临卦初九变爻,临卦变升卦

内容提要：

地泽卦详解
临卦感情会复合吗事业走向
主卦地水师变卦地泽临问财运
地泽卦详解
关于《易经》临卦爻辞的小知识
临卦初九九二变爻变坤卦问想前女友未来感情发展趋势……把她追回...

地泽卦详解

地泽临卦是什么意思中上卦象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。事业：正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，注意总结经验，团结他人，共同开拓新领域。经商：会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。求名：自己的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。外出：在准备充分的情况下，立即行动，不必再犹豫。婚恋：加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。决策：头脑灵活，善于同他人交往，并有主见，具有领导才能。务必加强个人的全面修养，诚信待人，树立良好的个人威望，尤其要有远大的眼光，长久的计划，可以保证事业的发达和前程的光明。所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。周易第19卦地泽临测财运怎么解析？财运不佳，多有耗财之处。不过立冬后会转好。前几年财运说，基本属于入不敷出。今年立冬后会有五年财运。《易经》第十九卦临地泽临坤上兑下　求婚姻，事业怎么解？我劝你最好不要算五行龚面相，八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！我也听太爷告诉我。人的五行八字不可以算。因为“命”越算越薄也就是说 “批八字”是非常压“星运”的你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的，也就是说你看不见自己的星只有守命星，算星同八字一样最好不要算。要是觉得运气不好，我给你个忠告。买块玉或带个桃木的首饰注意不要开过光的。可保平安。人求个平安就是福了。就这样了只要开心就好，别乱听信别人O(∩_∩)O~ 《易经》第十九卦临地泽临坤上兑下申时度势和谐颐民 19、临卦地泽临《临》（下兑上坤）第十九元亨利贞八月凶，泽上有地思无穷；受人感悟呈吉祥，睹物得道诸事清。阴居阳位爻失正，口蜜腹剑运难成；亲近属下无灾祸，智慧监临行中庸。【原文】临：元亨，利贞。至于八月，有凶。【译文】临卦象征居上视下，以尊临卑，莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长，其德逐日壮大，可以德临人，可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺，和说而温顺，且九二爻刚中有应，故所行必大为亨通，惟利于依正道而行。 2、3、4互卦为“震”，震占人物为‘长男’；九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴，有正抚之象，所以称为临卦。阳渐渐成长，逼迫阴，所以称作“临”。下卦“兑”是悦，上卦“坤”是顺，“九二”阳爻刚毅，在中位，又与“齐五”阴阳相应，所以强大，亨通，而且正当，与天的法则一致。以上是指阳的成长期，但阴阳相互消长，阳不会永远强大，不久，阳消退的时期就会到来。所以说，到八月就会有凶险。阳气开始于十一月的复卦，经十二月的临卦，正月的泰卦，二月大壮卦，三月的卦，四月的乾卦，到达极时期。然后，由五月的ヘ裕阴又开始生成，阳逐渐消退，到六月q卦，已明显的阴长阳消。q卦与临卦，阴阳爻恰好相反，称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月，恰好是八个月，所以说“八月”。阴象徵小人，小人这时得势，所以说“八月”有凶险。 “临，元亨利贞，至于八月有凶。”君临天下是一件好事，但是必须遵循正道才能吉利，也就是说必须“利贞”才能“元亨”，这里“利贞”是“元亨”的条件。世上没有只有利益而无须代价的事情，即使做皇帝也不容易，别看他平时威风八面，意气指使，好像拥有一切，其实如果他不行正道的话，可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王，善终的不到一半，平均寿命才三十七八岁，看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心，居安思危，强盛之后就会接着衰落，“至于八月有凶”，就是一句警告，告诫统治者不要得意忘形，如果不行正道，早晚会被清算。唐玄宗开创了开元盛世，唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰，可惜他没能做到善始善终，事业有成后沉迷於享乐， *** 深宫，任用小人，排斥中正，对于潜在的危险不闻不问视而不见，终于养虎为患，爆发了安史之乱，唐朝从此一蹶不振，进入了一百多年的苟延残喘期，自己也被儿子乘机夺权，在深宫内泪眼对青灯，思念远逝的美人憔悴到天明。事业刚开始的时候容易兢兢业业，事业已经过了顶峰也容易引起警惕，但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意，好像觉得现在百业俱兴，到处一片莺歌燕舞，似乎天下太平了，其实越是这种时候最容易产生各种问题，为将来的灭亡埋下深深的伏笔。好比一个人，年幼的时候有爸爸妈妈的呵护，身体一般不会有什么事情，年老的时候风烛残年，也能比较自觉注意健康，可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能，过分透支体力，沉迷于各种不良嗜好而不以为然，其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会。 ?临卦两阳在下正稳步上升，阳气充沛，阴霾躲藏，正象征着国力蒸蒸日上的时候，在这种时候就提出“八月有凶”的警告，易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒，这恐怕是人之常情，也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧。? 由表及里去伪存真 23、剥卦山地剥《剥》（下坤上艮）第二十三阴盛阳衰受侵削，攸往不利小人歌；山附于地仁德厚，固守正道凶险多。独应刚阳无忧患，剥床以肤露灾祸；上峰宠信无不利，君子济世摘硕果。【......>> 求解卦。看不太明白。懂的人给看看三十五、XXXX ，地泽临卦。发政施仁。【临】者上临下也，六爻八卦要看你问何事了主卦地水师变卦地泽临问财运你好。本卦【地水师】，之卦【地泽临】。问财运。师卦初爻变为临卦。师卦初六爻辞：师出以律，否藏凶。象曰：“师出以律”，失律凶也。有道是：君子爱财取之以道。所以要以“律”。朱子曰：在卦之初，为卦之始，出师之道，当谨其始。以律则吉。否藏则凶也。师卦世爻（午火）克应爻（酉金）。酉金，财也。最终我会得之。开始难、最终吉。临卦初九爻辞：咸临，贞吉。象曰：“咸临贞吉”志行正也。取之有道也。朱子曰：“二阳临四阴，故二爻俱有‘咸临’之象，初九刚而得正，故其占为‘贞吉’。” 师卦初六爻寅木，生临卦初九爻巳火。结果：吉。应期：四个月。（从寅到巳，四之数）。恭喜你。有好运。切忌：君子爱财取之以道、师出以律。本人求的地泽临，临卦，想问下感情问题。这不太靠谱，但是感情这东西是随缘的自然些就会很快乐很能感觉真爱，可以追求这些可能不切实际哦因为爱情这东西只有你自己才能把握操纵请楼主采纳祝楼主新年快乐感情一路顺风第十九卦地泽临坤上兑下【金钱卦占卜卦辞】卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易婚姻 100分我是男孩问婚恋

