解卦一生命运,解卦的人生暗示

内容提要：

请高人解卦高分送
40.解卦 (雷水解)
算命的说我这一生都很倒霉哪位大师帮我算算命。
解卦的哲学解读
本卦为坤卦,变卦为师卦,占的是自己的命运。求大师解卦。
本命卦,本命卦是怎么算的?

请高人解卦高分送

出生农历：一九八七年八月十八日辰时。才枭日元食坤造丁庚壬甲 (日空午、未)卯戌辰辰藏干乙辛丁戊乙戊癸乙戊癸伤印才杀伤杀劫伤杀劫地势死冠带墓墓纳音炉中火钗钏金长流水佛灯火节气：寒露:1987年10月9日4时0分，立冬:1987年11月8日7时6分。起大运周岁：9岁 7个月 24天，每一交大运年 6月 3日起运(公历)。排大运：印比劫食伤财才杀大运辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午临官帝旺衰病死墓绝胎岁数 11 21 31 41 51 61 71 81年份 1997 2007 2023 2027 2037 2047 2057 2067排流年：始于丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥1 戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子2 己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑3 庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅4 辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯5 壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰6 癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳7 甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午8 乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未9 丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申止于 2006 2023 2026 2036 2046 2056 2066 2076※胎元：辛丑(壁上土) 命宫：癸卯(金箔金)终身卦：(用年干起)干支：丁卯年庚戌月壬辰日甲辰时主变卦水火既济(坎宫) 之地火明夷(坎宫) [空亡:午、未]白虎 ━ ━ 兄弟子水应 ━ ━ 父母酉金腾蛇 ━━━○官鬼戌土 ━ ━ 兄弟亥水勾陈 ━ ━ 父母申金 ━ ━ 官鬼丑土世朱雀妻财午火 ━━━ 兄弟亥水世 ━━━ 兄弟亥水青龙 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 官鬼丑土玄武 ━━━ 子孙卯木 ━━━ 子孙卯木应吉神凶煞：年柱天乙月柱日柱福星地网魁罡阴阳差错时柱福星华盖地网☆星座：天秤座。生肖：兔。二十八宿：氐。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※命局生克制化：※五行个数(计入藏干)： 3死水 4囚木 2休火 3旺土 2相金五行个数(不计藏干)： 1死水 2囚木 1休火 3旺土 1相金五行力量：水20(6.8%) 木63(21.4%) 火39(13.2%) 土108(36.6%) 金65(22.0%)己生助力量:85(28.8%) 克泄耗力量:210(71.2%)。阴气:90(30.5%) 阳气:205(69.5%)。※日主综合得分：-107。日元太弱，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。生于戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。※此命局入正财格。比肩 1位死(018,6.1%)，劫财 2位死(002,0.7%)，合计力量(020,6.8%)食神 1位囚(025,8.5%)，伤官 3位囚(038,12.9%)，合计力量(063,21.4%)偏财 0位休(000,0.0%)，正财 2位休(039,13.2%)，合计力量(039,13.2%)七杀 3位旺(108,36.6%)，正官 0位旺(000,0.0%)，合计力量(108,36.6%)偏印 1位相(054,18.3%)，正印 1位相(011,3.7%)，合计力量(065,22.0%)※天干有丁壬年日淫匿之合。地支有卯戌年月，卯辰年日相害，卯辰年时相害，戌辰月日相冲，戌辰月时相冲，辰辰日时自刑。※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※三命通会论断：◆壬日甲辰时生，生时是甲辰，也是壬骑龙背格。壬水以甲木为食神，辰中带有癸水又与壬水合局，水生木，故甲木有气，也就是食神旺相，若月令再通气，主人便是富贵多福的命。若生在冬天，行卯运，对主人不利。◆壬辰日甲辰时生，又生于辰月，为壬骑龙背格，命主大贵。生于寅月，也是不贵即富的命。生于戌月，属于杂气财官，辰戌相冲将命主辰库冲开，这是上等好命。