奇门先天要论破解,先天奇门到底是真是假
推荐一本比较好的算命书!!
现在命理入门的子平类书籍很多,但相对好的不太多。我认为钟义明的《命理乾坤》、《命理鸿爪》是不错的书。有不少人看的是邵伟华《四柱预测学》,这本书比较容易找,但错误太多,而且编排的也比较乱,新手最好不要看,免得被误导。了解了基础以后,就可以找人练练手了。这个时候最好能找几本命谱来研究一下,看看大师们是怎么论命的,可以用运程与实际经历对比着学习。比如袁树珊《命谱》、林庚白《人鉴》等等。看了上面这些书,也有一些了解之后,可以开始学习徐乐吾的理论了。民国三大家中,徐乐吾的影响最大。现在的子平理论大多都是江浙派归纳出来的,主要就是徐乐吾的《子平真诠评注》、《造化元钥评注》(或者《穷通宝鉴评注》)、《滴天髓补注》。这几本要认真的研究,如果有可能,还可以去找陈素庵《命理约言》、王心田《命理用神精华》、任绥卿《命理索隐》等书来看看。当然这些书也可以看现代人的,比如钟义明、了无居士等人评注版的。接下来就应该看古籍了,所以最好古文学好一点。最重要的当然是《三命通会》了,比起来《渊海子平》还不太完善。其他的还有《神峰通考》、《五行精纪》等等。《玉照定真经》与六壬有关,虽然没什么系统性,但记录的征验是很准的。
听到一则消息,不知是真还是假如何用奇门看?
《奇门遁甲》是中国古代汉族术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首最有理法,被称为道家最高层次的预测学,号称帝王之学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。奇门就是指八门,遁甲就是甲这个天干在奇门局里隐藏不见。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”,其预测准确度很高,有古语为证:学会奇门遁,来人不用问。当下奇门遁甲的应用很是广泛。
奇门遁甲口诀
奇门遁甲的口诀 急则从神缓从门,动静先后分主客。 奇门遁甲好学还是金口诀好学? 金口诀没接触过。不过,奇门遁甲了解一点奇门遁甲,虽然被誉为帝王之术但是,他有阴暗的一面,从“遁”字中,可见一斑。并不是非常的光明正大。而且,从来它不是随便可以用的,这个玩的好的,自古以来没有善终的。……对易学没有相当认识的人,不建议学这个,容易出问题。 奇门遁甲术口决与指令 口诀 就是最著名的《烟波钓叟歌》 没有什么指令,道教融合奇门遁甲方式请神做事可能会融入一种符和口诀。但是建议没有修行的人 还搞不明白状况的不要涉及。天道不同人道 也有法律法规搞不好会把自己害了。 以下附录烟波钓叟歌希望对你有帮助。 阴阳顺逆妙难穷, 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理, 天地都在一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤, 逐鹿经年苦未休。 偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水, 彩凤衔书碧云里。 因命风后演成文, 遁甲奇门从此始。 一千八十当时制, 太公删成七十二。 逮于汉代张子房, 一十八局为精艺。 先须掌上排九宫, 纵横十五在其中。 次将八卦论八节, 一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆, 一气三元人莫测。 五日都来换一元, 超神接气为准的。 认取九宫为九星, 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符, 八门值使自分明。 符上之门为直使, 十时一位堪凭据。 直符常遣加时干, 直使逆顺遁宫去。 六甲元号六仪名, 三奇即是乙丙丁。 阳遁顺仪奇逆布, 阴遁逆仪奇顺行。 吉门偶尔合三奇, 值此须云百事宜。 更合从旁加检点, 余宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使, 六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴, 六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪, 号为玉女守门扉。 若作阴私和合事, 请君但向此中推。 天三门兮地四户, 问君此法如何处? 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。 地户除危定与开, 举事皆从此中去。 太阴太常君, 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀, 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此, 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。 更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。 直符前三位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。 