易经中的蹇卦,六十四卦水山蹇卦详解

易经 第三十九 蹇卦

蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。        【白话】蹇卦，象征陷入困境，难以前进；面对这种情况，利于向西南行动，不利于向东北行动。此时利于出现大人物，只要能够坚守正道，始终如一，就一定可以获得吉祥。       《象》曰：“山上有水，蹇；君子以反身修德。        【白话】《象辞》说：《蹇卦》的卦象是（山）下坎（水）上，为高山上积水之表象，象征艰难险阻，行动困难。面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，以通过自身的努力渡过困境。  初六，往蹇，来誉。  【白话】初六，前进将会进入险境，后退将得到赞美。          《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。          【白话】《象辞》说：“前进将会进入险境，后退将得到赞美”，处在这种情况下，最好是安心等待，寻找时机，不要轻举妄动。 六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。       【白话】六二，臣子为了解救君王的困境努力奔走在危难之中。如果是为了自己，他是用不着这样做的。       《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。      【白话】《象辞》说：“臣子为了解救君主的困境而努力奔走在危难之中”，那么结果将不会有什么过失。       九三，往蹇，来反。       【白话】九三，前进陷于危难，最好还是退回原地，不要再继续往前走了。       《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。        【白话】《象辞》说：“前进将陷于危难，最好还是回原地”，这样内部的力量必会来依附于己。 六四，往蹇，来连。        【白话】六四，如果它要奔赴危难，就该联合其他的力量，只有这样，才有可能解救危难。         《象》曰：“往蹇来连”位当实也。         【白话】《象辞》说：“前去解救危难，应该联合其他的力量”，是指这一爻所处的位置决定了他应该这样去做。 九五，大蹇，朋来。        【白话】九五，处境极为艰难，却有众多的人来协助他渡过危难。        《象》曰：“大蹇朋来”以中节也。        【白话】《象辞》说：“处境极为艰难，却有众多的人来协助他渡过危难”，表明他能够坚守正道，行为合乎准则，所以有众多的人前来协助他。 上六，往蹇，来硕；吉；利见大人。        【白话】上六，如果前进就会陷入险境，退回来却可以大有收获；这样做就会吉祥如意；有利于出现大人物。       《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也；“利见大人”，以从贵也。      【白话】《象辞》说：“如果前进就会陷入险境，退回来却可以大有收获”，是因为关嫔在于首先要联合自己内部的各种力量才能够共同度过艰难时世。“利于出现大人物”，说明应当追随尊贵的君主去建功立业。

《易经》第三十九卦 蹇卦启示:知难而止、守持正固

《易经》第三十九卦 蹇jian卦 水山蹇卦 坎上艮下 蹇卦卦辞：利西南，不利东北；利见大人，贞吉 卦辞释义：本卦辞的意思是：利于向西南行动，不利于去东北。此时利于出现大人物，只要能够坚守正道，始终如一，就一定可以获得吉祥。 蹇卦人生启示：知难而止、守持正固 蹇卦位于睽卦之后，《序卦》解释说：“乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。”前面的睽卦表示家道衰落，俗话说“家贫百事哀”，家道衰落会带来百事不顺，在睽卦的乖离之后，一定会出现艰难险阻，所以睽卦的后面是蹇卦。 蹇卦是异卦相叠，下卦为艮为山，上卦为坎为水。为高山上积水之表象，山高水深，象征艰难险阻，陷入困境，难以前进。面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，通过自身的努力渡过困境。 从卦象上分析，蹇卦的上卦为坎为水，下卦为艮为山，山上有水便是蹇卦的卦象。大山本已构成险阻，但山中又有水流重重，所以山重水复，险象环生，使人举步维艰。艮卦又有停止的意思，所以此卦还有行人被前面险阻所困，进退两难的含义。蹇卦启示知难而退、知难而止的人生哲理。处于蹇卦，适宜顺守而不必冒进。西南为坤位，为和顺大地；东北为艮位，为大山险阻，所以说“利西南，不利东北。“ 蹇，就是艰难，因为险境就在前面。看见险境而能停止不前，是很明智的！蹇卦对于向西方有利，这样前往就能合宜适中；对于东北不利，往东北走必将路困途穷。利于出现大人，说明前往济蹇必能建成大功；居位适当，守持正固，可获吉祥，说明可以摆脱蹇难使国家走上正路。 占得此卦者，在事业上可能出现了险阻。行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。此时，应该反省自己，提高自己的品德修养，以通过自身的努力渡过困境。要注意结交贤人，相互帮助，坚守中正之道。会遇到贵人相助，会有好的结果。

