奇门遁甲九星分阴阳,奇门遁甲九星顺序排法是阳顺阴逆
奇门遁甲天盘代表什么,奇门遁甲天盘排法
; 奇门遁甲的盘分为，天盘、人盘、地盘、神盘。那么，奇门遁甲的天盘代表什么意思呢?在奇门遁甲中，宇宙即是阴阳，天气下降，地气上升，天地和合而成人。奇门遁甲预测学即是模拟三才模式，构建了天盘九星以象时间，地盘八宫以象有形，人盘八门以象万事万物。而天盘九星象时序，代表万物的更迭。下面跟着神巴巴的小编一起来看看，奇门遁甲天盘排法的内容吧!
一、奇门遁甲天盘代表什么 天盘指的是天体运动对地球和人的影响，代表万物的更迭。在奇门遁甲中对应的元素参数就是九星，分别为天心、天辅、天禽、天任、天冲、天蓬、天英、天柱、天芮。九星与八卦对应关系如下: 什么是奇门遁甲之术，奇门遁甲术的应用层面 天蓬星属阳水 天英星属阴火 天冲星属阳木 天辅星属阴木 天心星属阳金 天柱星属阴金 天任星属阳土 天芮星属阴土 天禽星属土二、奇门遁甲天盘排法 #3p4#、了解什么是符首 想要了解奇门遁甲天盘的排法，首先要了解符首的意义及其取用。在奇门遁甲中，甲隐遁于六仪之中，不现其形，并指定六仪为它的职务代理人，出面来执行它的权责，而它所指定的职务代理人，我们就称之为符首。 奇门遁甲的盘有几种，奇门遁甲的盘怎么解 六十甲子 旬别 符首 甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉 甲子旬 戊 甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未 甲戌旬 己 甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳 甲申旬 庚 甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯 甲午旬 辛 甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑 甲辰旬 壬 甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥 甲寅旬 癸 #3img4#、天盘的排法有以下几个步骤 步骤1:首先排出地盘。 步骤2:找出符首，然后将符首加在地盘时干的位置上。 步骤3:再找出地盘符首的位置，以地盘符首为起点顺时针找出六仪、三奇。 步骤4:以时干上的符首为起点，在原地盘的上方，顺时针填入步骤3中所找出的六仪、三奇。 排天盘时若“符首”或“时干”落入中宫，根据规定一律寄居坤二宫。3、举例说明 排阳八局己酉时的天地盘 步骤1:根据阳八局先排地盘，因是八局，故由艮八宫起飞，按阳遁口诀“戊己庚辛壬癸丁丙乙”，依次顺飞九宫星之...... 癸 己 辛 壬 丁 乙 戊 庚 丙 步骤2:己酉时隶属甲辰旬，其符首为壬，因此将壬加在时干己上。 癸 壬 己 辛 壬 丁 乙 戊 庚 丙 步骤3:再找出地盘的壬(从图可以得知，地盘的壬在震三宫)，然后依顺时针的方向依次找出癸己辛乙丙庚戊。 癸 壬 己 辛 壬 丁 乙 戊 庚 丙 步骤4:以壬己为起点，将癸己辛乙丙庚戊依顺时针的方向依次填入原地盘之上方，即是天盘。 每宫的上一个字是天盘，下一个字是地盘。 戊 癸 壬 己 癸 辛 庚 壬 丁 己 乙 丙 戊 乙 庚 辛 丙 以上就是关于奇门遁甲天盘代表什么、奇门遁甲天盘排法的内容。天盘代表万物的更迭，于人则代表生命历程。其他八字文章推荐: 八字中宫度是什么意思，宫度怎么算 九星照命是什么意思，按照虚岁还是实岁? 老黄历中玉堂黄道日是什么意思，良辰吉日，百事吉利!更多相关测试我是农历1980年2月16日出生怎样算生男生女清宫图
徐斗公批清宫生男生女图 误后世子孙千万代弘民族文化之渊源，扬祖国医学之精奥，让中医走出国门，振吾中华。国医堂中医专家徐斗公。徐斗公曰；清宫珍藏的生男生女图，图表来历的真实性无从考究，何人所创，用什么推演历数推算的，依据什么数理推算的，只留图，更没有加以详细说明依何法推算的解释，无可考证，此图以女性年龄阴历虚龄（即真实年龄加1岁）算，而怀孕月份即是受孕的那个阴历月份，便能选择生男生女，生男生女如此的简单吗？，试问；那父亲呢？父亲是怎么推算的呢?，生男生女由母亲一个人来决定吗？，生男生女又跟父亲有什么关系呢？。易曰：天地絪縕，万物化醇，男女媾精，万物化生。诚哉是言也。男女胥悦，阴阳交通而胚胎结矣。天地之交，阴阳之合，万物化醇，有育万物雌雄之道，试问天地育万物之雌雄，取决于单一的地母吗？，清宫珍藏的生男生女图牵强组合，谬之甚也！今以正之。不能在疑误中华子孙千万代。天地人一体育物雌雄男女宏观大道论天地立 乾坤定乾为阳，坤为阴也！天为阳，地为阴也！乾坤乃天地之门户，先明天地立，以定乾坤之体。天以刚阳而尊，地以柔阴而卑，则乾坤之体安定矣。乾健与天阳同，坤顺与地阴同，故得乾坤定矣。若天不刚阳，地不柔阴，是乾坤之体不得定也。一阴一阳之谓道阴阳者，无形无体，而有形体之用亦，道者何也，无之称也，无不通也，无不由也，况之曰道。