九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢利逃形。 天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽, 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁, 此为天遁自分明。 开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴, 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得? ......>> 抱元子的道教中盘奇门遁甲 遁甲咒 排局歌 流口诀 遁甲咒 中盘遁甲守中庸,一念不生悟太空。 顺其自然八卦位,尽在笑谈中。八神象意藏因果,天干阴阳显妙灵。斗转星移得正法,乾坤落定大业成。排局歌年时排位日月齐,四柱相加来定局。双至前后阴阳定,再布三奇与六仪。大将寻时地盘上,符星相随宫中移。找到旬首定值使,时干门外来隐居。流口诀中盘卦位顺自然,四阴四阳各两边。艮位起始为阳卦,坤位阴卦落西南。双至分出阴阳遁,断卦需求问灵仙。八神皆是灵仙位,九星行业寻根源。八门所主人和事,内心所向看隐干。日干所主人来问,月干论断兄弟间。年干所主长辈事,时干代表儿女篇。寻物先找象和意,夫妻细看相合缘。若问仕途求官吏,三神来临阴符天。问财直取生开处,求学必寻景门关。躲避之事求木土,讨要伤门不犯难。死门所主丧葬事,休门转机暂休闲。惊门临宫有口舌,所主演律外交官。腾蛇临宫多灵异,白虎临位有威严。阳宅而论求正印,阴宅所向问偏官。平台吉凶看成败,空迫刑墓巧断言。十二长生论运气,相对之宫论期限。宫位所主论方位,生克冲破论平安。空亡见人先转后,空亡不见后转先。伏吟反吟信息少,可引可转亦可翻。天地人神合一体,九位融合论全盘。神助方可成大业,积德行善生财源。阴阳变化无穷尽,行孝立身福万千。万般神通皆小术,无欲无求天地宽。 奇门遁甲术口决与指令 金口决与奇门遁甲相比哪个占卜更为精准 准都差不多,但精得话,相对来说奇门要更精细一些,必竞奇门是干支组合的系统,而金口诀只是地支系统,少了干虽然也能测准,但从先天上来说,多十个干,那多出的符号组合肯定要比单纯的支要多一些。 奇门遁甲入门怎么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥 看好易经再说吧 如何学习《奇门遁甲》? 易经和奇门遁甲确实有联系的,奇门遁甲是以易经八卦为基础,又综合了其他诸多门类的中国古代预测术。要掌握好奇门遁甲,先要掌握很多相关知识:阴阳五行、天干地支、河图洛书、古代历法、八卦九宫、六神七曜、八门九星等等,还得制作一个专用工具“八诈门盘”。特别说一下,奇门遁甲中是以“立春”为划分一年的真正界线,而不能光以正月初一为界。 我们现在应该如何看待《周易》《奇门遁甲》等,类似... 易经与梅花易数,奇门遁甲还有四柱的关系 紫微 六壬 奇门遁甲 都属于周易吗? 四柱预测,梅花易数,三命通会,奇门遁甲这些书与周易有... 先有《易经》,后有奇门遁甲之术。因为他们遵循的都是太极生阴阳,阴阳生四相,四相生八卦,再往下就是八八六十四卦……理论多了去了。〈易经〉就是奇门遁甲的理论基础。奇门遁甲是道 家的东西,多是虚幻的。如〈三国演义〉里的诸葛亮,〈水浒传〉里的公孙胜,都会用。 [易经八卦]奇T遁甲口E 二至w一九m。若能了_理。 天地都硪徽浦小\@S帝痱坑取d寐菇年鹞葱荨 糁刑焐袷诜E。登致祭虔修。神D出洛水。 彩P碧e。因命L后演成文。遁甲奇T拇耸肌 一千八十r制。太公y槠呤二。逮於h代子房。 一十八局榫。先掌中排九m。M十五D其中。 次八卦分八。一饨y三檎宗。二遁分逆。 一馊元人莫y。五日都斫右辉。接獬神t。 J取九m榫判恰0碎T又逐九m行。九m逢甲橹捣。 八T值使自分明。符上之T橹凳埂Jr一易堪{。 值符常z加r干。值使逆遁m去。六甲元六x名。 三奇即是乙丙丁。遁x奇逆选j遁逆x奇行。 吉T偶合三奇。f事_三f事宜。更合呐约zc。 Nm不可有微疵。三奇得使\堪使。六甲遇之非小a。 乙逢犬R丙鼠猴。六丁玉女T虎。又有三奇[六x。 橛衽守T眉。若作私和合事。木但向此中推。 天三T兮地四簟君此法如何。天n小吉c目。 此是天T私出路。地舫危定c_。e事皆拇酥腥ァ 太太常君。三辰元是地私T。更得奇T相照x。 出T百事欣欣。天n天R最橘F。猝然有y宜逃避。 但能乘S天R行。戟如山不足畏。三樯馕樗馈 僭谌兮衰在五。能R[三避五r。造化C取。 就中伏吟樽钚住L炫罴又地天蓬。天蓬若到天英上。 知即是返吟m。八T返伏皆如此。生在生兮死在死。 就是凶宿得奇T。f事皆凶不堪使。六x粜毯翁凶。 甲子值符愁向|。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。 三奇入墓宜推。甲日那堪入坤m。丙奇倩鸹鹉剐纭 此rT事不宜椤8兼乙奇砼R六。丁奇R八亦同r。 又有r干入墓m。n中r下忌相逢。戊戌壬辰c壬癸。 癸未丁丑亦同凶。五不遇r不精。槿赵p光明。 r干w日干上。甲日知r忌庚。奇cT兮共太。 三般y得共加R。若得二亦榧。e措行藏必遂心。 更得值符值使利。兵家用事最橘F。常拇说羝湫n。 百鸢倬。天乙之神所在m。大⒁司_。 假令值符居x位。天英坐取籼炫睢<滓冶丁戊r。 神人天上缶知。坐繇{天上奇。r地下亦如此。 若三奇在五。偏宜榭褪歉。忽然逢著五位。 又宜橹骱貌迷。值符前三位。太之神在前二。 後一m中榫盘臁a岫之神榫诺亍>盘熘上好P兵。 九地藏可立I。伏兵但向太位。若逢利逃形。 天地人分三遁名。天遁月精AwR。地遁日去紫蔽。 人遁知是太。生T六丙合六丁。此樘於葑苑置鳌 _T乙奇R己位。此榈囟葑匀慌R。休T六丁共太。 欲求人遁在此中。要知三遁何所宜。藏形遁E期槊馈......>> 求奇门遁甲里的八门每天和每个时辰变动的方位越简单越好~最好是有歌诀 你列个时辰表给我,我帮你起局,或者每天十二局全给你也行。...不知道是不是这几个字).到底什么是奇门盾呀?是还是科学呀...
奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。奇门遁甲的全部精义,可浓缩于一首诗歌中:《烟波钓叟歌》阴阳顺逆妙难穷, 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理, 天地都在一掌中。轩辕黄帝战蚩尤, 涿鹿经年苦未休, 偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水, 彩凤衔书碧云里, 因命风后演成文, 遁甲奇门从此始。一千八十当时制, 太公删成七十二。 逮于汉代张子房, 一十八局为精艺。先须掌上排九宫, 纵横十五在其中。 次将八卦论八节, 一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆, 一气三元人莫测。 五日都来换一元, 超神接气为准的。认取九宫为九星, 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符, 八门值使自分明。符上之门为直使, 十时一位堪凭据。 直符常遣加时干, 直使逆顺遁宫去。六甲元号六仪名, 三奇即是乙丙丁。 阳遁顺仪奇逆布, 阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇, 值此须云百事宜。 更合从旁加检点, 余宫不可有微疵。三奇得使诚堪使, 六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴, 六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪, 号为玉女守门扉。 若作阴私和合事, 请君但向此中推。天三门兮地四户, 问君此法如何处? 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。地户除危定与开, 举事皆从此中去。 太阴太常君, 三辰元是地私门。更得奇门相照耀, 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此, 生在生兮死在死。假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。直符前三位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢利逃形。天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽, 人遁当知是太阴。生们六丙合六丁, 此为天遁自分明。 开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴, 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得? 六庚加丙白入荧, 六丙加庚荧如白。白入荧兮贼即来, 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格, 格则不通悖乱逆。丙为勃兮庚为格, 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符, 天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干, 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野, 同一宫兮战于国。庚加直符天乙伏, 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格, 加壬之时为上格。又嫌岁月日时逢, 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者, 六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去, 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫, 六丁加癸雀入江,六乙加辛龙逃走, 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴, 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神, 为事如意十八九。