子月八字提要,命理学堂命理详解子月命理
壬午丙午辛亥癸巳男如何取用神?
八字起名若何取喜用神起名历程中，八字喜用神是最紧张的一个环节，若何经由过程生辰八字测算喜用神，喜用神有什么时刻感化，在起名网林大年夜师为您具体讲解，让你对喜用神有个深入周全的懂得。八字喜用神详细算命的第一步，便是要学会定格局。盲派命理资料里面是既讲旺衰，也重用神和格局的。如《盲师毕命法门集锦·补充四言独步》里，就有“先不雅月令，论格推详；去留舒配，论格要精；格格推详，以杀为重；伤官见官，格中大年夜忌，不损用神，何愁官至；提要有用，论之不合；提要有用，最怕刑冲；比劫阳刃，财格大年夜忌；成不成者，格局见破；杀重身轻，难逃定命；身旺无依，离祖削发”等许多强调旺衰、用神和格局的词句与内容。在盲师“断运篇”里，还有“七杀逢财弗成当，劫怕见财财怕劫，财官切忌入空亡，官行官地官遭害，一见伤官有一伤”等说法，这里所说的七杀、劫、财、官等字，指的都是格局。七杀格与阳刃格都怕走财运，财格怕走阳刃运，正官格不宜再走官杀运，可找些八字来验证，应验率很高的。在线生辰八字喜用神查询：babyqiming/zybz/（一）喜用神喜用神的本义，便是月令可用及定格之物。如甲木生于金月，用神便是官杀；生于火月，用神便是食伤；生于水月，用神便是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。月令可用之物指六样器械，即：财官杀印食伤。前人以此定为六大年夜正格。用一句话说，便是月令除了比劫之外，另外的器械均可以取感化神。假如月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻取财官杀印食伤这六样器械，来取感化神。《月谈赋》：“格有可取弗成取，用有当弃欠妥弃。”《四言独步》“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”，为什么化杀为权了，就不愁损伤用神了呢？前人所说的用神，是月令可用之物，以是无意偶尔会呈现用神太多的环境，须要予以克泄，以致弃掉落。例如甲木生于子月，子中癸水即为用神，但若命局有二、三个亥子水时，便是用神太多了，这时宜有财星将其克掉落，名叫“弃印就财”，即“用有当弃欠妥弃”。《滴天髓·体用》一文的原注说“……而二三四五用神者，的非妙造。”意为月令用神在多达四五个时，这样的命培育不是好命了。例如月令是印星，有二三个印星时，若有财星克印，这样的格局就叫“弃印就财格”。假如印星多达四五个，则财星就无法克印了，最好是要有比劫来泄印，这便是《穷通宝鉴》上所说的“凡用神太多，不宜克制，须泄之为妙”的话意啊。但若印星太多，一无财克，二无比劫化泄，那就必然不是什么好命了。前工资什么要取月令的器械做为用神呢？在八字中反应季候变更的便是月令。月令是八个字中感化最多的一个字，它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大年夜运行程由此排，用神先从这里找，是以前人异常注重月令。把月令叫做提要，只要捉住了月令这个提要来看命，就即是捉住了全部命局的总枢纽。月令既然是父母兄弟宫，肯定便是八字中包孕先天遗传信息最多的地方。月令用神，在很大年夜程度上反应着父母遗传给子女的一些根本性的器械。至于月令用神至少有以下五大年夜感化：第一，根据月令用神（格局）的成败上下，有助于前进推命的速率和水平。八字的组合要领太多，前人从命式的架构上找到了一个提要性的器械，把所有琐屑的命式按提要串连起来，对命式推行分类解读，使推命措施变得更为简明、快捷，更有法度榜样，更轻易操作，也更轻易进修。终极，也就能前进推命的技巧水平。第二，便是根据月令用神（格局）的成败上下，有助于在整体上把握命主富贵贫贱的程度。实践证实，凡八字格真局清的人，只要运途不破坏，其富贵程度就大年夜；凡八字格局欠清欠正的人，只要运途能修复，其富贵程度也较大年夜，但起伏不宁；凡八字格不成格，局不成局的人，虽然运途有救应，也不过仅获安全温饱而已，如果运途稍差，就多难多灾、非贫即夭了。第三，便是根据月令用神（格局）的成败上下，有助于揣摸出命主休咎祸福的程度。一样的走好运，有的人富可敌国，贵若贵爵，而有的人只是小富小贵，或勉能衣食罢了。一样的走霉运，有的人有惊无险，或小灾小难，而有的人九逝世平生或生不如逝世。缘故原由便是命格的上下问题。命格高的人，无意偶尔候碰到平生最大年夜的劫难，在命格低的人看来，也不过是他司空见惯的毛毛雨。假如我们能够把握命格的成败上下，那么在揣摸休咎祸福的程度上就会更靠近事实。《渊海》中有专门以格局论存亡的措施：“印绶见财行财运又兼逝世绝，必入黄泉，柱有比劫，庶几可解；正官见杀及伤官，刑打破害，岁运相并必逝世；正财偏财见比肩分夺，劫财阳刃，又见岁运冲合必逝世...”可见，以月令用神断存亡大年夜灾，是古传的正宗大年夜法。
2023年火运年什么事业最旺,一等命的6个生肖
2023年火运年什么事业最旺
八字预测中丁火在十二月旺衰与用神取用
正月丁火：
正月出生的丁火，正月正是甲木当权的月份，可以看做是为母旺，威猛庚金才能劈开甲木，甲木劈开可以生丁，所以正月木火旺更好用庚金。如果八字里甲木一片，又无庚制之，木火都旺非贫即夭。如果八字里只有一个甲木、多见乙木者，劫财偏旺，这样的八字男命对妻不利。
丁壬合化木，丁火弱极复生，合此局也必主富贵之局，如果得此化合局者，所以不见庚破格为好。如果有庚金壬癸，得己土出干制之，此八字也是不错的格局。如果八字里壬癸偏多，不得寅时，又无庚金，这个格局就不太好了。如果八字地支成火局，无壬癸水解炎，这种命局也是不太好，见甲透出还算有救，总之偏旺丁火不可无水，水也不宜太多太旺。
二月出生的丁火，卯木正旺，丁火无根不受生所以丁火受伤，八字里更好先有庚再有甲，甲劈庚生丁火，这时乙不如甲有利，古语道非甲不能生庚。庚甲两透的格局才是更好的富贵之局，庚金透干甲支，也是有吉利的一面的，甲透庚，也是稍有吉利的一面。如果八字里庚乙都透干透，因为有乙庚相合，庚未免会贪合乙，运行金水，就是很不吉利的命局了。如果八字里庚透乙，庚就不能贪合，乙逢岁运透出就可以生丁，此时可以用乙．运入火之乡，自然富贵。如果八字里尽是乙木，不见一甲透出，此格局富贵不久，因贪致祸，因印旺之故，而且且不能承。如果八字地支成木局，有庚金透干、主清贵，如果八字里不见庚者、平常之人，二月乙木司权，更好有庚，如果八字里有乙无庚，主贫苦无依。如果得印旺杀高，这种格局也是大富大贵之命。如果八字里水旺水，又无一戊水，主贫苦无依。因水大木移卯木就生丁火力小了，如果八字里乙少癸多，有戊去制，也算吉利的格的格局
三月出生的丁火，戊土掌权，戊土泄弱丁气，要先用甲木引丁制土，然后看庚金，庚甲两透，庚先甲后才行。如果八字地支成木局，要先取庚为用，得庚透更好。如果八字地支成水局，加以壬水透干，名曰杀重身轻，必有生死大灾。凶死之像，体弱多病还好，不然绝对有大灾，如果八字戊己两透，身弱之客，不利妻财，如果有一甲破土，也是平常之人。
四月出生的丁火乘旺相，可以取甲引生丁，必须庚劈甲，甲方能生火、古书云木火通明，甲如果太多就先取庚为用。这种木火通明的四柱最忌讳见癸水，癸水一现，癸水可以泄庚生甲，还可以伤丁所以这种格局癸出现为八字里的病。如果八字里庚透出，戊土也透出天干，此为伤官生才格，可以取戊为用，这种八字也主主富贵。
如果八字四柱多见丙劫财，不见壬癸水，劫财丙夺了丁光，这种格局的人贫苦。
五月出生的丁火，时归建禄，不宜乱用甲木。如果遇到年透隔位之壬水，不贪丁合者，忠成而且厚道。如果八字地支成火局，天干又见火透出，得庚壬两透者才是最吉利的格局。如果八字丁火偏旺，壬水支即壬支中，这种格局需要运行西北才行，运行北方可发达，如果得一癸透出，古书名曰名独杀当权，出人头地之格局。
如果八字里见寅辰亥卯字，化木生火，这种八字格局丰衣足食，中年富，但不利子息。如果八字干支无火局，有水透干，这种格局更好用甲木，又要庚劈甲才能生火，这样才能木火通明，主大富贵之命，如果八字里木少火多，焚其木性，不能光透九霄，这就不太吉利了。如果生月是禄，支皆生旺合局，天干火透出，无滴水破局，就可以看成是炎上格了。
六月出生的丙火丁火，丁火阴柔而且正在退气，虽在三伏但是丁火还是太弱，所以取甲木生丁火更好，如果弱极壬水也可以考虑，太弱之丁火克弃其根对八字格局还是比较有利的。如果八字里得甲透出天干，支成木局，因为有亥中之甲，为木神之根，所以甲木接引丁火，必是大富大贵之格局。如果八字地支成水局，四柱中又见木透干，为湿木生火不利，生丁力弱，这样的八字格局为平常人，有甲木透干、这种八字也算吉利
七月出生的丁火，丁火处在退气之时，偏弱更好先用甲木，虽然此时金虽乘旺司权，但无伤丁之理，所以取庚金劈甲木，为引火生丁之物，偏弱也可以考虑丙火为用，在七月不考虑丙夺丁光，凡两丙夹丁者，夏月忌讳，其余月不忌，但此种格局少年困苦刑克中年富贵，更好天干见水制丙，因为丙火偏旺就得制之。七月出生的丁火根据丁火的旺衰考虑甲庚丙并用，根据日主旺衰与组合考虑使用。如果八字一片壬水，又多见癸水，必以戊土为制，自然富贵光辉。这里有个前提，水不能是太旺，太旺就成从杀格了。如果八字里庚金多，名曰才多身弱，主富屋贫人之格局，妻多主事或者强势，如果壬多泄庚，丁壬化杀成功，反成富贵之命局，若庚多无壬，身弱财旺，更好行比劫南方火运更好。
八月出生的丁火，属性财旺之地。如果八字里偏财辛金透出，地支又合金局，又无比劫丙火帮身，可以按弃命从才格看，富而且贵之格局。
