易经凡是发生过的事情都是好事情,女人学易经没好下场
《易经》的“吉凶”智慧
《易经》的“吉凶”智慧人人憧憬“心想事成”，孰料不如意十之八九。所谓“心想事成”，不过是自欺欺人罢了。真实的，“事与愿违”如影随形。理想总是很丰满，现实往往太骨干，从而觉悟“事与愿违”是常态。 我们应该有属于自己的梦想，梦想最大的意义是给予我们一个前进的方向，一个奋斗的目标。希望是美好的，前途是光明的；道路是曲折的，未来是坎坷的。总有些时刻你会不再相信，可在心底又不停的追寻。后来，你还是豁出去了，在每一次求索中，遭遇太多的不可控。没有谁知道明天是天堂还是地狱，你唯一能做的就是现在努力，跑不过时间就跑过昨天的自己。每个人都有不能称心如意的时候，都有愿望落空的窘迫，还有不愿面对失败的恐惧。但，只要还存有一点希望、还没有心灰意冷、还没有碰得头破血流，执着与勇敢的人，总会义无反顾的去追求。直到自己身心疲惫、筋疲力尽，仍要借助睡梦苦苦追寻。大多数人不能用意志影响现实，他们写下一个意图然后又擦掉，因为他们认为这样很傻，他们做不到。然后他们“见贤思齐、不甘落后”又再写，再擦去。因为他们不相信他们能做到，所以真的“心想事成”，终究没做到。可见，“心想事成”末必都是好事，“事与愿违”可能不是坏事。其实，天道无吉凶，一切都是最好的安排。——丁俊贵一、天道无吉凶自然现象，本身并没有吉凶的分别，站在人类的立场，才有吉有凶。有所得为吉，有所失即凶。吉，即顺从易经所说的道理。系辞上传曰：“自天佑之，吉无不利。”意指上天所佑助的人，必定顺应天道，所以吉祥而无所不利。人们通常把“吉利”连在一起，实际上，吉是吉，利是利。吉无不利，并不是利都是吉。有些利带来吉祥，有些利反而导致不吉，也就是凶。 同样的道理，凶必然是害，而害并不一定为凶。有时候看起来是害，结果却带来吉祥。善恶也是如此，善未必吉，而恶也不一定凶。从《易经》的道理来说，一阴一阳的变化，无论如何都是善的，并没有相对的恶。只是人不喜欢的，就把它叫做恶。社会上有善有恶，则是人与人之间纠缠不清的结果。二、吉凶以情迁命运的吉凶，都是由什么决定的呢？其实很多时候，我们的情绪会给我们带来吉凶的变化。《易经》曰：“吉凶以情迁。”的确，如果我们总是大发雷霆，不仅是对别人的一种无礼，对自己也是一种祸端。所有的坏情绪，终究都要由自己买单。而一旦保持情绪的稳定，便会发现那些烦躁的事情，不再来困扰自己，反而会招来福气。那我们应该如何控制情绪呢？很简单，在每一次发脾气之前，不妨先问自己三个问题：我在气什么？生气可以解决问题吗？有没有比生气更好的方法呢？其实，我们每一次发脾气，都是因为冲动二字，而当我们度过最关键的冲动时刻，心绪静下来，内心和谐了，那就是情绪最好的解药。心灵的宁静与和谐，才是一切福气的源头。有人的地方就会有矛盾，无道之人去激化矛盾，有道之人会化解矛盾。和谐是人类生命的真缔，能不争不斗，就不争斗。不争是一种大道境界，更是一种快乐和幸福的象征。人与人之间的和气并不是没有喜怒哀乐，和气只是在千变万化的生活中，体会大道生命力的柔性之美。这里所说的“和谐”也不只是一团和气、不讲原则。您跟有些人和事过不去，那些事情必然跟您过不去。只有和谐的心态，才能引发出和谐的事态。某人过去总有很多朋友给他打电话，聊一些没用的话题，特别耗费自己的时间，每天都被搞得很疲惫，不能安心做事。致使他非常厌恶，但又不好意思拒绝，每次都是生着暗气与朋友闲扯一番。有一天，他去求助一位修养很高的人，那位高人说道：“这不能怪你的朋友，是你的心念出了问题，心能转物。”那人不解地问道:“心能转物是什么意思呢？”高人答道：“当你越是知道心念的重要性，你就越知道在生活当中我们真的不需要生气。你想要做什么事情，你就问问自己的心念想不想去。一切的事情都是因心成体，当你的心念非常坚定的想做一件事情，不管碰到什么，总有方法可以处理和解决。如果你的心念不坚定，你会发现总有障碍。”你生气，不能很好地控制自己的情绪，你与你的心念背道而驰，这才是你生气的根源。