八门若遇开休生, 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获, 杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵, 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主, 只宜吊死与行刑。篷任冲辅禽阳星, 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉, 冲任小吉未全亨。大凶篷芮不堪使, 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉, 小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相, 万举万全功必成。 若遇休囚并废没, 劝君不必进前程。要识九星配五行, 各随八卦考羲经: 坎篷星水离英火, 中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木, 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相, 我生之月诚为旺。废于父母休于财, 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷, 相在初冬与仲冬,旺于正二休四五, 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门, 三五反复天道亨。十干加伏若加错, 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵, 起官天乙用无遗。天目为客地为主, 六甲推兮无差理。 劝君莫失此, 洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走, 一二网低有路通,三至四宫行入墓, 八九高强任西东。 天网四张不可挡, 此时用事有灾殃,若是有人独出者, 立便身躺见而光, 虫禽尚自避于网, 事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日, 事用禺中另四张。 节气推移时候定, 阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪, 天地未成有一理。 请观歌里精微诀, 非是贤人莫传与。定局概说我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是:阳遁:冬至、惊蛰一七四,小寒二八五,大寒、春分三九六,雨水九六三,清明、立夏四一七,立春八五二,谷雨、小满五二八,芒种六三九。阴遁:夏至、白露九三六,小暑八二五,大暑、秋分七一四,立秋二五八,寒露、立冬六九三,处暑一四七,霜降、小雪五八二,大雪四七一。即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。【奇门遁甲起源传说】根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降,从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载,制造了指南车,终于打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。在我们小的时候,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题,后来在记载中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用差速器解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什麽吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗?希望您能采纳我的回答,我很认真的哦,打字也很辛苦,嘿嘿!风后奇门的先天是什么意思?
这句是米二《一人之下》中八奇技之“风后奇门”要诀。
从练气功的角度来理解,先天是指人的先天之炁,周天分大周天与小周天,这里应是小周天,是指人在体内的精炁运行,先天领周天,即是用先天之炁导引体内周天运行,凭借着周天搬运的行炁法门,将我身化作修行者中的王。
从风后奇门的术法特点看,那么先天应该解释为“先天卦”,八卦分为先天八卦(又名伏羲八卦)与后天八卦(又名文王八卦),这里的周天则为大周天,是人与天地自然的灵炁交流感应,八卦在自然界的投射即天地风雷水火山泽八象。
用先天八卦的卦意与法门,用人与自然的炁感交流,布下术法阵图,涵盖周天一切变化,在阵中,我即是一切规则的掌控者,我即是王。
扩展资料:“先天领周天,盖周天之变,化吾为王”借喻文章的布局和条理。亦指学术的流派或思维的线索。《宋史·道学传二·杨时》:“凡绍兴初崇尚元祐学术,而朱熹、张栻之学得程氏之正,其源委脉络皆出於时。”
宋陆游《书叹》诗:“论文有脉络,千古著不诬。”元刘壎《隐居通议·文章三》:“凡文章必有枢纽,有脉络,开阖起伏,抑扬布置,自有一定之法。”
清恽敬《明儒学案条辩序》:“少日所闻于先府君及同学诸君子者,质之先生之说,颇有异同,如水之分合,脉络可沿;如山之高卑,颠趾可陟,非敢强为是非,划分畛域也。”《小说选刊》1981年第6期:“我决定代她拟稿,但须得事先摸清她的思想脉络。”