临卦感情会复合吗事业走向

总有人在一年的年末去祈求未来一年的运势，希望自己能有好运，也有人希望自己事业顺利，期盼自己的婚姻和和美美，这时候的你们往往会祈求一卦，但是卦象过于简单、晦涩，很多人都不能解其意，我为你解析下临卦代表的婚姻和事业运势。

临卦婚姻解卦地泽临卦的外卦为坤，象征着大地一般宽厚的德行；内卦为兑，象征着水一样的柔性。临卦约束着古代君主，让他们用亲善的态度督导人民，而不能用强硬的手段压制人民。“防民之口，甚于防川”，有时候柔性手段的力量更大。本卦在爱情婚姻方面的启示爱情是最讲究缘分的，两个人能不能相识、相爱，全都是缘分在起作用。而且缘分不可强求，用年轻人的话来说，缘分是前世修来的，而不是今世追来的。如果两个人有缘分，不需要经过多大的波折就可以走到一起；反之，两个完全没有缘分的人，再怎么用尽心思也没有用。临卦占婚姻平。你们之间有缘分，成功的可能性比较大。但是成功不是等来的，必须亲自去追，才能得到梦中情人的青睐。在追的过程中，千万不能心急，否则就会弄巧成拙。

有变爻时的吉凶推断初九爻变：吉。婚事易成。前世修来的缘分使你们凑到了一起，你们的婚恋之路已经开始。九二爻变：吉。婚事易成。使你们进一步互相了解的仍然是前世修来的缘分，你们的婚恋之事进展顺利。六三爻变：平。婚事可成。在足够了解之前过于接近，这样是不太好的。但毕竟你们还是有缘分的，所以也不会有多么凶险。六四爻变：平。婚事可成。你们知道应该怎样保持距离了，虽然还没有足够了解，但是已经有了较好的默契。六五爻变：吉。婚事易成。通过你的努力，你已经可以很安心地与他（她）接近了。婚姻的事情越来越顺利，离结婚只有一步之遥。上六爻变：吉。婚事易成。至此你们终于可以放心地在一起了，婚事就在眼前。这是你们努力的结果，所以是十分吉利的。临卦占事业吉。好运来临，把握时机，努力行动，一定会有所成就，达成心中的愿望。但要牢记，运气好也不要松懈，如果因为一点成绩就散漫、停止进取，好机会就会在无形中溜走。另外，在工作中要对全局了如指掌，对于重要的工作要身体力行，这样才能时刻保证心中有数。对于想要变动工作的朋友来说，现在是个好时机，只要努力就会有好的发展。

主卦地水师变卦地泽临问财运

你好。本卦【地水师】，之卦【地泽临】。问财运。师卦初爻变为临卦。师卦初六爻辞：师出以律，否藏凶。象曰：“师出以律”，失律凶也。有道是：君子爱财取之以道。所以要以“律”。朱子曰：在卦之初，为卦之始，出师之道，当谨其始。以律则吉。否藏则凶也。师卦世爻（午火）克应爻（酉金）。酉金，财也。最终我会得之。开始难、最终吉。临卦初九爻辞：咸临，贞吉。象曰：“咸临贞吉”志行正也。取之有道也。朱子曰：“二阳临四阴，故二爻俱有‘咸临’之象，初九刚而得正，故其占为‘贞吉’。”师卦初六爻寅木，生临卦初九爻巳火。结果：吉。应期：四个月。（从寅到巳，四之数）。恭喜你。有好运。切忌：君子爱财取之以道、师出以律。

