一卦纯清的立向法,风水立向正确方法
杨公风水二十四向法
正宗扬公风水二十四山分金立向决 立向分金线实地应用 分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。录制如下并逐条解析: (下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。) 1. 壬丙兼亥巳――少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。 2. 壬丙兼子午――阴阳驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。寅午戌年应之。 3. 子山午正向―夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。一 4. 子午兼癸丁----二女同居, *** ,难产,残疾,寅午戌年应之。 5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂,主犯 *** ,寅午戌年应之。 6. 癸丁兼丑未----长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。 7. 癸丁兼子午----二女同居,孤阴不生,拐骗妇女,不孝父母,寅午戌 年应之。 8. 丑未兼癸丁――长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。 9. 丑未兼艮坤――长男配老母,伤少年,破财,亥卯未年应之。 10.艮坤兼丑未――老母配长男,克子伤妻,绝后,亥卯未年应之。 11.艮坤兼寅申――阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。 12.寅申兼艮坤――阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。 13.寅申兼甲庚――二男同居,出盗,退财, *** ,申子辰年应之。 14.甲庚兼寅申――二男同居,出盗,退财, *** ,申子辰年应之。 15.甲庚兼卯酉――长男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。 16.卯酉兼甲庚――少女配长男,丁财两旺,巳酉丑年应之。 17.卯酉兼乙辛――二女同居,主损闺秀之女,绝嗣,巳酉丑年应之。 18.乙山辛正向―丁财两旺,不怕空亡。 二 19.乙辛兼卯酉――二女同居,犯官司,损女人,巳酉丑年应之。 20.乙辛兼辰戌――二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。 21.辰戌兼乙辛――二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。 22.辰戌兼巽乾――先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。 23.巽乾兼辰戌――先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。 24.巽乾兼巳亥――二男同居,吐德痨病,少亡出寡,亥卯未年应之。 25.巳山亥正向―富贵双全,不怕空亡,亥卯未年应之。三 26.巳亥兼巽乾――二男同居, *** ,出寡,绝后,亥卯未年应之。 27.巳亥兼壬丙――虽阴阳配合,但犯廉贞,败财少亡,亥卯未年应之。 28.丙壬兼巳亥――犯文曲,败绝,,先三房后长房,亥卯未年应之。 29.丙壬兼午子――中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。 30.午子兼丙壬――中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。 31.午子兼丁癸――水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。 32.丁癸兼午子――水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。 33.丁癸兼未丑――犯禄存,刀伤毒药,随娘嫁爷,巳酉丑年应之。 34.未丑兼丁癸――犯禄存,丁财两败,巳酉丑年应之。 35.未丑兼坤艮――少女配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。 36.申寅兼坤艮――犯廉贞,八杀,刀伤,寅午戌年应之。 37.申寅兼庚甲――老父配中女,先后天相逢,万事亨通,寅午戌年应之。 38.坤艮兼未丑――少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。 39.坤艮兼申寅――犯廉贞,八杀,防横祸,寅午戌年应之。 40.庚甲兼申寅――老父配中女,丁财两旺,寅午戌年应之。 41.庚甲兼酉卯――二男同居,出游荡之子,绝后,亥卯未年应之。 42.酉山卯正向―丁财两旺,不怕空亡。亥卯未年应之。四 43.酉卯兼辛乙――阴阳差错,克妻子,出荡人,亥卯未年应之。 44.辛乙兼酉卯――老母配长男,阴错阳错,丁财退败,亥卯未年应之。 45.辛乙兼戌辰――阴阳得配,丁财两旺,申子辰年应之。 46.戌辰兼辛乙――先天配后天,常得外财,申子......>> 二十四山向水法 二十四山向水法 (2013-01-26 12:27:10) 转载 分类: 风水堪舆 一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局) 1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。 2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。 3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非淫即绝,不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。 