周易六十四卦第三十九卦 水山蹇

对于卦象来说，我们都是比较清楚的，那就是通常我们都可以从卦象之中看出一个人的运势，而且在古人看来连一个国家的运势都是可以从中看出来的。那么周易六十四卦第三十九卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。 【蹇卦】 蹇。利西南，不利东北。利见大人，贞吉。 象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。 白话文解释： 蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。 《象辞》说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。 邵雍河洛理数解卦： 踏步难行，艰辛万苦；进退维谷，容忍待时。 凶：得此卦者，身心忧苦，举步维艰，宜守正道，不可妄动，涉险境者会有灾难。 解卦手册： 时运：处于艰困，更加奋勉。 财运：财不流通，难以得利。 家宅：防水冲损；婚姻有悔。 身体：足部有疾，小心保养。 周易六十四卦第39卦 象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。 事业：诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求诸自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。 经商：逐步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃于市场竞争之中。 求名：循序渐进，加强自身修道。居静观动，待变，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。 外出：出门可能有难，利于西南行。如外出遇难，可得救助，转危为安。 婚恋：不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。

《易经》39卦蹇卦赏析(一)

【卦名注释】蹇（jiǎn），卦名。原义为跛，引申为困难、艰险，行动不便。既是声旁也是形旁，是“寒”的省略，表示天冷受冻（高山上的水变化为冰雪，自然寒冷）。蹇，篆文（即“寒”，缺少保暖）（足，脚），表示（爬上高山）会双脚受冻、缺少保暖。造字本义：形容词，双脚受冻、缺少保暖。 【序卦】 “乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。”《序卦》解释说：在睽卦的乖离之后，一定会出现艰难险阻，这正是蹇卦之所以困难的原因，蹇，就是困难。四大难卦之一，四大难卦是：坎，屯，蹇，困。坎卦，困难一波接着一波。屯卦 创始之难 。蹇卦，能力不足却要向高山寒冷之地爬上。困卦 是时运不济环境不给力。 【卦辞】 蹇，利西南，不利东北。利见大人，贞吉。 【译文】蹇卦，象征陷入困境，难以前进；面对这种情况，利于向西南行动，不利于向东北行动。此时利于主动遇见大人物（求人须求大丈夫，九五，得位得中），只要能够坚守正道，始终如一，就一定可以获得吉祥。 【彖曰】蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇，利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位”贞吉”，以正邦也。蹇之时用大矣哉！ 【译文】蹇，就是困难，危险（外卦坎象征危险）在前面，见险而止（内卦艮象征停止），正常人的心理，趋利避害，正常人的行为。利西南，不利东北。东北山高水远，寒冷艰险，死路一条，何必去冒这样的风险呢？古人立功、立德、立言，立一可以不朽（利见大人）。立功需要山高水远，厮杀疆场，险难在前，九死一生，见险而止，不如回来修德，以德服人，舒舒服服的（贞吉）。世有非常之人，后有非常之事，“大人”当然是非常之人，其智慧行为必然是与常人不同的，审时度势，并不“明知山有虎，偏向虎山行”的莽撞，而是以退为进。蹇卦九五在上，六二在下，六二要去朝见九五，必然要克服艰难险阻，如悟空拜师菩提祖师一样，所以蹇卦的另一个角度去解读就是，蹇难之时，往往需要非常之大人一方面求贵人大丈夫鼎力相助，一方面自己也要克服险阻，坚持信念和行为，智慧地处理危险。 【《象》曰】“山上有水，蹇；君子以反身修德。 【译文】《象辞》说：《蹇卦》的卦象是（山）下坎（水）上，为高山上积水之表象，象征艰难险阻，行动困难。面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，以通过自身的努力积累才德渡过困境。

