紫微斗数星庙旺陷秘密,紫微斗数庙旺平陷怎么看
八字和占星与紫薇斗数特点之间比较
八字和占星与紫薇斗数特点之间比较 紫微斗数简介: 中国紫微斗数,是以五行和星曜及四化的推演,来参透天地之间存在的,以易经与阴阳融入能量的变化当中。通过分析人出生的当地时间,以星相五行数理逻辑推演,可以精准判断和解析人的思维活动以及行为表现,命运即是在人自己的意识中,紫微星为诸星之首,故此术名“紫微斗数”。紫微斗数在中国传统的推算术,已存在一千多年之久,历代改良,后以基本综合统计学、数学、心理学、五行学、地理学、及逻辑辩证的理论,牵系周易河洛,了解一个人一生错综复杂的社会关系、和个人际遇的一种学问,模拟人的一生遭遇,掌握了紫微斗数堆算的深奥义理,预测人的一生运是吉凶,鲜有不惊讶称奇者,故号称天下第一神术,名列中国五大神术之首。 起源介绍: 紫微斗数据传为五代末、北宋初的著名道家陈抟(陈希夷)所创立,另有相传为吕纯阳(吕洞宾)传陈希夷。紫微斗数的前身,是十八飞星。而十八飞星脱胎于五星,等于是简化版的五星禄命术。五星亦谓七政四余,水、火、木、金、土五星,及太阴、太阳,谓之“七政”;紫气、月孛、罗喉、计都,是为“四余”。是一种博大精深的预测术,与西洋占星亦有渊源,可惜对天文学的要求很高,很容易错宫失度,以至推算全错。于是分裂成为两大流派。其一走纯粹的中国路线,根据生日起干支八字,通过其阴阳五行、生克制化推算命运,发展成为现在的四柱八字。其二则沿用十二宫的概念,发展成为十八飞星。历代后人相继对“十八飞星”进行重大革新,改变了十二宫的排列顺序,并且重新订定宫位名称,使得每一个“三六四正”都是一个关系密切的有机组合。再将星曜进行大扩军,特别丰富了“四化”的运用。这个革新运动从南宋直至明初,虽然晚于八字500年,但最终使得紫微斗数发育成为一个足以超越子平八字的推算禄命体系,凝聚中国东方千年来的智慧。 典籍和流派: 由于斗数不如八字公开,研究斗数的人相对较少,留下的著作就更少。例如:南派、北派、中州派,河洛、三合、奇门派,更有大岁派、小限派等,目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》,还有一些著名的赋文,如《太微赋》、《骨髓赋》等等。《紫微斗数讲义》、《中州派紫微斗数》等。一些术数家的斗数著作极大的促进了大陆紫微斗数研究的发展,门派众多...以传统的斗数派别可分为两大主流:一是以星曜解读为主,统称为三合派;另一则以四化解读为主,统称为四化派。两大派别均对紫微斗数有所贡献。对于边缘科学的研究,一向会有门派纷争的情况,当前可以说是颇具发展潜力,后续学者亦可自立门户,本着事实检验真理的标准才是真才,在商业化的时代,“名师”的包装是不如“明师”来的真诚。中国紫微斗数科技联盟网是开放的交流平台,亦是大陆学者的发展摇篮。 计算方法: 紫微斗数推命术以“金、木、水、火、土”五行、阴阳八卦、十天干、十二地支为理论基础,根据命主的农历出生年、月、日和时辰将108颗星曜排列入12个宫位,按照星曜的组合和天干四化的分布,推断其社会地位、人品性格、富贵贫贱、祸福休咎。主要是以星情为基础、宫位定人事、四化断楔机,其中星曜有108颗,常用14主星、36副星,每一颗星曜都有广泛的内函和外延。同时基础的12个宫位对应人事关系,亦可宫宫立太极,以自为体用与互为体用,共有144种变化。