时运欠佳左右逢源什么意思,时运不齐命运多舛
文言文项羽之死的成语
1. 项羽之死中的成语意思
1、霸王别姬
bà wáng bié jī
【解释】姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。
【出处】《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。
【结构】主谓式
【用法】作宾语、定语;指强行办事
2、四面楚歌
sì miàn chǔ gē
【解释】比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出处】《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
【结构】主谓式。
【用法】用作贬义。一般作定语。
2. 什么成语出自项羽之死成语是:四面楚歌
四面楚歌
【解释】比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出自】西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊。”
夜里听到汉军四面都唱起楚歌,项羽就大吃一惊。
【示例】在这四面楚歌里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了。
【语法】作定语;含贬义;偏正式
【近义词】四郊多垒、腹背受敌、十日并出、危机四伏、十面埋伏、山穷水尽、八方受敌、八面受敌
【反义词】左右逢源、旗开得胜、安然无恙、歌舞升平
扩展资料
1、四面楚歌的近义词
腹背受敌
【解释】腹:指前面;背:指后面。前后受到敌人的夹攻。
【出自】北齐·魏收《魏书·崔浩传》:“裕西入函谷,则进退路穷,腹背受敌;北上岸则姚军必不出关助我。”
刘裕向西进入函谷关,就会进退无路,腹背受敌;北上岸,姚军一定不出关助我。
【示例】他只有奋力冲上这座山峰,才有可能摆脱腹背受敌的困境。
【语法】主谓式;作谓语、补语、分句;用于战争状态
2、四面楚歌的反义词
左右逢源
【解释】逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。
【出自】战国·孟子《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”
功夫到家后,就会用之不尽,取之不竭。
【示例】这几天,他运气不错,干什么事都左右逢源。
【语法】主谓式;作谓语、状语、补语;含褒义
3. 《项羽之死》中,产生了那些著名的成语典故由此引申的成语有:四面楚歌、十面埋伏、无颜面对江东父老、乌江自刎。
项羽之死 《项羽之死》节选自《史记项羽本纪》,该篇记叙的是项羽一生的最后阶段,由垓下被围,到乌江自刎,也是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。 作品名称 《项羽之死》作品出处 《史书项羽本纪》作 者 司马迁 创作年代 汉代文学体裁 纪传体通史 主人公 项羽 项羽简介 项羽(公元前232年~公元前202年),名籍,字羽,秦末下相(今江苏宿迁)人,楚国名将项燕之孙,他是中国军事思想“兵形势”代表人物(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)堪称中国历史上最强的武将,古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价。
项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义,项梁被章邯狙杀后他率军渡河救赵王歇,于巨鹿之战中先率军九战章邯打退章邯,然后率军猛攻王离,后来各路诸侯差不多五十万人陆续参战,全歼王离二十万大军。击破章邯、王离领导的秦军主力。
秦亡后称西楚霸王,实行分封制,封灭秦功臣及六国贵族为王。 而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽,项羽与其展开了历时四年的楚汉战争,期间虽然屡屡大破刘邦,但项羽为人不忍,又猜疑亚父范增,最后反被刘邦所灭。
公元前202年,项羽兵败垓下(今安徽灵壁南),突围至乌江(今安徽和县乌江镇)边自刎而死。 原文 项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。
项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。
平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。
项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。
以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
汉骑追者数千人。项王自度不得脱。
谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。
今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。” 乃分其骑以为四队,四向。
汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”
