桃花枝驱邪,辟邪用的桃枝要多长

用桃树枝辟邪的由来

瑶家有个风俗,每逢寨子里出现死人、闹鬼、瘟病之类的祸事,就家家户户把桃树丫枝插在门头上;妇女背孩子上山或出远门,也要折一枝桃树插在背带上。这是为什么?这里有段故事哩。 从前有三兄弟,相约到阴阳街选媳妇。三兄弟都选上媳妇带回来了。一天晚上,乘妻子们不在,三兄弟围在火塘边闲谈自己的妻子。 大哥先说:“我那老婆呀,我样样都满意,所不好的一点就是晚上睡觉时,浑身上下冷冰冰的,就像抱着芭蕉秆睡觉一样。” 老二说:“我那老婆呀,样样都称心,所不好的一点就是睡觉时她身上毛耸耸的。” 老三说:“好马生不全,我那老婆呀,没哪点可以挑剔的,就是睡觉时总把牙齿咬的格格响,像啃骨头一样。” 大嫂长得最漂亮,眉毛弯弯像月亮,两颗眼珠像星星,惹得大哥成天神魂颠倒,有时连饭都忘了吃。一天,大嫂叫大哥和她去娘家,鸡叫就走了。走到太阳落山还走不到,大哥只觉得眼前一片黄澄澄的,像做梦一样。大嫂总是催促说:“快走,快走,就要到了。” 他们越往前走路越窄,越走露水越多,走到天黑尽的时候,走到一片生坟坝里,全是大块大块的碑立在面前,阴森森的,可怕极了。大哥吓出一身冷汗。大嫂走到一尊雕得很漂亮的坟前头,用手一挥,坟就变成一间漂亮的大瓦房。大哥见状头发都竖起来了,转身就往回跑。原来大哥娶来的是个鬼女。大哥跑了一段路,头脑清醒了,抬头一看,竟还在村头的小山上转圈子。他回到家时已精疲力竭了,刚进房间想休息一会,一掀被子,大嫂已睡在床上,乱发蓬松,此牙裂嘴。她见丈夫进来,一把楼着丈夫要寻欢。大哥见到大嫂这副模样,妈都没来得及喊一声,就被吓死了。 二媳妇很勤快,天天同小姑子上山砍柴。一天,二媳妇刚把柴砍好,见一群猴子叽叽喳喳在树林里跳来跳去,就对小姑子说:“小妹,我们几天没吃肉了,你在这里等着,我去拿来。”她折一把苞茅穗往 *** 上一插,变成了尾巴,一眨眼就变成一只老虎,“噢’她窜进树林,不一会她又变成人,提着一只猴子一摇一摆地过来了。当晚,妹妹把她在山上看到的秘密告诉了二哥。二哥还有点不相信,小妹含着眼泪说:“骗你是小狗,我说的千真万确。” 二哥半信半疑地说:“明天你再同她去砍柴,我在暗处看个究竟。”第二天,小妹装做什么也不知道,照样同二嫂上山砍柴。她们扛柴到地边,听见A子在树林里“咕嘎咕嘎”地叫,二嫂竖起耳朵听着,然后对小姑子说:“你在这里等一下,我去把它抓来,晚上吃顿鹿子肉。” 说着又像昨天一样,变成一只老虎窜进树林。小妹把柴捆在一棵树上,自己跑了。等到二嫂变成人扛着鹿子回来时,左看又看不见人,她弯下腰去扛柴,怎么也扛不动。知道是小姑捣鬼,咬牙切齿地说:“你这个小嫩猪,今晚上你要变成老娘的美餐!” 话音刚落,从树上“噢”的飞来一根利箭,射在她刚翘起的尾巴上,尾巴落地变成了苞茅。抬头看看树上,射箭的人正是自己的丈夫,连忙脱下虎皮,求饶道:“哎哟,郎君射不得,射不得,我是你的娘子呀!” 二哥在树上早已把她的一举一动看得一清二楚,神气地说:“哟,你是娘子,射得,射得!”接着又是“噢!噢!唆”三箭,射在二嫂的脑门上、腰上,二嫂吼叫一声,变成一只老虎,倒地而死。 三嫂天天在家做饭,喂猪养鸡。把家里料理得井井有条。一年后,生了一个白生生的胖儿子。老三高兴的了不得,出门吹叶子,进门唱山歌。一天,三嫂对丈夫说:“娃他爹,我嫁到你家来一年了,还没回嫁家,玉米都已经抽穗了,我们也该回去让我妈高兴高兴了。” 老三觉得她说的有道理,就准备些礼物,带着小妹同妻子一起回丈母娘家。他们走啊走,走到晌午,三嫂也给孩子喂奶,孩子在背上也不哭不叫。 