生于子月，不利父背和兄弟，自己也是成败不定的命。生于未月，行金运或水运，命贵。※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※穷通宝鉴-调侯用神参考：壬日戌月生(甲、丙)(1)壬日，戌月生者，十二运中逢冠带。壬水至晚秋，其水性进气。戊月土性司权，水旺而无泛滥之忧。有壬水又见甲木时，食神制杀，日干最强，逢丙火，则为最清贵之命。(2)戊月、壬日生者，应先取甲木，次用丙火，则日于兴旺。制旺杀时，可身至尚书。(3)命中比肩、印绶俱无，但有丙丁之财星多时，财旺身弱，非但不能支配钱财，反易因财招祸。(4)命中有戊土，无己、庚，有一甲木显现时，可掌握高位。月上有甲木，可见发达。逢己土之正官时，官杀混杂，逢庚则破食神，见丙时，为一贫贱之命。(5)无丙而代之以丁时，有甲木显现，为一贵命。有食神可生丁之正财．即食神生财而富贵至。(6)四柱之中，有子之羊刃，戊土为用时，构成“杀刃格”，可得权势。辛金可以生水，若地支中有丙火．配合得宜时，为一贵命。(7)壬日戌月生者，举一例如下：生年丙寅生月戊戌生日壬戌生时辛丑以上之命，偏官旺，寅之中有甲木制杀，戊字多时可生化印绶．生年中有丙火之调候用神透出，则好命富贵。※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※十神定位论断：年干为正财，祖上富有，若再见正官，生于富贵家。年支为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。月干为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。月支为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。时干为食神，晚年享福，坐建禄子女发达。时支为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※八字重量：【5两2钱】年0.7两、月1.8两、日1.8两、时0.9两。袁天罡断：一世享通事事能，不须劳碌自然宁，家族欣然心皆好，家业成时自称心。此命为人多才多能，心机灵变，祖业飘零，离乡可成家计，兄弟少力，驳杂多端，为人只是救人无功，重义轻财，财禄易聚易散，早年聚财凡事顺意，三十八九四十岁如意称心，末限福如东海，寿比南山，只是妻克两硬无刑，有三子二女送终，寿元八十三，卒于冬月之中。※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※性格特征：★阳水主人机智灵敏，积极进取，多才多艺。易流于积极善变，冲动易怒。★从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。★偏官之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。【天秤座】的你注重礼节，天真活泼，为人温和，不喜与人争。不过缺乏果断力，而且没有勇气。★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。★命有华盖，为人聪明、孤高，喜欢神秘的事物。容易堕入幻想的世界，远离现实，显得头重脚轻。★命带魁罡，性严有操持，聪明果断，有领导力，容易流于以自我为中心。※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※职业财运：★积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。★从你的喜用神看：利于从事与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。或与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。★从你的命局趋势和性格来看，军队、警察、司法等具挑战、冒险的行业适合发挥你的特长，在这些职业里你的才能就会体现出来，取得一定的职位也不难。※※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。※年柱有财星，多得祖上或父母之财。※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。★偏财信息：天干不透。地支不藏。★正财信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。※正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。※天干透财，支中又藏财，财厚之命。※食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※功名官运：◆官星健旺，利于求名求官，于政界发展多有前途。◆日元衰弱，官星健旺，不要求官，否则容易因官而生灾祸。◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。※官星为仇忌神，不利搞管理工作。★七杀信息：天干不透。地支 3藏，失时无力。暗藏入库。★正官信息：天干不透。