颐卦事能成吗,颐卦第四爻
《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业
颐之观卦:颐是用各种方式觅食卦;观是大禹开国大典的风光卦;是很好的卦,但是要注意下面爻辞的提示:下面括号中是易的原意;括号后是衍出的内容。初九舍你灵龟观我朵颐凶(放下你的占算,观看我是怎样吃商场,会凶)放下你要管的数据管理,而去考查员工危害老板,不是你的工作;六五拂经居贞吉不可涉大川(不是搞经营供销,不要出远门)如果主管的是供销,才可以出远门)提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私;初六童观小人无咎君子吝(用纯净的眼光看问题,小人/顾客只是来买东西,而管理制度/大人却是非常麻烦)一定要熟悉管理;九五观我生君子无咎(日而三省吾身,做到洁身自好才能无咎);卦中对你的问题:应聘商场主管是否有希望?是大有希望,祝你得到成功。
山雷颐是什么意思
山雷颐,即颐卦,是易经六十四卦的第二十七卦,卦意是纯正以养,就是有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养。
原文:颐:贞吉。观颐,自求口实。
译文:颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。
在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民,贤人修德养身,所以卦名曰颐。
扩展资料
易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。
每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。
参考资料来源:百度百科--易经六十四卦
恒卦变颐卦求事业前程
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乾卦:说明为君之道,要保持大和谐,告诫治理者要效法天道,发奋图强,力求有所作为,造福于天下,但要留意盛极而衰之理,时时自我警惕与节制。 坤卦:夸大治理者应效法大地的宽容,以宽厚德行负载万物;同时,也要见微而知著,行为无褊狭而方圆,内直外方,德行弘大。 屯卦:要求治理者在艰难困境中必须意志坚定,不因 *** 而屈服,不为变态所动摇,应当知晓取舍之道,不可盲动。 蒙卦:要求治理者要培养正直品格,终身养性;在事业中坚定情念,不可见异思迁,不可脱离众人,不可好高骛远。 需卦:告诫治理者不论碰到什么险事,只要有信念和信心,最后即可亨通。坚守正道就会吉祥。在事情发展时,应等待时机,伺机行事。在陷入危险中时,不可逞强,应顺应变化,才能化险为夷。在治理中要留意以柔制刚。 讼卦:夸大治理者处事应慎重思考,不可鲁莽行事,以防争讼,在许多情况下,哑忍方为上策。 师卦:要求治理者在任何情况下都要坚持正义,讨伐邪恶;要伸张正义,才会吉祥。在权力使用中,若能刚毅中庸,又有巩固的核心,自然吉祥无祸。 比卦:告诫治理者相亲相辅才会有利。若在一个团体中,人人相亲相辅,互谅互爱,诚情待人,就会得到整体的吉祥。 小畜卦:告诉治理者,当自己的积蓄气力尚不足从事某种事业时,要尽力积蓄气力,美化德才,以展。在工作中,与正当的人携手并进,不离中庸原则,就不会迷失前进的方向。 履卦:夸大治理者要心胸坦荡,执著纯正,不为世俗所乱,自然吉祥。恃才傲物,过于自负,一意孤行,必有危险。 泰卦:说明只有阴阳沟通,才能康泰,治理者要懂得阴阳变化的规则,在实践中遵循阴阳变化的辩证法:阴阳适度,刚柔并济,虚实适宜,奇偶相联,内外相合。 否卦:说明治理者在条件不答应时,不能才华毕露,不要过分炫耀与进取,要蕴藉而进,要自保以待时。