九月出生的丁火，如果八字一片戊土，泄丁火之气，又不见甲木透出制戊土，为伤官伤尽之格局，也是不错的命局。
十月出生的丁火，这时的天气微寒，偏弱可以先考虑用甲木，此时的命局庚可以适当考虑因庚劈甲生火，所以凡用甲木，更好有庚，无庚无甲，就不能金劈木引丁火了，恐怕就不能成为木火通明之局了，冬天出生的丁火如果八字里有甲，甲不受制的情况下就不怕金多，可称的上是富贵之格，如果甲庚两透，庚能直接克到甲，就是平常格局了。如果八字里没庚有己合甲，也是不太吉利。十月的丁火劫财太旺，必需有水克制才行，如果水有支金发水之源，也是大吉之格，八字里无金无壬癸水制丙，这种格局就不是太吉利了，如果八字里有金无水，行金运也可富有的格局。如果时月天干二壬争合丁火，就要取戊破之，有戊稍有富贵可言，无戊平常之格局。如果八字里二丙夺丁，也就是说劫财偏旺，得年干有癸透出制丙，支下又带合，金水得所也是富贵之局。
十一十二月出生的丁火，癸旺，在无比劫与印星，这种格局就可以作弃命从杀论了，这种格局也是可以出人头地的，如果见不旺丁比劫出干，难合格局，也是平常之格局。冬天出生的丁火，首先考虑甲木为用，木旺须有庚金劈木才行。
丁火喜用提要
正月寅月 用庚金金劈甲木生丁火为用丁。
二月卯月 以庚合乙,以甲引丁。
三月辰月 以甲木生丁火制戊土为用,在看庚金。木偏旺用庚劈木,水旺用戊治水。
四月巳月 甲多又取庚为先。取木生火以取木火通明之局。
五午月 火多以庚金壬水两透为贵。无壬用癸,为独杀当权。
六月未月 以甲木化壬生丁为用,甲木偏旺不能无庚,取庚克甲为用。
七月申月 庚金旺地,无甲用乙生身克金。或者用丙克金。水旺用戊克制。
八月酉月 辛金旺盛之地，用丙火克旺金,水旺用戊克制。
九月戌月 八字戊土偏旺无甲,为伤官尽之局。
亥月 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。
十月子月 。用甲生丁火为用,首先考虑甲木为用。
十二月丑月 首先考虑甲木为用。戊癸要看八字格局考虑取用。
以上就是与2023年火运年什么事业最旺相关内容，是关于甲木的分享。看完一等命的6个生肖后，希望这对大家有所帮助！
壬水日干富贵条件,丁火跟壬水哪个最强大
壬水日干富贵条件 论十天干之壬 壬水之体：就是任，指阳气从下面任养万物。 壬水之用：气质高雅，思想脱俗，反映快速，多才多艺。多智多能，为人仁义，宽容大量，思维细腻，文笔流畅，象征食神。 《滴天髓辑要》论壬水： “壬水通河，能泄金气，则中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。” 原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息，所以为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧（qi—差别）而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄金气。周流之性，冲迸不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如东海本发端于天河，复成水患，命中遇之，若无财官者，其祸当何如哉！合丁化木,又生丁火，则可谓有情；能制丙火，不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁。生于九夏，则巳、午、未中火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。 任氏曰：壬为。通河者，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。 何谓“壬水汪洋，能泄金气？” ——壬为汪洋水，运行不息，为百川，亦为雨露，不可岐而二之。壬水长生于申，申宫含庚金，位于天河之间，故壬水能泄肃杀之气。 何谓“刚中之德，周流不滞？” ——壬水在天为云，在地为泽，称之，其禄在亥，而亥为池沼存留之水，称之死水，又称刚水，故为“刚中之德”。壬水从天而降如昆仑山之雪水，百川之源，有分有合，远流不息，故有“周流不滞”说法。 何谓“通根秀癸，冲天奔地？” ——如果四柱中壬水日主，地支占申子辰水局天干又透出癸水的，其气势冲天奔地而不可阻遇。任铁樵说：“如申子辰全，又透癸水，其势洋溢，纵有戊、己土亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄气，顺其气势，不至于冲奔也。” 何谓“化则有情，从则相济？” ——因丁壬化合为木，木能生丁火，故称“化则有情”。所谓“从”为身弱从旺，如四柱中火旺就从火，土旺就从土。任铁樵说：“合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也，生于四、五、六月，柱中火、土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也”。 引证《》对壬水的论解： “壬水喜阳土而为堤岸之助，畏阴木而为盗气之忧。在天为云，在地为泽，谓之。其禄在亥，亥为池沼存留之水，谓之死水，死水者刚水也，赖庚金而生。庚禄到申，能生壬水，乃五行转养之气，至于卯地，卯乃花草树木。木旺于卯则能克土，土虚则崩，故堤岸崩颓。而壬水走泄，散漫四野，流而不返，又被阴木盗气，岂得存活？故壬水生于申，而死于卯也。死水横流，正谓此也。” 含义：壬水喜欢戊土地，怕乙木盗泄壬水的，因壬水生乙木为伤官。 壬水的性质属阳性，原是甘泽长流之水，又称汪洋大海之水，有滋生草木，长养万物之功。壬水又比喻为秋露，而秋露扶寒而降，有肃杀万物的功能，故而喜欢丁火，丁壬化合为木。壬水又称为刚水——死水。壬水生于庚金，而庚禄到申，申宫含庚，即壬水的长生之地为申，而死于卯。因木旺于二月的卯，木克土，使土虚则崩溃，壬水散漫于田野，四处乱流，又被乙木盗走壬水的，故壬水死于卯。 《》论壬水： 又曰：“壬水浩荡有源之水并百川而漫天下，藉土为之堤防，若干支无土必至漂流四溢。身衰多遇火土反见耗源塞流支吝。且壬水爱南行，以午、未为胎养之地，财禄和暖之乡。长生归禄莫过申、亥，盖统宗会元之府而水得其所归固也。若财多身弱值此必能集福，身旺财轻遇此反受其灾，纵强壮少年，亦不能胜此也。 一元在《天元论》中谈壬水与五行干支的关系及警句格言： 1、壬食甲而有旺，众福如麻。癸向乙而生成，入食列鼎。 注：壬水食甲木之禄，癸水食乙木之禄，皆为生成之禄。 2、年少逢灾，壬伤乙运。 注：壬水生乙木，为伤官。又行伤官之运，主有灾。 3、壬癸丙丁，喜永以无虞。 注：壬癸水，以丙丁火为财。亦得其自然之用，何其有不虞之患。干支见食神，如父得子之养，必然享福安寿，而无所害也。 4、壬内丁，癸水番然自败。 注：丁与壬合，有夫妻之义。壬为兄，癸为弟，如遭癸水克丁火，乃为弟夺其妻，则伤败也，反为大祸。 5、壬忧戊至，蹇气难通，癸怕己临，迟晦惊惶。 注：壬癸之水，其性ài润下，如遭戊己土以滞之，则阻而不通，主不能获福。土若太多，则为贫贱。而水若太多，则为泛滥奔。惟水无土，则流而不息，赖土以防之止之。土止水流，全福寿。 6、壬于己兮，远泛洪波。 注：壬为江海之水，己为平地之土，壬水于己阴土之上，则成洪波远泛，无以止之，须得戊阳土止之，遂塞其流。 7、失之于智，皆因庚祸于壬。丧之于权，每逢辛伤于癸。 注：此言壬癸之水，因受庚辛所扰，犹人多一母，抚其一子反为害。故智权失丧，不得自专。 8、壬水得会，福寿无疆。 注：壬水赖辛金为母，得生生不绝之义，如壬水生于夏，则无根矣。若逢辛之生，福寿无疆。 9、壬行癸厄，丙最输丁，辛忌庚方，丁嫌暗丙。 注：此皆败财、劫财之祸也。 注： 1、“壬食甲而有旺，众福如麻。” ——此言壬水食甲木之禄，皆十干生成之福禄。 2、“年少逢灾，壬伤乙运。” ——此言壬水生乙木为伤官，又行伤官之运，其人有灾星。 3、“壬内丁，癸水番然自败。” ——壬与丁合有夫妻之义，又遇癸水克丁，乃弟夺其妻之兆，则伤败，反有大祸。 4、“丁壬为木，聪明则近善多仁。” ——丁壬化合为木，则从化之法，以正二月可化木主仁义，又好善。 5、“壬忧戊至，蹇滞难通。” ——壬癸之水喜爱润下，又遭己土以蹇之则阻而不通，在人不能获福。土若太多，则为贫贱；水若太多则为泛滥遥奔，故要平和土水不多不少，才能获福。 6、“壬怜己兮，远泛洪波。” ——因壬为江海之水，己土为平地之土，壬水至于阴土之上，则成洪泛滥，无以止之，须得阳土（戊）止之，遂塞其流。 7、“壬辛得会，福寿无疆。” ——壬水赖辛金为母，得生生不绝之义，如壬水生于夏天无根，若逢辛（金）运，谓之福寿无疆。 8、“壬，故有浮泛之性，故曰平生不足。” ——既是说壬了。其人有虚浮的缺点。这是人生的致命伤。 9、“壬、癸水以丙、丁火为财，得其自然之用。” 10、“壬行癸厄，比肩劫财之祸。” ——壬水逢癸水为劫财，羊刃，有破财的危险。 归纳简化： 壬——春——甲乙木；壬水生甲木为食神有利，壬水生乙木为伤官无利。喜水能生木，强水得木，方泄其势。忌木盛水缩，即木多水不能养。 喜身弱逢伤官食神，后人得靠，衣食丰足。 忌身旺逢伤官食神，运气未来，反受其害。 壬——夏——丙丁火，壬水克丙丁火为财星。 喜身旺逢财入格局者，一生富贵； 忌身弱逢财，火太旺，反受其害； 壬——秋——庚辛金，金生水为印绶如父母关照。 喜水赖金生，金多水溺； 喜身弱逢印绶，得父母支柱。杀印相生有权； 忌身旺逢印绶，反而无主张，即水弱逢土必为淤塞； 壬——冬——壬癸水，水对水为比肩、劫财。 