三哥问:“儿子怎么大半天也不叫一声?” 三嫂生气地说:“你真是咸吃萝卜淡操』b,他不饿就不哭pil,!I三哥要动手掀开盖头看看孩子,三嫂也不让看,还说:“动哭了,你又不会喂奶。” 三哥觉得奇怪,趁三嫂不注意时,掀开背带帕一看,啊呀,孩子一动不动,就像熟透的鸡,耳朵和鼻子都掉了下来。三哥知道妻子是妖怪,吓得大气不敢出一声,全身冷汗滴哒滴哒往下淌。三嫂看丈夫这模样,问道:“你怎么了?” 三哥道:“我走累了,有点走不动,是不是你先走,我在这里歇一会?” 三嫂说:“你这没用的瘟公猪,只会按小母猪,也不知道感我娘的恩。” 说着扯下芭蕉树皮编成绳子拴着三哥的手,地对丈夫说:“你走不动,我拉你走。” 三嫂在前边拉,三哥在后边跟着走。走了一阵,他见一个树桩桩,就把绳子拴在树桩上,自己乘机悄悄溜了。小妹以为是三哥在开玩笑,只顾朝前走。三嫂和小姑到了家,这哪黑是家!其实只是一间破草棚。一个相貌丑陋、举止粗野的老太婆迎出来,第一句话就是:“女儿,你去了一年多,给我带来点哪样好吃的呀?” 三嫂道:“我早上太忙,只煮了个鸡蛋,带来了只公猪和一只秃耳朵鸡,公猪在路上跑掉了。” 老太婆把孩子当鸡蛋和她女儿分吃了,并逼着小妹吃一只手指。小妹这才知道老太婆原来是老变婆。小妹知道自己进了老变婆窝子想跑是跑不脱了,只能和它斗智。 当天晚上,三嫂和小妹睡在里间床上,老变婆睡在外面。姑嫂同睡一张床,小妹睡里面,嫂嫂睡外面。小妹一夜不敢合眼,睡到半夜,老变婆起来问:“女儿,秃耳朵鸡睡在里还是睡在外?” “睡在里!”三嫂答。 老变婆说:“你累了一天,你睡吧,我去磨磨牙齿。” 过了一会,三嫂睡着了,鼾声拉得雷响。小妹子悄悄把三嫂的耳环取下来戴在自己的耳朵上,又把三嫂推到里面睡,自己睡在外面。刚睡好,老变婆便轻手轻脚走到床前,摸摸小妹子的耳朵,又摸摸三嫂的耳朵,然后附在小妹子的耳朵上说:“女儿,起来烧香祭祖,我来剔皮。” 小妹子看到老变婆上当了,一骨碌爬起来,转身就往外跑。刚出门,听见三嫂惨叫:“哎哟哟,好妈妈我是你女儿呀!” 老变婆狂笑:“我要吃的就是你,你还装我的女儿呢,你的肉才鲜呐。” 接着又是几声惨叫。小妹子没敢再听下去,她拿起一把香,朝着来路奔跑。每遇着一棵树,就向一棵树求救,求一棵树放一根香。求到松树时,松树说:“我的叶子细,遮不住你,求其他树吧!” 她往前走,看到一棵李树。她求李树,李树说:“我的叶子也遮不住你,去求求别的树吧!” 她又继续往前跑,跑到一蓬竹子前,她又求道:“竹子呀竹子,你救救我吧!” 竹子说:“苦命的门洒呀,我是想救你,但我身上装不下你呀,遮不住老变婆的眼睛。你去求求桃树大哥吧,快去吧!” 小妹子边哭边往前跑,不远处真的有一棵大桃树。她把剩下的香都放在桃树下,向他求救。 桃树点头说:“往上爬呀往上躲。” 小妹子磕了几个响头后连忙往上爬。小姑子爬上桃树后,蜘蛛连忙爬来织网把她遮住。老变婆知道咬死的真是自己的女儿,就气急败坏地追了上来。小妹子在树上看见老变婆张牙舞爪地奔来,她吓得尿都流了下来。老变婆看见桃树脚有很多香,边找边自言自语:“桃树下面有鸡味,不在天上在地上。”可是怎么找也找不着,抬头往上看,树上全是蜘蛛网。老变婆问桃树:“桃树大哥,可见我的女儿来这里坐过?” 桃树说:“往上爬呀往上躲。”老变婆知道小妹子就躲在上面,狂笑着往上爬。老变婆刚爬到树中间,桃树叶子就沙沙合拢,把老变婆夹死了,保住了小妹子的生命。 小妹获救后,为了感谢桃树的救命之恩,不烧桃树,不伤害蜘蛛,认为桃树能驱邪避鬼。人们知道后,也家家效仿。这样一代传给一代,这种风俗就沿袭至今。

