奇门遁甲九地死门,奇门遁甲中死门就一定死吗
死门是什么意思
所谓死门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。死门居中西南坤宫，属土。死门与艮宫生门相对，万物春生秋死，春种秋收，故命名为死门。死门属土，旺于秋季，特别是未、申月，相于夏，囚于冬，死于春。居坤宫伏吟，居艮宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫生旺大凶，居坎宫被迫大凶，居乾、兑二宫相生。死门为凶门，不利吉事，只宜吊死送丧，刑戮争战，捕猎杀牲。
《八门遁甲》顺序是什么?
《八门遁甲》的顺序是开门，休门，生门，伤门，杜门，景门，惊门，死门。八门排列顺序不变，阳遁，阴遁均按顺时针排列。八门遁甲，出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲，指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。八门可辨吉凶分阴阳，是中国古代堪舆术和阴阳术的重要组成部分。
奇门遁甲八门特征
开门居西北乾宫，五行属金。旺于秋季，特别是戌，亥月，相于四季末月，休子冬，囚于春，死于夏。开门居乾宫伏吟，居巽宫反吟，居艮宫入墓，居离宫受制，居坤宫大吉，居兑宫旺相，居坎宫次吉，居震宫为迫。
休门居北方坎宫，五行属水，旺于冬季，相于秋，休于春，囚于夏，死于四季末月。休门居坎宫为伏吟，居离宫反吟，居巽宫入墓，居坤、艮二宫受克，居乾兑二宫大吉，居震宫次吉。
奇门遁甲的使用方法
一、奇门遁甲八门排法1、八门的固定位置八门静止不动的时候休门在坎一宫，生门在艮八宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，景门在离九宫，死门在坤二宫，惊门在兑七宫，开门在乾六宫，中五宫无门。位置如下表所示：杜门（巽四宫） 景门（离九宫） 死门（坤二宫） 伤门（震三宫） （中五宫） 惊门（兑七宫）生门（艮八宫） 休门（坎一宫） 开门（乾六宫） 什么是奇门遁甲之术，奇门遁甲术的应用层面2、排八门的步骤但是随着时辰不同，八门的位置就会有所变动，不一定固定在上表所示的某个位置上。而我们取用某个时辰来推算八门飞布的位置，就是排八门盘。排八门的步骤有如下几步：① 首先排出地盘。② 再找出直使（注意：直使是八门盘专有名词，是定八门的基本坐标）③ 在十二地支盘中，将直使放在属于旬首地支的位置。④ 然后，不论阴阳遁，一律顺时针顺行十二地支盘。阳遁顺数：一、二、三、.....九、一、二；阴遁逆数：九、八、七、.......九、儿。故至所取用时辰的地支位置为止。其数目字即为直便所落的言位。⑤ 以直便所落的言位为起点，按“休生伤杜景死惊开”的次序，顺时针转一圈，即是八门的飞布位置。奇门遁甲神盘怎么排？神盘旋转规则是什么？二、奇门八门的详细用法1、奇门遁甲八门吉凶浅析奇门遁甲中，八门有不同的含义，代表不同的吉凶属性，其中，开、休、生、景为吉门，一般适宜求财、出行、婚姻、嫁娶等，而伤、杜、死、惊为凶门，吉事皆不宜。2、奇门遁甲八门运用运用八门求好运，需先排八门，然后看八门所对应的在哪宫，对应哪个方位。譬如，考试用景门，2000年7月1日礼拜四，甲寅日，排八盘查阴遁甲寅日景门在北方，所以若在这天考试，则适宜早上出门时候先往北方走十五分钟左右之后再进入考场而考场中途休息的时候也尽量待在考场的北方，可大利考试。八门遁甲顺序
八门遁甲顺序？八门遁甲依次分别是：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，分别代表不同的意思。八门遁甲，出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲，指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。八门可辨吉凶分阴阳，是中国古代堪舆术和阴阳术的重要组成部分。理论简述：奇门遁甲，是中国古老道家的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是开、休、生、伤、杜、景、惊、 死，八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。帝王之术《奇门遁甲》
《奇门遁甲》是一门由易经衍生出来的数术，其基本原理依然离不开阴阳、五行、八卦、干支之学。它是一门高层次的预测术，因其功能强大古称帝王之学。奇门遁甲与大六壬、太乙神数并称“三式”。民间流行的说法：精通三式可通神。奇门遁甲的构成 “奇门遁甲”是由天、地、人、神四盘构成。奇门遁甲四盘的作用方式就是其强大的预测和决策功能来源。下面逐一简介。一、天盘 天盘是奇门遁甲盘式中，象征天体行星运转产磁场对人事间所产生的作用。这是古人长期观察中发现的一种自然规律。我们利用奇门天盘状态可以看出得不得天时，也是看一个人运势的重要参考。天盘是由天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英九星组成。二、地盘 地盘是奇门遁甲盘式中最底层，不管任何布局方式都以它为基础去运作。地盘代表大地，大地表示固定的、基础的元素。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”，其中九宫的演化来自“河图和洛书”，采用的八卦是后天文王八卦。