喜身弱逢比肩、劫财，有帮助的作用。。 忌身旺逢比肩、劫财，弟兄姐妹之间为财而争； 壬——四季——戊己土，土克水为官杀。 忌身弱逢官杀，有官非或意外凶灾不利； 水旺得土，方成池沼； 水弱逢土，必为淤塞； 喜身旺逢官杀，喜喜欢欢，有升官发财机会。 六壬生人的喜忌： 壬日出生的人喜欢春夏月份，或地支占寅、午、戌火局的。因火能生土，土克水为官这样官星有了生助之气，其人名誉自彰。 壬日出生的人喜欢逢金局，或八月辛金生壬水为正印，其人名利两遂； 壬日出生的人喜欢逢水局，或三月庚辰，其人六德星入命，其人一生大富大贵； 壬日出生的人喜欢地支占亥、卯、未木局，宜行南方运，水克火，木能生火，故一生财运发达。 六壬生人见丙、丁为财，己土为正官，喜夏天（四、五、六）或辰、戌、丑、未或火局，财官才能有作用； 六壬生人忌见壬，癸水夺财，容易破财； 六壬生人忌见乙木为伤官，遇之其人名利艰难，多有坎坷； 六壬生人忌怕秋冬，遇之其人缺少主意； 在行运上，喜欢南方火土分野； 在行运上，忌怕戊己土多水弱，官杀混杂，如果杀不受制（缺食神），反而成了贱命； 在行运上，喜欢北方的金水分野，因金生水得助，有荣升之喜； 在行运上，忌怕冬月或地支占三合水局，因泛滥，土岸崩溃，遇之其人运气不佳，波折多。 引自《神峰通考》和《渊海子平》： 壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属乾坤。身强原自无财禄，西北行程厄少年。 略释：壬水象汪洋大海水，铺天盖地流向天边。干支喜欢火土多来制约，更须午未火土来养性，壬水长生在申，归禄在亥。日主健旺四柱无财禄，行西北运少年多病。 《渊海子平》批注： “壬水有根之水，忌生扶，喜剥削，无土则漫流”。壬水为天河水，汇百川而流向大海。日主健旺，喜欢木多，因水能生木，故有“强水得木、方泄其势。”“但忌木盛水缩，”因土少，则洪水泛滥，须戊土才能制伏。 壬水通讲： 壬代表，如江河之水一般，喻之为激荡的液体,汪洋大海,，个观外向,热情澎湃,善于掌握机会,允文允武,包容性好,理解力好,顺势为己,不服输,聪明却任性。因此壬水日元出生的人，都是坦白大胆，冲劲十足的人，容易激动，有责任心，但欠缺心机，太粗枝大叶。“君不见黄河之水天上来，奔海不复还”这汹涌澎湃的江海之水便是壬水了。海纳百川，有容乃大，壬水如海水一般，能够汇集 四面八方的意见，形成自己的力量，登上事业的顶峰。壬水是，碰到属于的癸水时，会合成阳阳二水，产生奇妙的化学反应，也就是中医所说的阳理论，时，用热水加些凉开水调和成一杯阳送服，可以加强效果，促进身体早日康复。 壬水命人如生于中秋月令，都是身强的人，壬水太多，便如黄河长江缺堤，要用戊土来防洪，将水引入农田灌溉，或归入大海。水又为寒水，要用丁火来生戊土，同时又给温暖。壬水日元的人，身强比身弱好，身强只要防洪，便好命了，但身弱的话，要用金水来旺，一生劳多功少，而且大多不快乐。 滴天髓：“壬水通河。能泄金气。刚中之德。周流不滞。通根透癸。冲天奔地。化则有情。从则相济。”。壬水命人，月支为申子辰，亥子丑，便是冲天奔地的大水，春天的壬水见丁火最有情，生于夏天的巳午月，如无金水来与丁火合木，只有滋润之功了。壬水人必须身强，才能统领百川，纵横四海。如果身弱，则一生怀才不遇，劳碌奔波。另外，水的特性是机灵、善变。壬水人经常笑脸迎人，很少为自己树敌。但也总是改度，让周围的人无所适从。 女性如为壬水日元，其性格必如男性，在政界上，的邓莲如及，又如界名导演许鞍华，及电台名人俞峥，一生都裙子，打扮如男性，此二位冲劲十足，巾帼胜须眉，便是典型的壬水命人。壬水女性子女运一般较差。水生木为子女，木克土，土为夫。子女克着丈夫，最难做的当然是母亲。同时，也表示子女的出现，影响了夫妻的感情。 我的经验中，壬水命人一生之中，子女常不吉，其中以女性最准确。这可能是壬水生甲乙木为子女，壬水如强旺必冻冷，要用火来调候，火为财也，寒木寒水都在同时争火来暖，便冲击起来。 壬水日元的人遇癸水是更好的。我发觉壬水日元的与癸水日元的人一起工作，份外得心应手，应验了“通根透癸，冲天奔地”这句话，事实上，壬癸为二水，在中国传统中医学中，便有二水为医水之谓，就是时用冷暖水调合成一杯水，便产生的作用。 我有一位女客人，便是典型的壬水人，我看她的八字时就直批她二十八至三十八这十年，由于缺乏壬水，所以行衰运，而这十年，她一定有一个习惯，就是不开心时，一定去看海！女客人很惊异的说：“那段时间碰上，为一生最痛苦的时间，每天都跪到海边去求祖来救”我跟着说你最喜欢天后娘娘，她说你怎么知道？我道：天后是海的，你的印绶为母亲，壬水欠水固然要印绶，因此必然应验只信天后娘娘。 她发迹后之一件事情，便是购入一部游艇，在中国，很少有人会购游艇，但是她是奇怪的一个，公司内有缸鱼，有专人处理鱼缸的鱼，你看壬水命人真的与水有缘。 我跟他说，请你将一生对你最有助力的人的姓名写下来，一定有很多姓江，姓海，叫亚海的，她想了一想，写了二十多个人名，其中一个人有水旁，叫亚海的真的有两位，姓江的有一位，叫天河的一位，另外我发现，竟有一位叫亚庭的，一位叫亚霆，一位姓任，这三个字，都有壬水在内，由此可见，这些字对她极有利，可见姓名内加入用神五行，是有助力的。 滴天髓云:壬水通河,能泄金气,刚中之得,周流不滞,通根癸透,冲天奔地,化则有情,从则相济。一般而言,金重,金水旺则肾经虚,水主智故聪明。 《穷通宝鉴》之壬水喜用提要： 寅月 无比劫，不必用戊，专用庚金，丙火为佐。 卯月 三春壬水绝地，取庚辛发水之源，用戊。 辰月 甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之为妙。 巳月 壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。 午月 取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。 未月 以辛金发水源，甲木疏土。 申月 取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。 酉月 无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。 戌月 以甲制戌中戊土，丙火为佐。 亥月 若甲出制戊，须以庚金为救。 子月 水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。 丑月 上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。 《穷通宝鉴》之壬水： 正月壬水： 汪洋之际，能并百川之流，然水性，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度。有庚丙戊三者齐透，科甲功名。 或庚戊支，丙坐寅支者，亦有恩诰。 即一庚透，贡监有之。 凡壬日无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。 或见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏。 戊透，可云科甲。戊，则是秀才。然必丙透不合为妙。 或支见多戊，又有甲出干，名“一将当关，群自伏”，主光明磊落，名重百僚。 或支成火局，惜不逢时，主名利皆虚， 骇俗。 二月壬水： 寒气初除，有并流之象，不用丙暖，专取戊土辛金。二月壬水，先戊后辛，庚金次之。戊辛两透，雁塔成名。 戊透辛，亦有恩诰。 或戊辛不透，有庚出干者，不富。 或支成木局，有庚透者，金榜题名。庚在支者，异途之仕。 或木出火多，名“木盛火炎”，须比肩羊刃，尤宜水透，富贵荣恩，乏水则否。 或比肩重重，又须戊土，书曰：土止流水福寿全。若戊不见，名“水泛木浮”，一生辛苦，再行水运，落水身亡。 或甲乙重重无比肩者，此依人度日，全无作为。若见庚辛，饥寒可免。 三月壬水： 戊土司权，恐有推山塞海之患。先用甲疏季土，次取庚金。甲庚俱透，科甲定然。 甲透庚，修齐品格。 甲有根，可云俊秀。 有癸滋甲，必主干城。 独甲支，必富。 独庚在柱，常人。 无甲，刚暴之徒。 乏庚，愚顽之辈。 或时干透丁者，此为化合，助火而不助水。见丁未一理。 或支成四库，乏甲者，名“杀重身轻，终身有损”。 凡水旺多见庚金者，乃无用之人，须丙制之方妙。 四月壬水： 丙火司权，水弱极矣。专取壬水比肩为助，次取辛金发源。壬辛两透，金榜有名。 或癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣。无甲者，富贵门下之客。 如无壬，木少火多者，又作弃命从财格，因妻致富，癸透者。 或四柱多金得地，则弱极复强，须用巳中己土，亦主名利双全，或异途之贵。 若见一甲寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。 或多甲乙，有庚出干者贵，无庚者否。 或支成水局，大贵。 五月壬水： 丁旺壬弱，取癸为用，居庚为佐，无庚不能发水，无癸不能伤丁。五月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月相同。 庚癸两透，科甲必然。 庚壬两透，官居。 有庚无壬癸者，常人。 或支成火局，全无金水，名“财多身弱，富屋贫人”。若又甲乙多者，僧道之命。 