吊客在十二宫
算命术中一个人命占天狗[吊客],如何破解?拜托了各位 谢谢 这个问题一般是无需破解的,十二宫度总是在不停地转动和变化之中,其中的神煞也在不断地运动,这个问题太过专业了,没有必要问得太清楚的,天狗[吊客]预示着命主在某一年内走动较多吧,也不是什么太坏的事情! 仅供参考!!! 紫薇十二宫各自代表什么? 一命 宫 命宫,代表著一个人的先天运势、个性、基本之为人处事态度、长相、外形、对人、事、物之价值观、才能、以及一个人在一生之中於事业上、感情上、钱财上之处理手法与立场、态度,以及一生运程之雏形。而本命宫是属於静态的、思想上的、与生俱来的、先天特质的,是一个人在一出生时就已经随著你而来到这个世界上了。就像刚出厂的各形各色的车子一样,有房车、跑车、卡车、公车一般,所不同的是一个人的後天运势与个人努力、进退有道,这才是最重要的。 二兄 弟 宫 藉著一个人命盘中的兄弟宫;可以知道你有多少兄、弟、姊、妹,而你在家中兄弟之排行是第几,与兄、弟、姊、妹间之缘份深浅、亲情浓度、对你是否有所帮助、以及他们的人生成就、吉凶祸福、荣辱兴衰等等,皆可以藉此宫位推断出来。(兄弟亦同论於姊妹)。 而此宫位亦可以当成事业上之合夥夥伴宫位;藉此宫位,你可以看出合夥人的财力、办事能力与合作之出发点为何?而自己是否适合与别人合夥?在哪一年?是赚是赔?皆可以藉此宫位看出来。 三 夫 妻 宫 藉著一个人命盘中的夫妻宫;可以看出你将来配偶之长相、个性、出生家世、背景与兴趣、俩人间之相处之道、适合早婚或晚婚等等,婚姻与爱情生活之面貌;皆可以由此宫位看出来。 四 子 女 宫 本来,藉此一宫位可以断出一个人的子女之事,但是当今社会医学发达,避孕与流产手术、人工受孕等等;太多太多的後天因素,而改变了许多先天性之结构。因此於论断人数方面;或许已失精确,但是子女之个性、才能、人生成就、与他们之间的相处关系;皆可以由此宫位分析出来。 而此宫位亦可以论断出一个人之才能、性能力与生殖能力。而女命更可以藉此宫位观查妇科方面之病变、怀孕时之胎位。 五 财 帛 宫 现代之工商业社会,此宫位是大家投注最多关爱之眼神与垂青之宫位。藉此宫位可以清楚了解一个人於金钱上之价值观、进财之方法、财运如何、一个人大约之年收入、适合经商或乖乖上班、或赚技术钱,何时可以进财?因何事而进?何时会破财?因何事而破?何时会被倒会、跳票、跑路?何时办贷款?个人之金融信用度等等;有关於钱财之事,皆可以藉此宫位来论断! 六 疾 厄 宫 一个人的先天体质与病变;可以藉此宫位看出来,一个人之本命是属於何种体质?是为寒性体质或热性体质?身体器官哪一样最弱?身体有病时宜往何处就医?适合看中医或西医、身体有哪一些潜在性之病变?适合多吃哪一类食物以补先天性之体质不足等等;有关於身体健康与身体疾病之事;皆可以藉此宫位断论出来。 七 迁 移 宫 命宫可以看出一个人的隐性个性;而迁移宫则可以看出一个人的显性个性、对外之为人处事态度、人缘如何?是否易逢凶险之事、可否避过?是否适合海外投资或移民?而财利方在何方位?等等一些外在之人、事、物皆可以藉此宫位来论断。 八 友 仆 宫 中国人似乎都相当喜欢自己当老板,自己之财力不够就找合夥人,而此一宫位就可以看出适否做合夥生意?朋友对自己是否有帮助?是否容易为奸人所害?朋友之层次如何、与同事间之交往状况如何等等;有关於合夥、朋友、同事间之事情皆可以藉此宫位来论。 九 官 禄 宫 现代社会之行业光怪陆离、千奇百怪;但是都无所谓。而男怕入错行、女怕嫁错郎是一句彦语,事实上现代社会男女命皆同论。若想出人头地、不想一生庸庸禄禄;除了个人之努力、机运【先天】外,再兼看此宫位;入对行、乐天知命、用命、进退有道,则一切皆安矣!上班不见的不好,当老板也不见的舒服呀! 十 田 宅 宫 此宫位可以看出一个人之住家环境、住宅区......>> 算命的人说这人八字今年有 天乙,太极,吊客 想问问是什么意思怎么解? 天乙,太极都是吉星,不用解 丧吊煞。一名横关煞。取命前二辰为丧门,命后二辰为吊客,其或太岁凶煞并临大小运限,必主祸。古诗云:“五官六死十二病,三丧十一吊来临。”可见此十二宫一太岁歌,不惟命犯不吉,流年尤凶。若月有羊刃来佐,凶煞临时,则横关也。古歌云:“横关恶煞少人知,月禄凶神又及时;纵有吉星重迭至,不遭刑戮也顷危。” 华盖入子女宫若再与吊客同宫会怎样? 30分 你好,很高兴帮助你 为你解答问题,疑问 祝你生活愉快,幸福 : 是一个和平大使,经常带给人欢乐和安详,与您相处的人都乐意亲近您,这是您精神上的最大回报。但您有时也会感到空虚和心身疲惫,虽然如此,千万别放弃您的使命。 〖花箴言〗: 尽力地燃亮别人,这就是您的爱。 一生常见丧门是什么意思 丧门吊客是四柱神煞中的凶煞。吊客、丧门皆主孝丧之事。如大运、流年遇之,再加上八字组合不好,往往会有灾祸发生。《三命消息赋》云:丧吊临人,变宫商为薤露。人为人元,宫商为唱曲,薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫,主丧服之忧。 丧门是什么意思?《协纪辨方书・义例一・丧门》:“《纪岁历》:‘丧门者,岁之凶神也,主死丧哭泣之事。’”因此以称恶人或使人倒霉的人为丧门。在七政四余星学中,丧门属水。