5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。 6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。 8、水出乾亥方,名过宫水,情过而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。 9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。 10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。 11、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。 12、右水倒左,从向上丙字出去,不犯午字。犹须百步转栏,合水局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻扦。 ○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论。 二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局) 1、右水倒左出巽巳方,为正养向,名贵人禄马上御街。丁财两旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门尤盛,并发女秀,地理中第一吉向。 2、左水倒右出坤方,为木局墓向。书云:“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。 3、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若未字上再有枪刀恶石,出入横暴,争斗好勇。 4、水出乙辰方,犯退神。初年发丁不发财,亦无大凶。 5、水出甲卯方。初年间或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。 6、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别房。 7、水出癸丑方,犯退神,冠带不立向,夭亡败绝。 8、水出乾亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。 9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁财不发。 10、水出庚酉方,为情过而亢。予验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高,或寿短,吉凶相半。久则不利,有丁无财。 11、若右水倒左,即从向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库。或当面直去,不能百步转栏,又为牵动土牛,立主败绝。 12、丁水来朝左倒右,从穴后壬字天干而去,不犯子字,名禄存流尽佩金鱼。发福发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败,何也?平洋要坐空朝满,水出壬字,则穴后必是低陷。而山要坐满朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂转壬字而出,必是前高后低,合“臂风吹透子孙稀”。 辨 12,左水倒右出丁,不犯未字,百步转栏,间有发富发贵者,少差,即犯大黄泉水法。 三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局) 1、右水倒左出乙辰,合三合吊......>> 风水网一一杨公十二长生二十四山向补水法,如墓流立衰向时,如何用补水法补救,墓堂放什么水, 说实话,光靠签到升级太慢,所以我复制了这一段话遇贴就回,回一次最少也得15个经验..还能帮你不沉贴!!! 杨公风水的理论摘要 杨公风水原则,先是峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是紫白挨星取运,以明作用时机。挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的,是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就说明此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向,自然得到龙穴的荫助。杨公风水,必须师承于后,非师传之真诀,必定被误导。杨公是要大家认得真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份,如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水口合局而且分金坐度怎么好,如有此高峰必绝。如一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理所为用”是真谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公龙法,精简快捷,真假立辨。故凡说:“三年学寻龙,十年学点穴”者,皆是没得杨公真诀的伪风水术。雌雄配合,阴阳交媾,就是“三生万物”的玄关。“山、水”交媾为人类造福的妙用,正是物物各一太极,物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是阴阳宅的。而这些天机妙诀,若能全部串通它,使它有机统一起来,为我所用,则可造化天地万物。“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的。杨公风水的“挨星”是指三元九运星气的旺衰得失;以排山掌诀来定,二者有天壤之别。“中星”“火星”顺逆是杨公风水又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂相配合,才能称之为富贵之穴。有真龙必结真穴,有真穴必有真明堂。