六月壬水： 己土当权，丁火退气，先用辛金癸水，次用甲木疏土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水。辛甲两透，富贵清高。 甲辛透，贡监生员。 辛甲透，异途武职。 甲壬两透，无伤，有之贵。 即甲壬出无破，是拾芥之才。 或支多土火，又只清贫。 或一派己土，此假从杀格，为人奸诈，且主孤贫。得甲乙出制可揪。 凡土居生旺之地，须制土方妙。 或支成木局，泄水太过，当用金水为贵。 七月壬水： 庚金，壬得申之长生，源流自远，转弱为强。专用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。戊丁俱透，科甲生员。 戊透天干，丁午戌，恩封可待。特忌戊癸合化。 即支见寅戌，年出丁火，可许衣衿。 或丁戊两透，富中取贵。 或四柱多壬，戊又透干，名“假杀为权”，阆菀之。 支中见甲，亦不忌也。但太多者，常人。有庚居申，颇有衣禄。 或戊多而透，得一甲制，略贵。无甲，常人。 或一派甲木，又见火多，无庚出者，别祖离乡，随缘度日。盖申中之庚，不能救也。 七月壬水，专用戊土，丁火为佐。 八月壬水： 辛金，正金白水清。忌戊土为病。专用甲木，甲木一透制戊，壬水彻底清澄，名高翰苑。 若甲出时干，功名显达。设见庚破，又属常人。 即甲支，无庚，秀才可许。 或天干有壬，支见申亥，此非用甲，戊土作用，亥虽有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。 或无戊，多金水者，主人清才浊，困苦贫儒。 无甲用金，发水之源，名“独水三犯庚辛”，号曰“体全之象”。 八月壬水，专用甲木，庚金次之。 九月壬水： 进气，其性将厚，若一派壬水，见一甲制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣。正合“一将当关，群自伏”。 或不见丙戊，亦不为妙。 或一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，玉堂清贵。即甲透月上，亦主科甲。若支己土，一榜可图。 或庚乏丁，贫贱之人。 或丁透见甲，略贵。 或乏丙者，又用戊土，常人。 九月壬水，专用甲木，次用丙火。 十月壬水： 司权，至旺之极。取戊为用，若生辰日干，又见辰时，必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土。戊庚两全，定主登科及第，位显权高。 或甲出制戊，不见庚救者，断之困穷。 戊无制，可许生员。 或戊庚两透无甲，亦主荣显。 或支成木局，有甲乙出干，得庚透者，富贵。无庚者，平常。 或支成水局，不见戊己，名润下格，运行西北，大富贵。行东南者，必危。 或丙戊两透，行火土运，名利双全。 或有丙无戊，可云衣禄。 有戊无丙，难许推盈。 十月壬水，专取戊丙，次取庚金。 十一月壬水： 羊刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火。丙戊两透，富贵荣华。 有戊无丙，略可言富。 有丙无戊，好谋无成。 或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人。 或丙透得所，即戊支，亦可显达，须运得用方妙。 或支成火局，一富而已。 或比见月时，年见丁火，平常之辈。 支成四库，富贵中人。 或丁出时干，名为争合，主名利难成。. 或壬子日、丁未时，虽不能科甲，亦有恩荣。何也？盖用子中癸水为用，号曰“用神得地”，亦主荣华。 十一月壬水，丙戊并用。 十二月壬水： 旺极复衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，专用丙火。下半月己土主事，故衰，亦用丙火。甲木佐之。有丙解冻，名利双全。丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬方妙。无丙，单寒之士。 或四柱多壬，戊透制之，衣衿有望。 或丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。 或支成金局，不见丙丁，名“金寒水冷”，一生孤寒，见火略可。即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。 腊月壬水，先取丙火，丁甲为佐，故“水冷金寒爱丙丁，水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽”，“壬癸路经南域，主健富贵堪图”，又云“惟有水木伤官格，财官相键始为欢”。 壬水意象： 五行： 方位：北方 色彩：黑色，蓝色 概念：孕育，蕴，生产；流动，迁移，变化；迷茫，困境；智慧；应变能力强 人物：孕妇，水产者，养殖者，旅游者，航海者，海员，，，渔猎者 形态：皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉 性情：柔顺，阴险，勇敢，多智，，任性，热情，威严，容纳 人体：发，眼，动脉，心脏，，宫胞，小腿，痣（壬的痣大些，色浅） 感觉：胀痛 动物：水中物，鱼，虾，蟹，龟等 植物：荷花，菱角，海带，海草等 静物：被子，窗帘，灯罩，水池，自来水，洗手间，厨房，水管，水线，消防用品等 地理：江，河，湖，海，道路，人流，院，所，礼堂，会堂，饭店，车 ，码头，机场， 天时：雨天，冬天 天时:月蚀,银河,秋露,疾风,暴雨,星 地理:河川,湖泊,沟渠,瀑布,风水的来龙(脉),泉水,小路,地铁,,门扇,牢狱 人物:水手,船夫,骑兵,三姑六婆,孕妇,奶妈,母,白衣人,盗贼 性情:现实,圆滑,聪明,佚,浮泛,爽快,容忍,外柔内刚 身体:,,,血管,淋巴系统,胫,,怀孕,胎动,腰痛 事务:交通运输,造船,水利工程,消防,环保,泠冻业,廉政, 植物:大豆,黑豆,人参,黄芪,芦荟,橡胶树,掌,有刺植物 动物:燕子,蝙蝠,狐狸,鼠,猫头鹰,飞狐,海象,河马,海豚,海胆,刺猬 器物:冰箱,冷气机,舟船,饮水机,水管,吸管,面霜,发油,油,石灰,乳品,饮料 其他:黑色,一数 先天数:六 六壬数:九 以上就是与壬水日干富贵条件相关内容，是关于甲木的分享。看完丁火跟壬水哪个最强大后，希望这对大家有所帮助！八字命理哪个贵人最大,八字命理看贵人 哪里
天乙贵人是古代命理学中的一种神煞，是一种特定的天干地支的组合方式，有其特定的组合和查询方法。文出：天乙贵人，四柱神煞之一。 甲戊见牛羊， 乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇， 庚辛逢虎马， 此是贵人方。 天乙者，乃天上之神，在垣、阊阖门外，与太乙并列，事大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。在《渊海子平》与《》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同； 歌诀：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡， 讲解： 天乙贵人命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺”如旺夫带橘子石手链可以做到顺和，之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。古代人认为这样天乙贵人命可以化解丈夫的灾祸。 丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇， 详解： 自己的出生年如与当年所属生肖相差三年，便是刑克，例如蛇年，生肖属蛇为太岁，而生肖属猴和虎为“偏冲”太岁。古代人认为当天乙贵人而且有刑太岁时是很不吉利的事情，一旦出现会让女士佩戴橘子石手串，男士佩竹石饰品，之后请用“法体盐，玫瑰，云海石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑，并按照自身农历生日添加结印：农历3到5月出生的需要添加“日足，青竹丹枫”3个结印。农历9到11月出生的需添加“五音分金，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生的需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，之介”3个结印。古人认为饰品与石碑和结印册，三种法器组合起来这样可以形成三元风水局从而消除刑克太岁影响。命理名家于大有老师提醒您，天乙贵人只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，想更全面的了解自己的命运，可以搜索于大有。 庚辛逢虎马，此是贵人方。 详解： 天乙贵人旺事业财运要女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士需要带红竹石饰品。之后需要请道师傅用“影子石，蜜蜡石，赤鱬鳞，玫瑰金，法体盐”制作成石碑放在身边，并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生的需添“木灵御币，千帆团扇，赑屃”3个结印。农历6到8月出生需添加“扶桑伞幡，八重冰梅，百目静”3个结印。农历9到11月出生需添加“青竹丹枫，夕城，羽心”3个结印。农历12到2月出生需添加“五音分金，羽心，刳舟剡楫”3个结印。