同时加上禄权科忌的四化走游12宫,就构成了1728种宫位变化,再依1728种宫位演易四化,就形成了6912种形态的化象。在以道家的天地人合一来推演先天盘、大限盘、流年盘等,人的命运DNA,可谓跃然纸上,性格、能力、天赋、运势、等等都会活灵活现的体现出来。 紫微斗数特点: 1、具有直观、形象的内涵。同时精细、准确的推论。具有大众、专业化,而且注重统计验证、理论基础因派别不同而有出入。另外,因使用概念过多、难进一步提高。 2。可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,及能量状态的转化路径,更加清晰而非抽象的把握。 3、系统而全面的预测一个人,一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。 4、紫微斗数流派众多,理论体系广阔,而且运算复杂精细。天地如盖珍,覆载何高极。日月如磨蚁,往来无休息。上下之岁年,其数难难窥测。 5、紫微斗数传承系统较公开,其中秘诀甚多,所谓“秘诀”是总结大量经验的统计,不容易学得和领悟。 6、性格决定命运是主宗旨,环境影响性格是运限调整。和宗教、不相关。 紫微斗数与西洋占星的区别: 1、都起源于古代的占星学ASTROLOGY,西方的星座走“科学道路”,以12星座加10大星体(太阳、月亮、金星、水星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星、+上升星)这些实物来分析,对人出生的时间精度和出生地点的要求都相当高,出生时间相差几分钟就可能导致上升星座不同。紫微斗数的星辰借用天体的“虚星”这种“道具”来演绎人生,而且星星都分庙旺落陷。东西占星术,都重视星体之间的“角度”。哲学讲,事物都是运动的,有联系的,科学讲,两个物质之间存在引力,引力的大小跟物质的质量和距离有关。 2、紫微斗数分12个宫:命宫、兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、官禄、田宅、福德、父母。星座也划分为12宫:命宫、财帛、兄弟、家庭、子女、健康、夫妻、疾厄、迁移、交友、事业、秘密。虽然宫位的顺序不一样,但关注人的层面是基本相同。 3、虽然起点相似,但路线不同。中国紫微斗数则向象数理方向全面发展,并形成了一套完整的强大体系,并有中国文化中有易学的思维、道家儒家的思想。星座占星虽然很讲究“科学性验证”但例如“黄道星座所落宫位与守护星所落宫位之间的关系”就比较含糊了。同时因为文化不同,西方占星犹如“机械唯物主义”,而东方星相犹如“”辩证唯心主义”。 4、中国很早就把天空分成三垣二十八宿,西方巴比伦人则把较亮的星划分成若干“星座”,古希腊人以神话中的人物或动物为星座命名。虽然,中国占星被认为“”,西方占星被认为“时尚”。但是承受压力的重荷,才能喷射出更美的水花。站在中国文化的角度来看,以专业深度来衡量比较,西方占星犹如少年,东方紫微星相犹如老者。 紫微斗数与四柱八字的区别: 1、斗数用的是太阴历,八字用的是太阳历,斗数预测重数不重节气,斗数是以正月初一换年,八字是以立春换年。 2、斗数起盘用的是生月逆数至生时安命,顺数生时安身。八字是用年起五虎遁起月干,用日起五鼠遁定时,而年日是定数。 3、斗数以年时为贵,八字以日元为尊。 4、斗数起运以五行局为根据,八字以节气除数为依,这是另外的分别。 5、推算紫微斗数或子平八字,都十分重视推算性格的作用。