地支不藏。◆财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※婚姻择偶：命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。※日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。※日支为辰戌丑未，主配偶平常。※官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。※日逢阴阳差错，不利婚姻，恐有再婚之像。※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※家庭子女：◆你父亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。◆你母亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。对命主而言为闲神，主关系一般。◆你兄弟较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。◆你姐妹较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。◎头胎生女孩。◆你儿子较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。对命主而言为闲神，主关系一般。◆你女儿较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※体质健康：日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。你八字中土气过旺容易得胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位的病。你八字中水气过于偏枯肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位容易感染疾病。※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※有利选择：☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9。或有7，8。比较幸运。☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，和这三年生的人相处较融洽。※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※

40.解卦 (雷水解)

解，利西南，无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。初六，无咎。九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。六三，负且乘，致寇至，贞吝。九四，解而拇，朋至斯孚。六五，君子维有解，吉，有孚于小人。上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。解除、解脱、解放，危难散去，赦免。解音「姐」，解放的意思。或音「谢」，卸除的意思。解的原意是分解、解剖的解。解也和「懈」字同义，即懈怠的懈，表示怠慢。《杂卦传》：「解，缓也。」《序卦传》：「物不可以终难，故受之以解，解者缓也。」易经中以危险、困难的缓解来定义「解」。卦象为下坎险，上雷动，《彖传》说：「解，险以动，动而免乎险，解。」也就是以行动而让自己脱离危险，让危难散去，得到缓解。易经卦象凡坎皆是险象，坎的正位又在下方，因此坎在内为实质之危险，若在外则只是潜在危险，若不主动犯险则可做为天险屏障。坎险若遇雷以动之，或遇风以散之，都可得到缓解。所以涣卦也有类似的意思，都是危险得到了缓解与解脱。只是两者意义不同。解卦是藉由积极的行动，自己的力量解决了危险。涣则是藉由巽木（舟楫）也就是工具化解危险。因此解卦是以积极行动而让自己化险为夷的卦，凡事必需积极去面对，危险就能够化解。解卦又有解放、释放，即罪刑受到赦免的意思，因此若有犯错者，遇解卦也可得到赦免或原谅。《象》曰：「雷雨作，解。君子以赦过宥罪。」坎为雨又为疑心，雷震动之，则有解开疑心病之象。雨为天地相交、阴阳调和之象，易经中除了有「遇雨则吉」之占外，遇雨也都有「释疑」之义。古代更以「雷雨作」为罪刑得到赦免的天象，因此《象传》说「雷雨作，解。君子以赦过宥罪」。解卦利西南，往西南方去可以得到贵人帮助，受人帮助与支持。《序卦》：「物不可以终难，故受之以解，解者缓也。」解卦是继蹇卦而来，蹇是危险困难，而解卦则是缓解危险。蹇卦与解卦两者为相综的一对卦，也代表面对危险的两种情况。蹇卦是智者，有先知先觉之明，知道有危险而停止以对，因此可得吉。解卦则是勇者，危险来临而不惧不退，积极面对将它解决。解卦吉道在于积极而主动的态度，具体来说，就是面对任何问题都是立即、马上解决，毫不迟疑。解，利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。