易经中的复卦由几爻组成,易经是由多少卦多少爻组成

易经一元复始的由来

一元复始指新的一年的开始.万象更新指的是事物或景象改换了样子,出现了一番新气象.“复”是“复卦”,是易经六十四卦中的第二十四卦.它的模样不好描述但也给你描述一下:复卦,坤上震下,六爻中,二爻、三爻、四爻、五爻和上爻都是“阴爻”,但“初爻”是“阳爻”.六爻几乎全是“阴”,幸好,开始出现了一个“阳爻”,这就是生机的开始,温暖的开始,希望的开始 ,“新”的开始.专门解释卦象的《彖传》说:复归表示顺利,阳刚之气又回归了,下面的震卦表示动,上面的坤卦代表顺,行动而又顺利,因此出入无病,朋友前来也没有灾难.返回到它本来的阴阳消长规律上.有了第一个“阳”,从复卦开始,这就是“一元复始”,“元”也是“第一”的意思.万象更新,更,变换;一切有了新的开端.所以,一元复始 是从《易经》的复卦而来.从《易经》来的成语还有很多,比如:否极泰来、周而复始、错综复杂.都与易经有关.

占到大畜好还是复卦好

大畜卦是一种中上的小吉之卦,持卦者需务实行事、不骄不馁、坚守本心,不久后运势好转,终将成就一番事业,婚恋、家庭、儿女、财运、健康等。复卦一阳初生于下,以具象表现了“天地之心”的哲学底蕴,是值得涵泳体察深刻领会的。

六爻的内卦外卦指的是哪几爻?

1、六爻亥 六爻是由阴爻(――)和阳爻(—)符号组合而成,共六个爻,即是复卦。复卦有六个爻,所以叫做六爻卦。纳甲法所用的卦,就是六十四复卦。主巳 2、爻位字忌 ①天位、人位、地位:一卦六个爻,五爻六爻为天位,三爻四爻为人位,初爻二爻为地位。初、三、五为地、人、天之正位。主三亥 星 乾宫:乾为天丑寅 六爻 父母戌土、世未 五爻 兄弟申金、日配 四爻 官鬼午火、酉黄座 三爻 父母辰土、 应爻亥禄 二爻 妻财寅木、官八堂 初爻 子孙子水、座壬爱 易爻天 初学者!为什么选择易学?

地雷复卦预示什么?是吉卦吗?

;     六十四卦中,地雷复卦预示什么?这个卦象预示着命主一定要冷静思考,勇于改正错误,必能重振事业。此时应抓住时机,明确方向,灵活机敏,脚踏实地改变处境。一旦出现意外,应该当机立断,暂行退让。那么地雷复卦是吉卦吗?有什么含义?话不多说,下面就一起来看看吧!一、地雷复卦预示什么      1、地雷复卦看运势:开运亨通之象,万事不宜急进,按部就班可成。      2、地雷复卦看爱情:性急则事败,缓可得成,有合可能。      地雷复卦详解感情,占男女关系!      3、地雷复卦看疾病:病防发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。      4、地雷复卦看失物:有失而得之可能。      5、地雷复卦看诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决。      6、地雷复卦看求名:时机正在成熟,不要急于求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,务必要抓住,必将转运,最忌自伤意志。二、地雷复卦是吉卦吗      地雷复卦是小吉之卦,预示着诸事波折、反复不定的意思,命主在未来随时可能会遇到好事,也随时可能会遇到坏事,一念之差可能造成诸多后果。所谓地雷,意思就是指,卦象的上卦是地,是坤;下卦是雷,是震。整体来看地雷的意思就是指地下惊雷,寓意着惊雷后将会大地回春,但是与此同时也可能会造成一些不好的负面影响,比如一个把控不好,就容易导致惊雷破坏大地,大地震动不稳。而复卦的意思就是指诸事波折、反复不定的一种卦象。因此如果一个人持有地雷复卦,那么在未来的生活中要坚定信念,要不急不缓努力奋斗下去,这样才能终将得到好的结果。

《易经•复卦》,认清循环往复的天道,才能大有可为!