你在做任何事情之前，你应该问问你的心念，想做就认真做，不想做就应该停一停。永远要使自己处于一种和谐的状态，这才符合道。情绪并非不可控制的野兽，学会控制情绪，做一个情绪稳定的人，你的福气会越来越多。人生路上的最大敌人，不是能力，不是条件，也不是别人，而是情绪。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。别让坏情绪左右了你的“吉凶”。三、趋吉避凶的智慧《易经》里面所讲的吉凶的意思，是你如果按照《易经》的道理去做，那就是吉，因为你一定会有所得；你如果不按照《易经》的道理去做，那就是凶，因为即使你有所得，也一定受不住。什么是有所得？即使生意亏本了，也会有所得，因为亏了本，学到了经验，长进了，这对于自己的成长来讲就是有所得；被别人骗了，也会有所得，因为自己的品性变好了----本来他骗我，我就要骗他，现在他骗我，我也不骗他了，这不就是得吗？当然，这些行为都必须是依易理而行才可以。恩生于害，害生于恩。领导对你好，你就不长进了，放纵自己，养成很多坏习惯。相反，领导一直督促你，对你很苛刻，你就会学到一身的功夫。利是害的来源，害才是利的基础。按照《易经》的思维，把利跟害结合在一起，就会慢慢得到正确的观念。一个人成功的时候，最怕的就是马上失败。你成绩不那么好，别人不会追赶你，你成绩优异，所有人都追赶你，你就给自己带来很多压力。如果你这一次排名第一，你要知道很多人都在默默的努力，发奋地学习，只有一个期望，就是想超过你。因此，我们千万要记住，做任何事都为所当为，少问结果。人生是积极向上的过程，而不是计较结果。做一件事情，先问问自己心里有没有梦想，有了梦想你就没有什么吉凶了，没有梦想你就会有吉凶。如果这件事情是我一生一定要做的，那不管失败成功都要做，不要再去考虑结果是吉还是凶。人一旦有了吉凶的观念，就表示已经不是最高等的了，已经来到中等了，如果不敢说吉凶是自己在定，而是相信吉凶是命在定，那就更下一等了。所以，人分三种。一种人认为吉凶是命在定，这是最差的；一种人认为吉凶是自己在定，这还不错；一种人认为根本没有吉凶，做任何事情都遵循为所当为，如果当为，就算舍生取义也是死得其所。自然是没有吉凶的。一朵花开了又谢了，它本身并没有好，也没有坏；一只兔子死了，没有凶；一只虫生了，也没有吉。这些都没有吉凶。吉凶是人才会产生的感觉。一只动物跟你很有感情，它死了，你会觉得很难过。一只动物跟你一点感情都没有，死就死了，你不会觉得怎么样。所以，同样一条狗，为什么有人讨厌它，有人喜欢它？因为不同的人，对狗的感情不一样，不能一概而论。如果你看到一个人抱着一只狗，比跟他妈妈还亲，比对他爸爸还好，你也不要笑他，也不要生气，因为他是存心气他父母，迟早他会自作自受。我们每个人都要保持平常心，追求大家公认的、正常的、合理的东西。人生不要跪求大吉大利，但要慎持无咎。《易经》所说的无咎，意指一个人会犯错，但是犯错后会改正补救，然后就无咎了。这个世界上哪有不犯错的人？你说你不犯错，那指定是认识不够缺乏自知之明亦或是自欺欺人沽名钓誉。《易经》里面列举了很多错，到最后都演化成无咎，是因为人知道错后会去补救。善于补救，才会使损害降低到最小，这是生而为人该尽的责任。有时候夫妻吵架，丈夫学西方的模式说：“太太，我最爱你。”太太心里想，你讲过好几百次了。效果如何，可想而知。丈夫再学西方的方式道歉说：“太太，我对不起你。”太太心里想，老这样对不起就算了？有没有别的表示？所以这种西式行为对中国人是没有效果的。夫妻吵架后最好的方式，是丈夫倒杯热茶给太太，什么话都不要讲，太太拿双拖鞋给丈夫，十分钟以后两个人就有说有笑了。无咎，就是不后悔，也不找借口。《易经》里面经常出现两个字，一个叫悔，一个叫吝。悔是从心，就是一个人做错了事情后心里面真的想改过，而且会用实际行动来补过。吝是找借口说：我不是有意的，我实在是没有办法。“吝”字上面是个“文”，下面是个“口”，意思就是嘴巴找很多理由来掩饰过错，心里面却完全没有想要改过的念头，仅是一味的文过饰非罢了。