咎也。

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。象曰:莫夜有戎,得中道也。

九三:壮于,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。象曰:君子夬夬,终无咎也。

九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。象曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。

九五:苋陆夬夬,中行无咎。象曰:中行无咎,中未光也。

上六:无号,终有凶。象曰:无号之凶,终不可长也。

第四十四卦姤、天风姤、乾上巽下 姤:女壮,勿用取女。

彖曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!

象曰:天下有风,姤;后以施命诰四方。

初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。象曰:系于金柅,柔道牵也。

九二:包有鱼,无咎,不利宾。象曰:包有鱼,义不及宾也。

九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。象曰:其行次且,行未牵也。

九四:包无鱼,起凶。象曰:无鱼之凶,远民也。

九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。象曰:九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。

上九:姤其角,吝,无咎。象曰:姤其角,上穷吝也。

第四十五卦萃、泽地萃、兑上坤下 萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

彖曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。

象曰:泽上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。

初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握、为笑,勿恤,往无咎。象曰:乃乱乃萃,其志乱也。

六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。象曰:引吉无咎,中未变也。

六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。象曰:往无咎,上巽也。

九四:大吉,无咎。象曰:大吉无咎,位不当也。

九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。象曰:萃有位,志未光也。

上六:赍咨涕洟,无咎。象曰:赍咨涕洟,未安上也。

《周易》64卦卦辞的内容范围

卦辞,即说明《周易》卦义的文辞。共有六十四条卦辞,内容主要有: 1、自然现象变化 如第9卦小畜卦”的卦辞:“小畜:亨。密云不雨,自我西郊。”小畜卦。通达。浓云密布不下雨,从我西边的郊野飘聚过去。 2、历史人物事件 如,第35卦“晋卦的卦辞:“晋:侯用锡马蕃庶,昼日三接。”安邦的诸侯受赏众多车马,一日之内获天子接见三次。 3、人事行为得失 如,第7卦师卦的卦辞:“师:贞。丈人吉,无咎。”师卦。正固。有威望的长者吉祥,没有灾难。 再如13卦同人卦的卦辞:“同人:同入于野,亨。利涉大川,利君子贞。”聚合众人于郊野,通达。适宜渡过大河,适宜君子正固。 4、吉凶断语。 如,第32卦恒卦的卦辞:“恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。”恒卦,通达,没有灾难,适宜正固。适宜有所前往。 再如,第14卦大有卦的卦辞:“大有,元亨”,即大有卦,最为通达。通例为先举出暗示意义的形象,或举出用于譬喻的事例,然后写出吉凶的断语。涉及狩猎、旅行、经商、婚姻、争讼、战争、饮食、享祀、孚育、疾病、农牧等内容。还记载了西周初期以前的历史事件。具体可分为,先叙事而后断吉凶;单断吉凶而不叙事;叙事,断吉凶,再叙事,再断吉凶几种不同的体例。 �

易经中六十四卦分别代表什么

64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少

周易六十四卦第七卦 地水师

相信很多人就算不清楚卦象,但在一些影视剧或者文学作品中都应该是比较清楚的,毕竟就连一些古代的帝王对其都是十分的在意的。那么在 命理 学中,周易 六十四卦 第七卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

第七卦:师卦(地水师) 师。贞,丈人吉,无咎。 象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。

白话文解释: 师卦:占问总指挥的军情,没有灾祸。 《象辞》说:下卦为坎,坎为水;上卦为坤,坤为地,像“地中有水”,这是师卦的卦象。君子观此卦象,取法于容纳江河的大地,收容和畜养大众。

周易六十四卦第7卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 事业:阻力很大,困难很多,处于激烈的竞争状态,必与他人密切合作,谨小慎微,行为果断,切忌盲目妄动,适度即可,注意保全自己。机动灵活,严于律已。从容沉着对付一切,必能成功。 经商:已有一定的积蓄,可以从事大的营销活动,但必卷入激烈商战,以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德,辅以灵活的方法,勿贪图小利,勿掉以轻心,加强与他人的沟通,必可摆脱困境,化险为夷。

求名:具备很好的条件,但须有正确的引导,务必严格要求自己,克服不利因素的干扰,经过扎实努力,必可名利双全。 外出:“行险而顺。”虽有可能遇到麻烦,但结果一定十分顺利,可放心出行。 婚恋:慎重、专注,否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。 决策:天资聪颖,性格灵活,具有坚强的意志,对事业执着追求,迎难而进。可成就大事业。喜竞争,善争辩,富有冒险精神,不免带来麻烦,务老成持重,不贪功,以中正为要。

易经六十四卦读音

易经六十四卦读音如下:

乾卦:读 qián。坤卦:读 kūn。屯卦:读 zhūn。蒙卦:读 méng。需卦:读 xū。讼卦:读 sòng。师卦:读 shī。比卦:读 bì。小畜卦:读 xiao xù。履卦:读 lǚ。泰卦:读 tài。否卦:读 pǐ。同人卦:读 tóng rén。大有卦:读 dà yōu。谦卦:读 qiān。豫卦:读 yǜ。随卦:读 suí。蛊卦:读 gǔ。临卦:读 lín。观卦:读 guān

噬嗑卦:读 shì hé。贲卦:读 bì。剥卦:读 bō。复卦:读 fù。无妄卦:读 wú wàng。大畜卦:读 dà xù。颐卦:读 yí。大过卦:读 dà guò。坎卦:读 kǎn。离卦:读 lí。咸卦:读 xián。恒卦:读 héng

遁卦:读 dùn。大壮卦:读 dà zhuàng。晋卦:读 jìn。明夷卦:读 míng yí。家人卦:读 jiā。睽卦:读 kuí。蹇卦:读 jiǎn。解卦:读 xiè。损卦:读 sǔn。益卦:读 yì。夬卦:读 guài。姤卦:读 gòu。萃卦:读 cuì。升卦:读 shēng。困卦:读 kùn。井卦:读 jǐng。革卦:读 gé

鼎卦:读 dǐng。震卦:读 zhèn。艮卦:读 gèn。渐卦:读 jiàn。归妹卦:读 guī mèi。丰卦:读 fēng。旅卦:读 lǚ。巽卦:读 xùn。兑卦:读 duì。涣卦:读 huàn。节卦:读 jié。中孚卦:读 zhōng fú。小过卦:读 xiǎo guò。既济卦:读 jì jì。未济卦:读 wèi jì

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