也就是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象。地盘在奇门遁甲是一个重要的基础，好比没有棋盘无法下棋一样。三、人盘 人盘是代表人世间发展的元素，在预测中主要表示人事间的事情吉凶。人盘在奇门遁甲盘式中地位为“天地间的产物”，是为中间的一个盘。人盘的构成是由：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门八个门。凡是预测人为要做的事在奇门遁甲格局中主要以八门为主要参照。四、神盘 神盘为奇门遁甲盘式最顶端的一个盘面元素，它象征着宇宙间隐藏暗在的无法定义的神秘磁场力量。神盘力量极大，在我们预测很多科学无法解释的事件时，神盘多代表“灵异鬼怪为应”。神盘元素组成是由：值符，腾蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。奇门遁甲就是由“奇”“门”“遁甲”而得名，由天、地、人、神四盘而构成。这里“奇”就是乙、 丙、丁三奇，是领导身边最得力的三个助手，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它们；“门”就是人盘的八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。 甲隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子藏于六戊，甲戌藏于六己，甲申藏于六庚，甲午藏于六辛，甲辰藏于六壬，甲寅藏于六癸。这是永远不变的准则。根据具体日时，以三奇，六仪，八宫，八门，九星，八神排局，用以占测事物关系，性状，动向及迭择吉时吉方，这就是奇门遁甲预测术。如果研究者能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。奇门遁甲应用 在中国传统文化中，奇门遁甲是我国预测学中集大成者，属于易经术数高层次的预测学，古代帝王才拥有此术。奇门遁甲在我国古代主要应用于国事、军事、兵法方面，因此奇门遁甲自古被称为帝王之学。古代善用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、张子房、诸葛亮、等。奇门遁甲在当今多用于商业决策、市场营销及管理方面，收效比较显著。
神秘的奇门遁甲(5)——八门、九星、八神含义
第七讲 八门、九星、八神含义 一、八门
所说的八门指的是奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度，分为休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，八门各有不同的代表意义。
开门：是一个吉门。开门四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉祥享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古时侯哲学思想以为“金木相克”，则不吉祥。门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。 休门：也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒朱紫，不可扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古时侯哲学思想以为水火不相容，则不吉祥。 生门：也是一个吉门，宜营造，嫁娶，找事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉祥。 伤门：是一个凶门，出入轻易得病遇灾受伤，招惹长短。但收款索债效果很好；又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大凶。凶门被迫（凶门临被克之宫），则丧事尤甚。 杜门虽列入凶门，但偏于平门，也可出行，谒贵，宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神，临二，八宫则主凶。 景门：算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，渔猎无所得。景门临六，七宫主凶。 死门：是一个凶门，出入此门，百事为凶，忌出行，修造，找事，否则伤人损财。宜渔猎，行刑，吊丧。死门为土神，临一宫则主大凶。 惊门：为凶门，不宜出行找事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊门为金神，临三，四宫主大凶。惊门惊惶忧惧，多生怪异。 二、九星九星就是天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽九颗星，其中，辅、禽、心为大吉星；冲、任二星小吉；蓬、芮二星大凶；柱、英二星小凶。