人在很顺的时候容易大意，讲话就随便了，然后就变成凶，这是人生的规律。因为自我放纵，会在无意当中得罪很多人，这些被你得罪的人就会反扑，于是凶就来了。这时候你会怎么样呢？你有两种办法：一种是后悔----我真的对不起人家，无论如何都不应该那样刺激人家，然后勇敢地面对这种挑战，去化解当中的问题；另外一种是找借口----我骂他不对，可他也骂过我！他当年骂得比我凶多了，我现在骂他有什么不对？……《易经》的奥妙就在于运用大自然中的规律，来贯通掌握人类社会的规律。大自然中月圆则缺，潮起潮落，而人生的悲剧，也在吉凶悔吝中，无奈地重复着。吉生吝，吝生凶，凶生悔，悔生吉。当一个人很顺利的时候，他就开始吝啬，能帮忙的也不愿意帮忙。我们细心观察一下周围的人就会发现，凡是穷人大都乐意帮助别人，很大方。而有钱人多半不乐意帮助别人，很吝啬。有人解释说：反正穷人没有钱，就是通通给别人也没有多少；有钱人则会想，我有这么多，给你还得了吗？现实就是这样，有钱人很吝啬，没钱的人反而很大方。如果有钱人能够不吝啬，穷的人能够合理的节省，那么整个世界就改观了。这称之为“反之道”。说的再清楚一些，《易经》中的爻辞，告诉你这样做的同时，就是告诉你如果不照这样做，你还有另外一条路走。《易经》是有选择的，当它说这样会吉的时候，就在告诉你，你如果不这样，则一定是凶；当它说这样会凶的时候，你就知道反其道而行就会吉。所以，一切都是你自己在决定，不是所谓的命运在安排。什么叫趋吉避凶？就是要从吉凶悔吝的循环里面挣脱出来。怎么才能做到呢？答案很简单，只要能后悔在先，不要后悔在后，就可以了。吉、悔常用的时候，吝、凶就可以减少。常将吉跟悔联系在一起，当我们顺利的时候，先不要太高兴，应该想到自己这样顺利，会不小心得罪很多人，然后倍加小心，这样可以避免很多麻烦。如果你赚了大笔的钱，一回到老家，就把新房子高高盖起来，你就无意中得罪了左右邻居。因为你让邻居们都没有面子。你有钱了是不是？你可以盖高楼是不是？你笑话我们是不是？你欺负我们是不是？如果邻居们产生这样的想法，自己迟早要吃苦头。古人赚了钱回家也要盖高楼，但是有一个过程，不会什么都不顾，自己想盖就盖，而是首先请左邻右舍吃饭。传统思维是，别人一请他吃饭，他就开始想：为什么请我吃饭呢？想来想去大家就有数了，知道你这是为了自己家要盖新房子。喝酒吃饭的时候，主人一句盖房子的话都不讲，而是问左右邻居：“您最近怎么样？小孩怎么样？”绝不讲自己的事情。这时候其中一定会有人说：“你发财了，应该把房子重新装修一下，而且你家人口多了，平房不够，最少得盖三层楼。”主人一定说：“不行不行，万万不可，我们这么久的邻居，要同甘共苦。”马上会有人说：“你不能这样啊，事情有个先后，你先盖起来，我们再学你的样子，不也很好吗！你客气什么？”主人此时会更推辞说：“不行不行，你们的好意我领了，但是我做人不可以这样。”马上又有人会敬他酒：“我们全村就靠你争气了，你再不盖高楼的话，我们全村都没有面子。”“好，为了全村的名誉我就盖！”主人这时候不能再推辞了。这样沟通下来，发财的人会得罪谁呢？而今天我们大部分人就是不懂这一套，把所有人都得罪光了。要记住，你尊重别人，别人自然尊重你。《易经》告诉我们，要想趋吉避凶，就要跳出吉凶悔吝的旋律，做到后悔在先。当我们取得成就的时候，就要想到，不能得意忘形，要尊重别人。当我们获得财富的时候，就要想到，不能丢掉勤俭的好传统，要尽力去帮助别人。所以，我们必须养成习惯，讲话之前先想想时机对不对，这个时候讲这句话合不合适。虽然很多人说要爱护自己，其实人对自己是最残忍的，该睡觉时不睡觉，吃饭时一定要吃十分饱，然后一直说肚皮撑，谁撑的？都是自己撑的。人的一言一行都要分身份、时间、地点和场合，称之为“当位”。德不配位，必为灾殃。孔子只要当天参加过丧礼，他那天绝对不会唱歌。如果场合不对，身份不对，时机不对，再好的话也不能讲，如果一条道跑到黑，钻牛角尖，就为“不合时宜”，从而产生一大堆后遗症。一个人若能做到时时刻刻谨慎，不乱说一句话，不乱做一件事，即使会有难，也可以避免掉，逢凶化吉、遇难成祥立于不败之地。这些完全是自己可以做主的，跟命运一点关系都没有。故曰：“我命由我不由天。”丁俊贵2023年9月20日