令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。
是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。与其骑会为三处。
汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。
乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。” 于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。
今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。
吾骑此马五岁,所当无敌,常一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。
独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。
顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”
乃自刎而死。 译文 项王的部队在垓下扎营驻守,兵少粮尽,汉军及诸侯的军队把他重重包围。
深夜,(项羽)听到汉军在四面唱着楚地的歌,项羽于是大为吃惊,说:“难道汉军把楚人都征服了吗?他们那边楚人为什么这么多呀!”项王于是在夜里起来,在帐中饮酒。有美人名虞,一直受宠跟在项王身边;有骏马名骓(zhuī,追),(项羽)一直骑着。
这时候,项羽不禁情绪激昂唱起悲歌,自己作诗(吟唱)道:“力量能拔山啊,英雄气概举世无双,时运不济时骓马不再奔跑!骓马不奔跑可将怎么办,虞姬呀虞姬,(我)将怎么安排你才妥善?”项王唱了几遍,美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来,左右侍者也都跟着落泪,没有一个人忍心抬起头来看他。
在这种情况下,项羽独自一人骑上马,部下壮士八百多人骑马跟在后面,当夜突破重围,向南冲出。天刚亮的时候,汉军才发觉,命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。
项王渡过淮河,部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵,迷了路,去问一个农夫,农夫骗他说:“向左边走。”
项王带人向左,陷进了大沼泽地中。因此,汉兵追上了他们。
项王于是又带着骑兵向东跑,到达东城,这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。
项王自己估计不能逃脱了,对他的骑兵说:“我带兵起义至今已经八年,亲自打了七十多仗,我所抵挡的敌人都被打垮,我所攻击的敌人无不降服,从来没有战败,因而能够称霸,据有天下。可是如今最终被困在这里,这是上天要灭亡我。
4. 【项羽之死的文言文知识点要详细的1.通假字2.古今异议3.一词多意4.重一、词类活用1.项王军壁垓下壁,名词作动词,驻扎2.项王则夜起夜,名词作状语,在夜里3.直(当)夜溃围南出南,名词作状语,向南4.项王乃复引兵而东东,名词作动词,东行5.纵江东父老怜而王我王,名词作动词,让……当王二、特殊句式:1,、骑能属者百余人耳(定语后置句) 译:能跟从的骑兵一百多人罢了.2,、天之亡我,我何渡为!“何……为”,固定结构,由副词“何”与语气词“为”构成.这是宾语前置句何如?等都为宾语前置句 三、虚词:之 乎 等汉皆以得楚乎?乎为句末语气词常骑之 之为代词 指骓马 令骑将灌婴以五千骑追之 之为代词 指项羽然今卒困于此 于 在这里此天之亡我 之 为主谓之间不译非战之罪也 之为结构助词 的 四、重点字词1、项王军壁垓下:军为名词—动词,驻守 岸土赤而壁立:壁为名词—状语,像墙壁一样 2、于是项王乃慷慨悲歌:慷慨 为情绪激昂.3、力拔山兮气盖世:拔,撼动.盖,胜过、压倒、超过.4、项王泣数行下:泣为眼泪 5、平明(平旦)天亮 6,、地方千里:地/方:土地方圆 7、至东城,乃有二十八骑:副词,仅仅、只 问今是何世,乃不知有汉:副词,竟、却。
5. 项羽之死的文言文知识点一、分析讲解文章内容 第一段:垓下被围的困境 主要情节:四面楚歌——慷慨悲歌 1、请找出表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词。
(惊——起——饮——歌——泣) 2、从中可见项羽的性格:多愁善感 第二段:垓下突围、被困东城 主要情节:直夜溃围——绐陷大泽——决意快战 1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分,请认真阅读,分析其中表达的意思。(辉煌的过去,失败的今天。
反复强调:“此天之亡我,非战之罪也”。) 2、从中可见项羽的性格:自负、勇武 第三段:东城溃围之战 三次行动: 第一次:项羽——大呼、驰下、斩将 / 汉军——皆披靡 1、“遂斩汉一将”中的“遂”字有没有什么特别的表意作用?(说明项羽“斩汉一将”轻而易举,从而表现出项羽的勇猛善战。)