天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不可用。 天芮：天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事咸宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。 天冲：嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪恨，不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。 天辅：天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉祥，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，宴客。 天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒朱紫俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。 天心：天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉祥，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。 天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立即见凶危。天柱为山人，宜隐迹固守，不宜出行找事，一切所为皆不吉。 天任：天任吉星事皆通，祭奠求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。 天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不宜。 三、八神 直符：禀中心土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散，是最吉最善的神煞之一。太白庚金虽是最凶的恶煞，但它若临值符之下，便消形入墓，吉处可告，凶处不凶。天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘之中，所以它堪称万汇之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，这是从理论上解释值符性格。 值符原神属，禀中心之土，是贵人之位，能孕育万物，造化世界，首长，元帅居其下则万事如意。事急可从直符所进临之方出，这就是所说的“急则从神”的说法。 腾蛇：腾蛇的原神是南方丙丁火，其性虚易耗，为虚诈之神。腾蛇是中心的阴土，它的性情顽固不化，专管田禾木稼之类的官司争讼，经曰：“趋三避五”，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复，凶顽之气不能彻底驱除，就把它弹压于艮山之下，所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是躲开已、庚、辛、壬、癸五干和伤、杜、景、死、惊五凶门。出腾蛇之方主精神模糊，噩梦惊悸，得使得门则无妨。 太阴：太阴是西方的阴金，是阴佑之神善作祯祥吉祥的好事，由于离纳辛,配到西方兑宫，兑为姹女，离为中女，姹女中女都是阴，其阳气穷，难以化育，所以取名叫太阴，它的性格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，倾向花草女性，更善作欺蔽妾妇之事。太阴之方可以闭城藏兵、避难。 6合：6合的原神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻，怀庚金之胎、归妹与甲位，镇守于东方，从甲到庚的序数是六，所以命名为6合。它的性格平和，喜爱做婚姻交易的媒妁，说合事儿，有时也管些风雨闲事。6合之方宜婚娶、避害。 白虎：西方庚金之形，已纳庚金，巽为风，风从虎，从甲到庚的序数是七，正应九宫七数，所以叫白虎。它威镇西方，性格好杀好战，凶猛无忌，专管行兵战斗、凶杀武战，疾病死伤，道路不通之类丧事。白虎下隐有勾陈，勾陈居中心属阴土，但它纳丁火之气兑纳丁已，所以它常隐于白虎之下，独裁造些惊恐，怪异，诡辞欺世之类的事情。白虎之方须防敌方偷袭，得奇门无忌。 玄武：其原神为北方壬癸水，水是黑色，得中心黄土而成其形，所以取名叫玄武。它专辖北方，其性格喜爱阴谋贼害，专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀，朱雀虽与玄武有南北之分，水火之分，但它生长在丙，而丙纳艮土，所以能和玄武为伍。朱雀南方火神，统辖周天之野，专管文明之权，掌奏口舌和文书职务，假如得地旺相就是调函提拔档案即至之喜，假如休囚失令就有长短口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战，爱偷喜盗。玄武之方须提防奸细盗贼，得奇门则无妨。 九地：九地是坤土之家，万物之母，是阴晦的象征，所为的大多数是柔和恭敬，谦虚和顺之类的事情，但它有时也操生杀大权，属半吉半凶。坤纳乙癸，自乙至癸的序数是九，所以取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，把握皇太后之权柄。九地之方，可以屯兵固守。 九天：九天其体属金，干之象，万物之义，是奋发向上成果辉煌的星神之一，干纳甲壬，它的性格刚强而好动。天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。居九天位者其事大多名正言顺，时令旺相，办事无阻，是最吉祥的星神，假如得门得奇，万福整合，即使不得奇，它也不会发凶，它最怕入墓而气力难伸。九天之方，可以扬兵布阵。