女人学易经有什么后果,你为什么要学易经,看易经是怎样毁掉一个人的...
提起女人学有什么后果，大家都知道，有人问你为什么要学，看是怎样毁掉一个人的，另外，还有人想问女人学有什么后果，你知道这是怎么回事？其实女生学习周易好不好？对命运有影响吗？下面就一起来看看你为什么要学，看是怎样毁掉一个人的，希望能够帮助到大家！
女人学有什么后果
1、女人学有什么后果:你为什么要学，看是怎样毁掉一个人的
《》是经，它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在就诞生了，是中国进入文明的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。看的女人不简单。
1、为什么说容易学习呢？
因为虽然是一本无字天书，但它创立了八个号来描述对人类生存影响甚大的八种自然现象，就是上述所说的八卦。女的学风水有什么后果。
2、我们讲有三个关键词，就是：、五行、八卦。整个学术的核心，就只有这三个词。八卦号是古代的一种语言，我们运用就相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已。我们大多数人都懂得基本的英语，英语有26个字母，而八卦这种古代语言，有多少个字母呢？只有8个字母；学会基本英语需要掌握多少个单词，保守估计也要一两千个单词吧。而整个体系有多少个单词？只有64个单词！64个单词涵盖了整个宇宙人生的规律！
3、正因为学习只需要掌握8个字母，只需要记64个单词。所以，是很容易学习的经典。很多人觉得难，是因为没有掌握简易的方法、路径错误的情况下，纵使花费一辈子时间在上面，还是无法把掌握和应用。
有些人越学越糟糕笔者认为学习者没有掌握学习《》的思想内涵及精髓内涵。应注意以下几点：
1.学习《易》学，就必须要领会物极必反的思想，因为周易中处处存在这个思想，例如居安思危、否极泰来等。
在很多古代典籍中都渗透着这种思想，或者说都有类似的语句表达了这种思想。用的话说就是，“反者道之动”。《吕氏春秋·博志》说：全则必缺，极则必反。《易》把这个概念发挥得更加透彻。但真要领会这个意思其实不简单的，说说容易。
2.穷变通久《系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。的核心就是的“三易说”，即：简易、变易、不易。
所谓”不易”，就是基本平衡；”变易”就是发展变化，就是不平衡；”简易”就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单号来概括。发展变化、不平衡是的、永恒的，平衡是相对的、暂时的。
是以自天佑之，吉无不利。事物是永远在变化的，不要拘泥于一时一刻。例如《水火既济》卦和《火水未济》卦。
《水火既济》结构看上去似乎是个很完美的卦，可它不是卦，它没法定格在这个状态中，这暗示着事物是没有穷尽的。看懂的人都疯了。
女生学习周易好不好？对命运有影响吗？《》中也有类似的思想：“持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保。
”苏轼也说过：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
”生活中，可以引申为——凡事不要钻牛角尖。事物永远在变化，何必为眼前的一时不快而恼怒呢。
3.自强不息这个大家就比较熟悉了，“天行健，君子应当效法，自强不息”。
学习就是这样的，学无止境啊。
4.辩证看待学《易》就必须一起学。
也就是不能只看阳而不看阴，看乾必看坤、看坎必看离、看否必看泰，都是一个道理。乾为天，离也可以为天。