饰品与石碑和结印册三个组成的民俗风水中的“三才风水局”这样组合可以旺事业财运，缺一不可 另诀：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡， 详解： 一个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现。 丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇， 详解： 古代人认为春天到了草木就生长，冬天到了草木就凋零。生长和凋零是受到时间支配。这时间“点”就叫做机遇。如果天乙贵人想旺自己的机遇，需女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，用“法体盐，赤鱬鳞，黄金，樱花石，橘子石”制作成石碑，之后请师按生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“石叠，八重冰梅，千帆团扇”3个结印。农历6到8月出生需添加“石叠，千帆团扇，音无响子”3个结印。农历9到11月出生需要添加“木灵御币，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。农历12到2月出生需添加“羽心，音无响子，扶桑伞幡”3个结印。结印配合饰品和石碑可以达到“加寅卯巳午之上”从而带来人生幸福的机遇 庚辛逢马虎，此是贵人方。 详解： 天乙贵人本在命盘位“死绝运临”所以如有坠胎是大的凶煞。经长寿灭罪护诸经中记载：堕胎属犯杀戒,五逆罪之一。堕胎孩子母亲运气很差，背部酸痛总是觉得有东西爬在背上的感觉，无端的耳鸣，哭泣，笑常在身边徘徊。想转运需为堕胎孩子起一个正式名字，名字对于孩子是一份重要的礼物，孩子不能来到世上感受父母对她的爱就给他一个名字当做礼物。之后要请用“黄金，玫瑰金，赤鱬鳞，法体盐，须罗”制作成石碑。是为保护孩子转生路上平平安安，免除恶灵干扰。之后按照堕胎日子请在结印册上添加“千与香穗结印，南宫橘末结印，九虹锦声结印”，结印册是为了让孩子将来从新顺利。为孩子请紫冰银结印，紫冰银结印两面按照孩子的生日雕刻结印阵：农历3到5月出生结印阵是“蛊羽阵，犀婴阵”。农历6到8月出生结印阵是“蝎夔阵，介赑阵”。农历9到11月出生结印阵是“丝咫阵，雾餮阵”。农历12到2月出生结印阵是“赉渫阵，澞塬阵”。紫冰银结印是为了孩子时用。最后用御守宣，将石碑，结印册，紫冰银结印包裹起来。放在天乙贵人里一个安静的地方：如床底下或者柜子里，也可以埋在风景好的树木多的地方。 命中如遇此，定作郎。 详解： 天乙贵人在八阵中是在“冲克天乙贵人”位置容易遇到口舌缠绕和小人陷害，而且横祸不断，无法蓄财，需要用“影子石，黄金，云海石，赤鱬鳞，法体盐”制作成石碑，之后在结印册上按照生日添加结印：农历3到5月出生需要添加“九虹锦声，羽心，云松”3个结印。农历6到8月出生需添加“木灵御币，扶桑伞幡，渡边葵蟹”3个结印。农历9到11月出生需添加“石田佐吉，竹雀，石叠”3个结印。农历12到2月出生需添加“千与香穗，音无响子，菊葵”3个结印。和结印组合形成两仪之象可以化解凶煞。 天乙贵人以年干、日干均，实践证明，年干的贵，日干的贵人小，如果四柱中年日干都有天乙贵人，那么就是一个大贵人。[1] 查法 以年干或日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按”丙丁猪鸡位”查，丙见年支酉为贵人.四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《》说：“天乙者，乃天上之神，在垣阖门外，与太乙并列，事大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。”《烛神经》还讲：“天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱.死绝则执拗自是，喜游近贵.与劫煞并则貌有威，多谋足计.与官并，则文翰飘逸，高谈雄辨.与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子。” 三车一揽赋云:”天乙文星,得之聪明智慧”.惊神赋云:”日干座贵,一世清高”.天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位.大小运行年至此,亦主升官进财.一切加临至此,皆为吉.凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺.天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧.日干坐贵,一世清高.天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人 说明 四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否.以日干查命宫,胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉.若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。命理名家徐墨老师介绍说在判断八字格局层次高低上，天乙贵有不可忽视的作用，顾名思义，带天乙贵人者，一生必会多接近富贵之人，自己必然也不会很差，而命中没有天乙贵人的人，即便格局高，往往也是暴发户而已。[2] 3 计算方法 编辑 天乙贵人,八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为天乙贵人。如：己日见申子。 天乙贵人是逢凶化吉，身体健康，心地善良，人缘好的神煞，并不象以前的书说的那样“贵人多了不好，尤其女命贵人多了其情不专……”；相反，贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功，越能逢凶化吉，越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了，而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用：如财星为用而天乙贵人临之则财气大增，如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱，依此类推。 四柱无贵人，看其胎元、命宫是否有贵人。以日干查命宫，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，如果落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。[3] 4 方法详介 编辑 [4] 天乙贵人测算方法，就是一个人出生的年月日时支中有贵人。贵人为吉星，为解危之星，求助之星，是表示吉祥的词。四柱中有贵人吉星，遇事有人帮，遇难危之事有人救，是逢凶化吉之星。 甲戊并牛羊，乙已鼠猴乡，丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇，庚辛逢虎马，此是贵人方。 “甲戊并牛羊”，“甲”是甲年的年干，“戊”是戊年的年干，就是这两年中生的人，四柱中见有“牛、羊”，即丑未，即为四柱中有贵人。这丑未二字同时有，为四柱这中有两个贵人，只有一个，不论是“丑”还是“未”，就为有一个贵人。 有的书上，把甲。戊当年干，有的书把甲戊当日干。根据实践经验证明。甲戊即可当年干查贵人，也可以当日干来查贵人用。年干上的贵人，大于日干上的贵人。 现排一例： 1984年，六月，初一，丑时生人， 甲子年，辛未，丙年，已丑。 此四柱中未和丑为贵人，柱中有两个贵人。 1984年，五月，初一，酉时生人。 甲子年，庚午，丙子，丁酉。 此四柱中，按甲干来查贵人，四柱中无丑、未二字，故无贵人。年干四字无贵人，就以日干“丙”字查贵人，日干“甲”字上查，四柱中有“未”字，未为羊，故日干甲上有贵人。 5 相关诗文 编辑 甲寅多富多贵人，眉眼分明貌清醇。 身似青松无弯曲，神清喜静好诗文。 无刑无冲体多健，身若虽美恐短身。 乙卯喜美重名声，色秀身高骨骼清。 不做艺吏还工匠，不沾文墨必经营。 戊辰戊戌善人家，冷面发黄语吃夹。 眼恶睛黄发稀少，好敬神婚差大。 己丑己未富名伶，骨秀肌润面貌清。 鼻似悬胆仓库满，语言沉静眼波横。 肉腻肌香口齿正，好着鲜衣皮肤病。 申庚驿路行，椐行神壮眼圆睁。 项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。 酉辛性柔闲雅标，性善声清乐艺高。 形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡不娆。 子壬忌贼喜警军，太过身微迷眼昏。 色黑唇厚貌必丑，眼斜视物多私。 亥癸眼小眉细长，发稀少疏面红光。 临旺十指厚，牙齿细密下颚长。 戊己生时气不全，伤官时月见留连， 必当头面有亏损，浓血之灾苦少年。 日主加临戊己生，支成火局气熏蒸， 刑冲克破当，发秃哪堪目不明。 丙丁日主亥子衰，七杀驾临三合来， 才合日支衣食缺，耳聋面尘埃。 壬癸重重叠叠排，时辰若杀又见财， 纵然面目癞，定见其人眼目灾。 丙丁火旺疾难防，哑巴头疼眼无光， 火炎土燥皮肤病，血液之疾红狼疮。 ◎求天乙贵人女士带云海石可以寻得贵人、男士带影子石可以寻得贵人。[5] 6 古籍论述 编辑 《三车一揽》 赋云：”天乙文星，得之聪明智慧”.《惊神赋》云：”日干座贵，一世清高”. 诗词翻译： 天乙贵人命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和。 天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位.大小运行年至此，亦主升官进财.一切加临至此，皆为吉.凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺.天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧.日干坐贵，一世清高.天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，一生劳碌.辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人.天乙一般还区分阴贵人和阳贵人，阴贵叫做玉堂贵人。区分贵人的方法是以用事时间或者出生时间看，如果在晚上则是使用阴贵人，白天则是使用阳贵人。又有以节令的冬至和夏至区分贵人。但是使用当中大部分以子时和午时进行区分。 《李虚中命书》 分为三格：干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为”鄙吝煞”，以次递减，且多难无福。总之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流，困难时有人济助……等）此为命带天乙贵人成格之特点。 阎东叟 云：论天乙贵，须就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而带印为上，遁见丁丑、辛未者次之，乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午，此阴金不嫌胜，得二为上，得一次之。《紫虚局》以此为贵人入，遇者主金紫贵。 《八字金书》 论贵神，又分优劣，即前六十甲子吉凶，其归要与禄、马同窠，不犯交退，伏神，支干相合为贵，紧要在月日时支干相合。 林开论天乙相合，如甲子见己未，无死绝、冲破、空亡，更有福神助，至贵。如犯上忌减力，又多难无福。戊子见己丑，不犯上忌，更有福助，此为次格。有死绝减力，有冲破、空亡，风尘吏也。辛未见庚寅，不犯上忌，有福助，为第三等；死绝减力，冲破、空亡，平生多难，卑冗官耳。 阎东叟论贵合贵食，如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此类谓之贵合。甲食丙，乙食丁，丙丁贵在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬，辛食癸，壬癸贵在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显，有贵食则禄多称意，三者兼之，官高禄重。 《提要》 以天乙在贵神上，如甲戊庚在子午，则子合丑，午合未。乙己在丑巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇两合以上尤贵。 《宝鉴》 有天乙扶身，取贵人夹拥太岁，如壬寅人得甲寅日时，壬贵在卯，甲癸在丑夹拥乎寅，丙申人得戊申准此。入贵格，别无刑冲，主一生少病，早年享福；常格得之，终身无刑狱之灾。 有干夹贵神，如甲戊庚人得丑未，日时上却带甲戊庚一字，主显异。 《指南》有夹贵逢，如壬癸人见辰而得癸酉合，丙丁人见戌而得丁卯合，取前后各有天乙贵，更禄马临身，主大富贵。 有福星贵人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬骑龙背；又贵在卯巳，得辰是福星扶贵。 《烛神经》 曰：“天乙贵遇生旺，则形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。与官并，则文翰飘逸，高谈雄辩。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子。若落天中或与天中合，或与天中连珠，当有伶伦之态，好呕吟，伎艺。 其他 又曰：天乙贵，中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大概喜生旺，无冲破，道理顺，不落空亡，天干纳音偕和，更得禄马而昼夜不背。或年时互换贵，如甲午人见辛丑时，丙申见己亥之类。或四干并在一支上见贵，如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵，地支为五行聚贵。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云：“贵人或落空亡里，禄马背违如不值。”《宝鉴》云：“贵人无气，虽有如无。”《洞玄经》云：“贵人嗔则凶来。”可见命中有贵，不可就为吉论，要当细详。 《》贵人交互人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。《紫虚局》天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。《算命讲义大全》贵人有之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵；盖天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。《缘海集》按：天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在垣，极星之南（在熊星座），张衡曰：”天一偏闾阖外，明则和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。斗数以天乙为”天魁星”，玉堂为”天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵，喜夜生（自申时至寅时）。 天乙、玉常若俱其他的星结合，即产生各种性质： 一、有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵阳市者愈贵。 二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。 三、与禄神同干、主善于文词。[6]懂易经得大师给我算算命运
想起向人求助便是吉祥；举重若轻为上；脚踏两船容易迷失方向；两心合一不再彷徨满意请采纳。
天干辛金是什么意思?
辛金之体：就是新，指万物初新，都有收成。辛金之用：刻板固执，打抱不平，常惹是非，花钱大，自高自大，一生操劳。刚直不屈，主张正义，刚毅果断，为人公正，强健而不鲁莽，刚硬但不凶猛，不侵犯别人，是静态被动的角色，象征比肩。 《滴天髓辑要》论辛金：“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。”原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。 任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。何谓“辛金柔软，温润而清？”——原书注解：“辛乃阴金，并非珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金之质，故清润可观。何谓“畏土之叠，乐水之盈？”——原书注解：“戊土多则埋金，畏之；壬水多则秀，故乐之，”换言之，辛金日主逢四柱中土势重叠（即土多），则涸水埋金，反为不美。若水流充盈，则润土养金而秀，故称“乐水之盈”。何谓“能扶社稷，能救生灵？”——原书注解：“辛为丙之臣也（因丙火克辛金为正官），抚恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛为甲之君（因辛能克甲木为正财），合化丙火，使不焚甲木，而救援生灵。”何谓“热则喜母，寒则喜丁？”——原书注解：“辛金靠土而生，生于隆冬，而得丁火，则能敌寒而养之，故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵（丙辛合而化水）虽贵亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若见丁则男女皆贵且顺。注释：这段话的含义：辛金逢火多的情况下，喜欢戊己土为印绶，尤如母亲之关照，土多能泄火的气势，使辛金不受克，如果辛金生于冬月，水寒金冷，须见火有利。但不宜见丙火喜见丁火，男女一生富贵和顺。 引证《三命通会》对辛金的论解：“辛金继庚之后，为五金之首，八石之元。（指钻石珠宝首饰之金）。”在天为日月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。其禄到酉，酉中己土能生辛金，乃阴生阴也，谓之柔金，为太阴之精。至于中秋金水相停会合，含光圆融皎洁，（象中秋月亮一样明亮皎洁，称“月白水清”），邵子有曰：八月十五翫wan—同“玩”蟾光是也。