何谓真明堂?杨公曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。识得明堂真假,同样识得有没有真穴,有真穴更不用说已得了真龙。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,但有不足而祸隐不测。误立了犯“羊刃”“禄堂”之向,则向上之气收不进来,正是向上所放之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不剥官之理?真龙真穴得运又立吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二“羊刃禄堂”,三要“生入克入”。“龙山向水”必须合得局法的原理原则:子午卯酉四山龙,坐向乾坤艮巽位;辰戌丑未四山坡,甲庚壬丙葬坟多;寅申巳亥骑龙走,乙辛丁癸水交流。能得一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺,皆可富贵,三卦者杂气不吉。 七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后......>> 风水中,二十四分金法如何用 一、壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 1、左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。 大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 2、左水倒右,出丁未:为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵寿 高丁旺。 3、右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 5、水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 6、水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 8、水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 9、水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 10、水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 11、水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 12、右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 二、癸山丁向、丑山未向 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 1、右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。 2、左水倒右,出坤方,为木向。书云:“丁坤终是万斯箱”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。 3、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。 4、水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。亦无大凶。 5、水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。 6、水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。 7、水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。 8、水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。 9、水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 10、水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。 11、若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云:“丁庚坤上是黄泉”即此是也。 12、丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。 三、艮山坤向、寅山申向 艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。 1、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云:“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。 2、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作......>> 杨公风水理论到底是三合还是三元 论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文(未经许可严禁转载) 一、“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”,均为杨(筠松)公风水理论体系中的两个支派,由来已久,是经过长期实践检验,行之有效,广为流传的两种作法。无论是长城内外,还是大江南北,到处都有阴、阳宅的经典范例,呈现在世人的眼前,供风水界后学之人学习、研究和借鉴,成为提升风水专业水准,造就高尖人才的基础和台阶。 二、“三合法”与“三元法”的不同之处 何谓“三合法”?简单地说,就是以(长)生、(帝)旺、墓三种属性为基准而定龙、水、山、向的方法。