易经所有卦象封神,易经卦象图解
《易经》六十四卦分别是什么?
1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临 3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升 6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师 7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦 8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地
易经六十四卦卦象图之震为雷的解释
【经文】震 亨，震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。 【译文】上下均为震卦的大成卦，仍名为“震”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 本卦如果取其上下相互作用共同运动的象义，则有某种声音突然传过来，如同老虎连续发出的令人心惊的声音一样能够惊动自己，但自己却不用惧怕，反而会大声说笑的具象，这种惊人的声音突然从百里外传来，而自己仍能够抓着类似匕和鬯的东西不会失手（此象类似今日之接听电话的模式）。 【注释】震：某种惊动人的声音。虩：象声词，象老虎发出的令人心惊的声音。笑言：有说有笑。哑：象声字，与“啊”字意义相同。匕：舀东西的长把儿勺子。鬯：高脚杯子。匕鬯：匕与鬯的组合如同现代的电话话筒。 【经文】初九 震来虩虩，后笑言哑哑，吉。 【译文】本条系辞为“震之豫”卦的占辞。 筮得本卦，如果事情能够象突然传来了惊人的声音，听到以后自己不会害怕，反而会大声说笑的模式进行变化，就能够吉利。 【注释】后：之后。 【经文】六二 震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。 【译文】本条系辞为“震之归妹”卦的占辞。 忽然一日钟悬起，响亮一声天下知本卦有类似海啸的强烈可怕的灾害突然袭来，自己赶快去报告灾情损失，众人急忙奔向高处躲避的象义。筮得本卦，如果有所失，不必直接去追逐，七天后还可以再得到。 【注释】震：突然爆发的灾难等等。厉：形势激烈可怕。亿：焦急慌忙地去向上级报告。贝：财产等。跻：大家一起狂奔。九陵：高地。 【经文】六三 震苏苏，震行无眚。 【译文】本条系辞为“震之丰”卦的占辞。 本卦有某物发出声音，如同钓上来的鱼挣扎扑腾所发出的连续的啪啪声一样的模式。如果该物是用来推动车辆前进的，就表示没有什么故障（如同现代汽车发动机工作的情形）。 【注释】震：突然猛烈的声音。苏：钓上来的鱼挣扎扑腾所发出的啪啪声。震：驱动，推动。行：车在道路上行驶。眚：故障。 【经文】九四 震遂泥。 【译文】本条占辞为“震之复”卦的占辞。 本卦有一个人在突然袭来的泥石流中挣扎前进的象义。 【注释】震：突然袭来。遂：在……之中挣扎前进。泥：泥石流。 【经文】六五 震往，来厉，亿，无丧，有事。 【译文】本条系辞为“震之随”卦的占辞。 本卦有某种事情在外地突然猛烈的爆发，自己有信儿后赶快去向上级报告，虽然自己所在地没有损失，但却有事情要急于处理的象义（类似地震检测人员探测到某地有地震时要赶快向上级报告的模式）。 【注释】震往：迅速前往。来厉：某事件突然爆发而传至当地。亿：焦急慌忙地去报告。事：为上级或中央工作。 【经文】上六 震索索，视矍矍，征凶；震，不于其躬于其邻，无咎；婚媾有言。 【译文】本条系辞为“震之噬嗑”卦的占辞。 本卦有老虎紧盯着捕捉鸡，鸡受惊飞奔，发出咯咯嗒嗒的叫声的象义。筮得本卦如果以上述模式主动攻击前进，终将有所损失或不能得逞。本卦又有某种突发事变在邻居发生而不会影响到自己的象义，也不会有什么后患。本卦占测婚姻，则会有双方意见不合争吵之象。 【注释】震：快速追赶，或被追赶而快速奔逃。索：一直跟着，或鸡的惊叫声。震索索：象老虎追赶捕捉鸡，鸡发出咯咯嗒嗒的惊叫声而飞奔的情形。视：注视，紧盯着。矍：象鸟将双目集中到一点的样子注视。视矍矍：紧盯着不放。征：主动地攻击前进。震：突然的事变。躬：自身的身体。婚媾：求婚，婚姻。有言：有意见而争吵。
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
没有凶吉之分，难道对你好的就是吉吗，不好就是凶？只是相对某人某事而言。要说吉卦也只有一个，谦卦。没有绝对的凶吉。易经六十四卦卦象图之震为雷的解释