八字看表面,紫微是从表面到内在。 紫微斗数的精髓在于推测流年,凭借星曜的组合以及四化曜的灵活运用,使整个星盘能随着每个大限、每年、每月、每日,甚至每个时辰的天干转换,而产生质的变化。因此在运势的细节推断方面,紫微斗数远胜四柱八字。比如,八字可以算出某人某年有财运,但紫微斗数却可以推断是什么性质的财,得财之途径,甚至可以推断出得财之年月日时辰。在例如断职业,八字可以断定某人适合管钱,紫微斗数则可以确定这个人适合做出纳、会计还是审计。 八字简洁明,根据干支五行是否气息流通,对于评定命主的格局高下,要比紫微斗数省事许多。因为紫斗断格局和推演星盘,需要参考的内容太多,太费时间太费精力。当然每种术数都有特长和缺陷,斗数的问题在与同盘比例大、以及入手容易学习困难。而八字学习困难,准而不精。但如果有志之士,如能贯通自如,那可谓海内百川,更上一层楼,是可鱼和熊掌兼得。 紫微斗数与心理学: 人生一切像似尽在定数之中,一个对命理比较深入的人,他都能看破,知进退存亡而不失其正退存亡而不失其正,把心态调好,乐天知命,一切在顺乎自然,厚德载物的基础上而自强不息,此非为消极,而是顺乎天,应乎理,尽人事而听天命。命与运只有小部分能改变,命与运绝大多数都按《紫微斗数》的本命盘与各种行运走,人类总是在矛盾中寻求生生不息的和谐。目的可使要来的灾咎减至最低,更可将自己的优点和长处发挥的淋漓尽致,因势导利,使自己真正成为命运的主人。人禀天地之气而生,故亦恒有定数(亦有不定之数),很难改变。故佛家讲“安心受报”鼓励人们“看破”,因此真正的达者,必是“知命”之人。 心理学是讲究提高人的认知,纠正不合理的欲望和错误观念,纠正错误思维,与其说是理论推导,不如说是咨询师的经验和指导总结。帮助他们总结自己的经验教训,学会评估自己思维与观念是否合理,看清方向,“自觉的生活”。学会面对现实和应对现实,协调自我、本我、超我之间的因素,即使能够合理的“自我接纳”。人对客观世界,不是绝对的消极被动,而是积极适应。最终会发现,很多问题都是自己造成的,解开情结,生活会更充实和美满。但这是东方世界修身养性心理的标准,并非是西方“个人至上”主义的心理文化。 人性之自然,心理学称之为动机,它源于人的种种需要:生理需要,安全需要,被尊重的需要,自我实现的需要等。在生活中,这些动机和需要表现为人们对功名利禄的追求,当人的欲望有所满足时,人有愉快、轻松、满意之感。可是现实常常与人的欲望相冲突,想富的富不了,求名的无名,许多人因此心态失衡,忧郁不安、急躁、嫉恨……心理学称之心态为“欲求不满”。但如果以命理学配合分析当下、摄入性谈话和交流,星相学精准定位未来,心理学缓解压力,是最为完美的咨询方案。 紫微斗数可以排出518400种类型,是八字组合的一半,已经是世界上分得最细的推算法则了。远远超于西方性格型态学(九型人格、16FP人格特质、EPQ、大五)类型的区分方法。 世界上没有完全相同的两片树叶,命盘完全相同的人,人生轨迹是相同的,但命运也不可能完全相同,人事浩繁,不管方法多么精密多么科学,也是不可能把人一生的事情全都算出来、全部推算得准确。犹如数学中圆周率的计算,一般只用3.14而已。另外,出身家庭、姓名、风水、学习、修行、经济和背景等等都有辅助的影响力。
在占星中的行星内容里的落陷是什么意思
在西洋占星学中,每个星座都有其守护星。若某行星若位居其所守护的星座,则其影响力特别大,称为“入庙”行星。