第二次:项羽——嗔目叱之 赤泉侯——人马俱惊,辟易数里 (通过对比,表现出项羽的勇猛。) 第三次:项羽——弛,斩汉一都尉,杀数十百人;亡两骑(“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌,势不可挡的战斗场面,表现出项羽的勇猛善战。)
2、三次行动,从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力,英武形象栩栩如生。非常精彩!三次行动之后,有一段项羽与部下的对话,有什么作用吗? (说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我,非战之罪也”。)
3、从中可见项羽的性格:勇猛、自负 第四段:写自刎乌江 1、为什么项羽“欲东渡乌江”,却又在有船可渡的时候不渡了呢?(亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意,所以决定不渡乌江。) 2、从中可见项羽的性格:知耻重义 二、小结 故事 人物形象 语言 写法 垓下之围 多愁善感 惊、起、饮、歌、泣 动作、语言、映衬 东城快战 勇猛、自负 天之亡我,非战之罪!“遂” 动作、语言、场面 乌江自刎 知耻重义 笑答、“吾为若德”“遂自刎” 神态、动作、语言、对比 二、总结 如何评价历史人物 1、要有理有据; 2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价; 3、要在评价中获得经验教训,以启示今人。
三、示例评析 示例一: (观点)做人必须要有尊严。一个人如果没有了尊严,生存在这世上也就毫无意义。
(事例)项羽在乌江边,面对束手就擒和自刎两种抉择,他毅然选择自刎。(点评)一旦被擒,受到的羞辱就无以计数,人生的尊严也就丢失了。
(名言)古语云:“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”,就是这珍贵无比的尊严。
(现实)因此,在面对选择时,我们一定要保持自己人生的尊严。 示例二: (名言)民如水,君如舟,水能载舟,亦能覆舟。
(事例)项羽攻破秦城时,只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒,却偏偏忘了安抚百姓!以致他在溃围迷路时,竟被一田父欺骗,误入大泽,走向绝境。(观点)自古得民心者得天下。
(点评)项羽英雄一生,却不知民心之贵千金难买。(现实)可见当政者治政、为官者处事,当以百姓为重。
示例三: (名言)士可杀,不可辱。(观点)尊严比生命更重要。
(事例)当项羽被迫退到乌江时,他没有投降——投降就会受辱;他选择了死——宁愿死,也要捍卫自己的尊严!乌江边上,他的身躯无比高大。(点评)把人的尊严放到了至高的地位,是一种超脱于物质的高尚情操。
分析示例三所存在的问题:点评不到位,不能很好地将事例与观点结合起来,以突出观点。 修改:(名言)士可杀,不可辱。
(观点)尊严比生命更重要。(事例)当项羽被迫退到乌江时,他没有投降——投降就会受辱;他选择了死——宁愿死,也要捍卫自己的尊严!乌江边上,他的身躯无比高大。
(点评)项羽把人的尊严放到至高的位置,放弃了生命,却赢得千古美名。(现实)现实生活中,多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利,竟能轻易丢掉尊严,虽然活着,却比死去更可悲。
四、作业 归纳总结出司马迁对项羽的评价—— 投影《史记》中项羽本纪的最后一段文字: 太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。
然羽非有尺寸,乘执起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。
自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉! 问题一:用原句归纳出司马迁的观点。
明确:乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉! 问题二:既然批评他“谬”为何将他纳入本纪?(用原句回答) 明确:位虽不终,近古以来未尝有也。 (参考译文:太史公说:我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳人儿。
又听说项羽也是两个瞳人儿。项羽难道是舜的后代吗?不然他的发迹怎么那么突然啊!秦朝搞糟了它的政令,陈涉首先发难,各路豪杰蜂拥而起,你争我夺,数也数不清。
然而项羽并非有些许权柄可以凭藉,他趁秦末大乱之势兴起于民间,只三年的时间,就率领原战国时的齐、。
6. 速度《项羽之死》教案一、教学目标:
1、培养文言文自学能力:梳理知识点、确认重点字词句;借助书下注解和工具书解决疑难问题;学会交流学习,提高学习效率,共同进步。(第一课时)
2、把握文章内容,联系旧课文,掌握评价历史人物形象的方法。
二、重难点:
1、疏通文意,确定重点词、句,并加以理解和记忆。
2、通过情节评析人物形象。
三、教辅工具:黑板
四、课时安排:2课时
二、品味语言、分析人物形象
第四单元的单元提示就告诉我们这篇文章就是创造人物形象的。请同学们认真研读课文品味那些语言特别的形象。并且动笔讲你们品味到的 形象写下来。
(此情节主要是学生来做,从文章情节或者人物语言中分析历史人物的形象)
示例:如第一段 主要情节:四面楚歌——慷慨悲歌
我只能帮你到这里啦!
