六戊日宜忌,六戊是吉还是凶

戊日为什么要禁忌

道教戊日禁忌戊日是道教的一个术语，也是道观诸多讲究之中最为重要的，也是仙道的禁忌；通俗称之为“戊日”或是逢戊。分为“明戊”和“暗戊”。“明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。念修行量经和拜静斗的老修行，亦且忌“暗戊”。“暗戊”口诀为：“正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重干斤”。据《九天神霄戊口禁忌》云：“昔汉武帝好道求仙，于元丰元年七月望日，感西王母降临，帝问日：世间虫蝗，水旱之灾缘何而至。王母日：此皆下民无知，四季之内，六戊之日，犁除田地，冒犯阴阳之禁忌，致使水泽不降，百谷不收，民遭饥谨。帝曰：戊禁最重如何攘解，可免此灾。王母日：戊禁最重，无法攘解，不推虫蝗水旱之灾然，四时所犯，各有灾殃，当禁之。戊日不可浇灌肥粪触秽地灵。春犯六戊，则令人促寿绝嗣，动土，犯帝星。夏犯六戊，则令人眼目失明，飞灾横祸相侵，动土，则犯主府星辰。秋犯六戊，则令人遭瘟瘪时病，动土，则犯五岳四读。冬犯六戊，则令人官非口舌，耗散财物，动土，则犯后稷皇社。世人能畏天地，不犯六成禁忌，即得时和岁检，衣食自然。言毕，王母须臾上升而去。以上出自《女青天津》”法官、僧、道等人，凡六戊日烧香诵经，建斋设酸，关申天曹者，丧体减身。知而故犯，殃及九祖，万劫不原，并无宽育之门。若干人非接法篆者，罪又减三等。惟道家戊日烧香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，并无解释之几可不慎之。六戊，即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。念修行量经和拜静斗的老修行，亦且忌“暗戊”。“暗戊”口诀为：“正羊（未回）二犬（成日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（已日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重干斤”。