桃木枝辟邪

什么桃木辟邪最有效? 关于桃木辟邪能力,可以归于五类,第一类,桃木所取的桃树年岁,越长的效果越好,第二类,取桃木制作法器或配饰辟邪物的时辰,一般正午正阳时最厉害,因为此时乃阳刚正气最旺之时,桃木器具能够淬化本身的杂气。第三类,桃木器具所克之物为何物,世间万物各具所形,形乃何神何物,也是至关重要的!第四类,制得得器具是否开过光,是否曾经用于祭祀法场的活动,桃木辟邪最终是以此类物品效果为佳!第五类,桃木器具的摆放位置,挂饰物首选直冲大门,不可低于人坐下时头的最高高度,配饰物一般要求不多。谢谢 桃木为什么能辟邪? 在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 “千门万户��尤眨�总把新桃换旧符”。桃木避邪,民间传说久矣,究竟源于何时,起于何载? 桃木治鬼的传说丰富多彩,《淮南子・诠言》说:“羿死于桃口”。东汉许慎注:“口,大杖,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名,逢蒙拜师学艺,学成后恩将仇报,从老师身后下毒手,举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后,做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想,是与这一神话故事有关的。试想,桃木棒连统领众厂的羿都能击杀,用来治鬼就更不在话下了。 另外,《左传》昭公四年(公元前538年),记载着桃木能发挥神秘力量的一件事:“古者日在北陆而藏冰,……其藏之也,黑牡�,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢,以除其灾也。”这段话是说:古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里,藏冰时,要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神,而取冰使用时,则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。 桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。 传说,主宰人间寿算的南极仙翁,掌上总是捧着一个硕大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃,据传就是产于古肥子国的肥桃。 传说,主宰人间寿算的南极仙翁,掌上总是捧着一个硕大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃,据传就是产于古肥子国的肥桃。 古肥子国,即今天的山东肥城市,因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书・地理志》载:“泰山郡有肥城县,应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年(公元1891年)《肥城县志・序》载:“肥城古肥子国也,春秋时入鲁,为齐郡地。汉属泰山郡。” 肥城栽桃历史久远,《春秋左传》载:鲁襄公17年,齐国与鲁国交战,齐兵分两路,围住鲁国的两翼:一是房,一是桃,即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年,鲁国边境已到达现今济南长清一带,所以齐人所围之“桃”,应该是现在长清南面的肥城(今有肥城北部的齐长城作证),可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人,则进一步证明了肥城即“桃”,“桃”即肥城之说。 那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢? 原来在旧的肥城县城以西,有一山名曰陶(桃)山,陶山至小泰山之间,环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁,雄奇险峻,绵延数十里,七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上,这七十二洞,洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临,七十二洞妖怪便钻出洞来,闯进肥城,群魔乱舞,兴风作浪,祸害百姓,涂炭生灵。此事传至东海度朔山,山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏,他们飞速来到肥城,就地取材,折桃枝为武器,将妖魔鬼怪打的死的死,伤的伤,逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因......>> 桃木枝放在什么位置辟邪 桃枝避邪,可以阻止阴灵进入。挂的位置呢有三: 挂门上(门的中间位置) 开门后,门能靠到的那面墙上 客厅的东墙,位置和家中普通钟表的高度相似即可。是竖着放枝头向上,切记一点:镇宅辟邪类的东西,不可放卧室。 辟邪桃木摆放的时候应该注意哪些问题 桃木镇宅化煞,流传习俗。由神话传说被神化到可以解灾化煞的万灵神物,从最先的桃木板春联,演化到今天,桃木制品变为万能压煞工具,只是一个渐进推演过程。实质性的作用,心理“安慰”。 关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。身心愉快,某种“灵感”来快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用?――――回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。否则,金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”,传说夸父追日,临死前将神木抛出化成了一片桃林,因此桃木成为用途最为广泛的驱邪制鬼材料,在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质细腻,木体清香,中国最早的春联都是用桃木板做的,又称桃符,几千年来,桃木就有镇灾避邪之说,被称为神木。 