辛长生于子，子乃坎水之垣（yuán矮墙），坎中一阳属金，外有二阴属土，土能生金，子隐母胎未显其体，得子水荡漾淘去浮砂，方能出色，此乃水济金辉，色光明莹。死于巳，巳为炉冶之火，将辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋没，其形不能变化，岂得复生？故辛金生于子，而死于巳也。土重金埋正谓此也。 《易经》论辛金：又曰：辛金温润，非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤，安能成其美用，只宜水土资扶优柔融洽以润其体，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，所以，非阳金比也”。总之，辛金为阴性，柔软，像水银朱砂赤碧珍珠之类，秉受日精月华，最宜隐藏金清水秀，土气丰厚的地方。 辛金的喜忌：辛金人平生喜行西北方运九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰为东南方三月，巳为南方四月）怕见到丁火太炎，（辛金遇丙寅、丁卯炉中火）好比珍珠落进炉里，即秀而不实，自然不能成器了。如果辛金逢寅午戌火局称：杀旺。要身强才能抵挡得了，假如柱中有亥、卯、未木局，更见丙丁透出，这时又要行午、未运才能发福有财运。如是逢巳、酉、丑合成金局，以行东方运为大吉，不宜南方。 一元禅师在《天元论》中谈辛金与五行干支的关系及警句格言：1、辛到戊乡，衣食自足。注：辛金遇戊土之乡，是为父母之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢父母，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不宜又行土运，所谓土多金埋。2、辛禄遇壬，熔消福禄。注：辛金生壬水，为伤官，是为金水伤官。主人清秀好歌乐，极聪明淫佚无度。遇土止之，则福；无土止，为下格。释：1、“甲见辛而化官，刚柔相济。”辛与甲木的关系：——甲以辛为官，甲刚而辛弱，柔能相济而不相克。2、“庚辛以甲乙木为财，得自然之福寿。”辛与甲乙木的关系——辛金能克甲乙木为财星，财乃生命之源，有了钱财，其人自然多福多寿。3、“辛为太阴，遇丙且合而归之是正义。”辛与丙火的关系：——丙辛化合为水，其人有正义感。4、“丙辛化水，智显必主文章。”辛与丙的关系：——因丙与辛合从金之义，金刚生水，辛金也化为水，故有金水相生，反归本质，而水性之人智慧发达，能写文章。5、“辛被丁侵克伐成害。”辛与丁的关系：——辛金被丁火相克为七杀，其人福气减弱，须得壬癸水以制丙丁之火，其人才有富贵。6、“辛到戊乡，衣食丰足。”辛与戊的关系：——辛金遇戊土之乡，是为父母之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢父母，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不宜又行土运，所谓土多金埋。 7、“庚辛之质因戊己土多而掩美质，不能显达也。”辛与己的关系：8、“柔能制刚，多因辛与庚期。”辛与庚的关系：——指庚辛金刚柔，庚性刚，辛性柔，庚为剑锋之器，刚能杀万物。辛为钗钏金，故柔软而美丽。9、“辛禄遇壬容销福禄。”辛与壬的关系：——辛金生壬火为伤官，称金水伤官，其人清秀好歌乐，极聪明，无土止之终为下格，主其好淫无度。10、“辛伤于癸，即辛金生癸水为食神，得后人之福，晚年有依靠。”辛与癸的关系： 归纳辛金的喜忌：辛金喜欢金清水秀，土气丰厚的地方。辛金喜欢甲、乙木为财，丙火为正官。四柱天干透出甲、乙、丙，表示有了财官，但必须生在春天和木火局（即亥卯未木局或寅午戌火局）这样财富之官才有用。辛金喜欢戊土为印绶，得父母之助，一生衣食丰足。辛金喜欢丙火化合为水，其人聪明，文章显著。辛金忌怕逢壬水为伤官，则名利艰难。辛金忌怕土多埋金，不得重用。在行运上，辛金喜欢东方，南方木火，喜官临财的运。在行运上，事金忌怕西方，北方为伤官败财的运。六辛人怕官杀混杂，有杀无制，以鬼论制伏太过，也不见有福。 归纳简化：辛——春——甲乙，金克木为财星；喜身旺逢财，入格局者，一生富贵。忌身弱逢财，反而受害，因木坚，金缺。辛——夏——丙丁火，火克金为官杀；喜身旺逢杀，入格局者，称富贵之命。忌身弱逢官杀，反而有是非，金弱见火，必见消溶。辛——秋——庚辛金，同类比肩劫财。强金遇水，则挫其锋，喜身旺逢比肩劫财之助，有利；辛——冬——壬癸水，金生水为伤官、食福。喜身旺又有比肩重迭，伤官、食神纯一不杂入格局，称贵命。忌身弱逢伤官食神重迭太旺，反受其害因金能生水，水多金沉；辛——四季——辰戌丑未，土生金为印绶。辛金喜欢戊土为正印，尤如母亲关照有利，忌怕土多埋金，身弱逢印，太旺重迭，反而有害。 引自《神峰通考》和《渊海子平》辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清。成就不劳炎火煅，滋扶偏爱湿泥生。木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐禄通根生旺地。何愁厚土没其形。 略释：辛金柔软如宝玉灵通，辛宜隐藏金清水秀土气丰厚。辛金不宜猛火冶炼，须要生扶于湿润土中。木多火明辛气喜行西北方，辛金生于冬天须丙丁之火，辛禄在酉而有根逢身旺地好。土厚生金不怕埋藏。 《渊海子平》批注：辛金温润，喜生扶，忌剥削，喜见土水逢之喜行西北。辛金性质柔润，喜欢生扶的戊土印绶为用神。辛金忌壬水，为伤官不利；喜逢土大运行西北方有利。 辛金通讲：辛金代表阴金，又名首饰之金，喻为柔脆的矿物,如黄金、白银、珠宝、首饰、钻石、戒指、项链、耳环、廉刀……一起闪烁出傲人的光芒，接受人们的青睐。它们是女性朋友的最爱，让女人变得雍容华贵。这就是辛金，首饰之金，晶莹剔透，美丽玲珑。温润秀气,圆滑,重感情, 辛金当然不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强，不求虚荣之心，表现突出。（而性不坚,虚荣心强,惜面子,有气质但欠魄力,终身为钱烦脑）但辛金真的“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色彩，对目标追求甚殷，不及庚金的大刀阔斧，但却有纠缠的耐力！ 辛金要用土来生旺，但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世无运行。古书云“辛金喜壬水之淘”。金如要行运，必须够土来生，生太多便要用水来洗净。因此“辛金软弱，温润而清，畏土之多，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁”。 “辛金软弱，温润而清。”辛金要保持质地的纯正，首先需要土去生旺，但土多会有金埋之嫌，这时用水去淘洗，洗去泥土的玷污，恢复本来的面貌，重获别人的欣赏。漂亮的辛金表现在人身上，就是辛金人特别矜贵柔弱，不及庚金人刚强，最怕受气挨骂，但内心却意志坚定，极富进取精神。只是一样要经历许多磨练，付出极大的辛劳，才可获得成功。即使成功的辛金人，也多怀有壮志未酬的心情，不能舒畅开怀。国父孙中山先生便是一生在波折中不断奋斗的辛金人，他的名言是：“革命尚未成功，同志仍需努力。”充满了悲情色彩.辛金日元的人，生于卯月必大富大贵，生于丙月，为禄神位，一生衣食无忧。在中国历史上，国父孙中山便是辛金命人，一生辛勤劳绝，为成功人士，但却又是悲剧人物。美国总统肯尼迪便是典型的辛金命人，一生充满传奇，但并不快乐。肯尼迪生于七月，又为火，代表权力，地位，只要他够土来生金，土又能控制火的强弱，等如控制了他的名位吉凶，便可以成功。因此肯尼迪在三十八至四十八岁行的辛丑运中，登上了美国总统的位置，为美国历史上最年轻的总统。但是“丑”刚好冲开了“未”宫的木库，木会引发肯尼迪八字中强旺的火，对他的金构成威胁，结果在十一月二十二日己巳日属火的日子发生遇刺，头部中枪（头代表火，枪代表火），时辰又是午时，火最旺的时刻。辛金因此极为忌火。除了子月的辛金需要火来温暖外，辛金命人大多不要火，普遍忌火，已故美国总统肯尼迪，正是倒在巳火日午火时的枪火之下的……辛金人要行运，可以带些首饰，种点花草，常去游泳。同时，也可改变多愁善感的性格。且看另一位政坛名人李柱铭的八字，他也正是典型的忧国忧民的辛金人。美国总统肯尼迪是辛金巳月，行辛丑运成总统，但李柱铭是辛金午月，只行水木运而未有行庚辛运，失令失大运，只能富贵而欠力气时运。辛金是首饰之金，很多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人，对首饰特别钟爱，因此戴金首饰，便真的行运了。我有一位客人，最大的嗜好便是买金器，结果熟了金行，每日中午吃了饭，便一定到金行坐坐，看八字竟然欠辛酉二金，乃用神也，十年过去，行了一个辛酉运，马上讨厌每日入此金行，金行以为失了一个顾客，原因未明，其实是八字作的怪。辛金被厚土埋没，要用甲木来疏，用壬水来洗。我有一位客人，被厚土埋金，污土来皮肤上竟然变成极多的雀斑，可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。此君原名有木字旁，本有甲木来疏土，但偏偏没有行运，改了一个名，将唯一的木字旁都取去，我叫他挂竹萧在写字楼，结果买错胶（一种胶名）造的，叫他种一颗大巴西铁树，结果一周之内便莫名其妙的枯死了，这是命运改不了的个案。