【读经典】 先看卦画和标题: 从卦画上可以看到,复卦是坤上震下,上卦坤为地,下卦震为雷,地下雷动,预示着阳刚之气逐渐复元。复卦是一个消息卦,代表十一月,对应的节气是冬至,“冬至一阳生”,可以从复卦中体会到四季的阴阳变化法则! 复卦和之前的剥卦互为反卦,都是只有一个阳爻,只不过复卦的阳爻出现在初位,开始生长;剥卦的阳爻出现在上九,面临消退;一消一长之间,体现出周而复始的自然法则! 接着看正文和卦辞: 简单翻译下:复卦亨通。外出回家都不会受到损害,朋友来访没有灾难。返回到原来的路上,七天就可以往返一次。有利于采取积极行动。 简单翻译下:彖辞说复卦亨通,是由于刚爻复返回来,阳气重新上升。阳刚之气的运动状态顺应天道运行的法则,因此“外出回家都不会受到损害,朋友来访没有灾难。返回到原来的路上,七天就可以往返一次”,这是天道的运行规律。“有利于采取积极行动”,因为阳刚之气升长了。从复卦中可以看到天地万物生生不息的规律了吧? 简单翻译下:象辞说上卦坤为地,下卦震为雷,雷在地中便是复卦的卦象。先王观此卦象,取法季节变化规则,在冬至这一天关闭城门,禁止商贾旅客通行,君王也不到四方去巡视邦国,寓意无为而治,休养生息! 最后是具体的六爻: 简单翻译下:没走多远就返回,没有大的悔意,大吉。象辞说:“没走多远就返回”,是返回正道,严于修身。 简单翻译下:这里的休,是美好、完善的意思。圆满而归,吉利。象辞说:“圆满而归吉利”,是因为能够亲近下边的仁德君子。 简单翻译下:这里的频,是皱眉头、不如意的意思。愁眉苦脸地返回,遇到了困难,但没有灾祸。象辞说:“愁眉苦脸地返回,遇到了困难”,这符合当时的形势,道义上不会有什么灾祸。 简单翻译下:中途独自返回。象辞说:“中途独自返回”,是为了顺从形势和道义。 简单翻译下:敦厚笃诚地返回,没有悔恨。象辞说:“敦厚笃诚地返回,没有悔恨”,是因为六五爻位置中正,坚守正道,能够反省考察自己,不断修正提升自我。 简单翻译下:迷失在返回的路上,凶险,有灾害。出兵打仗,最终要大败,致使国君也遭遇凶险,元气大伤,在十年之内不能征战。象辞说:“迷途难返遭遇凶险”,是由于君王违背天道法则和正道的缘故。 【写心得】 复,从字面就知道是复归、回复的意思,复卦阐述了天地之间阳气复归的原则。阴消阳长,循环不息,是大自然的运行法则。应该顺势而为,认清自我;切忌误入歧途,迷途不返;保持清醒理智,积极有为! 经过之前剥卦的衰败,万物剥落殆尽之时,必然有一轮新的发展,天地万物周而复始、生生不息。具体六爻要求初爻迷途知返;二爻亲近仁德;三爻及时改正;四爻为所当为;五爻坚守正道;上爻迷途知返! 人的一生不可能一帆风顺,总有起浮起沉落,沉沉浮浮,面对挫折,要坚守信念万事万物循环往复,事情总有转机的时候;目光放长远,制定计划、勇往直前,必会收获繁花似锦的灿烂春天! 【做冥想】 复的本意是归于根本,天地万物的运行都如四季、潮汐一般,循环往复。“穷则生变,物极返初”,整部《易经》都在讲这个道理,复卦的一阳初生,正是君子道长的关键时刻,所以孔子说:“复,其见天地之心乎!” 复卦的卦象下有震动勃勃生机,上有坤土宽厚顺承,正是大有可为之际,表面上的冬日肃穆景象,已经感受到春雷阵阵的悸动。这和西方哲学名言“冬天已经来了,春天还会远吗?”的境界是一致的! 北宋哲学家邵雍有一首诗中说:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”天心就是生生不息的心,君子效法天道,修炼的是自强不息之心,追寻的是自然生发的生命力。复卦从初九阳爻开始,起元资生,这个能量对于生活和事业都是非常重要的! 实际上阴阳的变化,不过是自然现象的外现表现,而天道是永恒存在于万事万物中的。中国传统文化讲究“执一守中”,执一就是对天道的遵循,守中是对阴阳的平衡,这也是中国文化传承千年从未断绝的秘诀所在!

