给袁世凯算命45岁死了的人,袁世凯小时候算命

内容提要：

民国牛人袁世凯轶事有造之士
自我暗示的消极自我暗示
历史悬疑之袁世凯死亡之谜。
请大师分析一下两人的八字,以及用神和忌神
《西游记》里算卦的袁守诚到底是什么人?
袁世凯打破家族魔咒,请来算命先生预测,为何大吃一惊?

民国牛人袁世凯轶事有造之士

Summer我就叫这个名字,因为这是一个很热情很开朗的名字.Lilian这是百合(LILY)演变过来的,是我老师的英语名字,据说外国人都认为这是个好名字Daisy雏菊,美丽动人的小花,作女孩名很不错Janice 虽然不知道啥意思,但是蛮好听的 Christie 很可爱的名字哦,注意别跟一个饼屋搞起来啊 Crystal 水晶般的女孩,纯洁自然,清新甜美.

自我暗示的消极自我暗示

袁世凯因而形成“九五尊相”自我暗示袁世凯从小就十分，做事经常看相问卦，测算风水。1909年春，袁世凯在谪居的时候，曾找许长义为他算命。许瞎子掐算一番后对袁说，他会在辛亥年八月转运，并官位更高。辛亥年八月（1911年10月）南昌起义爆发，袁世凯不久出山，并出任内阁总理。民国五年（1916年），袁世凯为自己诱骗革命党让贤，逼使清皇室退位及武力征服全国等一系列成果而忘乎所以，妄想步拿破仑之后尘，由民国总统而变为帝国皇帝。实际上，袁世凯的称帝思想不是一日形成的，而是在接受了一系列的不良心理暗示后形成的。这些心理暗示又进一步形成特定的心理作用，它严重误导了袁世凯对自我的清醒认识及对时局的准确判断，做出了误国误己的事情！在心理学上，自我暗示指通过主观想象某种特殊的人与事物的存在来进行自我刺激，达到改变行为和主观经验的目的。其中，消极的自我暗示可误导个人的判断和自信，使人生活在幻觉当中不能自拔，并做出脱离实际的事情来。消极的自我暗示还可使人对外界事物的认知形成某种心理定势的作用，为人处事偏听误信，凭直觉办事。袁世凯生下来就自命不凡，早年虽曾有过一段坎坷，中年发迹后升迁很快，辛亥革命成功使他由清的总理大臣跃居民国大总统，其自命不凡到了极点！可惜的是，袁世凯没有将自己的成就看做是时代的恩赐，而是归功于个人命数的转变。所以，他当上总统后就更加痴迷于堪舆学的指点。仅在1913-1914年间，他就曾找过贾兴连、张振龙、郭三威、张晓初等人为他算命，求证自己有无“龙兴之运”。贾兴连是山东人，他奉承袁世凯有“九五尊相”，却指出新华宫（袁的办公与居住地方）门皇气散而不聚，建议在新华门左侧修一厕所，以聚收污气，并助龙运。袁世凯后来果真在新华门左侧修一厕所，这一度成为民国的笑谈。张振龙又名张铁嘴，他看了袁世凯的生辰八字后也奉承说：“此人大贵，有‘九五尊位’，不登位将有负上苍。”袁得知后十分喜悦，先是命人奖赏他500大洋，后又命人将他密杀，以防泄露天机。由于这一系列活动，袁世凯逐渐形成了强烈的自我暗示：自己就是真龙转世，当登九五尊位，所以认可杨度等人建立“筹安会”来推动帝制。袁世凯因“九五尊相”自我暗示而备受愚弄袁世凯自从自己会有“九五之尊”的龙运后，便对自己的“帝相”迹象十分痴迷，竟因此在生活中屡屡受骗。一日，袁世凯将要就寝，他的一个小妾忽来说看到一条满身通红的蛇潜入居仁堂，在梁上缠绕了好几圈，她还主动提出陪袁世凯去见那条蛇。袁世凯等人来到居仁堂，真的看见一条浑身赤色的蟒蛇，不想那蛇见到袁世凯等人后，一点不害怕，反而温顺地沿着大梁慢慢爬走，到西墙后即不见了，袁世凯对此大为吃惊。其实，这条蛇是袁克定与那个小妾联手搞的骗局，蟒蛇是从马戏团借来的。另有一日，北海的丛林中忽然升起一道火光，平地冒出一堆新土。袁世凯得知后命人挖地三尺，结果发现一块石碑。当时人们都看不懂，就叫梁士诒来看，他也看不懂，又召古文专家刘师培来解读。结果发现石碑上的篆文书：龙站玄黄，坠统失纲。庶民不和，洪范宪章。天命攸归，安吉衣裳。新我华夏，山高水长。这碑文就是说（宣）统失纲，洪（宪）命归。但事实的真相是，这块石碑是由袁克定与梁士诒、刘师培合谋伪造的。1914年，袁氏祖茔守坟人韩诚匆忙赶来京城，向袁世凯报告：曾祖袁保中坟侧，夜间不时有红光出现，形同火炬，照耀四方。此外，袁氏祖茔附近还长出一株紫藤树，状似盘龙，长逾丈许。最后，祖坟附近还发现了一块刻有“天命攸归”字样的石块。袁世凯闻知大喜，即命将此保护起来。其实，这一切也都是急于当太子的袁克定一手导演的把戏。至此，袁世凯已完全接受了“九五尊相”的暗示。在他心目中，中国社会需要有皇帝来治理，眼下只有他才配当皇上。所以，由民选总统过渡到天佑皇帝只是一步之差，这是他袁某人的历史使命。可他从来没有想过，那些奇谈怪事都是骗人的把戏，为的是让他陷入“九五尊相”的圈套！袁世凯因“九五之尊”的自我暗示而自取灭亡袁世凯自从形成了“九五尊相”的自我暗示后，就不断寻求天理的支持。他在请郭三威（郭阴阳）为他察看祖坟时，就曾问：“龙兴之运，年数如何？”郭掐算了一番回答：“若称帝，当应八二之数。”袁世凯再问：“这是八百二十年？还是八十二年？甚至是八年零两个月？”郭阴阳回答：“帝位长久，事后自知，天机不可泄也！”袁世凯寻思，自己的朝代绵延八百二十年不大可能，但寿短八年零两个月也绝无可能，而八十二年则完全有可能，这也恩泽三代人了，所以值得一搏。不想袁世凯一称帝就遭到了全国人民的唾弃，只做了八十三天的洪宪皇帝便一病呜呼。袁世凯称帝不仅是贪婪昏聩的结果，也是不良自我暗示的恶果。袁世凯因自己会有“九五尊相”而利令智昏，偏听偏信，把谗言当真理，将梦幻当现实。到头来只能是一厢情愿，一枕黄粱！其实，袁世凯为人阴险狡诈，一生曾坑害过无数人。可笑的是，他最后因洪宪称帝而赔上了自家性命。这，才是他真正的命数！