时运低见鬼,时运高见人是什么意思
我的理解是时运高的时候身边的朋友多如云,时运不济的时候就会发现这些所谓的朋友中大部分都只是些酒肉朋友罢了!
描写顺利的成语及解释摘抄
[刃迎缕解] 比喻顺利解决。 [流行坎止] 流:水顺势流;坎:低陷不平。顺流而行,遇险即止。比喻顺利时出仁,遇挫时退隐。 [刀过竹解] 刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。 [一帆风顺] 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。 [步步登高] 登:升。一步步地升高。多形容仕途顺利,职位不断高升。 [马到功成] 形容事情顺利,一开始就取得胜利。 [一帆顺风] 比喻非常顺利,没有任何阻碍。同“一帆风顺”。 [饱人不知饿人饥] 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。 [流离琐尾] 比喻处境由顺利转为艰难。 [琐尾流离] 琐尾:细小时美好;流离:枭的别名。枭细小时怪可爱,长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。 [气决泉达] 如气之逸出,泉水之流泻。比喻事情进行非常顺利。 [顺水顺风] 比喻运气好,做事顺利,没有阻碍。 [平地青云] 平:平稳;青云:高空。比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子达到很高的地位。 [平地登云] 比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子达到很高的地位。同“平地青云”。 [如履平地] 履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。 [官运亨通] 官运:官场中的运气。亨通:顺利。指仕途顺利,步步高升。 [百事大吉] 指一切顺利;平安无事。 [兵未血刃] 犹兵不血刃。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。 [兵无血刃] 指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。 [兵不接刃] 作战时兵器没接触。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。 [畅行无碍] 毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。 [时运亨通] 指时运好,诸事顺利。 [左右逢源] 逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。 [批郤导窾] 批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。 [批砉导窾] 犹言批郄导窾。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。 [批隙导窾] 比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。同“批郤导窾”。 [得心应手] 得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。 [心手相忘] 极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。 [迎刃而解] 原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。 [得手应心] 比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。 [阪上走丸] 阪:斜坡;丸:弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。 [令行如流] 指命令的推行象水流向下一样迅速顺利。 [春风得意] 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。 [径情直行] 随着意愿,顺利地得到成功。 [万事亨通] 亨通:通达顺利。一切事情都很顺利。 [大吉大利] 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。 [财运亨通] 亨:通达,顺利。发财的运道好,赚钱很顺利。 [径行直遂] 随心愿行事而顺利达到目的.。 [安常履顺] 习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。 [径情直遂] 径情:任意,随心;遂:成功。随着意愿,顺利地得到成功。 [逢凶化吉] 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有的说法。 [安常处顺] 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。 [吉星高照] 吉星:给人带来吉利、好运的星辰。旧时相信星学的人认为,人的命运与星的位置及运行有关,吉星高照时,但一切随心、顺利。 [万事大吉] 吉:吉利,顺利。什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。 [无往不利] 所到之处,没有不顺利的。指处处行得通,办得好。 [泰来否往] 否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 [出师不利] 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 [成败利钝] 利:锋利,引伸为顺利、成功。印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。 [命蹇时乖] 蹇:一足偏废,引伸为不顺利;乖:不顺利。指命运不济,遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。 [时乖运舛] 舛:违背,不相合。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 [时乖运乖] 时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 [时乖运拙] 拙:劣,不好。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 [才高运蹇] 蹇:不顺利。才学很高,但命运不好,无法施展才华。含怀才不遇之意。 [灰心丧气] 形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。 [灰心丧意] 犹言灰心丧气。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。 [垂头丧气] 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。 [灰心短气] 形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。同“灰心丧气”。 [垂首丧气] 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。同“垂头丧气”。 [带水拖泥] ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。现多作“拖泥带水”。 [五角六张] 角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。 [时乖运蹇] 时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。 [时乖命蹇] 时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。 [节外生枝] 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。 [千回百折] 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲,很不顺利。什么是时运高,时运低?
人一定要修好,就是行善,德行高的人,自然人身体的三味真火就旺,也有可能是自身原因,身体弱,所以,一定要行善,按老人的话讲,就是积阴德,不杀生形容问题解决的非常顺利的成语和四字词语,非常轻松简单的完成了_百度...