周易全集《蹇第三十九》原文赏析与注解

蹇第三十九

【题解】

蹇卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山。山上有水，山石嶙峋，水流曲折。山高水险，喻指人行路艰难，修业不息。所以，卦名曰“蹇”。蹇卦阐释涉济艰难的道理。蹇卦中，共有两阳爻处于不利地位。九五之尊陷于坎险之中，难以自拔。九三之阳爻在艮卦之上，居于双重的坎之中，亦处于险境。阳刚受到小人包围和欺凌，处于涉济艰难的境地。这时，需要有一个德高望重之人率领众人渡过难关，故“利见大人”。从卦辞“利见大人”和卦中六二与九五的关系来看，此卦说的是文王以韬晦之策事殷之事。

【原文】

蹇[1]：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。

【注释】

[1]蹇（jiǎn）：卦名。本义是指跛，走路不便，引申为困难。

【译文】

蹇卦：利于西南行，不利于东北行。利见贵族王公，获得吉祥之兆。

【解析】

要想克服困难，既须坚持正道，也离不开伟大人物的协助。屯卦因动而产生难，蹇卦因止而发现难，两者的含义完全不同。

【原文】

《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知[2]矣哉！蹇“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。蹇之时用大矣哉！

【注释】

[2]知：通“智”。

【译文】

《彖辞》说：蹇，艰难的意思。蹇的上卦为坎，坎为险；下卦为艮，艮为山。险阻在前是蹇卦之象。见险而能停止不前，这是明智之举。蹇卦辞说“利于西南行”，是因为西南为坤方，坤为地，地平坦，西南之行是行于正道。卦辞说“不利于东北行”，是因为东北为艮方，艮为山，山险峻，东北之行则困穷不通。卦象又显示，“会见贵族王公则有利”，所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位，有得位之象，就像君臣各正其位，各持“中正祥和”之德，国家得到治理。蹇的卦义是见险而止、进止得时，在生活中的意义是重大的。

【解析】

《彖传》在这里解释了坚守正道的道理。之所以要向西南方向走而不向东北方向走，就是想要向有利的方向前进，不能走向绝路。只有坚守正道，才能获得吉祥，促使国家的治理走向正轨。

【原文】

《象》曰：山上有水，蹇。君子以反身[3]修德。

【注释】

[3]反身：反省自身。

【译文】

《象辞》说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山。山石磷峋，水流曲折，是蹇卦之象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。

【解析】

《象传》主要是对比士与人，《彖传》主要是阐述整个卦理，两者看问题的角度有所不同。蹇卦告诉人们，遇到困难时，应如何看待困难，怎么聚集力量，以便早日走出困境。

【原文】

初六：往蹇来誉[4]。《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。

【注释】

[4]誉：赞誉。

【译文】

初六：出门艰难，归来安适。《象辞》说：“出门艰难，归来安适”，是知难而退，坐待良机。

【解析】

往前不顺会陷入险境，向后一步则受到世人赞誉。处在逆境之中，必须理性分析，等待良机。烦恼再多，退一步海阔天空。如果一意蛮行，只会火上浇油。这一爻说明：遇到艰险时，理智的心态至关重要。

【原文】

六二：王臣蹇蹇[5]，匪[6]躬之故。《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。

【注释】

[5]蹇蹇：屡犯艰难，冒险履难。

[6]匪：通“非”。

【译文】

六二：王臣屡犯艰难，并不是为了自身私利。《象辞》说：“王臣屡犯艰难”，其自身始终没有过失。

【解析】

既然怀有为天下人奉献的精神，就不必产生任何忧虑。这一爻说明：上至九五之尊的君王，下至终日劳作的臣仆，都应当为了天下民众的利益而奉献自我。

【原文】

九三：往蹇来反[7]。《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。

【注释】

[7]反：喜乐。

【译文】

九三：出门困难重重，归来笑逐颜开。《象辞》说：“出门困难重重，归来笑逐颜开”，这是发自内心的喜悦。

【解析】

既然往前不顺且陷入险境，不如退回原地静心反思。通过卓有成效的反思，就能通过调整自我来解决问题。这一爻说明：在遇到风险的关键时刻，最好的对策就是回到原处进行理性思考，进而采取有效措施去解决问题。

