六道轮回是什么道,六道轮回是什么由来
六道轮回是哪六道
六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，五阴盛苦。如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦海也。依解脱道论来说：“戒定慧，是解脱之道，守戒的人，是威仪的意义，也是行善之本。修定的人，他的心不散乱。而有智慧的人，他可以先知先觉。所谓解脱，就是离开束缚的意思，用戒为初善，定是中善，慧为後善，如此产生禅定力求灭苦，最后才得解脱六道轮回。 佛教中叫人“修行”，脱离六道轮回，就是从“缘”字上下手，不令多生累劫造得恶因变成恶果；而让多生累劫造得善因，尽快成熟，变成善果。从而离苦得乐，脱离六道轮回。
鬼道和六道轮回中的饿鬼道有什么不同?
没听说有鬼道 单独的一个道,可能鬼道也就是所说的饿鬼道.问：凡人死了以后，那家属在七七四十九天内还要吃素念佛，做种种功德回向给亡故的人，是什么意思？ 答：亡故的人如果是的确已生西方，那家属在四十九天内吃素念佛做功德给亡人：一方面能增高他莲花的品位；二方面家属每个人得福无量。设使没有往生西方，那么虽然死了，尚未决定就去投生，入于中阴时期。此时家属为他念佛，做种种功德，开发他的净土善根，使他在中阴期中，生信发愿念佛求生西方。只要家属和他具足净土三资粮，定可以蒙佛接引，往生西方。 问：中阴是什么意义？ 答：一个人死了，他的神识脱出以后，尚未投生以前，比如人从这个房间走出，那个房间没有进入，尚是在中间，这是中阴的意义。念佛的人死了当下往生西方，或善人一直生天，恶人直堕无间地狱，这几种人是不经过中阴的。普通的人，既非极恶，又非极善，都要经过中阴的时期。中阴受生，疾则一弹指顷，即向善恶六道中去；迟则或至七七日，并过七七日不等。 问：凡人既然死了以后，为什么不能就去投生，再又入中阴，经过四十九日，才去投生，这是什么缘故呢？ 答：因为亡故的人多世以来所造的善恶等业未定的缘故。那无明业识的妄心，一念善心，一念恶心，生而灭，灭而生，善恶的业往往不定。若是善业定，那心善极，就由善心中，发现天、人、修罗的善境界，那个识心，就随著这天、人、修罗的善境去投生。因为善心，也有上品善、中品善、下品善的缘故，那所感的才有天、人、修罗三种善道的不同；若是恶业定，那心恶极，就由恶心中发现畜生、饿鬼、地狱的恶道境界，那个识心，就随著畜生、饿鬼、地狱的恶境去投生，因为恶心，也有上品恶、中品恶、下品恶的缘故，那所感的才有畜生、饿鬼、地狱三种恶道的不同。要晓得就是因为有这样的关系，所以那家属在这四十九日内，必须要吃素念佛，替亡人做功德，使亡人靠著这些吃素念佛功德的力量，消除罪恶，增长福善，往生西方，或超升天道或人道里去。设若家属不发心吃素念佛做功德，反转过来乱做杀生、邪淫、种种的恶业，又乱食酒肉鱼荤，那么亡人宿业，本是善的，也能失了，转做恶业了；如宿业若本是恶的，那就恶业上更加恶业了。要晓得恶业加上恶业，就是上品恶业了，那是必定堕落地狱，永受大痛苦的。
六道轮回是哪六道
分别有天道、人道、阿修罗道、旁生道、饿鬼道、地狱道六道轮回每个道是分别什么意思?
所谓六道，即：天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜牲道六道轮回分别是哪六道?
六道是 地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道。 图片参考：.yimg/i/icon/16/18 六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。正如《法华经》指：「六道众生生死所趣。」十界中由下而上的六道分别是指：地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道。 据佛经《观佛三昧经》载：「轮回六趣，如旋火轮。」一切众生从无始以来，即已在六道中轮回不息。若造善业终得乐报，如天、人二道；若造恶业终得苦报，如地狱、饿鬼、畜生。六道可分为三恶道和三善道。三恶道为地狱、饿鬼、畜生；三善道为天、人、阿修罗。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。 三恶道 地狱道：恶人受苦痛之处，在地下受八寒八热之苦。 畜生道：禽兽之生所。多以人界为依所，而眼可见。 饿鬼道：常求饭食之鬼类生处。与人界共处，却眼不可见。 三善道 阿修罗道：大力神之生所。因常怀嗔心而好斗，故以深山幽谷为所，与人隔离。 人道：人类之生所，有四洲之分。能稍修戒善感报而生。 天道：受人间以上胜妙果报之所。 zh. *** /w/index?title=%E5%85%AD%E9%81%93%E8%BC%AA%E8%BF%B4&variant=zh- 参考: zh. *** /w/index?title=%E5%85%AD%E9%81%93%E8%BC%AA%E8%BF%B4&variant=zh-
6道轮回是哪六道?
佛教认为人死后会根据业报大小投胎转世进入轮回：天神道、修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道、人间道。