复卦的白话解析

复①:亨,出人无疾,堋②来无咎,反复其道,七日来复,利有攸往。【白话】筮得复卦,亨通,出门归来顺利,没有生病,赚了钱回来,也没有灾难,旅途往返要花七天时间,这利于有所作为。【注释】①复:卦名,返,还,归,回。②堋:假借为“朋”,朋贝。【讲解】复卦卦图由一个阳刚之爻与五个阴柔之爻组成。这个阳刚之交在五个阴柔之爻的下面,表示阴柔到了极限,阳刚反回卦中。夏历十月阴柔极盛,到十一月冬至节,阳刚之气生长于地中,所以《序卦传》说:“物不可以终剥,剥穷上反下,故受之以复。”《彖传》说:“复,亨,刚反,动而以顺行,是以‘出入无疾,朋来无咎’。‘反复其道,七日来复’,天行也。‘利有攸往’,刚长也。复,其见天地之心乎?”初九:不远复,无提①悔,元吉。【白话】筮得复卦,占得初九爻,出门不远而归,没有大的悔恨,大吉。【注释】①提:假借为“只”。只:大也。【讲解】复卦以阳刚之爻回归出现于第一爻而得名,初九位于复卦的初爻,最早得到回归的阳刚之爻,象征君子失之不远便复归于初,所以没有大的悔恨。复归那君子修身的正道,所以复有复归人性、复归善良品德等含义。六二:休①复,吉。【白话】筮得复卦,占得六二爻,欢欢喜喜归来,吉善美好。【注释】①休:欢喜。【讲解】六二阻柔之爻居于阴柔之位,而且居于下体的中央,与六四阴柔之爻没有阳刚接应,反比于下爻的初九,象征人行仁义于下,所以断以吉占。王弼说:“得位处中,最比于初,上无阳爻,以疑其亲。阳为仁行,在初之上,而附顺之,下仁之谓也。既处中位,亲仁善邻,复之休矣。”六三:编①复,厉,无咎。【白话】筮得复卦,占得六三爻,频繁地往返,处于危厉之境,但没有灾难。【注释】①编:假借为“频”。【讲解】六三阴柔之爻处于下体之终,离开初九阳刚之爻较远,象征人离开正道已经很远了,很难复归人的本性。然而仍然追求归复人的本性,因而厉而无咎。六四:中行①独复。【白话】筮得复卦,占得六四爻,中军单独归来。【注释】①中行:中军。【讲解】六四阴柔之爻,处于下上两体的中间,又居于复卦五阴爻的中央,所以爻辞用“中行”,五阴爻仅有六四阴爻独与初九阳刚之爻为正应,所以爻辞为“中行独复”。六五:敦①复,无悔。【白话】筮得复卦,占得六五爻,匆匆忙忙回来,但没有大问题。【注释】①敦:迫促。【讲解】六五阴柔之爻居于复卦上体坤卦之中,坤卦品德厚道柔顺,六五爻居中自守,能复于正道,能复归人性。所以爻辞谓“敦复无悔”。王弼说:“居厚而履中,居厚则无怨,履中则可以自考,虽不足以及‘休复’之吉,守厚以复,悔可免也。”尚六:迷复,凶,有兹省①,用行师,终有大败,以其国君凶,至十年弗克正②。【白话】筮得复卦,占得尚六爻,军队不熟悉地形迷路而归,真是灾难深重,出师就不吉利,用这样的军队打仗是注定要失败的。这是国君荒淫所致,以至于十年内不能用兵打仗。【注释】①兹省:灾眚。兹,通灾。省,通眚。伤害曰灾,妖祥日眚。②弗克:不能。弗,不。克,能。正,假借为“征”。【讲解】尚六阴柔之爻居于复卦的终点,距离初九阳刚之爻最远,迷而不能自返于正道,不能复归人的善良的本性,所以祸莫大焉。用这丧失了人性的疯人去行师打仗,终将大败。用这丧失了人性的病态心理的人去治理国家,国君必然遭受灾难。等到造成重大损失时再复归正道则已晚矣。《象传》说:“迷复之凶,反君道也。”关键是违背君子之道,丧失了人性。

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