形容问题解决的非常顺利的成语 顺水行舟 迎刃而解 马到成功 一路平安 遂心如意 手到擒来 万事亨通 无往不利 得心应手 旗开得胜 呼风唤雨 蒸蒸日上 一帆风顺 形容问题解决的非常顺利的四字词语 【成语】: 迎刃而解 【拼音】: yíng rèn ér jiě 【解释】: 原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。 【成语】: 易如反掌 【拼音】: yì rú fǎn zhǎng 【解释】: 象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。 【出处】: 《孟子·公孙丑上》:“以齐王,由反手也。”又,“武丁朝诸侯,有天下,犹运之掌也。”汉·枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易如反掌,安于泰山。” 【成语】: 轻而易举 【拼音】: qīng ér yì jǔ 【解释】: 形容事情容易做,不费力气。 【出处】: 《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。”朱熹注:“言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。” 【成语】: 唾手可得 【拼音】: tuò shǒu kě dé 【解释】: 唾手:往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。 【出处】: 《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《九州春秋》曰:“始天下兵起,我谓唾掌而决。” 扩展阅读:其他描写顺利的成语四字词语 径情直遂:径情:任意,随心;遂:成功。随着意愿,顺利地得到成功。 无往不利:所到之处,没有不顺利的。指处处行得通,办得好。 灰心丧气:形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。 径行直遂:随心愿行事而顺利到达目的。语本《礼记·檀弓下》:“有直情而径行者,戎狄之道也。” 泰来否往:〖解释〗否泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境到达极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 时乖运舛:〖解释〗舛:违背,不相合。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 径情直行:随着意愿,顺利地得到成功。 易如破竹:像劈竹子那样容易。形容办事顺利,毫无阻碍。 安常履顺:习惯于正常生活,处于顺利境遇 节外生枝:本不就应生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。 时乖运拙:〖解释〗拙:劣,不好。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 万事亨通:亨通:通达顺利。一切事情都很顺利。 百事大吉:〖解释〗指一切顺利;平安无事。 时乖命蹇:时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。 左右逢源:比喻做事得心应手,十分顺利。 得心应手:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎样想,手就能怎样做。比喻技艺纯熟或做事情十分顺利。 带水拖泥:①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。 才高运蹇:蹇:不顺利。才学很高,但命运不好,无法施展才华。含怀才不遇之意。 千回百折:形容文艺作品或歌声乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展前进的历程弯弯曲曲,很不顺利。 兵不接刃:作战时兵器没接触。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。 琐尾流离:琐尾:细小时完美;流离:枭的别名。枭细小时怪可爱,长大后却十分丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。 时乖运乖:〖解释〗时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 刃迎缕解:比喻顺利解决。 万事大吉:大吉:很吉利。什么事都很圆满顺利。 流离琐尾:比喻处境由顺利转为艰难。 出师不利:师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 批郤导窾:批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。 气决泉达:如气之逸出,泉水之流泻。比喻事情进行十分顺利。 吉星高照:吉星:给人带来吉利好运的星辰。旧时坚信星学的人认为,人的命运与星的位置及运行有关,吉星高照时,但一切随心顺利。 缘悭命蹇:缘:缘分。悭:吝俭,欠缺。蹇:不顺利。缘分浅薄,命运不好, 兵无血刃:指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。 时运亨通:指时运好,诸事顺利。 畅行无碍:毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。 一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻十分顺利,没有任何阻碍。 兵未血刃:犹兵不血刃。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。 春风得意:旧时形容考中进士后的兴奋情绪。后形容职位升迁顺利。 垂头丧气:形容因失败或不顺利而情绪低落萎蘼不振的样貌。 令行如流:谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。 五角六张:角张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。 平地青云:平:平稳;青云:高空。