108卦解说,在线六十四卦
【易经】屯卦01-卦辞解说-万物初始如何行?
屯卦
卦辞:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧。宜寻建侯而不宁。
《象》曰:云雷,屯。君子以经纶。
《彖传》,用来解释卦辞 《大象传》,用来解释整个卦
易经中念zhun,不念tun 三个意思:
屯字字形结构怎么写? 上面一条横线,底下一些交错,然后一条直线冒出头来。
代表草木的幼苗穿土而出,原始的意思。 念卦从上往下念,画卦从下往上画:水雷屯卦。 雷雨交加,万物刚刚冒出头来,非常不易。 了解这个卦参考《彖传》解释: 《彖》曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
解释如下
“刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞”,刚谓五、初两个阳爻,柔谓上下四个阴爻,“刚柔始交”即乾坤始交。 全《易》六十四卦除乾坤两卦外,其余六十二卦皆由乾坤两个三画卦交错而成。屯卦是乾坤两卦之后的第一卦,故云“刚柔始交”。
“刚柔始交”犹如天地始生万物,尚未得通畅。是说坎阳陷于二阴之中,震阳又陷于坎下,故云“难生”。
"动乎险中”的解释:
两个阳爻,初动于坎之下,固然是动,五陷于坎之中也在动,还可以解释,上面或者外面坎卦是危险,下面是震卦是行动,故云“动乎险中”。处乎险而能动,故云“大贞”。
“大”指两个阳爻而言,“大亨贞”者言大者亨贞。“大”非指元。亨而贞,则利在其中矣。卦中主爻若是阴爻,则直曰“元亨”,若是阳爻,则曰“大亨”,“大”皆指阳言。
此出额外点明: 易经四大难卦,屯卦,习坎卦,蹇卦,困卦。
这个卦下面也指引给我们解决办法,如下: “雷雨之动满盈,天造草味,宜建侯而不宁”。
“雷雨之动满盈”,是大亨之象。屯在乾坤始交之时,处于郁塞未通的状态。然而震有雷象,坎有水象,随着时间的推移,雷雨毕竟要降临,阴阳毕竟要和洽。雷雨充满天地之间,万物欣欣向荣,一派生机。
“天造草昧”,“天造”谓时运,“草昧”是混乱不明,没有秩序。草:草创,昧:蒙昧,震卦五行属木,木包括草在内,而坎卦象征月亮,在晚上出现,所以“草昧”草创,蒙昧,万物开始的阶段。
“宜建侯而不宁”,国家处在草创之时,当务之急是建侯即立君,建立统治。但不可以为立了君就无事了,思想上还要忧勤戒慎,不遑宁处。
八八六十4卦是什么?具体说明。
六十四卦是以六爻组合而成的卦象,总共有64个组合,被称为64卦乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。 坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。 艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。 震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。 巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
...为什么有些老师却用先天八卦图中的数字,来解64卦?
因为后天八卦有108卦八卦64卦各代表什么?
八卦中64卦各表示:乾宫八卦(金) 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦(金) 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦(火) 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦(木) 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦(木) 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 坎宫八卦(水) 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦(土) 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦(土) 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比八卦的口诀和卦决是乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽) 乾:八卦的首卦,天、阳物也,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果 坤:八卦之一,坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。 坎:八卦之一,代表水,习坎,重险也。 离:八卦之一,象征火,离,为火,为日 震:八卦之一,雷之象,万物出乎震。震,东方也。 艮:八卦之一,代表山,方位名。东北方。艮为小石 巽:八卦之一,代表风,巽为木,为风。东南方。 兑: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦,故亦用以称西方。为羊。 口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 六十四卦卦诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好日子。还要念经。观音神课六十四卦解说
第一卦 困龙得水 上上○○○○○○因龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋事皆如意,往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中,一日升腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶,大吉之课。无不欢乐,上人见喜,诸事不错,诉讼和吉,病人全愈,功名有成,求谋大吉。
古时,12、36、72和108有什么含义和联系?
36六六相乘之和,六是我国古人崇尚的吉利数字。《周易》每卦有六爻,音声有六律,古代士大夫有六卿,家庭关系有六亲。秦始皇统一全国后,“数以六为纪”,帽子六寸,车六尺,驾车马六匹等等。 72作为神秘数字起源于五行思想。在五行观中,一年被分为东、西、南、北、中五个方位,一年360天被分为72候,每候5天。闻一多先生就此问题特意撰写《七十二》一文进行考证,他指出:“七十二是一年三百六十天的五等分数,而这个数乃是由五行思想演化出来的一种术语……它是一种文化活动的表征。”可见72是古代历法中的基本计算数字,与社会生产和百姓生活息息相关,因此对人们的数量概念产生了广泛而深远的影响 108佛教视108为幸运数!中国文化中“108”代表“极高”、“吉祥”、“驱除人生一切烦恼”等等。而且,古人十分喜爱“9”字,古代认为“9“是最具吉祥、极高之寓意,《易经》中把“九”列到第一卦:“用九,见群龙无首吉”而“九”的12倍是“108”,所以108把次含义推向极致,人们频繁使用108这个数字把其寓意推向极致 12. 六的倍数,而且一年有十二个月。