求签解释邀朋呼友走江湖,鸡犬相闻消息近解签
二十四种入魔之因
魔分四种:烦恼魔,五蕴魔,死魔,天魔。第一种魔称为烦恼魔,令修行人趋向于「邪途」,所以称作「烦恼魔」。第二种魔称为「五蕴魔」,也称为「五阴魔」,是色受想行识五蕴中产生的魔障。第三种魔称为「死魔」,死是死亡,死对于我们仍是最大的障碍,死魔是直接对生命作障碍的魔,有很多种。第四种魔称为「天魔」,天魔一旦出现,便以一种「资助」的方式使身心不由自主生起烦恼,烧毁已经成就的菩提果位,使已经证得的果位都退失掉。
二十四种魔入之因:
魔有没有影响到人都会有一些现象,我们由现象分析它们的成因。上表就是魔入的原因。由表格能看出,这些魔来影响人时,是从哪些根源上产生。
一、于道不精进。
「不精进」可以说是魔入的总因。功课非常重要,虽然做得很少,但只要没丢掉,魔还不敢轻易对你下手,因为你保持了对于道的精进。
二、智慧小。
只看自己,不顾利他,这就是智慧小。另外,在修行过程中没有所宗,不确定修行的思想体系的根源,冲上去拿个兵器舞两下就算修行,这样也不行,我们的智慧就太小了。为什么智慧小?因为是以个人的智慧来修行。当有了整套的修行体系,则是以佛的智慧作为我们的智慧,这个智慧就大了。
三、烦恼盛。
确实有那种「压不住火」的烦恼,这种烦恼产生时容易产生魔障,魔容易随这样一种烦恼进入人的身心。
四、分别大。
分别心粗大,遇不遇事都有一些自己的想法或者自己的评论,这样不好。在现实生活中有必要时分别,不需要分别时要收藏分别心。尤其是计划久远以后的事,很多人喜欢规划未来,但未来的事情未必就尽如所料。这不是不让人为未来作准备,而是观察要「适当」。如果发现某些想法确实是杞人忧天,一定将它放一放,不要让心中的事太多,如果不能放,那就要看看会不会导致魔入,这问题严重了。
有一则故事,一对卖豆腐的夫妻,晚上收工了商量很多事:「我们明天要将店面扩大,让更多人来买豆腐……」商量到三更半夜还不知休止。但是第二天要五点钟准时起床,因为别人订了豆腐,每天要去送货,还要打一锅豆腐准备当天卖。「枕上思量千条路,明朝仍旧打豆腐」,第二天还得将这锅豆腐做了去卖,现实的生活依然很平俗。
据说在汶川地震期间,有一些四川民众的心态就比较好。不管有多大痛苦,等到重建时都知道只要能做的就尽量去做,只要有一点能拔平的菜地,马上就拔平了种起菜,生产与生活很快就恢复了。
五、心绪多。
即心掉动大,这点要重视,思绪偏多本就不利于修行。
六、无善知识摄持。
善知识的摄持,是修行的唯一保障。拿到藏传佛教来说,「善知识」是一个决定性的修道因素。汉传佛教对于善知识「广而化之」,将参学善知识说成「走江湖」,要四处参学(江西、湖南一带善知识多,应该广泛地去学习)。但是善知识「一贯的摄持」还是很关键,无论是用什么方式,总得「有」,不能是那种得不到教授、凭著自己的方式去揣测下一步该怎么做的状态,这样会有一定的危险性。所以,「广而化之」、「走江湖」的无善知识摄持的参学,抑或是佛教对于学人劣性的一种「无奈」吧!
七、教授不深。
这点也要重视。现在不管做哪一行的工作都会有个要求:你的理论一定要好,思想储备一定要充实。否则,想都想不明白,还能做明白吗?所以,一定要有一个很好的前提铺垫,后面的修行才能顺利。「很好的铺垫」就是教授、教诫能精到、详实。
八、伴恶友。
自己在修行过程中的道伴不是很好,这一道伴(或说恶知识)对菩提道的知见是错误或不圆满的,这都会让魔得逞。「恶友」,是身边的「定时炸弹」。
九、贪执大。
在生活中,多欲不知足,不利于修行的爱好太多是不大好的。
十、多分滞贪婬。
对贪执境还很沉溺,也不守护根门,迷滞其中。
十一、多爱酒肉。
关于酒肉的问题,也要有所了解。酒肉对于修行是很直接的障碍,即使在工作应酬中确实很需要,也一定要考虑有所调节,这样一定会有利于修行用功。因为肉类与生命有关,而酒类与心性有关,肉是杀生而来,酒则迷乱心性。
十二、智广而志卑。
智慧大且广而心志卑,这点要提示大家注意。有才无德,或量大愿大而不实行,都属此类。
十三、小想无希望于大。
「小想」,「我就想得点小小的收获」,只知道自利。但现在的学习,实在讲,任何一个表格表达的意义都是直接趋向佛果的,是直接针对佛果进行的讨论。如果不取乎其上,必定得乎其中,如果只是「小想」,取乎其中,就只能得乎其下。或者,什么也得不到!