推算门光星法

推算门光星的方法《地理正宗》云：凡造门、修门、安大小门户、开门基，皆宜用门光星。古有高人总结经验，以一首诗句囊括其中，十分方便，此法便于文人学士们应用。“添添消，昨夜雨淋漓：雨过长沙满洞庭。倒在江湖流不尽，得澄清处，是亦澄清。”有三点水的字，是门光吉星，其余是凶星。大月宜全用，小月除去“消”字。①大月推法：1、  2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、  9、 10,添、添、消  昨  夜  雨  淋  漓  雨  过I1、12、13、14, 15、16、17、18、19、20,长  沙  满  洞  庭  倒  在  江  湖  流21、22、23、24、25、26、27, 28、29、30。不  尽  得  澄  清  处  是  亦  澄  清②小月之推法：（去掉“消”字）1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、添 添 昨 夜 雨 淋漓 雨 过 长11、12、13、14、15、16、17、18、19、20、沙  满  洞  庭  倒  在  江  湖  流  不21、22、23、24、25、26、27、28、29。尽  得  澄  清  处  是  亦  澄  清显然，大小月之门光星吉日是固定的。大月：1、2、3、7、8、12、13、14, 18、19, 20, 24、25、29, 30小月：1、2、6、7、11、12, 13、17, 18、19、23、24、28、29。③另外，还有几条禁忌。A，庚寅日，I"7大夫（即门神）死日，忌开门立基。B，作门忌：避开四季之旺气，以免与天作对。春不作东门，夏不作南门；秋不作西门，冬不作北门。C，作门忌中，尚还有最重之忌，俗作千斤煞。春巽夏坤秋在乾，冬天艮宫不可言。人若犯了千斤煞，死的牛羊千千万。D,开门盖屋动土，戊己煞也是必须避之忌之。戊己都天煞，又称戊己督天煞或戊己煞。戊己煞为一年之土煞，犯之主伤人口。修造、埋葬、开门、动土皆不可用。以五虎遁看戊己与某月相配，相配之地支即为戊己煞之时间与相应之方位。戊己煞在山，凶在向，尤重行动。故也不可犯。犯之，亦一年多灾，都天到方，不可修房、动土、建宅、堆木料。阳年支重“戊都”；阴年支重“己都”。甲己年—辰、巳；（月及其方位）乙庚年—寅、卯；（月及其方位）丙辛年—戌、亥；（月及其方位）丁壬年—申、酉；（月及其方位）戊癸年—午、未！（月及其方位）最厉害的，属戊己督天太岁。犯之，则门坎或门下地板皆裂，房顶有响声、墙壁墙角也裂，年年伤人。如：甲辰年在辰位开门或盖房，犯戊土都天太岁；己巳年在巳位开门或盖房，犯己土都天太岁；庚寅年在寅位开门或盖房，犯戊土都天太岁：乙卯年在卯位开门或盖房，犯己土都天太岁；丙戌年在戌位开门或盖房，犯戊土都天太岁；辛亥年在亥位开门或盖房，犯己土都天太岁；壬中年在中位开门或盖房，犯戊土都天太岁：丁酉年在酉位少开门或盖房．犯己土都天太岁；戊午年在午位开门或盖房，犯戊土都天太岁；癸未年在未位开门或盖房，犯己土都天太岁：以上所列，属最严重的类型，共10种。其余也须避之为妙：如：甲年见巳、己年见辰；（月及方位）乙年见寅、庚年见卯：（月及方位）丙年见亥、辛年见戌：（月及方位）丁年见申、壬年见酉：（月及方位）戊年见未、癸年见午。（月及方位）损害对象：戊己督天煞所对冲之属相或相串（刑）之属相。如：甲己年戊煞在辰、己煞在巳，若在辰字或巳字上开门或盖房，则属狗或属猪的灾气大。辰字动土，先伤狗，次伤猪；巳字动土，先伤猪，次伤狗。乙庚年戊煞在寅、己煞在卯，若在寅字或卯字上开门或盖房，则属猴或属鸡的灾气大。寅字动土，先伤猴，次伤鸡；卯字动土，先伤鸡，次伤猴。丙辛年戊煞在戌、己煞在亥，若在戌字或亥字_l:开门或盖房，则属龙或属蛇的灾气大。戌字动土，先伤龙，次伤蛇；亥字动土，先伤蛇，次伤龙。丁壬年戊煞在申、己煞在酉，若在申字或酉字上开门或盖房，则属虎或属兔的灾气大。申字动土，先伤虎，次伤兔；酉字动土，先伤兔，次伤虎。戊癸年戊煞在午、己煞在未，若在午字或未字上开门或盖房，则属鼠或属牛的灾气大。午字动土，先伤鼠，次伤牛：未字动土，先伤丑，次伤鼠。戊己都天歌诀：甲己之年辰巽方，若然修动不安康；若是相冲皆戌亥，庚戌辛亥命早亡。（原话：若是相冲皆庚戌，辛亥之人命早亡。）乙庚之岁寅卯方，甲申乙酉命难当。丙辛之年戌亥上，庚辰辛巳产中亡。丁壬之岁申酉方，甲寅乙卯主空房。戊癸之年终午未，甲子乙丑入泉乡。戊己煞在山，凶在向，尤重动也，犯之主一年多灾。戊己都天煞之化法：皆用黄色万字符埋于犯处。

多少天为一个戊日?

古人以“干支”来计时间的，按照“六十甲子”的排列顺序，每六十天为一轮，其中凡遇到“戊子日”、“戊寅日”、“戊辰日”、“戊午日”、“戊申日”和“戊戌日”这六天，就叫做“戊日”，由于一轮中会有六次“戊日”，所以也称“六戊”。扩展资料：戊日是道观诸多讲究之中最为重要的，也是道家的禁忌，全年大小戊日共三十八天，道家一直坚持“戊不朝真”，均不事耕作。道经《女青天律》载说：六戊日不可烧香诵经，故，道院非常讲究，很是忌讳。修道的人为了道观的安宁、清泰，谨遵这种传说讲究，每逢六戊日，不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器。香客烧香亦不鸣磬，戊日的这一天，道院显得异常清净。