二十四山围成的圆圈360度,相连之两山双双结合,如壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥,分成长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种属性。因起点不同,所以生、旺、墓的定位也就不同,如庚金长生在巳,旺在庚酉,墓在癸丑;辛金长生子,旺在坤申,墓在乙辰;丁火长生在酉,旺在巽已,墓在癸丑;壬水长生在申,旺在壬子,墓在乙辰等等,总是以阳(甲、丙、戊、庚、壬)左旋,阴(乙、丁、已、辛、癸)右转为准则。从而归纳出乙丙交而趋戍,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵四种规律的作法。 如乙丙交而趋戍,以丙为起点论水,丙火长生在寅,左旋得丙午为旺水,辛戍为墓库水;以乙为起点论龙,乙木长生在午,右转得艮寅为旺龙,辛戍为墓库龙。龙与水均合归于辛戍方。余三局同理而推,无论是龙或水,总是以生、养、临官、帝旺为上吉,冠带衰为次吉,沐浴病、死、绝为凶,胎、墓为次凶。 三合法的精妙之处,在于龙、穴主命(造主或化命)三者关系生、比、泄的正确认识和恰到好处地配合,如分金以生龙,生主命为最佳选择等等。说具体一点就是,以罗经为(地)盘格龙,定坐向,中(人)盘消峰(砂),外(天)盘 水。以穿山七十二龙定分金(丙、丁、庚、辛为首主分金),以透地六十龙格龙定坐向,忌空亡、孤、虚主事。要分金生龙或龙克分金,要分金生命(造主或化命)或与命比和,切忌分金克龙(伤胎),命(主命或化命)受分金所克(刺穴煞)。 还有龙与水的关系切忌八煞:坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾 马兑蛇头,艮虎离猪为曜煞,宅墓逢之一旦休。向与水的关系切忌黄泉:庚丁坤向是黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向中忧见艮,辛壬水路怕当乾。 何谓“三元法”?简单地说,就是把时间(以180年为一大三元,而分成以60年为一元的上、中、下共3个小三元,一小三元又管三运,如上元管一、二、三运,中元管四、五、六运,下元管七、八、九运,一大三元共为九运)和空间有机地结合在一起,而定龙、水、山、向的方法。二十四山围成的圆圈,分成乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个等分(即宫),每一个宫中各有八个卦,如乾宫中有乾为天、泽天、火天大有、雷天大壮、风天小畜、水天需、山天大畜、地天泰;坤宫中有天地否、泽地萃、火地晋、雷地豫、风地观、水地比、山地剥,坤为地,……八宫有六十四卦,一卦又分成六爻,二十四山共有三百八十四爻,以爻主分金。每卦每爻的含意,虽没有卜筮中分得那么细腻、清楚,却也有其独特的含意,其变化转换的机动性和灵活性,是风水实战中的精妙绝伦之处。如乾为天卦,初爻变便成了天风ィ上爻变便成了泽天,等等。女后卦为天元卦,八运主事便是乘时合运;夫卦为地元卦,六运主事便可收到立竿见影的效果(山形水法均佳的峦头形势是前提)。 时间和空间的搭配是非常严紧的: 从公元前2697年岁次甲子纪元起数,……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子,明弘治十七年即公元1504年,又为上元甲子一运起,清......>> 学习杨公风水有那些书 没真书,如果你从书上自学能作福,要我怎样都行 杨公阴宅二十四山立向凶吉乾山兼戍六度 风水吉凶不是根据坐向来决定的。所谓:颠颠倒二十四山有珠宝,顺逆行二十四山有火坑。顺逆不同吉凶则不同,关键在于地理环境不在于坐向,请明鉴。 风水的风水水法 风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互......>> 武鸣县风水宝为什么二十四的水口,如乙辰方去水,其中只有乙方去水,才是对的,古人为什么 杨公风水的要领你没有领会,自然认为是错的。人盘消砂,天盘格水。申子辰水局中:申子辰、坤壬乙。如果水口乙辰为墓库,巳巽为绝,那么如果罗盘线度落在巽、坤上你怎么格水呢?万丈高楼平地起,还是一步一个脚印,从头扎扎实实的学起。
风水立向绝招
在风水学中,立向和坐向是什意思? 坐向,就是一所已存在的房子的方向,后方为坐,前方为向。 而立向指的是,在未建房之前,可选一个最佳的坐向,这要综合分析房子四周大环境和建房时的元运来选择的。 在阴宅风水上,立向指的是选择墓碑的方向。 风水师怎样定方向立向五法 定向在风水里也称为立向,立向是对一个建筑物的定性,是展开风水工作的第一步。对一个风水师而言,只有定了向才可以立局、和进行之后一系列的计算和内部设计。常用的物种定向方法:以门立向、以空立向、以阳立向、以水立向、以虚立向。 风水学讲依水立向,水法有几种 三合水法立向 龙、穴、砂、水、向,是风水学的五大要旨,其中立向是风水学中的关键,以龙来说,立向后才能知道该向是否接到生气;以砂来说,立向后才能知道该砂是否得位,是凶砂还是吉砂;以水来说,立向后才能知道是否是十二长生中的生水、旺水、衰水、墓水;以黄泉煞来说,立项后才能知道是杀人黄泉,还是救贫黄泉??? 无论勘察的是阳宅还是阴宅,都首先要摆好罗盘,察看水口,看水从何而来,向何而去,辨别清楚后再定向。 例如一块地: 从艮寅方来水,左水到右,经过乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去,戌是水口之一,是火库,此地是火局。将罗盘调拨为“壬山丙向或子山午向”,午火长生在寅,从寅位上起长生,顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,??收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。 再看丙午来龙,为乙龙从丙午位上起长生逆数,巽巳位为沐浴,乙辰位冠带,甲卯位临官,艮寅位帝旺,艮寅方来龙为“旺龙入首”,旺龙入首立为旺向,定生聪明之子孙。丙为水乙为龙,龙之生为水之旺,水之旺为龙之生,为夫妇德配。 如火局丙午龙入首为生龙,宜立艮寅长生向。