在修行中不要得少为足,在奠定修行体系时千万不能想:「我是一个小人物,就修行一点点,不需要学那么多,掌握那么庞大的修行体系,我不需要那么多所谓成佛的道次第,只要将眼下需要做的这点学到就够了。」
小想无希望于大,对修行是一个障碍。皈依三宝是什么?皈依三宝第一是皈依佛,不能只将自己交给佛,而永远当佛的包袱,这对佛不敬。皈依佛是为了要成佛。皈依佛学什么?要学他的成佛之道,自己要变成佛,这才公平,否则我们皈依佛始终对佛都是不公平的。
要「择高处看,就低处行」,可以做一些基本的修行,但心志一定要广大。念「皈依佛」,是要自己成佛,才能摆脱人我与法我的执著与烦恼;「皈依法」,是「法门无量誓愿学」,如果不学,违背皈依还说什么皈依;「皈依僧」,要「烦恼无尽誓愿断」地去向僧宝求教诫,否则就必定向歪处求!
十四、骄傲而大我慢。
骄傲、我慢的障碍很麻烦,特别是已经学得比较好、修行比较成功的人,骄傲与我慢是容易受魔侵袭的原因。
十五、初业喜独处练若。
「练若」,有「兰若」「阿兰若」等不同的翻译。为自求清静而处练若,《大般若经》说是「魔事」。刚开始修行就要闭关,才皈依就要进山,这都是问题。初业的人就适合跟在师父后面,还不适合自己给自己那么多安排,因为自己没有智慧去安排。初业喜欢独处练若或者闭关修行,起步狂热,潜在的危机是很大的。
就目前来看,初学者喜欢苦行、闭关、住山,其中出的问题最多,尤其是很苦心地想得一个大成就,然后被某位善知识来封信点化一下「你可以闭关了,三个月成功」,第一个月、第二个月大家都觉得他不正常了,第三个月初他不睡觉了,到两个半月时能听到声音了,到两个月二十九天时已经看到佛在面前晃来晃去了,等到一出关,又直接进关了——关进了精神病医院。
我亲手处理过不少这类事,有人心中想着「我已经成佛了,佛都跟我打电话了,天天跟我来说话。你们修行太差了,连佛都见不到,而我天天都见佛,一睁开眼睛就是佛,不是东边往西边飞,便是西边往东边飞,看得不想看了还是出现……」,这都是些麻烦,都是魔入之因!
十六、近住于商场大市。
总是被动地 *** 扰,让我们心得不到清净,这也是一个麻烦。
十七、处官宦及补特伽罗互不合地。
「补特伽罗互不合地」,比如土匪盗贼的居处。
「处官宦地」,弘一法师有一回拒绝了朱子桥将军的宴请:「为僧只合居山谷,国士宴中甚不宜。」说的就是这个道理。作为一个要有点修行的人,对于应酬之类的事情要考虑一下,因为它太容易散乱心智,太容易让我们赔掉宝贵的修行时间,赔掉我们对自我的信赖感。
十八、受持无宗愿。
这可是个大麻烦。「无宗愿」是什么?比如,总说「我要发愿啊」,在佛前跪着发愿:「这部经要念三十天。」没过两天又跪着发愿:「这部经要念半年。不管刮风下雨,我保证半年一定念完。」
发愿分为有宗与无宗,「宗」指「思想依靠」,「思想」指的是「修行体系」。来源于修行体系,有理性地安排与选择,这是「有宗」的愿;如果不来源于修行体系结论所需而发的愿,就是「无宗」的愿。初学的人很容易受持无宗的愿,比如大家都觉得《楞严经》好,拿着《楞严经》念,有人就开始发愿了。
