奇门遁甲测失物方法,奇门遁甲测物品丢失
甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻; 甲...
上面这些是用奇门遁甲测失去，的东西。‘时间有限现在没空回答，改天不上班再解答！
奇门遁甲看盘详解?
奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。
奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循六十甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古代较公认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神，奇门用神有64种，故测同一事物具有多种用神，参考系数更多，可以从多重角度来观察同一事物，综合分析判断，故而准确率更高、更具体。
扩展资料：
奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日干支而起奇门以择日也。
关于奇门遁甲的起源，大致为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲至今已有五千余年的历史。它被称为最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，相传创始人为九天玄女。
参考资料来源：百度百科-奇门遁甲
奇门怎样找失物
一般的是看宫的方位或是里面的信息。奇门怎样找失物
一般的是看宫的方位或是里面的信息。奇门遁甲占失物口诀,测失物是否能找到?
; 奇门遁甲占失物口诀是什么? 每天都有人丢东西，一般都是防范意识不好，不是疏忽大意，就是被偷了。想想我们大多都有过丢东西的经历，丢了以后就要找，找不到就要怨天尤人，如果不是什么贵重的东西倒也无所谓，但是如果是贵重的东西不免怪这怪那，其实可能通过奇门测失物是否能找到，下面就一起来看看吧!
一、奇门遁甲占失物口诀 奇门遁甲可以预测出很多方面的事物，其中奇门占失物，通常是以日干落宫为失主，时干落宫为失物，各以类推之，看时干落宫乘旺相气来生日干落宫者仍得。返吟者亦得落空亡墓绝之日不得。 奇门遁甲丢东西取用神，丢东西怎么看? 1、乾为金镯宝物、铜圆圈之物。又为帽缨、为马，坎为水晶。珍珠、笔墨、毛发细软之物。又为猪。 2、艮为山;玉石、器册、镫靴之物，又为牛、犬、猫。 3、震为车船、木器、碧色衣服之物。又为驴、骡。 4、巽为丝釉、缎布、细软之物。又为彩色、细长成队之物。 5、离为文明、图书、手卷、字画、印信、文券、彩禽、衣暖之物。 6、坤为铜铁、鼓磬、釜、中空有声象之物。又为牛、羊。 7、兑为金银首饰、有口对襟之物，又为羊、鸡飞。二、奇门测失物是否能找到 1、奇门测失物，大局八门、九星伏吟，但局中有庚格，代表丢失的东西仍在原地方。 奇门遁甲占失物怎么定用神、占失物方位? 2、奇门测失物，时干或值使门落宫逢空亡，但局中有庚格，代表丢失的东西能找回。 3、奇门测失物，时干或值使门落宫逢空亡，但大局反吟，代表丢失的东西能找回。 4、奇门测失物，大局八门、九星反吟代表丢失的东西去而复返，能找回。 5、奇门测失物，庚代表阻隔，局中有庚格丢失的东西能找回。 6、奇门测失物，时干与用神干同宫，代表东西没有丢失。 7、奇门测失物，时干生用神干，代表丢失的东西能找回。 8、奇门测失物，时干与用神干比和，代表丢失的东西也能找回。 9、奇门测失物，用神干与失物同宫，代表丢失的东西能找回。奇门如何测行人走失
奇门遁甲预测行人走失 2011-03-07 13:25 星期一1、测行人走失，如果以走失时间起局，就以日干为用神，如果按问测时间起局，以六亲关系取用神，如父母问测子女走失，以时干为用神，问测同辈人走失以月干为用神，问测老年人走失以年干为用神。同时，都还可以兼取行人年命为用神。2、行人走失方向，多以落宫为走失方向。一般情况下，落宫是行人开始走失的方向，中间值符落宫，值使门落宫都可能是其落脚点，而最终找回或死亡的方向往往是用神(包括年命)落宫的方向。如果走失之人是有意潜藏，杜门落宫则可能是其躲藏方向。如果九星或八门反吟，或用神宫逢空亡，用神落宫的对冲之宫则可能是其走失方向。又以内盘分其远近，阳遁用神落宫在一、八、三、四，则为内为近，九、二、七、六宫为外为远。阴遁则以九、二、七、六宫为内为近，以一、八、三、四宫为外为远。3、行人在外安危吉凶，则主要以用神落宫的格局来判断，如果用神旺相，又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事，如果用神落宫是太岁、月干、日干或时干宫相生，则为有人帮助。如果用神休囚无力，又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑，则不吉或大凶。4、行人走失，能否找回或自己回来，一般日干与时干同宫，或时干生日干，则容易找回或自己回来，日干生时干，日干克时干，或时干克日干，则不易归。用神旺相，又临开、休、生、杜四门者，不好找到。用神休囚，又临伤、景、死、惊四门者，则有消息，可以找到或自己回来。用神乘九地、太阴，可能有人潜藏，乘九天，远走高飞，乘玄武，被人拐骗，乘腾蛇，有人盘查羁留，乘白虎，防止刑伤，乘值符、，安全无事，伏吟，人难归，反吟，人必归。5、行人归期:(一) 以用神和值符定应期，旬空者，以填实之时或冲实之时为应期，逢冲者，以合为应期，逢合者，以冲为应期。(二) 以庚格定应期，逢年格者年内归，月格者月内归，日格者当日归，时格者本时辰内归，阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期，或者看时干，时下临阴星，则以庚上之干为应期，时干临阳星，则以庚下之干为应期。(三) 看马星，马星动或冲动马星之时为应期。那么详细，给个采纳不过分把。