历史悬疑之袁世凯死亡之谜。

1960年6月6日，窃国大盗袁世凯在亿万民众的声讨中魂归西天，在互相庆贺的同时，人们也不免产生疑问，是什么原因造成了这个窃国大盗的猝死？有人认为他是病死的，有的认为他是被气死的，众说纷纭，而在众多说法中又生出多种猜测，一种说法称袁世凯患尿毒症，摄护腺肿胀。在医疗方案上，袁世凯的两个儿子意见分歧，大儿子袁克定相信西医，主张动手术，二儿子袁克文则竭力反对，相持不下，贻误时机，终致不治。与此相近之说，则有袁世凯忠病后不肯服药而死之说。史载：当年袁世凯在彰德修养时，有术土给他算命，称，袁不得过五十八岁。袁问有何解否？曰此事甚难，非得龙袍加身不可。袁山凯听后没说什么，赐酒给术士，术士出门后没多久就死了，大家都猜测是袁世凯害死了术土灭口，从此后，袁世凯便有了称帝之心。1915年称帝后却事事不顺，众叛亲离，袁世凯于是积忧成疾，昏迷之中，总看见术土来索命，有人服侍他吃药，他总是不吃，因为药汤很像当年他给术土喝的毒药。他周围亲近的人都知道原因，但都不敢和大家说，最后改用针灸治疗，但也没能保住他的性命。气死说，论者则认为袁世凯是因帝制失败，众叛亲离而气愤而死的。有人说。：袁世凯以称帝不成，羞愧，愤怒，怨恨，忧虑之心理循生迭起，不能自持，盗国殃民，丧权乱法，在中国为第一元凶，在人类为特别祸首，其致死固宜，益以年老神昏。兵亡将变，人心怨怼，体面无存，袁氏心非木石，顾后思前，能不自疚，此即袁氏死之真相因也。对袁世凯本人本说，始终没有向后人交代他为何所气而难以治愈。这个窃国大盗在咽气前，只是有气无力地说，是他害了我，至于是谁仍不清楚