我了解一些这样的情况。有一次,我听一位居士说,他觉得磕大头很好,就随一位有经验的老居士学习。为什么向他学?因为他每天可以「两小时内拿下三千大头」。我听到后觉得实在有点不可思议,现在谁的身体能那么灵活?简直像弹簧,一上一下,两个小时就磕完,这是忏悔业障、皈依佛法还是……?当时他是怎么用的心,很难去调查,只是觉得这种修行来得太猛。
还有一次,听一位居士讲自己持楞严咒,平时以此为功课。我说:「持楞严咒不容易啊!出家人早课才念一遍。」那居士说:「我每天念108遍。」我问:「多长时间念完?」他回答:「三小时之内拿下。」我当时就很疑惑:我们早上只念一遍,还要提神,否则很容易就溜过几句,因为它太长,而且梵音很容易混淆,他三小时念108遍真是个奇迹!但是看那位居士的状态,烦恼还是很大。所以我们不太敢承认这种修行,也不推荐,尤其是很长的经咒,在念诵与做功课时一定要谨慎,不要将其变成无宗愿。否则就会有点麻烦,因为自己是应付不了的,不要想一口吃个大胖子。
十九、无教授仅少譬喻而执能修行成办菩提。
没有教授,仅依靠很少的譬喻作为修行的航向,这种情况太容易出现了。尤其是初学没有经验的人,一看到佛经中几个譬喻或者好故事,感动了,膨胀了,就发心这一年半载一定要怎么去修……这样一来,没有真实的用功教授,只有很少量的譬喻,拿着这些说法就开始修行。本来是「黄叶止小儿啼」,这却是拿黄叶当了真,非常危险。用功的教授可提供经验,有这些经验性的提醒在前,同时告诉你,如何使用一些诀窍性的方法去修行,这样才可以。
二十、慧不坚而于尊长不得加持(以不信故)。
「慧不坚」是指少闻思。这也是个很大的麻烦,会成为魔入心的一个原因。
二十一、执梦是实。
将梦境当成是真实的。有时候,人的梦境会与现实生活产生一些呼应,比如梦到了第二天发生的事情。但是梦境毕竟不是事实,与现实生活不一样,只是换了一个境界的提前预知。
换境界的提前预知有很多种情况:第一种,因为第二天将要出现的现境与自己的心密不可分,心所现的实际环境提前有一个投影,来让自己预知。第二种,有可能是善神的提醒。第三种,在错乱的梦境思维中,某个场景突然闪现了一下,便觉得它是真实的。但不能将这些当成真实,即便是真实的生活,我们也要说它如梦,如果执梦为实,那就颠倒了——佛说「人生如梦」,我们却说「梦是人生」,与佛法唱反调了。
所以,即便偶尔梦境应验了,也不能执著为真实,否则就没有「主义」了,将真正的「主义」放弃了,这不利于修行。
二十二、喜兆相。
喜欢征兆,做什么事都求签算卦问吉凶,这对于修行很不利。《施分别经》云:「信瑞相而不信业者,是优婆塞之垢。」信瑞相而不信业,是肮脏的居士。
二十三、以违缘智弱羞怯而心不乐。
违缘多了以后心智减弱,心中常常出现一种不快乐的状态,心中总没有快乐感,这是魔入的前兆,也要小心谨慎。
二十四、以自他缘故心苦或愁忧而受困。
因为自或他的原因,心中总觉得愁忧受困。「愁忧受困」的状况与嗔相应,不管是有理由还是没有理由,对于逆境的执著就属于嗔心,这种嗔对心态极其有害。
关帝灵签46签文:君是山中万户侯,信知骑马胜骑牛;今朝马上看山色,争似...
