乾卦卦象图解,六十四卦每一卦详解
乾卦的六个阶段
乾卦的六个阶段如下:
首先,“潜龙勿用”,意即:龙潜伏着,不要有所作为。一个人在年轻的时候,最好先多方充实自己,接受良好的教育,尤其要建立正确的观念,累积各种资源,准备接受社会的考验。
其次,“见龙在田”,意即:龙出现在地上。这时开始崭露头角,表现也可圈可点,像个青年才俊,让大家寄与厚望。不过,仍须继续努力,安于偏下的位置,因为二在六爻里面只是第二步而已。有些人少年得志,成名过早,后来反而一事无成。
第三步,“终日乾乾”,意即:整天勤奋不休。由卦象看来,第三爻是下卦三爻的结束,准备往上接到上卦三爻,这时心中难免戒慎恐惧,不敢稍有松懈。有些人未到中年就饱经忧患,明白命运与遭遇的不可预测,在苦乐感受的冲击之下,对人生终将一死也得到深刻的体验。
第四步是“或跃在渊”,意即:或往上跃升,或留在深渊。人到中年,稍有小成,那么究竟要接受现实呢?还是要往上提升呢?在逆境中自我成长,并不是每个人都做得到的,也因此陷入困惑之中。孔子说他“四十而不惑”,正是典型的成功个案,足以做为我们的楷模。
第五步是“飞龙在天”,意即:龙飞翔在天空。到此地步,总算不负平生的志向,可以大显身手,为人类社会做出贡献。必须特别说明的是,这一步绝不仅限于界或企业界的成功人物,而是每一个人都可以做到——在德行上止于至善。
到了第六步,“亢龙有悔”,意即:龙飞得太高,已经有所懊恼。这是高处不胜寒?还是无法由炫烂归于平淡?难道人生的最后一步必然是“悔”吗?所以,在此要补充乾卦在六爻之后所加的一句:“见群龙无首”。
意即:显示六个阳爻无首无尾。人生回归平凡,而这个平凡却是最不平凡的一往平等的境界。
周易卦象图六十四卦,易经六十四卦卦象图
提起周易卦象图六十四卦,大家都知道,有人问六十四卦卦象图,另外,还有人想问周易除了八卦图还有什么图,你知道这是怎么回事?其实六十四卦与五行的关系?下面就一起来看看六十四卦卦象图,希望能够帮助到大家!
周易卦象图六十四卦
1、周易卦象图六十四卦:六十四卦卦象图
你怎么这么抠咧,分都没有·`~“
2、周易卦象图六十四卦:周易除了八卦图还有什么图
benxixiaoliang:你好。六十四卦图文详解。
太极生两仪:鱼
两仪生四象:太阳(朱雀)、太阴(玄武)、少阳(青龙)、少阴(白虎)。
伏羲六十四卦横图(先天六十四卦横图)、伏羲六十四卦方圆图、伏羲六十四卦圆图(先天六十四卦圆图)
文王六十四卦卦序图洛书鸡卦吉凶图解。
则洛书列卦图
则河图画卦图
后天八卦图
后天卦配洛书之数图
后天六十四卦方位图
还有后世衍生关于五音、六律、数学(勾股弦图)、中医五运六气图等。鸡骨卦卦象全解图片。
3、周易卦象图六十四卦:六十四卦与五行的关系?
你看元素周期表,最外层是2个电子或者7个电子的物质最活泼
你看五行,火最活泼。
周易中,二七为火。并不是真的火,而是像火一样。
自然而已,金木水火土是5个形容词,形容不同数字的特点。
64卦就是二进制下的64个数字。总结了他们的特点。五行是懒人发明的,比64个特点好记。鸡卦骨三签卦图。
六十四卦名
乾为天,天风姤,天山遯,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有(乾宫八卦皆属金)。
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。(坎宫八卦皆属水)。
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐(艮宫八卦皆属土)。
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随(震宫八卦皆属木)。
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊(巽宫八卦皆属木)。
离为火,火山旅,火风鼎,水火未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人(离宫八卦皆属火)。
坤为地,复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比(坤宫八卦皆属土)。
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹(兑宫八卦皆属金)。62卦卦象图。
六十四卦与五行的关系?4、周易卦象图六十四卦:64卦,卦名及卦象
你是六十四卦都要吗?
5、周易卦象图六十四卦:《周易》六十四卦卦画是怎样的?
《周易》共六十四卦,每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。六十四卦共爻,但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共条爻辞。
八卦依太极而成,号两两相重,构成了《周易》六十四卦卦画,为了区分八卦之卦和六十四卦之卦,后人称八卦为“经卦”,称六十四卦为“别卦”。
因此,任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看,一别卦由两经卦组成:居下部分称内卦,另一部称。64卦卦象分析。
由于八卦相重成六十四卦,故往往用八卦卦象称呼六十四别卦。八卦最基本的象是8种自然物:乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。
以上就是与六十四卦卦象图相关内容,是关于六十四卦卦象图的分享。看完周易卦象图六十四卦后,希望这对大家有所帮助!