寂然天体，不可为象。必有之用极，而无之功显，故至乎“神无方，而易无体”，而道可见矣。故穷变以尽神，因神以明道，阴阳虽殊，无一以待之。在阴为无阴，阴以之生；在阳为无阳，阳以之成，故曰“一阴一阳”也。天地育物论天为阳，地为阴，阳降阴升，阴阳之合，天地交泰，万物化醇，万物之中亦生万物，生之万物又生另物，另物又生异物，阴阳交感，使之生生不息，上天有好生之德。易曰：天地絪縕，万物化醇，男女媾精，万物化生。诚哉是言也。男女胥悦，阴阳交通而胚胎结矣。阴阳乖离，成天地不交之否，如之何其能化生万物哉！易曰：乾道成男，坤道成女。乾坤者，阴阳之情性也。男女者，阴阳之形象也。父精母血，因感而会。精之施也，血能摄之。精成其子，此万物资始於乾元也；血成其胞，此万物资生於坤元也。人育物论男女媾精，万物化生，父精母血，因感而会。精之施也，血能摄之。精成其子，血成其胞，父为阳，母为阴，阳降阴升，阴阳之交，父母交泰，胚胎始结，男女化生，男女之中亦生男女，生之男女又生男女，使之生生不息，父母交感，化生其源，父母有孕育之礼。人育物犹如天地之育物男为阳，女为阴，阳降阴升，阴阳之交，男女交泰，胎孕乃成。子孙化生，天为阳为父，地为阴为母，天父地母之升降交泰，万物雌雄化生，雌雄之中又生雌雄，万物之雌雄也。上天有好生之德。人育男女胎犹如天地之育雌雄男女之交泰，阴阳之合，阳精之施，阴卵能摄，精成其子，卵成其胞，则为胚胎，胎分雌雄。天父地母之交泰，阴阳之合，则为育，育分雌雄，万物中之雌雄，雌雄者男女之囙也。精卵之异名精为阳为父，卵为阴为母，精卵之交，精中有卵，卵中有精，阴中有阳，阳中有阴也！阴阳之交，则为少阳，少阴，精阳阴卵之交，则为少男，少女，男女之由来也。生男生女之奥也！黄帝内经曰：阴阳者，万物之纲领，生杀之父母，又曰；孤阳不生，独阴不长，阴中有阳，阳中必有阴，阴阳互为根本，则化生万物。父母之交，人也如之。否之不泰 泰之不否天地否，地天泰，天地不交则否，天地交则泰，父母不交则否，父母交则泰，男女不交则否，男女交则泰，精卵交则泰，精卵不交则否，否者隔也，隔者闭塞也！谨按《易•系辞》曰：天地，万物化醇；男女媾精，万物化生。诚哉是言也。男女胥悦，阴阳交通而胚胎结矣。阴阳乖离，成天地不交之否，如之何，其能化生万物雌雄哉！《丹经》云：一月止有一日，一日止有一时。凡妇人月经行一度，必有一日�之候，于一时辰间，气蒸而热，昏而闷，有欲交接不可忍之状，此的候也。于此时逆而取之则成丹，顺而施之则成胎矣。其曰三日月出庚，又曰温温铅鼎，光透帘帏，皆言其景象也。当其欲情浓动之时，子宫内有如莲蕊初开，内人洗下体以手探之自知也，但含羞不肯言耳。男子预蜜告之，令其自言，一举即中，必多成男。何也？阳以静胜阴之动，阴动必先靡，阳静必后劲。此《易》坤求韩，地天泰之义也。父精母卵按人生子之道，犹如天地之生雌雄，本之父精母卵是矣。易曰：男女媾精。男有阳精，女独不有阴精乎？交感晨脉到时，男子施精矣；女子面红唇赤，鼻尖微冷，声息微喘，是即女子施精时也。此精不论经前经后，交媾毕时俱有，但不若男精中有结块成形者，为少异耳。日浸月盛，乃成胎耳。否则易何以止言男女媾精，不言男媾精，女媾血乎？，但阳精元是气结之华，阴精仍是血凝之液为卵。通此而生子之道，谓之父精母卵也。精卵之男女精为阳，卵为阴，阴阳之交，阳中有阴为少阴，阴中有阳为少阳，阳精阴卵之交，精中有卵为少阴，卵中有精为少阳，少阴者少女也！少阳者少男也！精之中有卵则为少阴，卵之中有精则为少阳，少阴少阳者，男女之太极混沌象也！精卵者男女之始也！生男生女之密码不难也！阴阳交感之理，其机至微，非文字之能尽者亦。乃不泄之天机也！徐斗公曰；如上所论，天地之交，雌雄化生，人生男生女之道，天父地母两人的事情，并不是以母，以父，单一所能为之，犹如天地育物雌雄之道，地无天则不长，天无地则不生，并非天地阴阳单一所能为之，男女雌雄之道，父母胚胎生男女之道，如天地之育雌雄也！徐斗公曰；清宫珍藏的生男生女图的推算，以女性年龄阴历虚龄（即真实年龄加1岁）算，而怀孕月份即是受孕的那个阴历月份，以母亲为主宰，似乎生男生女主要是取决于母亲，几百年流传的清宫图，是一种误导，误后世子孙之图也！徐斗公曰；某一种事物，某一种科学的东西，从建立到定性，要有始有终，犹如，自己来于父母，父母来源于父母之父母，知何物从何处来，到何处去，有根可循。徐斗公曰：中医之理追根溯源，来源于黄帝内经，黄帝内径之理来于易经，易经之数理来源于河洛，河图洛书是也！河洛之体，来于太极之用，体用之合。太虚，太极，太质，天地人万物之象萌也！天地有天地之象，万物有万物之象，人有人之象，象者数也！数者河洛之源也！徐斗公曰：洛书古称龟书，传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，洛书是以北极为定位星，斗柄所指的九个方位上最明亮的星为标志，其数目方位都与洛书完全一致。这也就是一般术数中常说的“九宫”（奇门遁甲术既采用此九宫作为基石）。