算命本身是一种不科学,算命是一种什么行为
算命可信吗,有科学依据吗?
从某个意义来说,算命是一种。当人在迷茫的时候,在无助的时候,才会想着去算命。人在无奈的时候,才会说命运是天定的,命运有定数,命运如此,那有什么办法。而事业有成的人,事业等方面顺利的人,是很少想着去算命的。遇到问题了,无助了,才会想到去算命,想寻找个失败的理由,也想找个安慰。去算命的时候,就是想在迷茫的生活中寻找个希望。有些人去算命是因为,是真的相信冥冥中有主宰在主宰者这一切,把一起不幸归于为命运。而有些人去算命,就是为了解闷,就是想听算命先生说什么。如果是好话,就会满怀的高兴,如果是坏的,就觉得算命先生胡扯。有些人去算命,就是为了去听好话。为何有些算命先生说得很准呢?其实,有的时候并不是算命算得多么的准,而是算命先生能够懂得人的心理活动,能够揣摩出人的心中想什么。算命能够察言观色,他说的话常的模棱两可,但听的人会主动的套在自己身上,于是就觉得很准。厉害的算命先生,都是能够抓住人心的弱点,去捉住人性的弱点大做文章。甚至故意说不会的话,担心的人就会想办法让算命先生帮忙避开灾难,而算命先生就可以从中谋求利益。人的内心常是没有安全感的,尤其是遇到问题的时候,算命先生的话,就很容易触及人的敏感神经。人们大都是宁可信其有不可信其无。总是想着,万一真的是说中的呢?为了安全感,还是听从了算命先生的话。其实,无论命运如何,后天的努力是非常重要的。如果算命先生说你的命很好,可如果你整天睡着,想等好运来临,相信只会过得越来越穷。
算命真的准吗
算命不一定准。
算命,即是指推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数;理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦,理论系统较为复杂深奥。
算命这门学问源远流长、博大精深,其是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。
应用意义:
孔子曰:"不知命,无以为君子"。黄石公的《素书》也曰:“贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。”
意思即是,大智者应了解盛与衰的规律,知道成与败的时间,审视好与坏的时势,知道去与回的时机,把握时机,适时而为、顺势而动。
算命是不是伪科学
是伪科学算命中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义;一是命,即生命或性命,二是运,即运气。因此,命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵?我认为,传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕,一般的情况都是二者揉合,如果中国算命术全是胡说八道,那么它不可能在民间久盛不衰,正如国术大师南怀瑾所说:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学,但这门“科学”还有许多唯心的成份,就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释 一样。命运,算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性,但除此之外,命运也好,算命也好,是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”?答案是肯定的。有人相信成败得失完全取决于命运,那么个人可以不必勤奋努力,只有静候吉福光临了。我奉劝各位:再好的肥田,也须勤劳耕耘,否则势必杂草丛生。过去,我们可以堂而皇之地把“”行为归源于人们的愚昧无知,归源于统治者的愚民和欺骗。但是越来越多的事实面前,这种说法似乎已经是不攻自破了,从更深的层次来观察,人类生活在一个特定的自然和社会环境之中,每一代人,每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中,他们必定有无法掌握自己命运的时刻,也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事,每到这各种时刻,个人的自由意志往往无济于事,人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运!当人类的智慧不足或毫无用场的时候,人们行事也就丧失了所谓的理智标准,他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南,各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具,所以占卜的行为存在,如果作为一种文化的和社会学的现象去思考,它的主要作用或深刻意义,并不在于卜筮的结果的准确与否,而在于卜筮的行为本身,即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候,当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候,你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心,你会获得鼓励,形成对某件棘手事件的判断和决定,决断是否正确我们暂不考虑,关键是由此而改变了犹豫不决的状态,摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦,因此,只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话,占卜行为就有其存在的土壤与市场,古代卜筮完毕,往往要追踪休咎之验,官方卜筮要记录存档。可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中,人类自己的心灵深处,也不完全视卜筮为神灵的启示,试想一下,如果千百年来,那些卜筮者都在一味地鬼神,都在毫无根据的信口开河,胡说八道,那么何以会拥有那么多热心的信徒,事实上,许多高明的占卜者,对事物的预料往往带有相当高的准确率,当我们把占卜活动作为封建的时候,我们却常常对它的准确性感到困惑莫解,做不出合理的解释。对于算命,宁可信其有不可信其无,因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情,但经过算命先生的点解而得到解决,不管是凑巧还是事实,只能说:大千世界无奇不有!宁可信其有不可信其无。关于算命首先,算命有其“合理的内核”。只要能算准一件复杂的事情,就说明“算命”有道理。例如,在1994世界杯决赛,我给巴西和意大利算命,结论是:1. 这场比赛不好看2. 正常赛时:零比零3. 加时赛时:零比零4. 互踢点球决胜负5. 巴西3:2胜意大利,(实际是4:3)这样复杂的结论,是不可能“蒙出来的”。用周易的办法算出来,就说明:周易有其“合理的内核”生辰八字算命运有科学根据吗?
其实就是古老的统计学。八字算命是伪科学吗?
八字算命既非科学,更非。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,反生反克(即所谓的物极必反),就是量变质变及否定之否定。阴阳五行学说被的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。此外,中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况,体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。实践是检验真理的唯一标准。中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外,大力发展适合中医的诊断仪器,尽量排除主观判断。这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。从上面可以看出,所谓的“大师“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物论角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明 是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。怀疑命运说的人们最“有力”的几条:1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。最后对“命运学”这一科学名词作个定义:命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。补充回答一个问题:命运是否可以改变?从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。
算命是科学还是
算命并不是,但是在很多人看来,算命也并不为科学所承认。
算命在很多人眼中,只是一种、甚至是一种骗钱的把戏,但事实上,算命并不仅仅是看看生辰八字和手相而已,它涵盖了世间各种发展之间的“定数”和“变数”,从“变数”对“定数”的作用来推断事物发展的走向,虽然与平日学*的知识不完全相符,但是也是一种科学。
算命的确不是万能的,它不能做到什么都知道,即使是很厉害的推算师知道的很多,也并不是什么都能说的,所以一般而言,算命更贴近一种民间的心理学,开导你我。
算命的起源
算命这种玄学上都是在中国历史上都是一直存在很长时间,最早是在伏羲时期,在周文王所说的八卦,一直都是有着而具体的发展起来,每个时代都是有着不多不少的贡献,算命直接把中国的传统易学所认为的【天人合一】从而来推算起人的命运在人生轨迹到底有何变化。
在每个时代都是会有些就江湖术士的人都会很多,都是会一些不灵验的事情都是会有着真正的骗了其他的人,其实对于一些真的懂得算命的人,往往都是不会乐意给被人算命的,尤其是因为是老人哦,他们只会要更加高的酬劳。