震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。「白话」《震卦》象征震动的雷声：可致亨通。当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧，然而君子却能安之若素，言笑如故；即使雷声震惊百里之遥，主管祭祀的人却能做到从容不迫，手中的匙和酒都未失落。大丈夫威武不能屈，所以能成就大事《象》曰：“洊雷，震；君子以恐惧修省。「白话」《象辞》说：《震卦》的卦象是震（雷）下震（雷）上，为雷相重叠之表象，好像震动的雷声；君子应悟知恐惧惊惕，修身省过。诗曰：霹雳震雷事事通 来时惊恐去欢容 震惊百里何足论 把酒开怀笑大风 ..周易六十四卦第六十卦
卦象一直以来都是比较重要的，而且我们也都清楚就是一部分在对命理的测算中通常都会用着一些卦象去看看今后的运势走向，那么在命理学中，周易六十四卦第六十卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。 【节卦】 节。亨，苦节不可贞。 象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。 白话文解释： 节卦：亨通。倘若以节制为苦，其凶吉则不可卜问。 《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。 邵雍河洛理数解卦： 操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。 小凶：得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。 解卦手册： 时运：品行端正，名利自成。 财运：正派经营，富裕可求。 家宅：富有之家；婚姻吉祥。 身体：节制饮食。 【上上卦】：水泽节(节卦)：万物有节 周易六十四卦第60卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。 这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。 经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。 求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。 外出：大胆外出顺利。 婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。
解读易经(第六十卦)——节卦
六十、节卦
节卦是《易经》六十四卦的第六十卦。水泽节（节卦）万物有节，是上上卦。象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
60.1 节：亨。苦节，不可贞。白话
节卦：亨通。假如以节制为苦，其凶吉则不可卜问。
解读
节，卦名。本卦为异卦相叠(兑下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为兑，兑为泽。水满溢于泽外，务必高筑堤防以约束之，所以卦名曰节。节，节制。用以警惕人们：天地有节度，才能常新，国家有节度，才能安，个人有节度，才能全性。苦，用如动词。节，节制。苦节，犹言以节制为苦，即所渭以放肆为乐。
《节》卦是谈节制自己行动的卦。此卦有些从上卦《涣》卦而来的意思。任何事物皆有一个有盛有衰的过程，也有一个有行有止的过程，在一定的时候必须适当节制一下自己的行动，这将会是极有益处的，此卦就是从各方面来。
60.2 《彖》曰节，“亨”。刚柔分而刚得中。“苦节，不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以轨制，不伤财，不害民。
白话
《彖辞》说：节卦，有亨通之象。由于刚柔分别而位象恰当。像君臣各正其位，各守其分。卦辞说：“假如以节制为苦，其凶吉不可卜问”，由于违反纲常大义，胡作妄为，必然走向穷途末路。节卦具有临难不茍，威武殉道的义蕴，同时又体现了恪守天职，遵礼守义的原则，因而能达到中立不倚通行无阻的境地。天地有节度而寒来暑往，形成四时节气。国家有节度，因而制定了君子教百姓，百姓养君子的社会通则。君子不可以骄奢暴殄天物，不可以残暴伤害人民。
解读
刚柔分而刚得中，本卦上卦为坎，坎为阳卦，为刚；下卦为兑，兑为阴卦，为柔。上阳下阴，是为“刚柔分”。九二、九五阳爻，为刚，分居于下卦、上卦的中位，是“刚得中”。像君臣王位，各守其分民。说以行险，本卦内卦为兑，兑义为悦，外卦为坎，坎义为险。临难不茍，敢行险道是节卦的义蕴。当位以节，本卦上六阴爻居阴位，九五阳爻居阳位，六四阴爻居阴位，刚柔得当，爻象相通，以像君臣各遵节度，有条不紊。
60.3 《象》曰泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
白话
《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲轨制，确立伦理原则。