徐斗公曰：洛书可以说包罗万象，奥妙无穷，其小无内，其大无外，用之言天则天在其中，用之言地则地在其内，用之言人而人不在其外。它奠定了中华文化的初基，是中华民族原始文明的渊源，是人类最为珍贵的历史文化遗产之一。 徐斗公曰：河图与洛书是易经的来源，伏羲对日月星辰，季节气候，草木兴衰等等，伏羲的“象数”是来源于天文现象, 它的“根”是《河图》，河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。追根溯源，易经，皇帝内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛之数。徐斗公曰；河图为先天图，演天文，洛书为后天图，演地理。演者衍也，数之推算也！先天河图后天洛书之交，天地之理始章以明也！，日，月，星，辰，天之九星，地之九州，天地四时，二十四节气，十二个月，阴历，阳历，十二时辰，人之九窍，十二经络，奇门遁甲，太乙神数，大衍之数，太极，八卦，之理之变，追根溯源，皆来源于河洛之数。数者象也，象者数也，天地人万象皆是数也！定数也！天地有天地之象，万物有万物之象，人有人象，人乃天地万物之中一数也！数者之源，河洛也！徐斗公曰；古人以河图洛书又推衍出先天八卦和后天八卦。伏羲以河图推演出先天八卦，周文王以洛书推演出后天八卦。同时，河洛二图合并旋转起来，就又产生了太极图。河图为体，洛书为用。河图、洛书与天文学相结合就能推算出时令，河图、洛书与地理学相结合，就产生了风水学、洛书与人体的五脏六腑相结合，就产生了中医学。徐斗公曰：河图洛书数学原理之源，认识事物只有从事物本身的内容以及相互联系的事物出发，才能找到正职的答案。河图洛书的本质是数学，是原始古人创造的一项数学成果，古人称：“洛书者，数之源也”。数者演也！演者推数以明理也！ 徐斗公演数解疑以明理徐斗公曰；在极研清宫珍藏生男生女图过程中，以天地人一体育物雌雄男女宏观大道论，天地育万物雌雄观，到人之孕育男女犹如天地之育物雌雄之道观，运用数理之源，河洛之数，大衍之数，易经之极数，推算清宫生男生女图的形成，发现纯粹是牵强组合，一点数理源理都没有，没有任何科学依据可循，特此明示后人，不能误子孙后代，以误在误。徐斗公曰；辨别清宫珍藏生男生女图要从几个方面着手1；此图本身就是流传的伪图，虚传之图。一点数理学价值都没有。此图用何数理推演找不到推演科学依据。2；此图若是真，应该有二张图，一张母图，一张父图，母图和父图二图合并，形成天地父母之全图，才能推算准确。3；此图若是真，应该有三张图，一张母图，一张父图，一张要受孕的太极数图，三张图合并起来才能推算准确。4；河图数为先天图推演父图，洛书数为后天图推演母图，二图合并产生太极质的变化。万象男女始萌。数者推演也！演者推数以明理也！徐斗公乃黄帝内经，河洛数理，易经，医学研究者，临床工作者，注重的是临床实战研究，更不相信伪科学的东西，一门学科能立足不衰，可行度，真实性，必须得经得起任何风吹雨打，尤其是医学，掺不得半点虚假，清宫生男生女图以验证事实结果说明一切真伪！清宫生男生女图还要误导华夏儿女多少代！可叹！以清宫图行事之人，只听其说，不明其理，明者辨之可也！徐斗公曰；人乃一小天地也！不晓天地之理，何谈人之理！大道也！徐斗公以天地人宏观育物雌雄男女观，运用黄帝内经之阴阳学，河洛之极数，大衍之数，易经极数推演其数理，批清宫生男生女图之谬。误导后代子孙几百年亦！徐斗公河洛之数悟玄道：万物皆数数中数，数中秘密穷天地，造化天机泄未然；象内有数皆定数，道不虚传只在人！天地人，万物，万象，万数，万病，天外之天，地外之地，乃太极之动也！中医大道之理来于黄帝内经，追其根溯其源，内径之旨来于易经，易经之数理则取源于河洛之数，河洛之体，太极之用，体用之变，象之萌也！万物之初也！大道无象，象由心生，静思以明象，忘吾也！吾不在三界中！游离五行外！古今一怪杰徐斗公也！批清宫生男生女图宏观大道论
奇门遁甲断事口诀
奇门遁甲断事口诀？离宫的人体象意：眼睛、乳房、头部、血液、心脏、小肠、神经、女人私处。乙落离宫三象应， 脑血管发脑神经。乙乙狭窄脑血管， 乙丙发炎脑神经。乙丁栓塞脑血管， 乙戊麻痹脑神经。乙已脑神经错乱， 乙庚脑神经胀痛。乙辛脑神经错乱， 乙壬脑神经胀痛。乙癸痛在脑神经， 乙落离宫病头中。丙落离宫两象应， 眼睛嘴唇类象中。丙乙嘴歪眼又斜， 丙丙眼肿嘴炎症。丙丁眼嘴都长疔， 丙戊厚唇眼发肿。丙己眼嘴都长疮， 丙庚眼盲嘴无声。丙辛眼病或兔唇， 丙壬眼嘴流液中。丙癸眼嘴疮溃烂， 丙落离宫眼嘴病。丁落离宫四象应， 心脏牙齿舌眼睛。丁乙代表冠心病， 丁丙心肌有炎症。丁丁心肌在梗塞， 丁戊心脏肥大症。丁已有同丁戊象， 丁庚受阻不跳动。丁辛心率过急速， 丁壬血压在高峰。丁癸心脏跳动慢， 丁落离宫心脏病。戊落离宫一象应， 独有大脑类象中。戊乙代表脑中风， 戊丙大脑有炎症。戊丁代表脑出血， 戊戊大脑痴呆型。戊己大脑有脑瘤， 戊丁代表脑塞梗。戊辛代表脑血栓， 戊壬脑干有血崩。戊癸脑栓时常见， 戊落离宫大脑病。己落离宫一象应， 唯有小脑类象中。