地泽卦详解

关于《易经》临卦爻辞的小知识

重温《易经》的临卦。摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容～～临卦是第十九卦。初九，咸临，贞吉。《象》曰：咸临贞吉，志行正也。临卦六根爻的爻辞，每个都有一个“临”字，讲怎么“临”。“咸”可以理解为“感”，“咸临”的意思就是要感应地去做领导，这样才会“贞吉”，也就是走正道就会吉。当领导不能用强势来管理下属，而要跟下属心心相印，初九爻是阳爻居阳位，是正位，所以“贞吉”。领导的意志一定要行得正。领导者的“德”和“位”一定要摆正，要相吻合。有的领导者德行和才华不够，却被推到领导的位子上，这就叫不正。而初九爻这里，德行和能力都够了，适合当领导。而且领导的心要和下属相感应，如果不能感应的话，就不能得到群众的拥护和钦佩，就当不好领导。九二，咸临，吉，无不利。《象》曰：咸临，吉无不利，未顺命也。九二爻又说了一遍“咸临”，意思是要进一步去感应，跟六五爻感应。刚才讲的初九爻是跟六四爻感应，临卦只有初九爻和九二爻是阳爻，上面四根爻都是阴爻，所以下面两根爻都强调要跟上面对应的阴爻感应。九二爻的感应和初九爻的感应有所不同，因为九二爻离上卦更近了，所以它要跟最尊位的六五爻感应，这样就是吉的。领导者在初九的位置上是与一般的群众感应，到了九二爻一定要与百姓当中有才华的人——智者、尊者感应，或者跟更高一级的领导感应，有了他们的支持就“吉无不利”了。 “未顺命”，九二爻不是一味顺从六五爻那个君王的命令，而是能互相感应，不是被迫听从命令，而是自觉自愿地去感应、接受上级领导的命令。六三，甘临，无攸利。既忧之，无咎。《象》曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。 “甘临，无攸利”，“甘”即甜，指甜言蜜语，六三爻讲的是靠花言巧语去当领导，是没有好处的。但是“既忧之，无咎”，有了忧惧、改过之心，就不会有灾祸。 “甘临，位不当也”，六三爻是阴爻居阳位，而且是下卦的最上一爻，表明这个领导才华不够，但是又居高位，这是位不当，所以他只能靠花言巧语去收买民心，这样是不能长久的，不会有好结局。“既忧之，咎不长也”，如果能意识到自己的才能和所处的位置不相符，同时又有忧患意识，能改过自新，努力提高自己的能力，使自己的德和位相配，这样灾祸就不会长久。六四，至临，无咎。《象》曰：至临无咎，位当也。 “至临”，“至”即达到极点，达到极点地去领导就没有灾祸。为什么说达到极点了呢？因为六四爻是上卦的最下一爻，最接近下卦，如果说上卦是领导者，那下卦就是群众，所以六四爻是最接近群众的；同时，六四爻的上面是六五爻，六五爻是六四爻的上级，是最尊贵的领导者。所以六四爻的位置很特殊，上面接近最高领导，下面接近群众，处在这个位置上，就是达到极点了，必须上下沟通。六四爻是柔爻居柔位，要发挥它的柔性跟下面的刚爻相呼应，用柔弱的本性在情感上与群众打成一片；同时要将上级的意志柔性地传达给下属，这样做了就能“无咎”，没有灾祸。六五，知临，大君之宜，吉。《象》曰：大君之宜，行中之谓也。 “知临”，“知”通“智”，靠智慧做领导，因为六五爻这个领导的位置是最尊贵的，一定要用智慧来领导。“大君之宜”，这是大领导应该去做的事情。六五爻在上卦的中位，要虚心、阴柔，这就是德。当领导的要带领自己的下属去取得成功，“小胜靠智，大胜靠德”，智慧首先要符合德和位，有德又有智慧的领导，就可以当大领导，就是“大君”。行的是中道，具有中庸之德、中正之德，才能当个好领导。上六，敦临，吉，无咎。《象》曰：敦临之吉，志在内也。一般到了最上一爻往往都凶，因为太过了，而这里是“吉，无咎”，因为它“敦临”。“敦”是敦厚温柔，这样来当领导肯定是吉的，没有灾祸。这种领导的才华可能不是很够，因为是阴爻居最高位，但是敦厚温柔，又有爱心，用爱管理，所以是吉的。“敦”太重要了，是管理的本质。管理不只是一种技术、手段或模式，这些都是最低层次的，其实管理或者当领导的本质是爱，要有敦厚温柔的仁心，像母亲一样。临卦六五爻和上六爻都是阴爻，反映了一种母爱，母爱是最伟大的，有三个百分之百：第一是百分之百的宽容，第二是百分之百的奉献，第三是百分之百的责任。具有这样的美德就能大吉大利。 “志在内”，这种敦厚温柔的志向是发自内心的。所以这种领导即使才华不够，但是有百分之百的爱，照样“吉，无咎”。