解，利西南，往得众也；其来复吉，乃得中也；有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之时大矣哉。《象》曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。危险缓解，利于西南方。若是没有要去那里，那么快快回家为吉。若是要去什么地方，赶早则吉。《彖传》说：「险以动，动而免乎险。」行动以脱离危险，这是以二体卦象说明解卦必需采取积极行动。「利西南，往得众也」，西南为坤，坤为众，故往西南可得到群众。得众亦可解难。「其来复吉，乃得中也」，指九二，九二居内故曰来，居中，故曰得中。又九二动则下爻成坤，为往西南而得众。《象传》说「君子以赦过宥罪」，有罪者可得赦免与宽恕。总言之，得解卦凡事需积极处理与面对，无事则快快回家休息，有事则立即行动前往。若能找到众人帮忙，则事情更可大吉。来，回来。复，回家，回到家里，引申有回到原点、回到原来地方的意思。来复，返回，回到原点，回家。有攸往，有所往，或有远行。夙，早，引申为「速」。夙吉，早则吉。若要去任何地方，那么越快越好，越早越好，赶早则为吉。引申为若有要做任何事情，都是以立即、尽早行动为宜，不宜慢慢拖延等待。初六，无咎。《象》曰：刚柔之际，义无咎也。没有罪咎。处于危难刚解除的时候，无所罪咎。此时宜安静休养生息，将来才能凡事得宜。初六上承九二，外又与九四相应。九四是震动的主爻，也是解卦中解脱危险的主爻，因此初六能够为两个阳刚之爻所解救。九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。《象》曰：九二贞吉，得中道也。打猎捕获三只狐狸，并获得黄色的箭头，贞定则吉。此比喻能去除邪恶的小人，并能秉持中庸之道，有获利之象。田，田猎，打猎。狐，狐狸，为狡猾而多疑的动物，难以捕获。此比喻奸诈的小人。田获三狐，喻指处理了麻烦的人物。黄矢，黄色的箭头。黄为中色，比喻中庸，因九二居于下卦中爻，有中庸美德。矢为箭头，箭头其物为金属而坚硬，其飞行又直，所以比喻人刚正正直。九二为刚，有刚直的美德。六三，负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。系辞：子曰：作易者，其知盗乎！易曰：「负且乘，致寇至。」负也者，小人之事也。乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盗思夺之矣。上慢下暴，盗思伐之矣。慢藏诲盗，冶容诲淫。易曰「负且乘，致寇至」，盗之招也。小人背负财物，又搭乘君子的车乘，招摇过市，而引来盗贼抢夺。贞定则有悔恨。《系辞》中孔子特别举这一段当例子说明。负且乘，负为背负，指背负物品、财物，这是小人的工作。乘为搭乘，乘车，车子是专属君子、大人的交通工具。小人背负着物品，搭乘大人才能坐的车子，是小人招摇过市，因此引来盗贼觊觎，抢夺财物。此告戒人行事当守本份，不当逾越。当知密藏，不要炫耀。凡事当注意，自己的言行不当将会引来灾祸。正所谓祸福无门，惟人自召。九四，解而拇，朋至斯孚。《象》曰：解而拇，未当位也。解救你的脚趾，朋友来了才终于可信。解而拇比喻事情跳谱，没有对症下药，无济于事。拇（脚趾）这里指的是初六，《易经》中常以初爻为脚趾，并比喻为枝微末节，无关紧要的末稍，或是行动的开始。《象》曰：「解而拇，未当位也。」九四以阳居阴，不当位，又位居臣位，虽有解救危难的能力，但并非掌权者，而所解救的初六，既不当位（以阴居阳），也不是危险的核心，只是枝微的地方，所以这件事完全跳谱。等朋友来了，才终于事情落实而可信。孚，信实，指事情确实而可信。先前朋未至时，事情荒腔走版，不可信，不可靠。后来朋友来了，才终于靠谱而可信。六五，君子维有解，吉，有孚于小人。《象》曰：君子有解，小人退也。君子遭到拘系得以获解放，吉，让小人信服。君子维有解另可解释为因君子的维系而得到解救。维，系，拘系的意思。另也可解释为维系、维持。解，解救，解脱，脱险。有孚于小人，有孚信于小人，意思为小人因此而信服。上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。《象》曰：公用射隼，以解悖也。《系辞》：易曰：「公用射隼于高墉之上，获之，无不利。」子曰：隼者禽也，弓矢者器也，射之者人也，君子藏器于身，待时而动，何不利之有。动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。王公借以在高墙上射击隼鸟，一发就中，无往不利。孔子解释此段说：隼是一种鸟，弓箭是一种工具，拿弓箭来射击的是人，君子把工具带在身上，等待时机而行动，当然是无往不利。行动而不封闭，所以出手就有收获。此段言君子藏器，随时而动。一见有背叛者，快狠准的立即出手，一定会有收获。此比喻的是君子对于事件有所预见与准备，当事情发生时就能够明快的处理。隼，一种猛禽，一般认为隼比喻叛逆者，不过《九家易》认为隼比喻的是暴君。射隼，比喻平服叛逆。《象》曰：「公用射隼，以解悖也。」悖就是指叛逆者。墉，音庸，墙。高墉，高墙，指城墙。本文取自易学网。子曰：小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝。不威不惩，小惩而大诫，此小人之福也。易曰「履校灭趾，无咎」，此之谓也。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。