天属阳，但也不能拘泥于天属阳，天属阳是相对于地属阴而言，没阴就没阳。一个男人一个女人，男为阳女为阴。
两个男人，高的为阳矮的为阴；站着为阳坐着为阴；胖的为阳瘦的为阴；动者为阳静者为阴。春夏秋冬，春夏属阳秋冬属阴，春夏之中，春属阴，夏属阳。
最初的概念应该还不是从四季中得出，而是通过“立竿见影”的方法得出，太阳是阳，影子。也有说法是看日月交替得出。其实上述几种思维要表达的都差不多，基本上是一个意思。必背口诀。
5.无中生有要明白无是什么，无并不是没有。
《》第五章：“，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。曾仕强透露太多。
”能很好地理解为什么其犹橐龠乎的话，就能理解什么是无了。学的人下场很惨。
《》四十五章也有类似语句：大盈若冲。
当然，理解这句话的字面意思很简单，看个译文就行了，但这样就没啥作用了，要自己去感悟、体会，是这种空的感觉。
6.全息思想最早由董仲舒提出过类似的概念，叫人副天数。
全息思想可能在中医中应用较多。比如耳朵、手掌、脚底都可以代表你整个人体。在周易预测领域内也应用广泛。中华文化看重的是事物与事物之间存在的某种联系，而不是给单个事物做无限解剖。
《庄子·天下篇》：一尺之棰，日取其半，万世不竭。人体和自然界有很多，在此不多举例了。学的女性要注意什么。
7.、要常联想
看到这一面就要同时想到另一面，而习惯了1+1=2，G=mg这些东西，看问题就容易被框死，容易变得。
比如有人问乾代表的颜色究竟是红色还是蓝色。这本书说红色，那本书说蓝色，不代表他就是大赤色或蓝色，他也可以是白色，也可以是其他的颜色。不要看到什么就是什么。比如，并不是具体的某个东西，黑白也阳，你现在握着鼠标，手心手背也阳，上面已经举过例子了。
再举个例子，坤，卦辞有一句是“利牝马之贞”，牝马是母马，母，《象》中有一句，地势坤，君子以厚德载物。母亲具有什么特性，承载、包容、孕育，正和大地是一种属性，所以坤为地为母，当然还可以为很多其他的。
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学习易经有什么用,是不是学习了易经后,什么事情都会成功?
学习易经的最实用的地方是你有了吹牛的资本，希望采纳女孩子可以学易经嘛,有什么坏处吗?
可以。民间关于学习易经流传着各种各样的说法，有人说，学习易经会使人倒霉，没有好下场。还有人说，女孩不能学易经等等。实际上这两种说法都是错误的，只是民间百姓的误解。学易经是不会有什么危害的。易经本身不会给我们带来任何的伤害，它只是一本综合了卜筮、自然规律、哲学、天象学等多方面内容的书籍，学习它能够给我们增长见识，锻炼我们的思考能力，所以是没有什么缺点的。但是有的人自身没有理解易经的意思，而且不懂得取其精华去其糟粕，故而很容易误入歧途，反而耽误了自己的人生。释义《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。“易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易，指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。万事万物的发展皆有“定数”与“变数”，定数有规可循而变数无规可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局皆不变。易有太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。学习易经有什么用,是不是学习了易经后,做什么事情都会成功
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
佛家有句话:凡是发生的都是好事情[呲牙]
我阅读经典，并未看过这句话，请点明佛经原文。