治理者要安不忘危,存不忘亡,治而不忘乱,可安身立命。 同人卦:夸大治理者要重视大同,不计小异,求大同;存小异。这是治理者必要的治理策略。 大有卦:要求治理者不能仗恃权或威而盛气凌人,盛极必危,自我约束才能免祸。威严并非以冷酷态度使部属提心吊胆。应平易近人,诚信为本,自然能产生威严。治理者只有诚信谦逊,顺应自然,崇尚贤能,才能吉祥。 谦卦:表明作为一位治理者要懂得天的法则是满盈亏损,谦逊增益。谦逊能逢凶化吉,谦逊得到共鸣必吉祥。 豫卦:要求治理者要顺应时机而行动,像四季一样回圈不止,就不会有偏差。治理者只有顺时而动,赏罚公正,部属才能信服;在胜利、成功和喜悦到来之时,要警惕兴尽悲来。 随卦:夸大治理者应当择其善者而追随之,即要追随品格高尚、才能突出、刚强有力的人,这样才能使员工服从。崇尚高尚者,自己也会高尚。 蛊卦:要求治理者应随时以自新精神反复思考,谨慎从事,不论在什么情况下,治理者应具有山人般的高尚气节,坚持正确的言行。 临卦:夸大治理者应以自己的高尚品行来感召和影响部下,以刚毅中庸品德来感召员工,德威并济,故无不利。作为领导者能高瞻远瞩,任用贤能,就可无祸。用智慧和中庸之道来进行治理,对部属能柔顺敦厚,宽以待人,吉祥也。 观卦:夸大治理者要善于观察,不可轻举妄动。要随时留意观察部属的言行,研究他们的心理变化,才能晓得自己的作为是否正当。 噬嗑卦:告诫治理者,凡事如不能亨通,中间必有障碍,必须消除障碍,才能亨通。对障碍的态度要刚强正直,不消除绝不罢休。同时,还要采取必要的策略。 贲卦:告诫治理者要留意必要的形象润饰和美化,使自己的形象文明化。不管在什么情况下,形象的气力都是必要的。 剥卦:告诉治理者要宽厚地对待部属,这样本身的地位才能安乐。由于基础稳固,其上安稳,才不会剥落。 愎卦:说明治理者在行动时要遵循天地之理的“天、地、人感应”变化,即顺从自然道理而行。治理者略有违理之行时,应及时改正,这样就可无悔,大吉大利。 无妄卦:告诫治理者,做什么事情,都应有个限度,如突破限度,则物极必反,故不要逞强向前,逞强则有损。 大畜卦:夸大治理者要修行道德,坚守正道。具备刚健笃实的美德,才有光辉。且日新月异,崇尚贤能,又能使刚健适度,有利于克服各种艰难险阻。顺应天理则昌,违反天理则亡。治理者要不中断地扩大自己的学识,进步德行,以利于行。 颐卦:告诉治理者要谨慎言语,节制饮食,修身养性,而不应颠倒违变态理。 大过卦:申明治理者用人要量才而行,只有一定的才能才可胜任一定的重任。平庸者,不胜重荷,不可用;若用,则凶。“栋梁不弯,将要折断,凶;楝梁高、隆起,能负重荷,吉。” 坎卦:夸大治理者要懂得因时制宜的道理。在困难和险阻眼前,既要有不怕艰辛的精神,还要有谋略。遵循这一治险原则方可化险为夷。 离卦:夸大治理者要有光明磊落的人格,阳刚果断的威风凛凛,柔顺中正的品德,并把自己的能力和智慧牢牢地依附于人民之中,则能无往而不胜。 咸卦:告诫治理者要虚心待人。能宽容人,与人为善,与人为和,坚持正直才能吉祥。办任何事都忌讳心神不定,犹豫未定。 恒卦:夸大治理者要坚持原则,坚持自立立人的准则。可随机应变,但不改变方向,不放弃原则。那些动摇不定、缺乏恒心的人,是不能成就大事的。下午五点起卦,本卦颐卦,变卦是明夷卦,问生意事情是否可成,请各位大神赐 ...
颐卦,愿望,成败靠自己。明夷卦,愿望,难达成。
易经第27卦事业上怎么样
艮上震下山雷颐卦。要看你要知道事业哪方面的?说开了那多了去了。六个爻六个阶段,如果每一爻每一爻地说那很多。颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。传统解卦这样说 事业:凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。 请采纳谢谢!