算命的说我这一生都很倒霉哪位大师帮我算算命。

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解卦的哲学解读

解是2:4卦的卦名，2:4是解卦的代号。“解”（jiě），把束缚着、系着的东西打开：解开。2:4卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危险与困难。客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动而乏力。处于困境的主方，在客方的冲击下，困难的处境得以解脱。起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：1. 主方与水很相似，客方与雷很相似。2. 主方的阳数是2，客方的阳数是4.3. 主方的行动是阴，素质是阳，态度是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。解卦下部的三条爻是主卦，代表主方。这三条爻都是不当位的爻，以灰色表示。不当位指爻的阴阳属性的位置不恰当，对主方不利。这三条爻都对主方不利，说明主方目前的困难是主方自己造成的。造成主方困难的主要是历史原因，按事物自身变化规律，主方已经从巽卦衰落到坎卦，经历了一段量变过程，阳数从3减少到了2，素质减弱，实力减弱，态度由强硬变到随和。目前的困境是衰老的表现，就如同人到中年以后，要恢复青春活力是不可能的，但是，仍然可以做许多保健活动，延缓衰老。主方现在首先能够做的是变化第一爻，就是变消极被动为积极主动。从图中看，有一个箭头从第四爻指向第一爻，表示主方消极被动，客方积极主动，这一对爻处于和谐状态。阴阳趋于和谐是事物变化的基本规律，和谐是稳定状态，主方要改变这种状态很难。不过阴中有阳，阳中有阴，主方应当关注客方的动向，能进则进，该退则退。其次，主方应当考虑第二爻，这里也有一个箭头，从第五爻指向第二爻，这一对爻也处于和谐状态，表示素质不佳的客方从主方的良好素质受益，同时，客方依赖主方，主方应当利用客方的依赖，化解自己的困难。再次，主方可以考虑变化第三爻，这条爻与第六爻不有应，没有约束，变化比较容易。不过，第三爻是对第二条的补充，态度随和是力量不足的表现，没有实力支持，维持强硬态度很难，也只能是灵活应对，能硬则硬，不能硬就软。解卦上部的三条爻是客卦，代表客方。这是主方所处的外部环境。客卦的下爻和中爻都是不当位的爻，是造成主方困难的外部因素，这两个因素决定于客方，主方不能改变，只能恰当应对。图的底部是卦名和卦辞，卦辞简要地阐明了主方应当采取的策略。图的右边是爻辞，与爻一一对应，从下往上数。爻辞比较形象具体地说明爻的含义。删去判断词，爻辞实际上是一首完整的围绕主题“解”的散文诗，下面是其译文：（先生在）田野获得三只狐狸，得到一支黄色的箭，（先生）骑在马上背着包，引来了强盗。（先生）试图用拇指解开捆绑，来了可以信任的朋友，诚恳地对待这帮小人（强盗），捆绑先生的绳索解开了。（回到家）先生用那支黄色的箭射落在高墙上的鸟，获得了那只鸟。下面逐条说明卦爻辞。〖卦辞原文〗利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。〖译文〗对西南方向有利；无路可走的时候，沿着来的路返回吉利；有路可走的时候，早到吉利。〖解说〗周文王的时候，周国在西南方，“西南”指主方，“利西南”，形势对主方有利。主方有素质上的优势，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等，客方需要主方的帮助，整个形势对主方有利。主方处于消极被动状态，而客方是积极主动地谋取和扩大自己的利益，主方不宜盲目跟随客方，而应当见机而行。如果往前走没有希望，就退回去，从那里来，回到那里去，吉利；如果往前走显然是有利的，就快点走，早点到达，吉利。“夙”（sù），早：夙夜。“夙吉”，早到吉利。爻辞〖原文〗无咎。〖译文〗无所怪罪。〖解说〗第一爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。主方素质良好，而客方素质不佳，客方积极图谋从主方获取利益。主方谨慎行动，为了防止自己的利益受到损失，采取消极被动是适当的，无所怪罪。〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动，有可能让自己的利益受到损失，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方积极主动，正好可以利用主方的消极被动，窃取主方的利益，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。这种不利因素是主方长期衰落造成的，现实如此，不应当怪罪主方，所以爻辞说“无咎”。〖原文〗田获三狐，得黄矢；贞吉。〖译文〗在田野捕获三只狐狸，得到黄色的箭；坚持下去吉利。〖解说〗第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阳，表示主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。