如艮寅龙入首,为旺龙,宜立丙午旺向。 阴宅风水立向丁财旺.快.立什么向 阴宅风水如何选择 1, 公墓风水,公墓一大片,风水如何辩。平原公墓一条线,山区公墓高低看。平原公墓看八卦,入土命理最为先,河流紧根大路行,富贵吉祥在眼中。山区公墓看水口,山水环抱吉 祥中,藏风聚气定立向,风水历来在缘中。 2, 现有墓地风水,观路向,察水方,周围高低定吉祥。前方百步宽阔富贵场,后方低洼会遭殃。左青龙,右白虎,龙抱虎出知府,虎抱龙代代穷。欲迁坟,细端祥,忽悠人士靠一傍。七迁 三不迁,牢牢记心上。土质是根,环境是树,根深叶茂,富贵才能论吉祥。 3, 新墓地风水选择,论太祖,少祖,父母山。远祖,太祖,高祖,少祖。一切理论是枉然,有多少相师能寻山,多少相师寻到龙?远的太祖看不见,只有吹牛能上天。一流大师看星斗,二流大师看水口,三流大师满山走。六十年修炼看星斗 ,三十年修炼看水口。为人造福,为己积德。阴宅风水需谨慎,阴气伤身医不理。 风水学里面的立向,放水口怎么立,怎么放。 这个就是技术活了,所谓立向,就是房子还没有打地基或者坟墓还没有开挖的时候,根据周围的环境砂水,配合卦象易理,选择一个可以趋吉避凶的放向,房子落成之后,中轴线就是向着这个方向。至于放水口,这个在南方,多用在墓穴上面。其实这是在自然风水中的去水口中延伸过来的。有些大墓,就会在坟墓的旁边留一个流水口,好使雨水可以排出去,不至于侵入棺木,败坏风水。而这个去水口,则也需要根据具体的环境来选择,有些需要选择凶方,有些则会选择在吉方。这些东西不是三言两语可以解释清楚的,如果还有什么疑问可以给我发私信。 地理风水十二长生怎样立向方法介绍 谁有用就准,可以用他们的方法去考证! 真正的水法是集各家之长!但又有一门绝技! 玄空风水中的立向原则和注意事项有哪些 您问的东西太大几句话说不清楚,提供给你参考: 如果立向立极出现错误则全盘皆输,后面就无法为人家调整风水了。 立极是指阴阳宅中心点和运数的确定,中心点也叫五黄点。 (一)立向的确定方法: (1)农村的住宅、别墅、单排、单间房子,首层直接面向街道的商铺、酒楼等,以门为向,在院子或房子中点放罗盘。 (2)四合院,多间独立的房子构成的院落,分别立向,以门窗较强的一面为向。 (3)高层住宅以阳为向的有原则,包括以阳台为向,以门窗较强的一面为向,(以流动性较强的一面为向)。 (4)以明堂为向,以路为向,以动方为向的原则。 (5)以靠山为坐,另一面为向,如高层工字型的楼里的单元房。 (6)城市大型商场有多个出入口,以主出入口或有大明堂的一方为向,在转角位开门的以门定坐向。 (7)以局定向,如背山面海,背高朝低,以低为向。 (二)中宫立极: 中宫就是住宅的中心上点,阴宅以棺木为中心点,立极就是根据三元九运和坐向确定何运何星入中,并根据廿四山阴阳属性决定顺飞或逆飞,布排山向之星。 中心点确定的原则: (1)正方形,长方形或少于三分之一的缺凸角的正长方形房子,以四角的交叉线定中宫的中心点。 (2)凸角、凹角,缺角的房子,一般采用裁剪的方法找中心上点。 (3)不规则的房屋可用剪硬纸图形后再用尖形物顶支撑点的方法找中点。 风水立向什么是阴向什么是阳向? 这个是按照八卦阴阳属性确定的,从西北属于阳,西南属于最阴, 阴宅立向的几个问题 阴宅立向属于风水理气中最高的学问,不是几句话说得清楚的,如果没有明师指导,一辈子也学不懂的!因为包含的东西太多了,而且风水以峦头为体,理气为用,关键在于形式与理气配合! 八字死人的不能产生作用的,主要是活着的主家,也只是择日用。跟风水立向这些都没有关系!
最简单的风水立向原则与方法是什么
梁熙千禧(希望她“千禧”)正确的立向方法
立向立向是风水学中最重要的事情之一。玄空派风水学中,有立正向与兼向之分。先说立正向:指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心,没有丝毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。基本内容立向是风水学中最重要的事情之一。玄空派风水学中,有立正向与兼向之分。先说立正向:指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心,没有丝毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。再说兼向,兼向立线,指罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜,要么偏左,要么偏右,而绝不是压着某字的中心。在兼向的立线过程中,有的向可以兼,有的向不能兼。在兼向中,一种是阴阳卦向相兼,一种是地盘24山与人盘和天盘24山相兼。这种相兼也称阴阳相兼。立向的9个步骤。第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。山龙入首处,会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴,就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙),而不可立子山午向,此所谓经四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向。如果子山入首,突然左旋结穴,就要立艮山坤向。因为子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方为城门,这叫阴龙立阳向。这就告诉人们,若遇回龙,要取阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法,如果不是这样,就会出现坐山不正的现象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能与山成垂直之线,就会斜坐的现象。第二步,立线取向。立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,是平面几何学的作图方法,只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外。