此星永远与白虎相对,并於三方会见吊客,故入田宅宫、父母宫与流年之煞忌相会,且本大限之主星又不旺之时,主家内有人丧亡之预兆,喜诸吉化解,在子午为入庙其祸轻或主虚惊之灾,但见昌曲化忌或铃星於流日会见,则该日可能参加殡仪之礼,或不幸之事件易招灾生祸。逢巨门,天哭、化忌不宜探病、送丧。 丧门查法:丧门属命前二辰,子生人见寅字,丑生人见卯字,寅生人见辰字,卯生人见巳字,辰生人见午字,巳生人见未字,午生人见申字,未生人见酉字,申生人见戌字,酉生人见亥字,戌生人见子字,亥生人见丑字,以生年年支推之。 吊客是什么意思?在七政四余星学中,吊客属火,永远与官符相冲且与岁破、丧门相会,故丧门与吊客永远成为一对相伴随的星体,如七爷、八爷之相隋,故为孝服之象徵,而丧门永远在岁前二宫即流年之福宫,而吊客永远在岁后二位,即流年之夫妻宫,故要见有煞忌星来冲会,才会有不良之克应,否则不验,故如流年流日会见之时,主往殡仪馆吊丧,见奏书则因事不能亲往吊丧,而致送奠仪礼金也。凡流年犯【吊客】凶煞者,恐有丧事发生,一般为外亲或朋友有丧白之事。 吊客查法:吊客命后二辰。子生人见戌字,丑生人见亥字,寅生人见子字,卯生人见丑字,辰生人见寅字,巳生人见卯字,午生人见辰字,未生人见巳字,申生人见午字,酉生人见未字,戌生人见申字,亥生人见酉字,以生年年支推。 奇门先天要论云:“一太岁,二太阳,三丧门,四太阴,五官符,六死符,七岁破,八龙德,九白虎,十福德,十一吊客,十二病符”。神峰通考在“流年星耀”中也说:“太岁剑锋伏尸同,二曰太阳并天空,三是丧门并地丧,四是勾绞贯索同,五为官符并五鬼,六是死符小耗攻,七是栏杆并大耗,八是暴败天厄同,九是飞廉白虎位,十是卷舌福星聪,十一天狗吊客患,十二病符切莫逢。”在叁命通会中,十二宫太岁歌说:“五官六死十二病,叁丧十一吊来临”,其中就有丧门和吊客。可见,丧门吊客岁运遇之多主丧服之忧的凶事。至诚认为神煞在实践中有很大辅助作用,多运用能提供断命的精准度。 紫微斗数命身十二宫中的数字代表什么? 【命身十二宫】 命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫(又名仆役宫及交友宫)、官禄宫(又名事业宫)、田宅宫、福德宫(又名福寿宫)、父母宫(又名相貌宫)。 【甲级星】 【十四正曜】 * 北斗 o 紫微星 o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ o 破军星 - 遥光 - 大熊座η * 南斗 o 七杀星 - 斗宿一 - 人马�μ o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ * 中天 o 太阳星 o 太阴星 【副曜】 * 六吉星:北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(昼贵,天乙贵人)、天钺星(夜贵,玉堂贵人) * 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星 * 四化星:化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化,依不同派别有部分差异。 * 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星 【乙级星】 * 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星 * 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、 【丙级星】 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中 * 凶星: 中天 - 天伤星、天使星 【丁级星】 将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德 【戊级星】 息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符 【十四主星代表人物】 紫微星:紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考,掌『尊贵』为『帝座』育万物 ,形貌厚重,腰背肥满,为人忠厚老实,谦恭耿直,又有自负倾向,耳根软易受影响 ,善变、多疑、心地狭小,易感情用事, *** 威显贵略带倨傲之气。 天机星:天机星代表人物是姜子牙,为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化气为善,化忌为恶,脸细长身材适中,不高不矮,个性急,谈吐斯文,神经过敏多愁善感,有异性缘。 太阳星:太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干,为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武,相貌方圆体格雄壮,化忌则干瘦高,男性坦率女性有男子态 ,个性强异性缘佳,不论男女心直口快,喜争论易生气,做事积极不偏袒,喜外交活动善交朋友。 