比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子到达很高的地位。 财运亨通:亨:通达,顺利。发财的运道好,赚钱很顺利。 流行坎止:流:水顺势流;坎:低陷不平。顺流而行,遇险即止。比喻顺利时出仁,遇挫时退隐。 大吉大利:十分吉祥顺利。旧时用于占卜和祝福。 应刃而解:犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。 时乖运蹇:时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。 迎刃而理:〖解释〗比喻处理事情解决问题很顺利。同“迎刃而解”。 顺水顺风:比喻运气好,做事顺利,没有阻碍。 如履平地:履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。 迎刃而解:原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下方的顺着刀口自我就裂开了。比喻处理事情解决问题很顺利。 批郄导窾:批:击;郄:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。 逢凶化吉:逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利吉祥。遇到凶险转化为吉祥顺利。这是带有的.说法。 安常处顺:安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。 官运亨通:官运:官场中的运气。亨通:顺利。指仕途顺利,步步高升。 成败利钝:利:锋利,引伸为顺利成功。印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种状况或结果。 阪上走丸:阪:斜坡;丸:弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。 刀过竹解:刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。
摘抄50个成语,寓言名称,注明寓意。急急急啊,谢了
1)五十步笑百步:“或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”(《梁惠王》)释:(逃跑的士兵)有的一口气跑了一百步停住脚,有的一口气跑了五十步停住脚。那些跑五十步的士兵竟来耻笑跑一百步的士兵,(说他胆子太小),行不行? (2)引领而望:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。”(《梁惠王》)释:如果有一位不好杀人的君主,那么,天下的老百姓都会伸长着脖子期待他的解救了。 (3)君子远庖厨:“是以君子远庖厨。”(《梁惠王》)释:君主把厨房摆在远离自己的场所,就是这个道理。 (4)明察秋毫:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”(《梁惠王》)释:我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明,一车子柴火摆在眼前却瞧不见。 (5)挟泰山以超北海:“挟泰山以超北海,语人曰,‘我不能。’是诚不能也。”(《梁惠王》)释:把泰山夹在胳臂底下跳过北海,告诉人说,“这个我办不到。”这真是不能。 (6)缘木求鱼:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”(《梁惠王》)释:以您这样的作法满足您这样的欲望,好像爬到树上去捉鱼一样。 (7)寡不敌众:“寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。”(《梁惠王》)释:人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌,弱国不可以跟强国为敌。 (8)与民同乐:“此无他,与民同乐也。”(《梁惠王》)释:这没有别的原因,只是因为同百姓一同娱乐罢了。 (9)乐以天下,忧以天下:“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”(《梁惠王》)释:和天下的人同忧同乐,这样还不能使天下归服于他的,是从来不曾有的事。(注:范仲淹名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”即化于此) (10)顾左右而言他:“王顾左右而言他。”(《梁惠王》)释:齐王回过头来左右张望,把话题扯到别处去了。 (11)水深火热:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”(《梁惠王》)释:如果燕国的百姓受水更深,受火更热(指灾难更加深了),那只是统治者由燕转为齐罢了。 (12)救民于水火之中:“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。”(《梁惠王》)释:如今 燕国的 君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队。 (13)箪食壶浆:“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。”(《梁惠王》)释:如今 燕国的 君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队。 (14)出尔反尔:“戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。”(《梁惠王》)释:提高警惕,提高警惕!你怎样去对待人家,人家将怎样回报你。 (15)解民倒悬:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”(《公孙丑》)释:现在这个时候,拥有万辆兵车的大国实行仁政,老百姓的高兴,正好像被人倒挂着而给解救了一般。 (16)事半功倍:“故事半古之人,功必倍之惟此时为然。”(《公孙丑》)释:所以,“事半功倍”,只有在这个时代才行。 (17)具体而微:“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。”