己乙代表脑中风， 己丙小脑有炎症。己丁代表脑出血， 己戊代表痴呆症。己己代表有脑瘤， 己庚代表脑塞梗。己辛代表脑血栓， 己壬脑干有血崩。己癸脑栓时常见， 己落离宫小脑病。庚落离宫一象应， 唯有头骨类象中。庚乙头骨多偏斜， 庚丙头骨伤势重。庚丁头骨受伤害， 庚戊头骨少神经。庚己头部长疮瘤， 庚庚头骨有裂缝。庚辛头骨小器伤， 庚壬头骨错位中。庚癸头骨也错位， 庚落离宫头骨病。辛离颈椎鼻骨应， 颌骨牙齿在其中。辛乙代表颈椎弯， 辛丙颈椎有炎症。辛丁颈椎骨增生， 辛戊颈椎少神经。辛己代表颈椎窄， 辛庚颈椎折断中。辛辛颈椎有骨刺， 辛壬颈椎错位中。辛癸颈椎也错位， 辛落离宫颈椎病。壬落离宫两象应， 脑动脉来和眼睛。壬乙动脉血不畅， 壬丙出血或发炎。壬丁发炎或血栓， 壬戊动脉粥样硬。壬己硬化或生瘤， 壬庚动脉有栓梗。壬辛动脉也栓塞， 壬壬动脉出血崩。壬癸也是脑出血， 壬落离宫脑血病。癸落离宫两象应， 脑静脉来和眼睛。癸乙静脉血不畅， 癸丙出血或发炎。癸丁发炎或血栓， 癸戊静脉粥样硬。癸己硬化或生瘤， 癸庚静脉有栓梗。癸辛静脉也栓塞， 癸壬静脉出血崩。癸癸也是脑出血， 癸落离宫脑血病。神秘的奇门遁甲(11)——占法详解
第十三讲 占法详解 一、占测前的预备工作： 占种植：取天冲星主低矮植物，天辅星主高大植物，再看所落之宫生克及旺相气。 占蝗蝻：取死，伤，惊，杜四门，加临日干，则虫灾至，反之则不来。 占渔猎：伤门为捕者，辛为鹰，已为犬，癸为网，看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤（收获）。 占寿：以九十岁配九宫，每宫十岁。按天冲星与死门落宫远近以定。 占婚姻：取天盘乙奇为女方，六庚为男方，看各安闲哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方，六庚为男方，看各自落在哪一宫。如两宫生合，婚事可成；两宫相克相冲，婚事难成，成了也难美满。乙宫带刑击刑，男性暴烈；与所落宫生合者，其性温良。八诈门中6·合为伐柯人，6·合生乙，伐柯人偏向女方；生庚，偏向男方。 占出行：以日干落宫为出行之人，看出行去哪个方位，这个方位假如有吉格奇门来生日干之宫者，这次出行必然顺利。或出行之方虽无吉格奇门，此宫之六仪却与日干比合，也为出行顺利；否则不利。假如这一宫为凶门凶格来冲克日干所落之宫，为大凶之兆。若出行之方空亡，入日干方之墓，或日干年命刑墓空亡出行方位之宫，也为不利。 占小孩走失：阳遁看神盘6·合所临天盘天为何星，就到这个星的本宫去找；阴遁到神盘6·合所临地盘之宫去寻找。阳遁时6·合所临九星本宫如为坎，艮，震，巽四宫，小孩就没有走远，就在四周寻找；如为离，坤，兑，干四宫，小孩已经走远，可能已在外地，外省。假如6·合所落之宫为日干之墓库，远近都难找到。假如落于日辰之空亡，就到与日干相合之宫去找即可见。 占失盗：直使临玄武，或玄武克直使，或直使生玄武，都是被盗。玄武乘阳星（蓬，任，冲，辅禽）为男贼，乘阴星（英，芮，柱，心）为女贼。玄武所临宫旺相，为青壮年贼，休囚为老年贼。玄武所临天盘六仪为上衣颜色，地盘六仪为裙裤颜色。假如为大贼，偷了很珍贵的东西或作案方式猖獗，当以天蓬星为盗贼决之。占失盗，以勾陈为捕盗之人，杜门为捕盗方位。假如勾陈所落之宫，克天蓬，玄武所落之宫，贼可捉住；相反的是天蓬，玄武所落之宫克勾陈所落之宫，就是贼的太大，捕盗者不敢下手。假如勾陈宫与蓬玄宫比和，有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫，作案者就是破案者本身。至于捉住贼的时间，就以天盘为庚的那一宫去断，所临地盘为年构成岁格，年内可以破案；所临地盘为月干，构成月格，本月可以破案；地盘为日干，构成日格（伏干格），本日即可破案；地盘为时干，构成时格，即时便可破案。假如不构成这四格，则难于破案。这四个格合杜门，破案更有把握。 占疾病：以天芮星为疾病，要判定是什么病，主要依据天芮星所落宫。这有两个途径，一个就是离宫代表头部，坤宫代表右耳右肩，巽宫代表左耳左肩，兑宫代表右胁，震宫代表左胁，干宫代表右腿右脚，艮宫代表左腿左脚，坎宫代表 *** 。天芮星落在哪一宫，可断为相应的部位有病。第二个途径是八卦的人体取象：乾为首，坤为腹，坎为耳，离为目，震为足，巽为股，艮为手，兑为口，断法与第一个途径相同，两个途径可以互相参照，灵活处理。第三个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行所属的联系。天芮星落入哪一宫，即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症，坤宫为胃为蛊胀，兑宫为肺为痰喘，干宫为大肠为疮痈，坎宫为肾膀胱为泄淋疝气，艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实。占病的发展趋势：也用天芮星所落之宫来判定。天芮得生门者生，得死门者死。