武曲星:武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王,为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』,又为寡宿之星不利女命,面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅,诚实信用,重义气、直性子、死不认输,有新奇点子,作事有板有眼。 天同星:天同星之代表人物为周文王,为温顺之神司掌『温顺』、『协调』,天同星主福又主寿,什么都好不拒绝、不积极的个性,面貌似孩童,体形胖圆,幽默、人缘好,不与人计较,知足常乐,女命醉心罗曼蒂克中,加桃花星置身于小说的感情 生活中。 廉贞星:廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲,主邪恶之......>> 怎样用命宫十二神煞查每年的吉凶的方法 流年,以地支起太岁,分别为:太岁,青龙,丧门,,官符,小耗,大耗,朱雀,白虎,贵神,吊客,病符。如今年乙未,则以“未”为太岁,申青龙,酉丧门。。以此类推 这是什么意思?? 20分 紫微斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,牵系周易卦爻,来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的。 相对于四柱推命而言,其渊源较早,而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在中国神秘文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“天下第一神数”。 紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说,但她在一般推命术的推算程序的基础上,以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律,赋予不同的命理意义,以推知人的命运,因而具有自己的方法和特点。 紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,作出生图;从而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意各种变化的轨迹。 紫微斗数的明显特点是: 1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。 2、紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。正因为如此,这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的,在民间不如四柱流行,反过来讲,也正因为如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成 *** ,在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。 求解大六壬神煞 孟子翔老师《大六壬神煞赋详解》简体修订版 前言: 自古以来就有“车装遁甲,船装六壬”之说,六壬的古籍、案例,可供研究的好资料不少,但是由于写书者的水平高低深浅不同,写出来的东西自然也就良莠不齐,更有很多是内容重复,任意发挥、错误很多的作品。特别是明清以后的数术书籍,大多以五行生克为主,背离了象数学以象、数、理为主推断依据的正宗之道。 初学者,不能分辨其中的真伪,很难入门,以致很多年徘徊在六壬大门之外,不得门径而入。若无明师指点,单靠自己摸索,多走很多弯路实在难免。 《大六壬神煞》,网络上早有文本,但未经整理,不够细致,而且存在错之处,初学者,自己不能分辨,不能很好的方便大家学习研究,孟子翔老师在百忙之中抽出时间,精心整理补充,传上来,供大家下载学习之用! 《大六壬神煞赋详解》简体修订版正文: 1、三传吉凶有狐疑,全凭煞到解心迷。 孟子翔注解:所谓“神无煞不灵,煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一,但是真正能够用好的人甚少!四课、三传、年命、行年、类神,是大六壬吉凶的主干,神煞则是大六壬预测的枝叶。掌握大六壬测预测骨干,再掌握好神煞这些细节,可以把事情预测的非常细致、到位。 2、 德解二神能解祸,仪奇生气亦如之。 孟子翔注解:德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神,可以转凶为吉。 德神有天德、月德、日德、支德等多种,但是最常用的是日德!解神有天解、内解、外解等多种。 3、月德正巳逆行孟,日德阳居阴合食。 孟子翔注解:月德,月煞以月份论之(一般不常用,初学者大六壬可以不记)。正月起巳,二月寅,三月亥,四月申,周而复始。(即寅午戌月在巳,亥卯未月在寅,申子辰月在亥,巳酉丑月在申) 日德,看预测日干,阳干在自身的寄宫位,也是自身的禄位。阴干取干合阳位(阴随阳也), 所谓甲德自处在禄地(寅),乙德合处居官乡是也(乙与庚合,乙日德神在庚的禄位申)。 日德,干煞,最常用、最重要的神煞之一!德神能够逢凶化吉! 日德的取法:甲、己日见寅为日德,乙日、庚日见申为日德,丙、辛日,戊日、癸日见巳为日德,壬日、丁日取亥为日德! 