请大师分析一下两人的八字,以及用神和忌神

公历出生时间：1983年09月07日05时00分农历出生时间：一九八三年八月初一日卯时当月节气：白露:08日13:20 中气：秋分:23日22:42十神：才食日官乾造：癸庚戊乙亥申戌卯 ——》年空：子丑日空：辰巳戊土生于申月(丙癸甲)：寒气渐增，先用丙火，水多用甲泄之。秋月金得司令，其时金旺而土性转衰。申月是初秋，暑热未除，余威尚在，然暑性即将衰退，故需有丙火以助之。土乃中央之位，若非辰戌丑之月，则无专旺的气势。土需得火之助方能显现。丙火为太阳之火，阳气旺盛，得阳气之力后，还需有癸水之雨露助之。命中土性多时，则需甲木以疏土。丙、甲、癸三字高透，其人为富贵极品之命。桂林之一枝，昆山之良玉。癸藏丙透时，仅为一秀才之命。丙、甲两透时，且癸水现于地支之中，则为富贵之命。无丙、而癸甲显现时，乃一清雅富裕之命也。命中无癸、甲，则为普通之命。有丙火则妻贤子女肖。命中丙、甲、癸俱无时，为下级之命，即为无用之人。戊日申月生者，命中有子辰，则成三合水局，若水星之财多，即用神过多，逢甲木应有水来泄其性。命中构成[从财格]格时，为一富命，但需藉妻之力而得福。三命通会日时断：戊戌日乙卯时生，生于春季，官星健旺。生于夏季，官星、印绶具全，贵显。生于秋季，衣禄一般，生于冬季，贵显。年月支是戌丑，官至三品，生于戌月，且行东方运，孤伶贫寒。公历出生时间：1982年10月01日05时00分农历出生时间：一九八二年八月十五日卯时当月节气：寒露:08日23:02 中气：霜降:24日01:58十神：官食日杀乾造：壬己丁癸戌酉巳卯 ——》年空：子丑日空：子丑丁火生于酉月(甲庚丙戊)：取庚劈甲，无甲用乙，用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。丁日生逢申酉戌三月，若甲、庚、丙三种并用，则可以常法推之。申月: 甲丙戊之申藏干庚酉月: 甲丙庚可取为用神戌月: 可以甲庚为调侯又申酉月生者，无甲木叫可以乙木代之，但绝不能缺丙火，总之，甲庚与乙丙是不能分开的。以上所论，不论何者作为其调侯用神，均可功名显达，富贵双全，但以乙代甲时，虽可致富，亦为小富，而且不能成为一贵命，以上乃命理学中之秘诀也。酉中藏有辛金，秉辛之气而生，虽有辛之财，但不可与庚相杂，若无印绶及比劫的出现，则为[弃命从财格]定为富贵双全之命。虽少名气，但可藉他人之助而成事。前述不能与庚相杂，乃专指辛之财星而言。庚之财不与偏正之财相混，则为纯粹之财。依命学相命原则推之，有以下的结论。逢纯官，纯杀，纯马，纯财且身旺之时，则位可至极品，以纯为贵，若与偏正相交则浊，其格局自然被破坏。命中有甲、庚、丙三位俱全，且无刑克害破之时，必可名流千古，威镇三台，即可获名利通达。三台者，一是天柱，乃指三公，为中国古时之官职，为上台，中台，下台之总称。丁日、酉月生者，命中透癸水，己土制水，可使我身之日干生旺，为食神制杀旺，富贵功名均可显达，袁世凯之命造即为此格如：己未癸酉丁巳丁未以上之命式，月干中有癸之偏官显露，可以财来扶杀，年上又有食神制杀，日时巳未并存，当建禄夹午，取为[拱禄格]，为名利大发之命。三命通会日时断：丁巳日癸卯时生，生于丑月，行北方运，居土旺之乡，吉利；处水秀之地，官至二三品。生于申月或酉月，以财局论定，也是吉命。

《西游记》里算卦的袁守诚到底是什么人?