天芮星属土，落乾，兑二宫，土生金，病难治。落离宫，离火生土，落中五也为土，其病缠绵难愈。落坤，艮宫亦然。落坎宫休囚，病虽不能很快就好，但终归可以痊愈。落震，巽二宫，病受宫克，不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺。病人生日之干休囚，不得奇门；又遇凶格，是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格，病人生日之干即使旺相，年命却被天芮冲克，也为大凶。天芮落宫废没之日，其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么，克此干之月日为病愈之期。 占胎孕生男生女：看临坤宫的天盘是什么星，假如是阳星（蓬，任，冲，辅），为男孩，阴星为女孩。天禽星临坤宫是双胞胎，阳干为男孩，阴干为女孩。假如占测产妇和婴儿吉凶，地盘天芮星为产妇，所临之天花板盘星为婴儿，地盘天芮克天盘之星，生产顺利，天盘星生地盘天芮，产期较晚，而且生产较困难。天盘星克地盘天芮，产妇有灾危。地盘天芮克天盘星，产儿有凶；如旺相得奇门吉格，则顺利。若天盘落入地盘之墓库，可能为死胎。天地二盘乘凶门凶格，母子俱凶。 古时人占测人的命运及支属情况：看地盘年干为父母，月干为兄弟，日干为本人，时干为子女。男占，乙奇丁奇所落之宫为妻；女占，六庚所落之宫为夫。旺相得奇，富贵运好，囚休无奇门，贫贱命运不佳。天盘六庚临干宫，父早亡；临坤宫，母早亡。天盘六庚临官鬼，兄弟（以地盘天干比照日干推之），即与姐妹关系不好。六庚临时干，子女少而难养。生门得奇，产业丰足。生门天盘为六庚，背井离乡。生门在离、坤、兑、乾，而日干在坎、艮、巽、震，必须迁居，才能富起来。生门在坎、艮、震、巽，日干在离、坤、兑、乾，即使祖业很丰富，自己也难利用。生门，日干都在坎、艮、震、巽，一生安享富贵；都在离、坤、兑、乾，必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡，时辰为空亡之对冲，少年时无依无靠，时辰空亡，日辰为空亡之对冲，老来孤单。日干临墓绝之宫，一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴，青龙反首之吉格，总能出人头地。以地盘年、月、时三干占支属，其所临之天盘为辛（天庭）、壬（天牢），一生抑郁难伸。如遇八门反伏，将有灾危；遇吉门吉格，则命运亨通。 占求财：取生门，看落宫及上下星神旺相生克。 占得财：取地盘时干，看加临是否得门得星。以地支定应期。 占借贷：值符为物主，天乙为借出，看生克旺相。 占索债：取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为子母（本利）全得...... 占合伙：地盘生门为出资者，天盘生门为伙计，相生为吉，反之凶。 占交易：值符为买主，生门为物品，生门落宫为物主，看生克旺相。 占竞争：值符先动为客方，天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门。 占兴讼：丁奇落阳干之宫或与天狱六庚相冲，或临景门，讼起。反之不兴。 占词讼：值符为讼者（原告），天乙为对者（被告），开门为问官（法官），惊门为讼神（陪审团），看旺相生克。 占升迁：逢开门，加生、旺、三奇为吉。 占科名：大考，日干为士子，值符为主考，天乙为分考，景门为文章。 占小试：天辅为试官，日干为学子，丁奇为文章。 占释见：时干为去者，休门为见者，看生克旺相并取三奇。 占访友：去方向之地盘宫为主人，天盘为访客，看生克旺相，三奇吉门与庚格定期。 占约期：年干为长辈，月干为平辈，时干为晚辈，日干为自身。以值为界看先到后到。相生去相克不去。 占行人：同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动（来），反之为静。远看天蓬近看天芮，观生克旺相定安危。年月日时“格”定至期。 占出行：时干为起行人，日干为制约，以开门得干定行期。 占和事：庚、丙为两家，甲子为和主，甲子落宫俱生或俱克两家吉，一生一克不和。兼看旺相。 占在外人：取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉，反之不吉。奇门遁甲入门