位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园,已有千年的栽培历史,传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源:“古代选桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪”。民间还认为桃木制品可驱除鬼怪,辟邪。汉时,刻桃木印挂于门户,称为桃印。而桃则寓意长寿,给老年人祝寿,送上一盘寿桃,以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力,根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。 古时 选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪,汉时,刻桃印挂于门户,称为桃印懋,后汉书仪志中......以桃印长六寸方三寸,五色书之以法,以施门户;宋代刻桃符;古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板,意为压邪。 现在 东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。......>> 桃木的辟邪 中国古代神话相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。宋代人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。“千门万户��尤眨�总把新桃换旧符”。桃木避邪,民间传说久矣,究竟源于何时,起于何载?桃木治鬼的传说丰富多彩,《淮南子・诠言》说:“羿死于桃口”。东汉许慎注:“口,大杖,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名,逢蒙拜师学艺,学成后恩将仇报,从老师身后下毒手,举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后,做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想,是与这一神话故事有关的。试想,桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀,用来治鬼就更不在话下了。另外《左传》昭公四年(公元前538年),记载着桃木能发挥神秘力量的一件事:“古者日在北陆而藏冰,……其藏之也,黑牡�,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢,以除其灾也。”这段话是说:古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里,藏冰时,要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神,而取冰使用时,则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。李时珍曾在《本草纲目》中写到“桃味辛气恶,故能厌邪气。”传说,主宰人间寿算的南极仙翁,掌上总是捧着一个硕大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃,据传就是产于古肥子国的肥桃。古肥子国,即今天的山东肥城市,因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书・地理志》载:“泰山郡有肥城县,应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年(公元1891年)《肥城县志・序》载:“肥城古肥子国也,春秋时入鲁,为齐郡地。汉属泰山郡。”肥城栽桃历史久远,《春秋左传》载:鲁襄公17年,齐国与鲁国交战,齐兵分两路,围住鲁国的两翼:一是房,一是桃,即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年,鲁国边境已到达现今济南长清一带,所以齐人所围之“桃”,应该是现在长清南面的肥城(今有肥城北部的齐长城作证),可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人,则进一步证明了肥城即“桃”,“桃”即肥城之说。肥城的桃肥城的桃木避邪原来在旧的肥城县城以西,有一山名曰陶(桃)山,陶山至小泰山之间,环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁,雄奇险峻,绵延数十里,七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上,这七十二洞,洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临,七十二洞妖怪便钻出洞来,闯进肥城,群魔乱舞,兴风作浪,祸害百姓,涂炭生灵。此事传至东海度朔山,山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏,他们飞速来到肥城,就地取材,折桃枝为武器,将妖魔鬼怪打的死的死,伤的伤,逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北-东南走向,神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的,所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后,当地百姓便将朝东南的桃木枝折下,或做成宝剑悬于室内,或刻成桃人、桃符......>> 桃木枝要几枝才能辟邪 木辟邪由来已久。 桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。 