中心点找到之后,就按同元一 气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的,就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的,就按人元龙立线走向。如此这般之后,就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线,比如遇着大空亡小空亡,此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦。第三步,起卦,即起下卦或起替卦。所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦,都必然出现三种结果。其一、到山到向,即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置,又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意,若用替卦,会出现不替之替和表面看是到山到向,而实际不是旺山旺向的现象。比如,四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看来,是到山到向,而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦,而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时,又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲,虽与卯酉、酉卯同卦,但阴阳不同,前者属阳、后者属阴,阴阳相兼,则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢,原因是采用了不替之替的方法造成的。本来,有兼必用替,但山向两星正好用不替之挨法,替代之星与原山向之星相同,无需用替,仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同,造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。其二、上山下水,即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上,又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒,造成水里龙神上山,山上龙神下水。本来山管人丁水管财,现在山神下了水,水神上了山,形成损丁破财之局面。凡遇这种格局,一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反,而且很优美,否则宁可弃之。其三、双星到山方,为上山之局;双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方,可以旺丁,但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水,方可采用,此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方,可以旺财,但却是损丁。这种格局不少地师采用,原因是这种堂局较为普遍,即向方有水,但同时亦有山,山水共处一头。而其坐山之方,若遇生气之山星,可排坐满朝满之局;若遇衰退之山星,则可排坐空朝满之局。第四步,查向方之向飞星(指旺星到向),与山龙入首的生克关系。第五步,求取城门水口。第六步,运用分金之法,平衡扶泄关系。第七步,收山出煞。第八步,检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。第九步,择日动工。动工建房立墓,需要择日,目的是要避开各种凶煞之气,比如太岁、五黄、三煞等。三元玄空讲一卦纯清,为什么又可以出卦兼向?
三元大卦。天元卦为父母,人元卦顺时针为顺子,地元卦逆时针为逆子。比如坎卦壬子癸三山,子在中为天元父母卦,顺时针数的癸山人元为顺子,逆时针数的壬山地元为逆子。《天玉经》曰:“父母阴阳仔细寻,前后相兼定。”三元大卦的阴阳分别如下:天元卦:子午卯酉阴,乾坤艮巽阳地元卦:辰戌丑未阴,甲庚壬丙阳人元卦:乙辛丁癸阴,寅申巳亥阳
江东一卦,江西一卦,就是为了分清三元的阴阳。《宝照经》曰:“子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬。”坎宫壬为地元,子为天元,癸为人元。子癸同属阴,所以子字出脉,转癸字可用,转壬字则阴差阳错。转丑则出卦元龙兼人元龙,父母兼顺子,即子午卯酉乾坤艮巽左行顺时针去兼乙辛丁癸寅申巳亥肯定没问题的。
很多地理家都认同。但是天元龙不可兼地元龙(父母不可兼逆子)。以及子息不可兼父母(有的说人元可逆兼天元,地元可顺兼天元),这些就引起很大的争论。我就不展开讨论了。一卦统三山,看上图,艮卦之寅山兼木,坤卦之申山兼金,从艮从坤,都以土论。巽卦之辰兼土,巽卦之巳兼火。乾卦之戌兼土,乾卦之亥兼水。从巽则以木论,从乾则以金论。中间天元龙为独向,不可出卦兼。
一运和八运癸丁和丑未相兼,是因为在卦数上,癸丑三八同朋,丁未是二七同道。二运和七运申寅和庚甲相兼,是因为申庚二八夫妇合十,甲寅八二夫妇合十。三运和六运乙辛和辰戌相兼,是因为乙辰同六,辛戌同四。除了上述都不可出卦兼。梳理一下会发现,独有壬、丙、巳、亥四向无所兼。这是为什么呢?因为这四山为阴阳分界之处。天不满西北,地不满东南,这四山不能兼
玄空风水中如何立向?
现代家居的装修布置,有专业的建筑从业者完成,但住宅风水,事关业主运势,就不是能随便决定的。而作为风水堪舆派别之一的玄空风水,能根据九星挨排理论,选择最佳居住环境,受到业主们的信任。今天就让我们来一起探讨,在玄空风水中如何立向的问题。房屋的立向,是房屋吉凶的最重要一环,在玄空风水中,立向一般分为九个步骤。第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会,您可以在底部点击在线咨询(仅供娱乐):adxqd/xz/