公历:1988年3月28日星期一白羊座白羊座3月21日~4月20日 主宰行星:火星 属性:火相星座春天出生的生辰星位或太阳在白羊座的人的特点:白羊座是黄道和春天的第一个星座。春回大地,万物的生机都表现在白羊座人的身上。春天的气息赋予你崭新生命力,你生机勃勃,激情盎然。你需要毫不吝惜地去燃烧自己激情能量。不搞权宜之计,不委曲求全,也从不注意细节。白羊座的人的优点是当机立断,付之行动和速战速决。这是个有首创精神的人。如果出生时刻、太阳或月亮在这一星座中,那么你会是一个朝气蓬勃、热情坦率、慷慨真诚、坚强勇敢、动作敏捷和有些固执已见的人。不足之处是,你说话做事不太审慎,很少注意留有余地,缺乏冷静的头脑和周密的思索。白羊座的你喜欢无拘无束和自行其是,而不愿意步你人之后尘。你从来不掩饰自己的感情,要么热情洋溢,要么怒发冲冠。如果你的愿望受阻,你也决不悄然收兵。无论是在家里还是在外面,你都不怕争执,但事后总是弃之脑后,从不记恨在心。在困难和危险的关头,你能充分表现出自己的品格和勇气,得到人们的敬佩和赞扬。白羊座的你做事从不吝惜气力,宁可付出巨大的代价,也要力争前茅。总之,你从来不在任何困难和失败面前低头。白羊座的人富有首创精神,但容易给人以"独裁者"的印象,这一点往往不利于你的工作和与周围人之间的融洽关系。另外,白羊座人的举动常常带有启动性和影响性,能吸引别人进入你所希望的轨道,并使你们发挥出更大的作用。白羊座的你的关键词是活力。骑摩托、驾驶汽车或者乘快艇,只要走得比别人快,就是你的目的。如果你是一个知识分子,你会有活跃的思想和独特的观察问题的方式。体育、军事和机械等一切都能大量消耗体能的工作或职业,白羊座的人都能胜任之,并易成为佼佼者。白羊座的人具有开拓者的胸怀。斗争、探索和征服对你来说,要比金钱更有诱惑力。你一旦有了钱,常常挥金如土。或者赠送给亲朋好友,或者投注到冒险的事业中去。当经济拮据时,你也不会束以待毙,总是能找到办法摆脱困境,重新打开局面,但往往好景不常…你喜欢千变万化,不厌其烦和朝令夕改。这些是你生活中不可少的调味品,因为你最不喜欢的就是单调而索然无味的生活。挺而走险的欲望常常缠绕着白羊座的人,你可能成功,但又常常会遇到很大的挫折。你的未来与变换莫测的激情休戚相关。白羊座的男性白羊座的男性可视为"超人",你总是被一种渴望得到敬佩和标新立异的狂热所驱使,喜欢表现出压倒一切的精神。你不相信任何失败,总是激情满怀,知难而进。你喜欢长驱直入,速战速决和胜利在望。你的生活节奏紧迫,行动近乎狂热。在家里,喜欢推行自己的情趣和意愿;而在外面,则不轻易失言和做越轨之事。在一些重大的事情上,你会挺身而出,竭诚相助。白羊座的人爱情生活常常是波浪起伏的。你用激情去赢得女性,如果你所倾慕的人有所回避,或者求爱遇到了阻力,更会激发你不惜任何代价去征服她的决心。天秤座的女性,尤其是生辰星位也在此座的女性,对你有很大的吸引力。该座的女性会认为你出类拔萃、才貌出众,会向你倾注无限钦佩之情。双鱼座的女性会用她特有的魅力,拨动白羊座男性的心弦。激情随着幻想,这是你们共同生活的主旋律。狮子座的女性会与你情投意合。她能理解你的激情,支持你永恒拼搏的欲望。与射手座的女性结伉俪,你的生活会充满别具一格的浪漫色彩。白羊座的女性这是个激情荡漾的女性。你的信念圣泰雷丝阿维拉;你的思想象福罗拉特里斯唐;你对生活的热情象伊莎贝拉邓肯。白羊座的女性酷爱自由,争辩精神很强。你喜欢针锋相对和竭力为维护自己的看法而辩解,是一个富有战斗精神的解放了的女性,直言不讳,敢于进击,不怕挫折。但性格中缺少了温柔的成分。你还是一个个性很强的女性,当激情满怀时便无法自控,甚至会毫不犹豫地去追求自己所钟情的男性。一般地说,你不喜欢处于被男性追求的地位。白羊座的女性不愿充当家庭主妇的角色,即便是,也要听你发号施令。你希望生活的脉搏能按照你的节奏跳动。你总是想做一些令人置信的事情。如果不让你到实践中去"折腾",你的情绪和身体就会受到影响。如果你的丈夫在事业上与你携手共进,那你将会表现出非凡的才能。但是,要立足在平等的基础上。天秤座,尤其是生辰星位在此座的男性,会赢得白羊座女性的好感。你能使他服从自己的意愿;反之,他也常能使你变得温情脉脉。和射手座的男性相逢,你们会情意缠绵。