奇门遁甲入门怎么学？ 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥 看好易经再说吧 奇门遁甲开局入门 （1）奇门遁甲这个图表用的是后天宫位数,九宫和地支是地盘不动的，星门奇仪是天盘以一定顺序变动。如同过去农村的石头圆磨盘。九宫顺序是：一为坎兮二为坤，三震四巽数中分。五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。 （2）星门的五行属性：坎一宫为水，宫内的休门天蓬星五行为水；艮八宫为土，宫内的生门天任星为土；震三宫为木，宫内的伤门天冲星为木；巽四宫为木，宫内的杜门天辅星为木；离九宫为火，宫内的景门天英星为火；坤二宫为土，宫内的死门天芮星为土；兑七宫为金，宫内的惊门天柱星为金；乾六宫为金，宫内的开门天心星为金；中五宫为土即天禽星为土。 为什么要讲他们的五行属性，因为后面我们就是利用五行生克来进行分析奇门局。 （3）人盘八门从坎宫顺序是按照九宫顺时针布局：休生伤杜景死惊开;九星从坎宫顺序按照顺时针布局：蓬任冲辅，英芮柱心，禽寄芮宫;神盘八神从坎宫顺序按照阴阳遁分顺逆，顺序不变：符蛇阴合虎武地天。需要注意的是，这些是他们的原始宫位。以上这是易纬草船学堂的奇门速成的观点，比较客观。现在假借周易的骗子很多，说百分百准确，都是误导人的。张志春老师的书籍都可以，先在视频网站找些他们的视频，不花钱不会被骗。 学习奇门遁甲入门应该看什么书？？？ 如果你已经具备一定的周易基础，可以直接开始学习奇门，如果是自学，建议从张志春老师的神奇之门开始入手。 如果是没有基础，那么希望你从最基础的开始学习，比如五行八卦，天干地支，九宫，再看四柱，六十四卦，梅花，再可入手奇门。 如有不明之处，可以问我！希望能帮到你！ 奇门遁甲新手入门？ 你要明确是易经六爻占断还是纳甲六爻,这是两种不同方法.纳甲六爻你可以先看邵伟华的,也有王虎应(个人认为选看).然后看《增删卜易》同时准备着看《卜筮正宗》,再《卜筮全书》,同时再《黄金策》,还有《易隐》.至于易经六爻占断,看《高岛易断》吧,还有什么《周易预测学》,这个没看过,不知属不属于这一类?其实看明白点周易这个方法也差不多了.至于梅花易数,奇门遁甲,六壬,又是三种不同的.风水先《黄帝宅经》,风水要分清峦头与理气,理气派别太多,建议先学峦头.(咱也刚入行)有一套图解的,基础都有可以看看. 我想学《奇门遁甲》，要先哪些基础书啊？？ 奇门遁甲集阴阳八卦，河图洛书，天干地支，阴阳五行阴阳一体，可谓术数中集大成者，乃帝王之术，说句实话，如果你想一一掌握恐怕一辈子都很难，况且现代人国学知识很是缺乏，难以掌握这么多，而且市面上的书大多是很初级的，也可以说那些书说了等于没说，而且自己看起来一头雾水，（我学奇门比较幸运，遇到一位三代祖传的师傅，学了三个月就已经可以到80的准确率了，然后我想看看其他人的书，扩展下见识，隐刺买了1000多元的书，还看一些大师的视频，时间下来 *** 没什么用，浪费了时间和金钱）像什么张志春的神奇之门，开悟之门，只是理论上的，如果你时间下来能算对百分十三世就已经不错了，但是话说回来基础是很重要的，你可以从他们的书里面学一些基础，但切忌不要学他的断法，因为你看了他的分析以后，就会有先入为主的思路，以后就难以接受其他思想，你想呀，人家就是靠奇门为生的，他会把秘诀告诉你吗，告诉你岂不是人人会了 所以我的建议是 1耿先买神奇之门来看，主要看基础知识部分，基础打扎实，他的分析不推荐看 2、可以去一些周易网站看看，有的大的网站有奇门培训之类的，这个比看书好很多，不过，这也得看你的造化了，如果能遇到一位好的师傅，那就事半功倍了 3、可以去一些论坛或者网站多聊聊，结交些高人，混熟以后，拜其为师，奇门不同于其他术数，有很多口诀，只要一个口诀甚至可以 吧一个事的来龙去脉断的清清楚楚 怎样学习奇门遁甲的方法 如何才能学好奇门遁甲 ***，基础知识不仅要记住，还要背熟！熟练到和计算一加一那么简单！象宫，门，星，干，神，将的象数理含义、干克应、门克应，这些必须记熟记牢！ ***，要从心里热爱周易这门科学，要有良好的心态，要有持之以恒的决心。学奇门应该书读万遍，而不是读书破万卷！不怕出错，百看不厌才能有所收获。 ***，初学应该以看一种书为主，最好是一个人写的书！切忌贪多求快！因为奇门的分类很多，每个人的断卦思路都不一样！如果看的太杂，则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如张志春断卦，善于从大处着手，而杨易营断卦，分析的就很细腻。如果同时看张和杨的实例，很难抓到断卦的思路。 ***，该休息的时候一定要休息，劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象，这时一定要休息，反省自己的不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书，或者是熟练之前所学的知识。如果还往前前的话，只能是使头疼加剧，最后闹个头疼欲裂。 ***，奇门遁甲预测的范围很广，可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。比如预测投资经商方面的事，或是学习预测命运婚姻之类的事情。 ***，奇门遁甲的八门克应，十干克应比较难记，但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应，主要以理解为主。等理解透了以后，在背就容易了。比如说己加辛，为什么叫做游魂入墓，主要是辛为甲午辛，己为甲戌己。