搬家吉日选择

现提供近期以下搬家（入宅）黄道吉日供你挑选。选择吉日时请尽量避开你生肖的冲日和煞向八月入宅吉日2023年8月9日 农历2023年闰六月十八 星期三 冲狗(壬戍)煞南2023年8月20日 农历2023年闰六月廿九 星期日 冲鸡(癸酉)煞西2023年8月21日 农历2023年闰六月三十 星期一 冲狗(甲戍)煞南2023年8月22日 农历2023年七月初一 星期二 冲猪(乙亥)煞东2023年8月23日 农历2023年七月初二 星期三 冲鼠(丙子)煞北九月入宅吉日2023年9月1日 农历2023年七月十一 星期五 冲鸡(乙酉)煞西2023年9月2日 农历2023年七月十二 星期六 冲狗(丙戍)煞南2023年9月3日 农历2023年七月十三 星期日 冲猪(丁亥)煞东2023年9月4日 农历2023年七月十四 星期一 冲鼠(戊子)煞北2023年9月8日 农历2023年七月十八 星期五 冲龙(壬辰)煞北2023年9月9日 农历2023年七月十九 星期六 冲蛇(癸巳)煞西2023年9月15日 农历2023年七月廿五 星期五 冲猪(己亥)煞东2023年9月21日 农历2023年八月初二 星期四 冲蛇(乙巳)煞西2023年9月23日 农历2023年八月初四 星期六 冲羊(丁未)煞东2023年9月27日 农历2023年八月初八 星期三 冲猪(辛亥)煞东十月入宅吉日2023年10月2日 农历2023年八月十三 星期一 冲龙(丙辰)煞北2023年10月3日 农历2023年八月十四 星期二 冲蛇(丁巳)煞西2023年10月5日 农历2023年八月十六 星期四 冲羊(己未)煞东2023年10月10日 农历2023年八月廿一 星期二 冲鼠(甲子)煞北2023年10月16日 农历2023年八月廿七 星期一 冲马(庚午)煞南搬家注意事项:搬家时辰尽量在午前（中午1点之前）。因为中午以前属阳，中午以后属阴。尽量在阳的时间搬家。不可空手入屋。搬家的那一天，第一次走进去的时候，手上一定拿一些贵重的东西。如拿着米桶、存折等，不可以空手走进去。入宅后不再修造施工。搬进去之后，尽量就不要再修造施工了。搬东西可以。如果要再做的话，就一定要择日了。家有孕妇不搬家。可以请孕妇先回娘家住一阵子，等搬好后才入新居。尽量不要参加搬家的整个过程。当天或事后请客。入伙当天请客，如果当天太忙可事后选个日子请客。搬了新家之后，常请好朋友来泡茶，让家里人气更旺一点。.搬家那天"灶"一定要开火，不要冷灶。可以煮些甜的东西，像甜汤圆或甜茶，吃点甜食，求个喜气。恭贺乔迁之喜

戊日可以祝由术治病吗

道经[女青天律]记载说：六戊日不可烧香诵经，故，道院非常讲究，很是忌讳。修道的人为了道观的安宁、清泰，谨遵这种传说讲究，每逢六戊日，不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器。香客烧香亦不鸣磬，戊日的这一天，道院显得异常清净。“法官、道众等人，凡六戊日烧香诵经，建斋设酸，关申天曹者，丧体减身。知而故犯，殃及九祖，万劫不原，并无宽育之门。若干人非接法篆者，罪又减三等。惟道家戊日烧香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，并无解释之几可不慎之。”据《九天神霄戊口禁忌》云：“昔汉武帝好道求仙，于元丰元年七月望日，感西王母降临，帝问日：世间虫蝗，水旱之灾缘何而至。王母日：此皆下民无知，四季之内，六戊之日，犁除田地，冒犯阴阳之禁忌，致使水泽不降，百谷不收，民遭饥谨。帝曰：戊禁最重如何攘解，可免此灾。王母日：戊禁最重，无法攘解，不推虫蝗水旱之灾然，四时所犯，各有灾殃，当禁之。戊日不可浇灌肥粪触秽地灵。春犯六戊，则令人促寿绝嗣，动土，犯帝星。夏犯六戊，则令人眼目失明，飞灾横祸相侵，动土，则犯主府星辰。秋犯六戊，则令人遭瘟瘪时病，动土，则犯五岳四读。冬犯六戊，则令人官非口舌，耗散财物，动土，则犯后稷皇社。世人能畏天地，不犯六成禁忌，即得时和岁检，衣食自然。言毕，王母须臾上升而去。以上出自《女青天律》”

六戊日与佛学的忌讳问题

佛历中没有六戊日．当然也就不存在任何忌讳了．佛历是从佛成道那年（不是诞辰那年．不是涅盘那年）作为元年．再使用农历的月日．不用天干地支．在佛的时代．并没有佛历．后来中国成为世界佛教中心．于是．采用中国农历的月日．作为佛历．中国的农历．内容比较多．包括：月日．干支．节气．等几大部分．其中．干支和节气部分．是各种预测术用的．主要有：奇门盾甲．子平命理．梅花易数．六爻纳甲等．佛历只使用月日部分． 地藏经中所说的日期．就是佛历．而不是印度的历法．古代印度的历法．是15天为1个月．与我们不同．实叉难陀大师在翻译佛经的时候．不仅翻译了文字．还翻译了历法．翻译为我们中国的日期．