除了守护星座外,还有一个星座是行星可在其中表达和谐力量的,称为“旺相”行星,也称“耀升”。
一个行星位居其所守护星座的相对星座(180°对面,例如巨蟹对面是摩羯),称为“失势”。
当一个行星位居“旺版相”行星的相对一方,称为“落陷”。例如:巨蟹座守护星为月亮,则当月亮在巨蟹时为入庙,月亮在摩羯为失势;月亮在金牛为耀升,在天蝎的话则称为落陷(天蝎正好在金牛的180°对面)。
扩展资料:
一个行星若位居其所守护的星座,则其影响力特别大,称为"入庙”行星。
一个星座是行星可在其中表达和谐力量的,称为”旺相”行星。
一个行星位居其所守护星座的相对星座,称为"失势”
当一个行星位居”旺相”行星的相对一方,称为“落陷"。
擢升位置表示:凭借个人努力得到的成就
入庙位置示:信手拈来的成就,例如木星更符合射手的性质,所以木射手是随时随地信手拈来的,双鱼相对射手没那么符合木星性质,所以木双鱼的成就是偶尔得到的。
”入庙”、简称“庙”当一行星在它所守护的星座,称为"入庙”。这会增加我们对它的感应。如果-行星为“入庙”。你会控制自己的情况。
"失势”、简称“弱”当行星位于它所守护星座的相反星座时,称为"失势”。
它表示行星的力量不会完全发挥,而星座的影响力比行星大。如果一行星在一“后天宫”中失势,这示在该领域中必须遵循其规律。
“旺相”、简称“旺”每一行星除了自己所守护的星座,还有一个和它有亲和力的星座。当它位于此星座时,可发挥和谐的力量,互补的因素增加,而优点更形扩充。如果行星旺相,好比你在某位朋友家中,感到舒适自在。
“落陷”、简称“陷”当一行星位于和其旺相的星座相反星座时,称为“"落陷”。因为这种行星难以表达其特性。如果一个行星为“落陷”,好比你呆在某位朋友的家里,感到不自在。
紫微斗数的庙陷得失是什么意思
那是紫微斗数中三合派研究的一个重要标准,代表着星曜的亮度;依次分为庙、旺、得、利、平、不、陷。一般而言,星曜亮度高庙、旺好。紫微斗数庙旺一定代表好?落陷就是不好吗?
; 紫微斗数庙旺落陷是紫微算术的基本术语,用以表示星曜在某宫位的状态,同一星曜在不同的宫位展现其威力也有差异。宋代陈希夷所着《紫微斗数全书》中记载有星曜庙旺表。最能发挥星的正面力量是为庙,所谓吉星祥瑞,凶星不恶。最不利是为陷,将星曜不利的一面显露出来。来一起看看紫微斗数庙旺平陷的意思吧。 现在紫微斗数星曜庙陷的分级状态一般分为五个等级或者七个等级。首先我们先来理一理这些分级。六分级:庙旺闲平陷 1、庙:有“庙堂”的意思,表示星曜的力量最强,受到瞩目,星情的优点发挥的最好。 2、旺:表示星曜力量较强,比“入庙”稍差一些。 3、平:是一个中等的状态,比庙旺要差一些。类似于“闲”的状态,但比“闲”稍微好一点。 4、闲:表示星曜的力量不强。 5、陷:表示此星曜的优势难以发挥。七分级:庙旺得利平不陷 庙:星最明,得数最强。 旺:星次明,得数次强。 得:星光明,得数适度。 利:星尚明,得数渐弱。 平:星光已低,得数已弱。 不:星光已暗,得数最弱。 陷:星无很弱,无数可得。 紫微斗数十四颗主星星曜本无吉凶,因为所处的宫垣不同,星的亮度不同,发挥出来的力量亦不同。入庙不一定吉,失陷不一定凶,切勿认为入庙一定主吉利,也不要认为落陷一定主凶险。辅星的庙陷 1、地空、地劫的本质是空亡,其庙旺平陷没什么意义。 2、左辅、右弼,在辰戌丑未入庙,在其余宫位为旺地。 3、擎羊、陀罗在辰戌丑未入庙,在寅申巳亥、子午卯酉均为落陷。 