4、天德正丁二坤位,三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢,九丙十月居於乙。 十一巽上腊月庚,逐月逢之凶变吉。 天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳,十二庚(申)。 5、解神两月行一位,正二居申顺阳推。 孟子翔老师注解:解神,正月二月在申,三月四月在戌,五月六月在子,七月八月在寅,九月十月辰,十一月十二月在午。 解神,解散,化解之神也。预测官司、是非等,遇到解神为吉;如果预测婚姻遇到解神则有分开解散的意思。 6、仪神六甲当旬首,奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠,寅辰两甲共居猪。 孟子翔老师注解:仪神,即旬仪又乘旬首(预测日子所在旬的六甲旬首,如庚午日属甲子旬,子为旬仪是也)。在实际预测推算中,作取象用,旬首有首领之意,可以引申为领班之人。 后面三句,奇神这里指的是旬奇,旬奇的起法,甲子、甲戌旬以“丑”为奇神,甲申、甲午旬以“子”为奇神,甲辰、甲寅旬以“亥“为奇神。 7、正子顺流生气在,更乘吉将福偏滋。 孟子翔老师注解:生气,以月份论之,正月起子,顺行十二支。即正月子,二月丑,三月寅,巳月卯。。。。。。腊月亥,月建后两位! 生气者,为生发、生长之气,如果乘吉将,主福财喜庆之事。生气与死气居对冲位,属于最常用的神煞之一。 8、天诏皇......>> 灾煞在卯是什么意思 你看得懂就将就看吧~ 反正我是看不懂的~ 希望有点帮助吧。 1、天干地支 天干: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。 天干信息总表 项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬 方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北 体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足 脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥 地支: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中,子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 地支信息总表 项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬 方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北 脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾 时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 地支掌上定位图 2、阴阳五行 阴阳: 古人称阴阳,今人称矛盾,是一个事物的两个对立面。一切事物的产生、变化和发展,都是阴阳二气相互作用的结果。天干、地支也同样分阴阳二性:阳干和阴干、阳支和阴支。它们是阴阳二气的具体表现形式。 五行: 古人认为,宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的,五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。 按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行,如甲木、子水等;按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源:六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法。一律合五音,十二律即纳六十音。纳音的基本方法是:同类娶妻,隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天,支为地,音为人。 六十花甲子纳音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 纳音五行巧记口诀 甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数, 寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足。 干支相加数余五,五行木金水火土。 注解: 1、干支取数 甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳 乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2、计算 干支数相加,超过5者减去5以差论之,1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。 3、举例 ①丙子:丙天干数为2,子地支数为1,和为3,纳音为水。 ②庚申:庚天干数为4,申地支数为2,6......>>