【原文】

六四：往蹇来连。《象》曰：“往蹇来连”，当位实[8]也。

【注释】

[8]实：实在。

【译文】

六四：出门步履艰难，归来时却有车可乘。《象辞》说：“出门步履艰难，归来时却有车可乘”，是因为六四阴爻居阴位，就像人才正当其位，德符其名。

【解析】

既然往前不顺且陷入险境，不如返回去联合强援。只要行为得当，依靠群体的力量来排除艰险，也不失为一个好办法。这一爻说明：要想克服艰难险阻，就要团结天下民众的力量。

【原文】

九五：大蹇朋[9]来。《象》曰：“大蹇朋来”，以中节也。

【注释】

[9]朋：朋友。

【译文】

九五：经历了很多艰难困苦，来了帮助的朋友。《象辞》说：“经历了很多艰难困苦，来了帮助的朋友”，是因为九五之爻居上卦中位，就像人节操贞正自能获救。

【解析】

行为得当，坚守正道，就能获得天下民众的拥戴，结果当然吉祥。这一爻说明：要想成功，离不开天下民众的正义支持。

【原文】

上六：往蹇来硕[10]，吉。利见大人。《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。

【注释】

[10]硕：通“蹠”。

【译文】

上六：出门困难重重，归来欢喜跳跃，吉利。利于会见贵族王公。《象辞》说：“出门困难重重，归来欢喜跳跃”，说明志气高昂。爻辞说“利于会见贵族王公”，说明追随贵人，必获福利。

【解析】

前方面临险境，不妨暂时退回。如能得到高人的指点，当然就更加理想。关键还在于：必须理性思考，冷静地分析局势，妥善地解决问题。这一爻说明：最高境界就是始终坚守正道，运用各种方式去排除艰难险阻。

《易经》39卦蹇卦赏析(三)

今天，我们接着赏析第39卦蹇卦的第三、四两爻。【蹇卦第三爻】 爻辞：九三：往蹇，来反。 释义 反：同“返”。 本爻辞的意思是：前往有灾难（上卦为坎），返回来灾难就没有了（艮）。 九三爻给人的提示是：形势仍无转机，往则入险，返回则有生机。 从卦象上看，九三爻以阳爻居刚位，处于可进可退之际。它有上六正应，所以有上进之心。但是，面临的是上卦坎，坎为险，所以又返回来了（处在艮卦之中）。 《象》中这样解释本爻：“往蹇来反”，内喜之也。这里指出：“前往有灾难，又返回来了。”这样内部的力量（初六、六二、六四）必会喜欢地来依附于己，上六也会把它当大人培养（利见大人）。 九三处于下卦最上端，又在互离之中，下面是两个阴爻，九三是它们的顶梁柱。在蹇难之时，阴柔之爻不能自立，而要依赖九三的力量。九三本想上进，可是遇到困难回来了，两个阴爻自然内心（离在身为心）十分高兴，乐于依附。 【蹇卦第四爻】 爻辞：六四：往蹇，来连。 爻辞释义 连：是指联合。 本爻辞的意思是：如若前往必有险阻，只有返回来联合其他的力量，才有可能解救危难。 九三这一爻给人的启示是：处蹇难之时，应建立统一战线壮大自己的力量。 从卦象上看，六四是阴爻居柔位，自己无力渡过险阻（又处于互坎之中），如想渡过，就要想办法联合其他力量。六四与九五亲比，又与九三阴阳相合，处在互离的中间，所以可以得到上下援助，走出危难。 《象》中分析道：“往蹇来连”位当实也。“只有联合其他的力量，才有可能解救危难”，是指这一爻所处的位置（阴爻阴位当位）决定了他应该这样去做。 这一爻的启示，与三国时期蜀国的做法相似。刘备去世后，蜀国折兵损将，同时又面对魏国伐交之后的多路大兵压境，一时处于危急存亡的关头，在这国家蹇难之时，诸葛亮深知单打独斗加硬拼不行，首先考虑到的就是建立统一战线，及时恢复与东吴的联盟关系。由于统一战线的建立，变劣势为优势，抵住了魏军对蜀国的多路侵犯，诸葛亮再无后顾之忧，得以放手南征，七擒孟获，取得了一系列的胜利，及时稳固了政权。