桃木辟邪,也可能源于后羿的传说,古书记载,后羿是被桃木棒击杀,死后被封为宗布神,这种神经常在一颗桃树下,牵着一只老虎,每个鬼都要前去检验,宗布神一闻,如果是恶鬼的话,就会被虎吃掉,有一说是和夸父有关,相传夸父追日饥渴而死,临死前,将手中的杖一抛,化为一片邓林,也就是桃林,是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子,因为夸父跟太阳有着紧密的联系,所以鬼会害怕桃木。 桃木辟邪有哪些风水传说故事 破解桃树风水?――桃木镇宅化煞,流传习俗。由神话传说被神化到可以解灾化煞的万灵神物,从最先的桃木板春联,演化到今天,桃木制品变为万能压煞工具,只是一个渐进推演过程。实质性的作用,心理“安慰”。 桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”,传说夸父追日,临死前将神木抛出化成了一片桃林,因此桃木成为用途最为广泛的驱邪制鬼材料,在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质细腻,木体清香,中国最早的春联都是用桃木板做的,又称桃符,几千年来,桃木就有镇灾避邪之说,被称为神木。 位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园,已有千年的栽培历史,传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源:“古代选桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪”。民间还认为桃木制品可驱除鬼怪,辟邪。汉时,刻桃木印挂于门户,称为桃印。而桃则寓意长寿,给老年人祝寿,送上一盘寿桃,以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力,根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。 古时 选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪,汉时,刻桃印挂于门户,称为桃印懋,后汉书仪志中......以桃印长六寸方三寸,五色书之以法,以施门户;宋代刻桃符;古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板,意为压邪。 现在 东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。《太平御览》:桃者,五木之精也,古压伏邪气者,此仙木也,桃木之精气在鬼门,制百鬼,故今做桃木剑以压邪,此仙术也。插桃枝于户,童子入不畏,而鬼畏之,所以又叫神仙木、英雄木。 此外 在古代神话里,夸父追日,干渴而死,死后化为桃树。将桃树说成是追赶太阳的英雄所化,这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。天下树种万千,桃树直观色弱暗红,富有光泽,桃木结实而有弹性,用作打击或防身,自是良器。这些特点,或许便是桃木神异传说的初始依据。 中国古代神话 相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 宋代 人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 “千门万户��尤眨�总把新桃换旧符”。桃木避邪,民间传说久矣,究竟源于何时,起于何载?无从考究! 桃木治鬼的传说丰富多彩,《淮南子?诠言》说:“羿死于桃口”。东汉许慎注:“桃口,大杖,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名,逢蒙拜师于羿学艺,学成后恩将仇报,从老师身后下毒手,举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后,做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想,是与这一神话故事有关的。试想,桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀,用来治鬼就更不在话下了。 另外 《左传》昭公四年(公元前538年),记载着桃木能发挥神秘力量的一件事:“古者,日在北陆而藏冰,……其藏之也,黑牡�,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢,以除其灾也。”这段话是说:古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里,藏冰......>> 一年中什么时候的桃木枝可以辟邪 都可以的,不过应该春天的好吧。嘿嘿 采纳噢 桃木的东西真的辟邪吗? 桃木亦名“仙木”、“降龙木”“鬼怵木”。传说玉皇大帝封神荼和郁垒为管理妖魔鬼怪的神,管理衙门设在东海孤岛东少山,东少山上有株很大的桃树。 二兄弟白天将魔鬼聚到岛上的大桃树下安身,夜晚将他们放出去觅食。对于不听管教的魔鬼,二兄弟就折一枝桃树枝抽打它们。 魔鬼们不仅畏惧二兄弟,更畏惧桃树枝,由此产生了桃木辟邪的说法。 主宰人间寿命的南极仙翁掌上总是捧着一个硕大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益寿延年之说龚传统中医也认为:桃木属温性,有镇静祛邪,活血化淤,促脑安神,促进人体代谢之作用。

出院带桃花枝是什么意思

传统认为桃木枝有驱邪,洁净的作用,携带给人带来好运,这里表祝人早日恢复的意思

桃树枝辟邪吗

桃树枝确实有辟邪的功能。但是如果想要真正的辟邪,需要将它做成一些其他的形状,比如说是斧头的形状或者是小剑的形状,这样的话才真正有辟邪的功能。

桃花树枝沾盐水撒地上辟邪?

辟邪因为邪煞属阴,拥有纯阳之气的东西都可以辟邪,而桃木便是拥有纯阳之气的东西之一。桃木可以辟邪是因为“阴阳磁场”相生相克,邪煞属阴,桃木属阳,具有强大的纯阳之气,自然可以抵消阴邪之气。下面我们来说一下,桃木为什么拥有强大的纯阳之气。桃木拥有强大的纯阳之气的原因,主要有三点:第一、后羿是被桃木棒击杀,死后被封为宗布神。第二、神荼、郁垒,他们各手持桃枝,专司捉妖拿所以妖魔鬼怪惧怕桃木。

门口放桃树枝避财吗?

这些封建的陈规陋习不管用,应该革除。

返回顶部