己为火墓，午火遇到戌自然就入墓了。 ***，对于预测的思路，每个人都有所不同，但结果都是一样的。只要把握好断卦的要领记住，熟练了基础知识，一般都能准确的预测。预测时取用神是最关键的，一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有，可以购买高俊波的光盘去学习。 ***，目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测实例，看熟就可以了，不必深钻。 ***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像，一个奇门遁甲局，可以概括为八个六爻卦像，外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息。 ***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉，而不是奇门测事。还有就是预测天时气像，像地震，泥石流，洪水之类的预测，才是奇门遁甲的最高应用。单独用在算命方面太过于侠隘。也不利于自己水平的提高。 ***关于起局方面，目前国内用拆补法起局的比较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局，准确率会更高。 奇门遁甲怎么入门，怎样才可以学好 奇门遁甲是我国最古老的一种术数，是我们国家最宝贵的文化遗产。不是那么容易就能学的通的。 现在的书也大多不是原本了，大多是以讹传讹抑或某些人利益使来而写。真本不多啊。 建议你先看看《周易》，（奇门遁甲等等分支都需要用到周易的理论的，还有周易的有易和传，先把易搞明白，对掌握周易，奇门遁甲很有帮助的）那些比较正式的版本，最好去老旧书店找找，也最好找古文的，白话的一般都是别人把自己的理解加在上面了。不懂的话再查。（学好古老的术数可不是那么简单的，吃点苦吧）周易基础一点，看明白了再去看别的奇门遁甲类的书籍。对了，周易预测那个建议你看看邵伟华的《周易与预测学》，挺好的，比较易学。学好了周易再深入研究五行八卦，奇门遁甲，应该没问题。
奇门遁甲地盘
奇门遁甲中地盘数什么意思 地盘数，是指地盘九宫，每一个宫位内包含的数字，主要用来判断数量，时间等与数字相关的内容。具体如下 奇门遁甲中，天盘，地盘，人盘都指的是什么？ 第三节 天盘，地盘，人盘和神盘 一，天盘，地盘，人盘和神盘简介 奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。 1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的影响。 九星在九宫的固定位置如图所示：（阴阳遁一样） 辅 英 芮 冲 禽 柱 任 蓬 心 2．“地”指九宫，即：洛书九宫。如下图： 四 九 二 三 五 七 八 一 六 口诀： 戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足 五居中宫 3．“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。 八门在九宫的固定位置如图所示（阴阳遁一样）： 杜 景 死 伤 惊 生 休 开 4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。 八神在九宫的固定位置如图所示： 蛇 符 天 阴 地 合 虎 武 （阴循逆排） 天 符 蛇 地 阴 武 虎 合 （阳遁顺排） 5，阴盘奇门定局秘诀（无须超接，置润，拆补） 口诀：年月日时数相加，除九余数是真元。 秘法：年支数＋月数＋日数＋时支数之总和÷9 看余数是几，即为几局起甲子戊。不足或等于9，即直接以该数起局。 如：壬午年正月初五日辰时（壬午年壬寅月乙卯日庚辰时）。冬至后阳遁。 年支午为7＋正月为1＋初五日为5＋辰时数5＝18÷9，除尽，因属阳遁即以阳九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局，值符兑，值使开。 二，地盘，天盘，人盘和神盘的排法 九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴，阳遁几局，是几局就从“几宫”起飞。 （一）地盘三奇六仪的排法 在地盘中，三奇六仪“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律，即：是阴，阳遁几局，“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。 现举例说明如下： 如图所示为阳遁一局的排法，带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局，故“戊”从坎一宫起飞，按从一到九顺排。 