福州哪里求签灵验好,福州求签灵的寺庙

福州西禅寺怎么求签

福州西禅寺求签流程:1、求签第一要心诚,然后上三支跪在佛像面前手拿签筒略高头顶心中想所求之事。2、用双手轻轻摇晃签筒,摇晃掉出来的签就是你求的签。在手中拿起签拜一拜。3、拿着求到的签去找寺庙的主持帮你解解答一下。

福建有什么寺庙?

问题一:福建有哪些寺庙 法海寺 位于福建省福州市罗山。 法海寺创建于五代后晋开运二年(945),初名“兴福院”,宋大中祥符年间(1008―1016)始改今名。一千多年来,该寺历经沧桑,代有兴废。宋政和七年(1117)曾改作道观,称“神霄宫”。此后不久,又恢复为佛寺。明代,寺院一度被豪强占为私人别墅。至万历年间,才复旧观。此后又久为俗家所侵占。直至1928年,圆瑛法师主持雪峰崇圣寺时,才将法海寺收回加以重修,作为雪峰下院。1948年,忠心和尚曾创办“法海中学”,招收贫寒失学青少年,为社会培育了一批人才。新中国成立后,福建省、福州市佛教协会均设在寺内。“文革”中,除殿堂建筑外,佛像等一切陈设悉遭破坏,房屋被工厂、机关等占用。1976年后落实宗教政策,寺院交还佛教界,并重加整修。 法海寺的主要建筑为山门、天王殿、大雄宝殿、大悲阁、弘化楼、客房等。 涌泉寺 位于福建省福州市东郊鼓山。 据清代黄任《鼓山志》记载,涌泉寺“其先为潭”。五代后梁开平二年(908)填潭建寺。当建寺时,寺前一壑泉水如涌,故名涌泉寺。宋咸平二年(999),真宗赐额“鼓山白峰涌泉禅院”。明永乐五年(1407),成祖赐名“涌泉寺”。永乐六年(1408)及嘉靖二十一年(1542)两次毁于火,寺内建筑所剩无几。万历四十七年(1619)至天启七年(1627)间重建。清顺治、康熙年间又经修缮扩建。康熙三十八年(1699),敕赐御书“涌泉寺”匾额。 涌泉寺现存殿宇大多系清代建筑,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、法堂、千佛陶塔、藏经楼、印经楼、香积厨等。 西禅寺 位于福建省福州市西门外的怡山。 西禅寺建于隋以前,原名清禅寺。后唐长兴年间(930―933)改名长庆寺,后以福州四城各有一大寺(东禅、南禅、北禅、西禅),将长庆寺称为西禅寺。宋代两次重修。元至正九年(1349)再修。明正统二年(1437)、崇祯十年(1637)又两次重修。清代几度重修。光绪二年(1876)至十七年(1891),按唐宋时格局重建,并在法堂后新建一藏经阁。1928年又重建明远阁一座,辟寄园和放生池。1941年9月,西禅寺部分殿堂被日本侵略军炸毁。后修复。1956年又进行重修。“文革”中遭受破坏,后由爱国侨僧、居士和华侨等捐款修复。1983年,西禅寺被定为汉族地区全国重点寺院。 西禅寺主要建筑有天王殿、“铁塔天灯”、大雄宝殿、法堂、藏经阁、禅堂、方丈室、念佛堂、明远阁、钟楼、鼓楼、玉佛楼、报恩塔等。 林阳寺 位于福建省福州市北峰区。 林阳寺古称林洋院,又名瑞峰林洋寺、瑞峰院。该寺创建于后唐长兴二年(931)。明初寺废。万历四十年(1612)重建,后又废。现存寺院为清光绪年间重建。寺宇建筑大体仿效鼓山涌泉寺格局。1930年,圆瑛法师曾担任住持。 林阳寺主要建筑有钟鼓楼、天王殿、大雄殿、法堂、伽蓝殿、地藏殿、大悲殿、祖师殿、报恩堂、古月塔院、客堂、禅堂、斋堂及僧寮等。 1983年,林阳寺被定为汉族地区全国重点寺院。 地藏寺 位于福建省福州市东门外金鸡山下。 地藏寺建于武帝大通元年(527),名法林寺,是福建省最早的尼寺。唐乾宁元年(894)重修。五代时期称金鸡山报恩寺,寺内建有地藏殿。宋、元、明各代皆有修葺。后因遭火灾,寺毁。清同治三年(1864)重修,在报恩寺地藏殿遗址建新寺,取名地藏寺。清末以来虽多次扩建,但基本上保持原貌。抗战前夕,重新整修,成为福建女众丛林,净土道场。 