一个辛金人要壬水，我叫他去游水而且游沙滩水，命当行运，结果游了一个星期，便来了一张北京（属水）的订单，使他三年不用再担惊害怕了，原来是开设矿泉水。为什么要水的人真正游水会改运？其实这不神奇，欠水的人泛指没有水的性格，水是柔物，但内藏雄浑之力，水能弯曲其身，处于何种状态的器皿均能变改其形，是代表适应能力，水代表机灵，欠水的人多习水性，其实是增加这些水的的性格，改进自己的性格盲点。滴天髓云:辛金软弱,温润而清,畏土之迭,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。辛金清润温柔,喜壬水淘洗,谓金白水清,为美人胚子,秀气,有别于庚金,庚金喜丁火炼,否则冥顽不灵,辛金喜水,有水才显贵气。 《穷通宝鉴》之辛金喜用提要：寅月 辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，以庚为助。卯月 壬水为尊，见戊己为病，须甲制伏。辰月 若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。巳月 壬水淘洗，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清彻底。午月 己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。未月 先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。申月 壬水为尊，甲戊酌用。不可用癸水。酉月 壬水淘洗，如见戊己，须甲制土。支成金局，无壬，须用丁火。戌月 九月辛金，火土为病，水木为用。亥月 先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。子月 冬月辛金，不能缺丙火温暖，余皆酌用。丑月 同上。丙先壬后，戊己次之，总之丙火不可少也。 《穷通宝鉴》之辛金：正月辛金：阳气舒而寒未除，不知正月建寅，中有长生之丙，解去寒气，忌甲木司权，辛金失令，取己土为生身之本。欲得辛金发现，全赖壬水之功。己壬两透，支见庚制甲，科甲定然。或己土透干，支中有甲，异路荣恩。或己土不全，号曰“君臣失势”，富贵难全。或有丙火出干，亦主武学。或见壬，无己庚者，贫贱之徒。或支成火局，即壬水出干，不克己土，亦寻常之人。或庚壬两透，破局制火，必为显达之人。或支成水局，不见丙火，名为“金弱沉寒”，平常之士。书曰：金水性寒寒到底，凄凉难免少年忧。得丙透照暖，反主富贵。故正月辛金，先己后壬，己为君，庚为佐，如用丙火须参看。 二月辛金：阳和之际，壬水为尊，戊己为病，得甲制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊。合此者必身入玉堂。故二月辛金，有壬甲透者贵显，否则，乡绅。或壬坐亥支，不见土出，可能入芥，家亦小康。得申中之壬者，异途名望。无壬者常人，其生克之理，与正月辛金皆同。或壬戊透，甲不出干，此为病不遇药，平常之人。得乙破戊，颇有衣衿，但假名假利，刻薄乖张。或一派壬水汪洋，名为“金水淘洗太过”，不得中和，略有衣食，全无作为。如壬水重重，得戊反吉。或支成木局，泄尽壬水，有庚富贵，无庚平人。或支成火局，名“官印相争，金水两伤”，下流之格。得二壬出制，富贵反奇。辛金生于春季，一派壬水，而无丙火，即能显达，家无宿眷。得壬丙齐透，方许大富大贵。 三月辛金：戊土司令，辛乘正气，母旺子相，先壬后甲，壬甲两透，富贵必然。壬透甲藏，禀贡不失。甲透壬藏，富贵可云。壬甲皆无，平常之格。所忌者丙贪合也，如月时皆丙，名为争合，主慷慨风流，交游四海。若癸出干制丙，可许采芹。或支坐亥子之乡，支又见甲，即非玉堂，亦必高僧禄位。若戊出干制水，不见甲乙，清闲之人。又或支见四库，名“土厚埋金”，不见甲制，愚顽之辈。或四柱火多，无水制伏，名“火土杂乱”，主作淄衣，见癸可解。或比劫重重，壬癸浅薄，主夭，有甲出干则贵，然无庚制方妙。 四月辛金：时逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。支成金局，水透出干，有木制戊，名“一清彻底”，科甲功名。癸透壬藏，富真贵假。若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。若壬癸俱无，反见火出，必主鳏独。或支成火局，有制者吉，无制者凶。凡火旺无水，取土泄之。若壬水藏亥，戊不出干，亦主上达，有戊常人，有一甲透，衣禄可求。若有甲无壬癸者，富贵虚浮，所谓“羊质虎皮”是也。壬癸甲三者全无，又不合格，斯为下品。 五月辛金：丁火司权，辛金失令，阴柔之极，不宜锻炼，须己壬兼用，何也？己为泥沙，壬为海湖，己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用。无壬，癸亦可用，但癸力小。或支成火局，即重见癸出亦不济，得壬透破火方可，必主生员。若无壬，癸见戊，虽有午宫己土，燥泥成灰，金必煅熔，反遭埋没，不为僧道。有一二重比肩，不致孤独。五月辛金，壬癸己三者皆用，或壬己两透，支见癸水不冲，定主显达。即己藏支，亦主禀贡。或无壬有己，须得异途。或癸出有庚，必主衣锦，叨受恩荣。若水土多者，见甲方妙。辛金生于夏月，要壬癸得地，若木多火多，不见金水，必败。 六月辛金：己土当权，辅助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之。壬庚两透，科甲功名。即不出干，藏支得所，亦有荣华。但忌戊出，得甲制之方吉。甲须隔位，恐贪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下贱之流。又忌庚出制甲，或只有未中一己，见了壬水，又为湿泥，不可见甲。甲出，反作平人。总以一壬一己，见庚无甲方妙。与五月用己壬同。或丁乙出干，又有庚壬者，显贵。无壬者，否。或支成木局，得壬透，又有庚金发水之源，可云富贵。 七月辛金：值庚司令，不旺自旺，且壬水居申，四柱不见戊土，胎元戊藏申内，为壬堤岸。人命得此，为官清正，但不富耳。或有土无甲，为“有病无药”，常人。有甲者，衣衿有望。或四柱金多，宜水泄之，若一派金水，得一戊土，反为辛用，又宜甲制，自然富贵。或干支水多，重见戊土，逢生得位，福寿之造。七月辛金，壬不在多，故书曰：水浅金多，号曰体全之象。壬水为尊，甲戊酌用可也，癸水不可为用。 八月辛金：当权得令，旺之极矣。专用壬水淘洗，故云：金见水以流通。如见戊己，则生扶太过，故以土为病，见甲制土方妙。无戊，不宜用甲。或四柱一点壬水，甲多泄水，此为用神无力，奸诈之徒。得庚制者，反主仁义。或三点辛金，一重壬水，多见甲木，有庚透者，主大富贵，不见丁为美，若见一丁，此人风雅清高，衣食饶裕而已。或一二比肩，壬甲皆一，无庚出干，亦有恩荣。或二三比肩，一点壬水，戊土多见，此为“土厚埋金”，此人愚懦。见一甲出，必为创立之人。或一派辛金，一位壬水，无庚杂乱，富中取贵。或一派壬水泄金，无戊出制，为“沙水同流”，主奔波贫苦。若得支见戊止流，其人颇有才能，艺术过人。或支成金局，干见比肩，无壬洗淘，此宜用丁，无丁必主凶顽无赖。若得一壬高透，以泄群金，又名“一清到底”，定有治国之才。或支成金局，戊己透干，壬透无火，名“白虎格”，运行西北，富贵大显，子息艰难。或透丙火，虽有壬出，亦属平常。或一二辛金，一派己土，定为僧道。或干透己土，支见庚甲，一生安闲。或一派乙木，不见庚壬，为财多身弱，一见庚制，富贵可期。 九月辛金：戊土司令，母旺子相，须甲疏土，壬泄旺金。先壬后甲，壬甲两透，桃洞之仙。或壬透甲藏，又见庚金，平人。甲透壬藏，戊在支内，异途之人。或辛日甲月，壬水在支，有庚自能去浊留清，秋闱一榜。若戊戌月，即有甲在支亦否。总之土太多，甲不出干，莫问功名。得一壬出，洗土助甲，虽不发达，富而可求。或土多无壬甲，时多透丙辛者，略贵。加以辰字在支，虽荣显莫。或木多土厚，无水者常人。或干上重见癸水，虽无淘洗之功，颇有清金之用。此命主富辛苦。或己透无壬有癸，亦能滋生金力，衣衿之贵，但恐己多，不免浊富。九月辛金，火土为病，水木为药。 十月辛金：时值小阳，阳气渐升，寒气将降，先用壬水，次取丙火。壬丙两透，金榜题名。何也？盖辛金有壬水丙火，名“金白水清”，又在亥月故发。丙透壬藏，采芹之造。丙藏壬透，富有千金。壬丙在支，聪明之士。戊壬存柱，积蓄之人。或壬多无戊，名“辛水汪洋”，反成贫贱。戊多壬少，又主成名。或甲多戊少，因艺术而蓄金。若己多有戊，壬水被困，金被埋，不过诚实之人。或壬癸多无戊丙者，劳碌辛苦。十月辛金，先壬后丙，余皆参用。 十一月辛金：癸水司令，为“寒多雨露”，切忌癸出冻金，而困丙火。壬丙两透，不见戊癸，衣锦腰金。即壬藏丙透，一榜堪图。或壬多有戊，两甲出干者，青云之客。若壬多无戊丙者，泄金太过，定主寒儒。或壬多，甲乙重重，无丙火者贫寒。或支成水局，癸水出干，有二戊制者，富贵恩荣，无戊者常人。或支见亥子丑，干出比劫，无丙，为润下格，运行西北，富贵双全。若无庚辛，又出甲乙，无戊丙者，必主僧道。或支成木局，有丁出干，又见戊者，功名特达。冬月辛金，须丙温暖方妙。 十二月辛金：寒冻之极，先丙后壬，无丙不能解冻，无壬不能洗淘。丙壬两透，金马玉堂之客。壬丙俱灭，游痒食气之人。有丙无壬，富真贵假。有壬乏丙，贱而且贫。或丙多、无壬、有癸，市中贸易之流。或水多，有戊己出干，又有丙丁，必主衣食充盈，一生安乐。十二月辛金，丙先壬后，戊己次之。 辛金意象：五行：阴金 方位：西方
