卦象和卦限,最近几天买车的黄道吉日

内容提要：

卦象和卦的区别
...将平面直角坐标系的第一象限分成八个“卦限”:①,②,③,④,⑤,⑥...
我要六十四卦的卦象和卦理
数学中的卦线是咋回事?
高数中空间坐标系的"三坐标面"指第一卦限么(就是指一般做题的时候...
空间三维坐标系,8个象限是怎么划分的(请配上插图)?

卦象和卦的区别

不一样,卦象是由两个单卦组成的一个复卦,简单的说卦象有6个卦爻,可以从这个卦象中看出一些事态和象征.而卦只有3个卦爻,不能直观的判断事物的动态.

...将平面直角坐标系的第一象限分成八个“卦限”:①,②,③,④,⑤,⑥...

略

我要六十四卦的卦象和卦理

六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。 2. 天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。 3. 天火同人：同流集结，正心诚意，与人和同，二人同心，其利断金。 4. 天雷无妄：真实无虚妄。 5. 天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。 6. 天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。 7. 天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。 8. 天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。 9. 泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。 10. 兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。 11. 泽火革：改革、革除，改旧纳新。 12. 泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。 13. 泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。 14. 泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。 15. 泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。 16. 泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。 17. 火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。 18. 火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违。 19. 离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。 20. 火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。 22. 火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候。 23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。 24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。 25. 雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。 27. 雷火丰：大丰收，文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉。 28. 震为雷：震动、变动、震惊。 29. 雷风恒：恒常、持久、万事亨通，应该安守本份，永恒不变的努力，避免妄动招灾。 30. 雷水解：解除困难，冬去春来，春雷行雨，再现生机。 31. 雷山小过：飞鸟遗音，密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。 32. 雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣，凡事应有备而战。 33. 风天小畜：密云不雨，蓄养实力，实力有限，力不从心，故宜忍耐，以待天时，时机到则有小斩获。 34. 风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面，水泽必相应共鸣而兴波。 35. 风火家人：家庭伦理，团聚，喜庆，添丁婚嫁，终成美眷。家人同心协力，开花结果与发展。 36. 风雷益：利益，得助，损上益下，有所往有利。渡大河有利。 37. 巽为风：风为无孔不入，但应卑顺行事，风行草偃，上行下效。 38. 风水涣：涣散，冰雪消解。但利涉大川。 39. 风山渐：山上种树木，逐渐成长，比喻量力循序渐进，不可勉强，则能渐入佳境。 40. 风地观：景物可观，百花齐放，可周游观览。 41. 水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机。 42. 水泽节：节制，泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己。 43. 水火既济：象徵成功，或是金榜提名，但应防物极必反，初吉后凶。 44. 水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营，欲进却不得进。 45. 水风井：利用汲器入井取水，象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然。 46. 坎为水：危机重重，险恶，向下内敛，进退两难，应沉著应付。 47. 水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦，进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难。 48. 水地比：比邻相辅相成，和乐亲切，众星拱月。 49. 山天大畜：积小成大，不可好高骛远，应脚踏实地，可有大斩获。 50. 山泽损：折损，惹祸，破财。 51. 山火贲：装饰，美化，日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。 52. 山雷颐：颐养，接受供养，有依靠，有贤内助或好先生。 53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增。 54. 山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见。 55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。 56. 山地剥：剥落，山在地面，山石崩落，正义被损，倒楣。 57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通无阻，泰平。 58. 地泽临：君临，贵人大驾光临。地面的水流进水泽，水泽的水灌溉地面，相辅相成，生生不息。 59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。 60. 地雷复：恢复健康，春回大地，一元复始，万象更新。 61. 地风升：上升，树木从地上向上成长，象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。 62. 地水师：率军作战，出师攻伐。 63. 地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉得其人虚怀若谷。 64. 坤为地：象徵柔顺与包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。

数学中的卦线是咋回事?

错了，是卦限。三个坐标面把空间分成八个部分，每个部分叫做一个卦限。含有x轴正半轴、y轴正半轴、z轴正半轴的卦限称为第一卦限，其他第二、三、四卦限，在xoy面的上方，按逆时针方向确定。在第一、二、三、四卦限下面的部分分别称为第五、六、七、八卦限。卦限八个卦限在空间解析几何中的默认位置　卦限是笛卡儿坐标系中，象限在三维空间的对应术语，用于空间解析几何的坐标系统。空间直角坐标系用于确定空间的任意一点的位置。先在指定空间内的任意一点取定并标记点 O，作为坐标原点。经过点 O，画出三条互相垂直的直线，把它们分别标记作 x 轴、y 轴和z 轴。用右手定则规定各轴线的正方向。每二条轴线确定出一个平面，作为坐标平面。由 x 轴和 y 轴确定的坐标平面称作 xy 平面；x 轴、z 轴确定 xz 平面；最后一对，y、z 二轴确定 yz 平面。按照传统，将 xy 平面配置在水平面上，z 轴置于铅直位置，而 xz、yz 二平面在图上垂直标示。这三个坐标平面将空间分为八个部分，这便是空间直角坐标系的8个卦限。八个卦限在几何图中通常以罗马数字“I、II、III、IV、V、VI、VII、VIII”标示。较为普遍的卦限数序均以 x 轴正半轴、y 轴正半轴和 z 轴正半轴确定的卦限为“第一卦限”，罗马数字标记为“I”。第二、三、四卦限的数序类似平面直角坐标中象限的数序。在 xy 平面上向逆时针方向增加数序。而后第五至七卦限在 xy 平面下同样以逆时针方向标记。三个坐标面把空间分成八个部分，每个部分叫做一个卦限。含有x轴正半轴、y轴正半轴、z轴正半轴的卦限称为第一卦限，其他第二、三、四卦限，在xoy面的上方，按逆时针方向确定。在第一、二、三、四卦限下面的部分分别称为第五、六、七、八卦限。卦限八个卦限在空间解析几何中的默认位置　卦限是笛卡儿坐标系中，象限在三维空间的对应术语，用于空间解析几何的坐标系统。空间直角坐标系用于确定空间的任意一点的位置。先在指定空间内的任意一点取定并标记点 O，作为坐标原点。经过点 O，画出三条互相垂直的直线，把它们分别标记作 x 轴、y 轴和z 轴。用右手定则规定各轴线的正方向。每二条轴线确定出一个平面，作为坐标平面。由 x 轴和 y 轴确定的坐标平面称作 xy 平面；x 轴、z 轴确定 xz 平面；最后一对，y、z 二轴确定 yz 平面。按照传统，将 xy 平面配置在水平面上，z 轴置于铅直位置，而 xz、yz 二平面在图上垂直标示。这三个坐标平面将空间分为八个部分，这便是空间直角坐标系的8个卦限。八个卦限在几何图中通常以罗马数字“I、II、III、IV、V、VI、VII、VIII”标示。较为普遍的卦限数序均以 x 轴正半轴、y 轴正半轴和 z 轴正半轴确定的卦限为“第一卦限”，罗马数字标记为“I”。第二、三、四卦限的数序类似平面直角坐标中象限的数序。在 xy 平面上向逆时针方向增加数序。而后第五至七卦限在 xy 平面下同样以逆时针方向标记。