(《公孙丑》)释:冉牛、闵子、颜渊大体近于孔子,却不如他那样的博大精深。 (18)出类拔萃:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”(《公孙丑》)释:圣人远远超出了他那一类,大大高出了他那一群。从有人类以来没有比孔子还要伟大的。 (19)心悦诚服:“以德服人者,中心悦而诚服也。”(《公孙丑》)释:依靠道德来使人服从的,人家才会心悦顺服。 (20)返求诸己:“发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”(《公孙丑》)释:(射箭)如果没有射中,不埋怨那些胜过自己的人,返躬自问罢了。 (21)与人为善:“取诸人以为善,是与人为善者也。”(《公孙丑》)释:吸取别人的优点来自己行善,这就是偕同别人一道行善。 (22)绰绰有余:“我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?”(《公孙丑》)释:我既没有固定的职务,又没有进言的责任,那我的行动,难道不是宽舒得有无限的回旋余地吗? (23)怨天尤人:“君子不怨天,不尤人。”(《公孙丑》)释:君子不抱怨天,不责怪人。 (24)此一时,彼一时:“彼一时,此一时也。”(《公孙丑》)释:那又是一个时候,现在又是一个时候。 (25)舍我其谁:“当今之世,舍我其谁也?”(《公孙丑》)释:在今日的社会里,除开我,还有谁呢? (26)为富不仁:“为富不仁矣,为仁不富矣。”(《滕文公》)释:要发财致富便不能仁爱,要仁爱便不能发财致富。 (27)父母之命,媒妁之言:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《滕文公》)释:若是不等到爹娘开口,不经过媒人介绍,自己便钻洞扒门缝来互相窥望,爬过墙去私会,那么,爹娘和社会人士都会轻视他。 (28)乱臣贼子:“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”(《滕文公》)释:孔子著作了《春秋》,叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕。 (29)自暴自弃:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”(《离娄》)释:自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业。 (30)不虞之誉:“有不虞之誉,有求全之毁。”(《离娄》)释:有意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁。 (31)好为人师:“人之患在好为人师。”(《离娄》)释:人的毛病在于喜欢做 别人的 老师。 (32)何出此言:“先生何为出此言也?”(《离娄》)释:老师为什么说这样的话呢? (33)不孝有三,无后为大:“不孝有三,无后为大。”(《离娄》)释:不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大。 (34)手舞足蹈:“生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之。”(《离娄》)释:快乐一发生就无法休止,无法休止就会不知不觉地手舞足蹈起来了。 (35)不为已甚:“仲尼不为已甚者。”(《离娄》)释:孔子是做什么事都不过火的人。 (36)左右逢源:“资之深,则取之左右逢其原。”(《离娄》)释:蓄积很深,便能取之不尽,左右逢源。 (37)夜以继日:“仰而思之,夜以继日。”(《离娄》)释:抬着头考虑,白天想不好,夜里接着想。 (38)自怨自艾:“三年,太甲悔过,自怨自艾。”(《万章》)释:三年后,太甲悔过,自己怨恨,自己悔过。(艾,音yi) (39)先知先觉:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”(《万章》)释:上天生育人民,就是要先知先觉者来使后知后觉者有所觉悟。 (40)集大成者:“集大成也者,金声而玉振之也。”(《万章》)释:“集大成”的意思,譬如奏乐,先敲钵钟,最后用特磬收束,有始有终的一样。 (41)却之不恭:“‘却之却之为不恭’,何哉?”(《万章》)释:(俗话说),“一再拒绝人家的礼物,这是不恭敬。”为什么呢? (42)杀人越货:“杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不憝。”(《万章》)释:(《尚书康诰》)说,“杀死别人,强夺财物,横强不怕死,这种人,是没有人不痛恨的。” (43)茁壮成长:“牛羊茁壮长而已矣。”(《万章》)释:(孔子曾经做过管理牲畜的小吏),他说,“牛羊都壮实地长大了。” (44)知人论世:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”(《万章》)释:吟咏他们的诗歌,研究他们的著作,不了解他们的为人,可以吗?所以要讨论他们那一个时代。 (45)一暴(pu)十寒:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”(《告子章》)释:纵使有一种最容易生长的植物,晒它一天,冷它十天,没有能够再长的。 (46)专心致志:“使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。”(《告子》)释:假使让弈秋(下棋高手)教授两个人下棋,其中的一个人一心一意,只听弈秋的话。 (47)舍生取义:“二者不可得兼,舍生而取义者也。”(《告子》)释:如果两者(生命和义)不能并有,便牺牲生命,而要“义”。 (48)杯水车薪:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。”(《告子》)释:如今行仁的人,好像用一杯水来救一车柴木的火焰,(结果连他们已实行的这点点仁都会消失的)。 (49)言归于好:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”(《告子》)释:所有我们参加盟会的人订立盟约以后,完全恢复旧日的友好。 (50)以邻为壑:“今吾子以邻为壑。”(《告子》)释:如今你却使水流到临近的国家去。望采纳