在历史上，袁寿成的身份并不简单。他是元天罡的叔叔，元天罡是唐初著名的玄学家。大家都听说过袁天罡。他是个会算计的神仙。他和弟子李春风一起，写了一本名为《推贝图》的书，预言两千年后。元寿成和龙王一世，先占卜，到卦赌。静江龙王伪装成凡人，潜入算命大师之中。

”你想成为什么? ”荆河龙王问道。”我会问问天气情况”袁寿成捏着手指数道: “云低雾大，天天都要下雨。”。然后他问”什么时候下多少雨? ”袁世凯回答说: “明天中午会下雨，总雨量是四十八英寸。”荆河龙王笑道: “这不是胡说八道! ”！如果明天你这个时候下雨，如果明天你这个时候下雨，我会给你五十两金子，但是如果出了什么差错，我会回来砸烂你的马厩，把你赶出长安，龙王不听话。荆江龙王不理会袁守成的算命。

一个凡人怎么能猜到玉皇大帝的意愿。当他回到自己的山洞时，才发现天上真的下了一场雨，明天下雨的时候，雨水和袁守诚算准了。这使得荆江龙王非常生气。他不知道这个小法师如此强大。但是龙王不想放弃。相反，他想”我在做雨天的工作，如果我做出改变，他就错了”为了赢得赌注，泾河龙王改变了时间和雨量。练了这些功夫后，龙王也神气活现地来到了元寿成的马厩。他打了摊子，叫袁离开长安。

“我刚刚失去了一个摊位，”袁笑着说。”我不知道是否有人犯了死罪””我很久以前就认出你了，你根本不是人，而是掌管雨水的荆江龙王！你改变了降雨的时间和数量，违反了天堂的法则，你明天肯定逃不过斩首之剑! ”屠龙大侠魏征。荆江龙王非常害怕，不得不乞求袁寿成给他一条生路。袁守成将魏征龙王的秘密透露给荆江龙王，还指出只有去找唐太宗，才能得到一线生机。接下来发生了一件事: 泾河龙王跑去问唐太宗，唐太宗同意了。第二天，他秘密召见魏征进宫，下棋阻止魏征离开。而魏征在龙王睡梦中杀死了他。

惊江龙王不甘心，跑到唐太宗里吓唬他，吓得唐太宗魂飞魄散。唐太宗在冥界，因为太阳没有死而复生。直到后来，唐太宗才相信佛教在拯救死者方面的作用。他对佛教的热爱，也促进了佛经事业的发展。从单一情节来看，袁世凯只是一个强大的巫师，但从整本书来看，袁守成是推动唐太宗信仰佛教的重要组成部分。他先跟泾河龙王打赌，然后向龙王提议去唐太宗。他不仅知道什么时候下雨，他还知道玉皇大帝派魏征去杀龙王，他和天堂的联系一定很紧密。

从这个角度来看，袁守成不仅是一个巫师，更像是一个天人，他提倡唐太宗对佛教的重视，以确保西经取经这一伟大事业的顺展。《西游记》中的算命先生袁守成是什么？玉皇大帝不是一般人。他就是袁守成。他怎么可能知道玉皇大帝会颁布什么样的诏书？所以有一种说法，袁守成其实是玉皇大帝的化身。

但这说不通啊。为什么玉皇大帝要杀死泾河龙王？这对他没有任何好处，所以另一种说法是，元寿成是佛陀或观音的化身，他们这样做是因为一切都是安排好的。佛教计划杀死泾河龙王，然后让唐太宗受苦，然后导致玄奘，让玄奘和唐太宗成为兄弟，让玄奘可以利用唐朝的权力，在西方的道路上得到小麻烦。毕竟，唐朝在那个时候是家族