广阔的田野象征主客双方关系，三只狐狸象征主方从双方关系中获得的利益。主方依靠素质的优势从积极行动的客方获得方便，“得黄矢”，从而获得三只狐狸。以这样的方式对待客方是正确的，坚持下去对主方吉利。〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位,不过与五阴有应。不当位表明主方素质良好，有可能受到客方损害，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方素质不佳，正好可以从主方的良好素质取得补益，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。从另一个角度看，主方可以依靠自己的良好素质，让客方依赖主方，保持安定环境，所以爻辞说“贞吉”。〖原文〗负且乘，致寇至；贞吝。〖译文〗背负着包袱乘马，招致强盗来；坚持下去有困难。〖解说〗第三爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阴，表示主方态度随和。主方像是背负着包袱乘马，结果招致像客方这样的行动积极的强盗来；坚持下去主方会吃亏的。〖结构分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过和六阴不有应。不当位表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明客方的态度也随和，不求制约主方，这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。由于这种不利的潜在因素存在，如果继续下去，有可能对主方真地不利，所以爻辞说“贞吝”。〖原文〗解而拇，朋至斯孚。〖译文〗像解开被绑的拇指一般摆脱纠缠，朋友来了，感受到他的真诚。〖解说〗第四爻代表客方的行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。朋友指客方。斯孚指客方的信任。客方的积极主动解决了主方的困难，客方帮助主方是出于对主方的信任。主方需要保持对客方诚恳，以取得客方的信任。〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与一阴有应。不当位表明客方积极主动谋求发展，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方消极被动，是客方发展的好机会，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。另一方面，客方的积极主动有可能帮助主方化解困难，所以爻辞中没有判断词。〖原文〗君子维有解，吉，有孚于小人。〖译文〗先生的困难被化解，吉利，受到普通人的信任。〖解说〗第五爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，表示客方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。主方的素质良好，君子指主方。客方的素质不佳，小人指客方。主方以良好的素质帮助客方，取得了客方的信任，从而，客方帮助主方，解决了主方的困境。“维”（wéi），拴，系：絷之维之，以永今朝。〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过与二阳有应。不当位表明客方素质不佳，有可能寻求从主方得到补益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方正好可以从素质良好的主方取得补益，这不利因素成了真正的对主方不利的因素。换一个角度考虑，由于主方给予客方所需要的补益，主方得到客方信任，客方帮助主方度过目前的困难时期，对主方非常有利，所以爻辞说“吉”。〖原文〗公用射隼于高墉之上，获之，无不利。〖译文〗先生射中在高墙上的鸟，获取它，没有不利的。〖解说〗第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阴，表示客方态度随和。同时，第六爻是对第五条的补充，第五条是阴，第六条也是阴，这表示客方的素质很差。客方的阴的态度给了主方机会，主方应当抓住机会取利。主方的素质良好，公指主方。客方积极主动，如飞鸟。如果主方的态度强硬起来，趁客方态度随和之机，客方就如同落在高墙上的鸟，给了主方获利的机会。机会来了，主方要积极主动、态度强硬地抓住机会。“隼”（sǔn），鸟类的一科，翅膀窄而尖，上嘴呈钩曲状，背青黑色，尾尖白色，腹部黄色。饲养驯熟后，可以帮助打猎。亦称“鹘”。“墉”（yōng），城墙：墉垣。〖结构分析〗第六爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与三阴不有应。当位表明客方态度随和，有可能被主方制约，是潜在的对主方有利的因素；不有应表明主方的态度也随和，主方不求制约客方，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这个潜在的有利因素存在，如果主方利用此机会制约客方，没有什么不利，所以爻辞说“无不利”。