4、 火星 、 铃星 在寅午戌入庙,在申子辰落陷,在亥卯未为得地。 只需掌握十四正曜与六吉六煞的庙旺平陷即可,其余星曜如恩光、天贵、三台、八座、红鸾、天喜之类,其庙旺平陷可以不论。星曜庙陷的影响 在一张紫微斗数盘上,不要看到庙旺就觉得是好的,陷落就是很差。庙陷仅仅影响一个人的情感、人际、行为特点、性情、心情、幸福感、安全感,或者是感情的好坏而已,并不是能够直接影响格局成就。 煞星、太阴、太阳、七杀、破军、武曲,对庙陷比较敏感。日月反背主辛苦,但是只有七杀,破军,武曲,会受庙陷影响格局层次。 比如巨门落陷,同宫煞星。这个配置可以说会让巨门更加黯淡无光,性情多疑,招惹更多是非,感情上得不到滋润。这都是对人的心情、情感、情绪上的影响。巨门一旦有化禄、化权吉化,得到它想要的,在工作上、财运上就能成功。 感情、情绪、心态是一方面。能不能成功是另外一回事。 十四主星 成功需要的条件是不同的, 十四主星 只要有其成功的条件,能够获得成功。 【各人命运因人而异,切勿生搬硬套,可咨询本站专业命理师咨询 紫微流年运势详批掌握自己的运】相关文章推荐阅读: 紫微斗数富贵格局:明禄暗禄格 紫微斗数入门教程:十四主星详解 紫微斗数十四主星分析大全 导读 1 2 3更多相关测试天相不怕落陷 星曜入庙落陷
天相星是十四颗主星之一,也是一颗吉星福星。庙旺和落陷是命运学中的一个概念,当一颗星曜处于庙旺的位置时,它就能发挥出最大的作用,当一颗星曜处于落陷时,它就失去了庇护,做事处处受限。不过天相星不怕落陷,这是怎么回事呢?
天相不怕落陷
虽然天相星是一颗吉星,但是它也有落陷的情况,不过天相落陷不算坏。天相星在卯、酉二宫为落陷坐命,命主为人谨慎而擅长处理金钱,宜经商。在工作中有一定的原则,常保持高度的警觉与细心,在冲突、变化、矛盾中能够取得平衡。若大、小限及流年逢之尚吉,也能有表现,只是天相星本身为落陷无力,虽行运吉利,但因本身不喜变化,不爱出风头。天相落陷的情况并不会像其他行星一样那么糟,所以也有人说天相不怕落陷。
星曜旺陷的影响
在紫微斗数中,不是庙旺一定就好,也不是落陷一定就差,都要结合来看。庙陷仅仅影响一个人的情感、人际、行为特点、性情、心情、幸福感、安全感,或者是感情的好坏而已,并不是能够直接影响格局成就。煞星、太阴、太阳、七杀、破军、武曲,对庙陷比较敏感。日月反背主辛苦,但是只有七杀,破军,武曲,会受庙陷影响格局层次。感情、情绪、心态是一方面。能不能成功是另外一回事。落陷的星曜不一定就没有成就,只要组合好,大运走得好,一样可以有所作为。
星曜旺陷的区别
命盘里星曜入庙和落陷都是很普遍的格局,怎么看星曜旺陷好不好呢?吉星虽然是吉的,纵然落陷也有吉意,但更多却是凶意。凶星好比小人,纵然入庙旺得势,虽有一时之吉,仍然是凶星,江山易改,本性难移,迟早也要作恶猖狂。所以命宫三方四正当以不见凶星为好,只是在某些特殊情况下属例外,如贪狼在四墓守命喜有火星、铃星同宫才算上格。星曜的庙陷不能一概而论,不是入庙一定好落陷一定差,要看主星的情况。
紫微中的旺、陷、平禄、庙是什么意思
庙旺平陷 庙旺平(利)陷是斗数中的术语,用以表示星曜在某宫位的得失,同一星曜在不同的宫位其威力可以差异很大,最能发挥星的正面力量是为庙,所谓吉星祥瑞,凶星不恶。最不利是为陷,将星曜不吉利的一面显露出来。xici/b335073/d52574636.htm这个是紫薇斗数的名词解释,想详细了解就看看吧