地藏寺现有建筑为天王殿、大雄宝殿、大悲楼、客堂、五观堂、念佛堂、库房、方丈室、寮房等。 1983......>> 问题二:福建有哪些寺庙 福建境内现有全国重点佛教寺院142座,位居全国前列。著名的有福州涌泉寺、西禅寺、崇福寺,厦门南普陀寺,泉州开元寺、龙山寺,莆田广化寺、漳州南山寺等。 问题三:福州市有哪些寺庙 福州寺庙很多,比较知名的有:鼓山的涌泉寺、工业路的西禅寺、华林路的华林寺、鼓东路的开元寺、乌龙江的金山寺、金鸡山的地藏寺、闽侯的雪峰寺、北峰的林阳寺、福清渔溪的万福寺、福清的瑞岩寺、旗山的万佛寺、高盖山的妙峰寺……附上市区90年代寺庙情况表供您参考: 问题四:福建有多少寺庙 法海寺 位于福建省福州市罗山。 法海寺创建于五代后晋开运二年(945),初名“兴福院”,宋大中祥符年间(1008―1016)始改今名。一千多年来,该寺历经沧桑,代有兴废。宋政和七年(1117)曾改作道观,称“神霄宫”。此后不久,又恢复为佛寺。明代,寺院一度被豪强占为私人别墅。至万历年间,才复旧观。此后又久为俗家所侵占。直至1928年,圆瑛法师主持雪峰崇圣寺时,才将法海寺收回加以重修,作为雪峰下院。1948年,忠心和尚曾创办“法海中学”,招收贫寒失学青少年,为社会培育了一批人才。新中国成立后,福建省、福州市佛教协会均设在寺内。“文革”中,除殿堂建筑外,佛像等一切陈设悉遭破坏,房屋被工厂、机关等占用。1976年后落实宗教政策,寺院交还佛教界,并重加整修。 法海寺的主要建筑为山门、天王殿、大雄宝殿、大悲阁、弘化楼、客房等。 涌泉寺 位于福建省福州市东郊鼓山。 据清代黄任《鼓山志》记载,涌泉寺“其先为潭”。五代后梁开平二年(908)填潭建寺。当建寺时,寺前一壑泉水如涌,故名涌泉寺。宋咸平二年(999),真宗赐额“鼓山白峰涌泉禅院”。明永乐五年(1407),成祖赐名“涌泉寺”。永乐六年(1408)及嘉靖二十一年(1542)两次毁于火,寺内建筑所剩无几。万历四十七年(1619)至天启七年(1627)间重建。清顺治、康熙年间又经修缮扩建。康熙三十八年(1699),敕赐御书“涌泉寺”匾额。 涌泉寺现存殿宇大多系清代建筑,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、法堂、千佛陶塔、藏经楼、印经楼、香积厨等。 西禅寺 位于福建省福州市西门外的怡山。 西禅寺建于隋以前,原名清禅寺。后唐长兴年间(930―933)改名长庆寺,后以福州四城各有一大寺(东禅、南禅、北禅、西禅),将长庆寺称为西禅寺。宋代两次重修。元至正九年(1349)再修。明正统二年(1437)、崇祯十年(1637)又两次重修。清代几度重修。光绪二年(1876)至十七年(1891),按唐宋时格局重建,并在法堂后新建一藏经阁。1928年又重建明远阁一座,辟寄园和放生池。1941年9月,西禅寺部分殿堂被日本侵略军炸毁。后修复。1956年又进行重修。“文革”中遭受破坏,后由爱国侨僧、居士和华侨等捐款修复。1983年,西禅寺被定为汉族地区全国重点寺院。 西禅寺主要建筑有天王殿、“铁塔天灯”、大雄宝殿、法堂、藏经阁、禅堂、方丈室、念佛堂、明远阁、钟楼、鼓楼、玉佛楼、报恩塔等。 林阳寺 位于福建省福州市北峰区。 林阳寺古称林洋院,又名瑞峰林洋寺、瑞峰院。该寺创建于后唐长兴二年(931)。明初寺废。万历四十年(1612)重建,后又废。现存寺院为清光绪年间重建。寺宇建筑大体仿效鼓山涌泉寺格局。1930年,圆瑛法师曾担任住持。 林阳寺主要建筑有钟鼓楼、天王殿、大雄殿、法堂、伽蓝殿、地藏殿、大悲殿、祖师殿、报恩堂、古月塔院、客堂、禅堂、斋堂及僧寮等。 1983年,林阳寺被定为汉族地区全国重点寺院。 地藏寺 位于福建省福州市东门外金鸡山下。 地藏寺建于武帝大通元年(527),名法林寺,是福建省最早的尼寺。唐乾宁元年(894)重修。五代时期称金鸡山报恩寺,寺内建有地藏殿。