这个宽宏大量的同舟之友会与你那紧迫的生活节奏同步。和狮子座的男性结为伴侣,有助于实现你事业上和生活上的美好愿望。白羊座的儿童白羊座孩子的主要特点是好动,反抗精神强,很难教育。这是个可爱的小鬼,发起脾气来会闹得天翻地覆,但瞬间便会雾消云散。你需要一只强有力的手和冷静的权威来引导,千万不要对你听之任之,否则,你很快就会使你焦头烂额。要注意培养你的组织纪律观念,启发你的尊严感。另外,对于这种性格的孩子,重要的是要消耗掉你多余的体能,让你参加一些剧烈的体育活动。即使常常伤痕斑斑,也无关紧要,因为这是你身体和精神平衡的基础。你永远不肯呆在家里。英国式的中学教育,对你极为合适。在这样的环境里,你很快会成为深受众望的表率。白羊座的孩子缺乏学习热情。你的主要天赋表现在探索、机械、军事技术和一切需要良好体质与毅力的事业方面。你热衷于发现、探求和开拓。你的最好出路是创办人、运动员、军人、工业家、广告商、机械师或者从事林业及其你方面的体力劳动。白羊座不同10°内出生的人的基本性格:出生日期:3月21日~31日性格特征:做事易走极端、爱激动、好斗和缺乏纪律观念。总喜欢把生活这弦绷得紧紧的。内心的激动常常自发地表现在行动上,很少顾及到后果。这是个不满足于平淡无味生活,渴望出人头地和奋发拼搏的人。休息会使你感到疲倦,而困难会给你增添力量。你随时都准备重整旗鼓,继续前进,即使在遭到彻底失败的情况下,亦然如故。动力来源:活动出生日期:4月1日~10日性格特征:内心充满无限的激情,仰慕英雄主义和酷爱权力。有强烈的自信感,高傲支配着一切。你需要钦佩和赞扬,不允许自己落后于你人。内心燃烧着炽热和激情的火焰,只有在行动中才能感到坦然自若。人生之途需要有勇气才能前进。动力来源:高傲出生日期:4月11日~20日性格特征:颇具创造性和艺术性鉴赏能力。无论是工作、事业,还是其你方面,总希望走创新之路。有火热的激情和一股不可抗拒的拼搏力。从不吝惜自己的气力、感情和财富。但是,你往往缺乏生活的现实感。动力来源:激情出生在白羊座的著名人士有:左拉(法国作家),安徒生(丹麦童话作家)、戈雅(西班牙画家)、凡高(荷兰画家)、马龙白兰度(美国戏剧和电影演员)、高尔基(苏联作家)、本生(德化学家)。总而言之,白羊座的你:喜欢冒险的白羊座人说:"我是"。表达爱情的方式:直言不讳。是一个:感情起伏较快的人。渴望:模特式的生活伴侣。受骗:当有新的追求时。喜欢:户外和蓝天。害怕:不被人注意。追求:冒险的机会。弱点:不能忍受批评。有利条件:毅力。不利条件:好斗心理。假期生活:致力于个人的小计划或体育活动。购买最新的机械、电器产品或用于体育活动的东西。吉祥物:凤凰。吉祥金属:铁。吉祥宝石:红宝石。吉祥日:星期二。喜欢的颜色:鲜红色。吉祥数字:9、18、27、36喜欢的场所:热闹繁华之处;危险或劳动强度大的地方。吉祥植物:胡椒、石竹、姜、洋葱、大黄和芦荟。居住条件:绝对现代化的陈设。理想旅居国:英国、德国、土耳其、巴勒斯坦、日本、委内瑞拉和以色列。
呼朋引友的意思和解释
呼唤朋友,招引伙伴。呼朋引友,汉语成语,拼音是hū péng yǐn yǒu,意思是呼唤朋友,招引伙伴。指招引意气相投的人。出自《白雪遗音·马头调·逛窑子》。造句1:百货公司的跳楼大拍卖时,妈妈们呼朋引伴的去抢购。造句2:春天到了,小鸟们在枝头呼朋引伴,嬉戏玩耍。造句3:春天里,我们喜欢呼朋引伴地出去放风筝。造句4:大考后,我们呼朋引伴去逛街,各种小吃店都逛个遍。造句5:老陈素来不务正业,天天呼朋引伴,四处游荡。造句6:鸟儿们在和煦的春风中呼朋引伴,唱出美妙的曲子。解签君是山中万户侯,
观音灵签解签第四十六签君是山中万户侯信知骑马胜骑牛,今朝马上看山色,万户侯,意思是“食邑一万户”的意思,在古代是很大的官职了,像唐代太宗时期的刺史不过‘食邑’千石!所以万户侯是个很大的官员!从诗的意思来看,你有向上的愿望,但达成后反没有以前快活!寓意把握现在!请求解求财签:邀朋结友走江湖,顺水行舟到帝都,天赐明珠何用觅,不芳...
做事情容易成功。。
网上解签求财,签文:邀朋叶友走江湖,顺水行舟到帝都,天赐明珠何用见,不...
意义:和朋友走南闯北,顺着水到了想到的地方,是你的东西哪里用去找,不用费那么多力气的却用了那么多功夫。凡事不用急于求成,柳暗花明又一村