辛④ 乙⑨ 己② 庚③ 壬⑤ 丁⑦ 丙⑧ 戊① 癸⑥ 再举一个阴遁九局互例子，如下图所示。因为是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。 癸⑥ 戊① 丙⑧ 丁⑦ 壬⑤ 庚③ 己② 乙⑨ 辛④ （二）天盘九星的排法 天盘九星排法有4个步骤： 1. 首先排出地盘。 2. 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。 3. 根据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的位置上。 4. 以时干上的值符为起点，根据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。 说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，根据规定一律寄居坤二宫。 例如：阳遁八局己酉时的天盘排法。 1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。 癸⑥ 己② 辛④ 壬⑤ 丁⑦ 乙⑨ 戊① 庚③ 丙⑧ 2．找出旬首，确定值符。 查第一节中的时辰旬......>> 急啊！！！求：奇门遁甲 地盘用神 怎么看啊？？？？？？？？？？？？？？？ 奇门遁甲最底层为地盘，不管任何布局方式都四以它为基础去运作。地盘地表大地，大地是不动的，好比一个棋盘等待我们去布棋子,其中我经过在民间所见到和听闻奇门遁甲其实民间只有：“年月日时”4大派别更为普遍。至于现在的什么道家阴盘奇门我早期根本听都没听过，这个当然我并不是反驳，我问爷爷他们，他们也都不知道，奇门遁甲其实是单独存在的不管是道家还是佛家，他们跟奇门关系并是不是很大，的确后来道家将奇门引到门下，佛家是更是不可能了。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”，其中九宫的演化而来为“河图和洛书”，采用的八卦为后天文王八卦。八卦有两种：先天八卦和后天八卦，先天八卦为伏羲所创，为万物的所形成。然而后天八卦是周文王所创，为宇宙万物形成状态。八卦卦为分布为歌诀咒语为：“戴九（离）屡一（坎），左三（震）右七（兑），二（坤）四（巽）为肩，六（乾）八（艮）为足，四纵五横，奇门遁甲：“临兵斗者皆阵列在前”。奇门遁甲所谓的“遁”是以地为基础，无论是法术还是理数，我想大家都知道奇门遁甲为管测地理是要，所以地盘在奇门遁甲是一个重要的基础，好比没有棋盘无法下棋一样。奇门在我们起局预测中主要应用其九宫数字及八卦象数，其实奇门遁甲的四盘是虽然是后天八卦，但是后天和先天是为想通的，就好比一个事物的初始阶段和形成阶段一样，使我们奇门遁甲所说的“先后卦互翻，宫位扭转断过去现在，黄石公翻卦”，翻卦在风水学中应用很广，其中在奇门遁甲中“年，月，日，时”并不是什么阴盘奇门而言，应用还是有的。翻卦方法为“离乾互翻，兑震互翻，坤坎互翻，艮巽互翻”，此为黄石公师公的先天后天相同连接方法。其实任何东西并不是单独存在的，就好像我们所说的有阳必有阴，奇门有阴遁阳遁根据节气磁场，缺一不可，先天八卦为后天八卦的母卦，它们是互相依存的。奇门遁甲地盘为4盘的母盘，为什么这么说呢，因为人盘天盘的属性都是为地盘的属性，例如坎卦1宫属水为阴，天盘天蓬星，人盘休门都属水也为阴性。地盘后天八卦象意如下：预测师官网解析 乾 为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤为伐卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎为水卦像：重坎八纯卦； 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离为火卦像：重离八纯卦； 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心......>> 奇门遁甲中什么是天盘什么是地盘什么是人盘 九星为天盘，原宫位三奇六仪位地盘，八门是人盘 奇门遁甲，主客克应中的天盘地盘克应，天盘地盘取的是什么？ 10分 天盘星，天盘干都是天盘，地盘星，地盘干都是地盘，两者都可以取。但是取用神判断究竟是利主还是利客，远不是如此机械简单的取用的。作为术数，在断法上贵在机动灵活，而不是固定死板，不仅需要全盘审视格局和各种因素，并且还要重视各种内应和外应。至于断法与用什么方法排出来的盘是没有关系。 奇门遁甲天盘和地盘 天盘是最上面的那一层六仪三奇九星八神八门各一层 地盘是定死的 如何判断奇门遁甲的天盘地盘 天地，以动静而言盯天主动，地主静。故九宫排定，内含门、使、符、神、方、像、干、支等等，即为地盘。移时而动，则为天盘。一虚一实，一动一静而已。 奇门遁甲测彩中用时地盘指哪个地盘 时干的地盘，这个理论我没有用研究过。（不许耍赖，问题解答了，要给分，哈哈哈）