宋、元、明各代皆有修葺。后因遭火灾,寺毁。清同治三年(1864)重修,在报恩寺地藏殿遗址建新寺,取名地藏寺。清末以来虽多次扩建,但基本上保持原貌。抗战前夕,重新整修,成为福建女众丛林,净土道场。 地藏寺现有建筑为天王殿、大雄宝殿、大悲楼、客堂、五观堂、念佛堂、库房、方丈室、寮房等。 198......>> 问题五:福州有哪些寺庙 西禅寺: 西禅寺名列福州五大禅林之一,为全国重点寺庙,位于西郊怡山之麓,工业路西边南侧,巍峨而壮观。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联:“荔树埂朝传宋代,钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句,点明西禅寺是唐朝的古寺。 以荔枝闻名。 西禅寺有白龟吐泉的遗址、唐代开山祖师懒安禅师塔内真心铭碑、五代慧棱法师塔、唐代七星井,还有弘一法师放生池碑......都是福州历史文化名城的见证。 华林寺 : 被誉为国宝的华林寺,位于福州屏山南麓。它建于北宋乾德二年(964年),至今已有1000多年的历史了。明正德年间(1506-1521年),附近的罗汉院、越山庵等并入,华林寺规模更大了,后又增建御书阁、环峰亭、绝学楼、胜会亭诸胜。清嘉道年间(1789-1850年),重建大殿、天王殿、山门、廊庑、客堂、僧舍等。 华林寺大殿是中国南方古木构建筑的代表,其建造方法在全国唐宋木构建筑中独具一格,华林寺大殿是我国南方遗存的、屈指可数的宋代木构建筑之一。它是极其珍贵的古建筑,对研究我国古代建筑有着不可替代的文物价值。 涌泉寺: 福州市鼓山涌泉寺为“闽刹之冠”,又是全国重点寺庙之一。寺建在海拔455米的鼓山山腰,前为香炉峰,后倚白云峰,有“进山不见寺,进寺不见山”的奇特建筑格局。相传它的旧址为“华严寺”。 鼓山涌泉寺的名人题句甚多,在鼓山摩崖题刻最集中的灵源洞至听水斋沿途,布满宋元明清题咏300多处,有相传朱熹所书的“寿”字,高达4米,是福建省最大的古代石刻。这些题刻,荟集篆、隶、草等书法精华,是研究鼓山历史和书法艺术的珍贵资料。 还有崇福寺雪峰寺等等。。 问题六:福建宁德有哪些寺庙? 蕉城有报恩寺 宁德霍童支提山华严寺 南T山 松山天后宫 建善寺位于县城东南龙首山下 狮峰寺。又称狮峰广化禅寺.狮峰寺位于福安市柏柱洋狮峰山麓 资国寺位于福鼎县东南部 屏南天宝寺 极乐寺位于福建省宁德市古田县翠屏湖畔 浦源文昌阁地处闽周宁浦源鲤鱼溪下游 问题七:福建有没有一个叫广什么寺庙的 福建有一个广化寺。 福建广化寺,又称南山广化寺,坐落在福建省莆田市城南三公里处的凤凰山麓(又名南山),创建于南朝陈永定二年。广化寺是著名的千年古刹,与福州鼓山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大丛林。 问题八:福州哪里有较著名的佛教寺庙? 福州五大丛林 西禅寺 位于福州恭(西郊)鼓楼区工业路455号; 崇圣寺 位于福州市闽侯县大湖乡雪峰山南麓; 崇福寺 位于福州市(北郊)晋安区象峰山麓; 涌泉寺 位于福州市(东郊)晋安区鼓山山腰海拔455米处; 林阳寺 位于福州市(北郊)晋安区寿山镇石牌村瑞峰之麓。 问题九:福建哪里有寺庙可以让人住一段时间的? 30分 这个得看每个寺庙,有的可以挂单,有的不行,有的你可以去做义工能住的。另外学习佛理,网上贴吧,网站等等都可以。 问题十:福建省八大寺庙哪个开光本命佛最灵气 本命佛本不是佛教产物,但是可以为众生结佛缘,也算善举。开光与不开光没有意义,开光是佛菩萨为众生开启光明智慧的心,并不是之说。佛菩萨只会加持一种人,那就是断恶修善,依教奉行的众生。其实这种众生感到了变化也不是佛菩萨给的,是因自己的修行所得的善果,是本身所具有的。只是因为佛法的教化而自己改变了自己。 南无阿弥陀佛

石竹山在哪求签

石竹山在九仙君求签。石竹山九仙君灵签共有100签,何氏九仙其父为闽郡太守何侯,传说当年九九重阳之日,闽地百姓见满天霞光中幻出一朵金莲,分化九日,齐往福州于山所处飞去(故于山又称九日山)。

开元寺求什么最灵

开元寺求子最灵,开元寺是福州求子最灵验是寺庙之一,这个寺庙建于梁朝,开元寺的名字是从唐朝开始的,是一个非常古老的寺庙,是福州现存的寺庙年代最久远的,在寺庙中拜访者很多的泥娃娃,每年都会有很多的新婚夫妇,或者结婚多年未孕的妇女来到这里求子,他们来到神案前,烧香口头,来求得一个健康聪明的孩子,人们也把这称为栓子,据说这个寺庙是有求必应的,有需要的朋友可以去试一下哦。

福州有哪些寺庙求签比较灵

佛教起初是没有任何塑像的,这种类似多神崇拜的信仰,是在释迦去世后四、五百年,大乘佛教兴起后,才逐渐普遍的。释迦牟尼本人只讲了四圣谛、八正道、十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要点:(一)宇宙间无神。无超然者的存在,世界万物皆无非由因缘所成罢了。(二)人因有「无明」,故不明此缘起法,因而会有生老病死,要在轮回中受苦。(三)人靠着自己努力修行,至终可以脱离六道轮回之苦,最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此,原始佛教是彻底的无神论,释迦及他的弟子们不拜任何神明,唯靠自己苦苦修道而已。 但以后原信多神的印度人自信佛教后,在敬拜上不甘寂寞,陆续地搬进了不少印度教的神鬼,并予塑像敬拜。这种风气,从纪元前后,大乘佛教兴起后,逐渐盛行,以至今日,且有变本加厉之势。中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果,虽为佛教争到了立足点,但从那时起,能一直断断续续地生存到今日,但却使中国佛教走了样,失去了释迦原有的本意,而变成了神佛不分的中国佛教了。如果题主真的希望得到神的眷顾,明白生命的真谛,而不是把神当作满足自己欲望的一种工具的话,就认真的看下这里吧,zhidao.baidu/question/941409128526364972诗篇 115:4 他们的偶像是金的银的,是人手所造的, 诗篇 115:5 有口却不能言,有眼却不能看, 诗篇 115:6 有耳却不能听,有鼻却不能闻, 诗篇 115:7 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。 诗篇 115:8 造他的要和他一样,凡靠他的也要如此。

福州哪有求签的庙,道观比较灵。我家在仓山这,要近一点的。

据说鼓山的比较灵验。。不过,还是那句话心诚则灵。

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