第一卦 乾卦解析(上)
【说卦】《乾》卦之象为“天”,乾卦之意为“健”。乾卦是用“天行健”为喻,告诉人们发扬自强不息,刚健进取的精神,才能获得成功。 【解易】【原文】《乾》(1):元亨。利贞(2)。 【译文】乾卦,大亨通,按照正道办事有利。 【注释】 (1)乾:卦名,象征天。乾是刚健、旺盛、向上的形态。 (2)元亨。利贞:元始、亨通,和谐、守正。 【原文】初九(1),潜龙,勿用(2)。【译文】一条潜伏的龙静待时机,不宜施展才能。 【注释】 (1)初九:《周易》每卦由六爻组成,自下而上名称为初、二、三、四、五、上;《周易》占ト用“九”表示阳,“六”表示阴。本爻位居乾卦下第一位,为阳,故称“初九”。 (2)潜:潜伏。勿用:不施展オ能。 【原文】九二,见龙在田(1),利见大人(2)。【译文】龙出现在田野里,见到大人有利。 【注释】 (1)见:同“现”,出现。龙出现在田间。 (2)大人:品德高尚的人。 【原文】九三,君子终日乾乾(1),夕惕若(2),厉无咎(3)。【译文】君子白天自强不息,晚上反省警惕,就不会有灾祸。 【注释】 (1)君子:道德高尚的人。乾乾:强健振作。 (2)惕:警惕。若:语助词,无义。 (3)厉:危险。咎:过失。 【原文】九四:或跃在渊(1),无咎。【译文】九四:龙或者跳跃或者潜藏在深渊,没有灾祸。 【注释】(1)或:或者。跃:腾跃,跳跃。在渊:潜藏在深渊。 【原文】九五,飞龙在天,利见大人(1)。【译文】龙在高空飞翔,见到这样的大人物有利。 【注释】 (1)利见大人:这一爻里的“利见大人”与九二爻里的“利见大人”词同义不同。九二是指还处于“在田”阶段的龙见了别的大人有利;九五则指龙飞上了天,本身成为大人,别人见到了他有利。大人:品德高尚并居高位的人。 【原文】上九,亢龙有悔(1)。【译文】龙飞得过高必将有所后悔。 【注释】(1)亢:极高。龙飞得过高必将有所后悔。 【原文】用九(1),见群龙无首,吉(2)。【译文】出现一群龙,没有谁自居为首领,吉利。 【注释】 (1)《周易》占卜原则上阳爻用“九”不用“七”。 (2)首:首领。出现一群龙,没有谁自居为首领。 《易经》六十四卦中,只有乾卦和坤卦比较特殊,六爻之后还分别附有“用九”和“用六”,其余各卦都没有。乾卦是六个阳爻,表示一切都顺利;坤卦是六个阴爻,表示一切都不顺利。前者容易使人骄傲懈怠,后者容易使人沮丧消沉。 故作《易》者特别在两卦之后分别加上“用九”和“用六”。九代表阳爻,指强大、有利、成功的因素。用九就是用九的方法,即如何利用有利的条件。告诉人们即使在有利的条件下,也要自强不息,居安思危。 【原文】《彖》(1)曰:大哉乾元(2),万物资始,乃统天(3)。云行雨施,品物流形(4)。大明终始(5),六位时成(6),时乘六龙以御天(7)。乾道变化(8),各正性命(9),保合太和(10),乃利贞(11)。首出庶物(12),万国咸宁(13)。【译文】乾元之阳气太伟大了,万物都是依靠它获得初始生长的条件,万物也都是按照天道来运行的。云朵在天空运行,地上就下雨,万物由此产生。日出日落周而复始,形成了六个不同的时位(即事物由始至终发展的六个过程:初爻为潜、二爻为见、三爻为惕、四爻为跃、五爻为飞、上爻为终),乾阳如同驾着六个不同时间段的“龙”控制着万物的运行。天道的变化使得万物各自得到其本性,处于保全元气的状态,有利于守正。万物萌发,天下安宁。 【注释】 (1)《彖》:彖辞,统论一卦之义的卦辞。 (2)乾元:阳气。 (3)资:依靠。统:统领。天:自然。 (4)云行雨施:云朵在天空运行,地上就下雨。品物流行:各类事物就产生。 (5)大明:太阳。终始:往返运行。 (6)六位:乾卦的六爻。时:按时,时位。 (7)六龙:象征乾卦的六爻。御:控制。天:自然。 (8)乾道:自然之道。 (9)正:安定。性命:本性,精神。 (10)保合:保全。太和:元气。 (11)乃利贞:利于守正。 (12)首出庶物:开始萌发万物。 (13)万国成宁:天下都安宁。 【原文】《象》(1)曰:天行健(2),君子以自强不息(3)。潜龙勿用,阳在下也(4)。见龙在田,德施普也(5)。终日乾乾,反复道也(6)。或跃在渊,进无咎也(7)。飞龙在天,大人造也(8)。亢龙有悔,盈不可久也(9)。用九,天德不可为首也(10)。【译文】《象传》说:天的运行刚健有力,君子应该像天道一样自我奋发图强,永不停止。潜龙暂时不用,阳气尚未丰满充盈(比喻事物在发展之初,虽有发展的势头,但比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动)。龙出现在田野中(比喻初出茅庐,时机已经到来),以恩德施与众人万物,有机会见到大人(等大人来发现,大人指有权力的人)。君子要始终坚持依“道”而行,白天自强不息,夜晚反省警惕(比喻行为精进,言语谨慎)。龙也许会跳进深渊,或者前进,都没有灾害(比喻君子能够把握时机,进退自如,处境从容不迫,所以没有灾害)。龙飞上了高空,一定能够有所作为(比喻君子积蓄了充足的能量,才能抓住机会,大展宏图)。龙飞得过高必将有所后悔,因为事情发展到顶峰就会走向衰败(比喻物极必反)。乾卦是至高无上的天道,万物根据自己的本性处在不争、谦逊、和谐的状态,没有争端。 【注释】 (1)象:《象传》,解释卦象、爻象的象征意义。 (2)天行健:天的运行刚健有力。 (3)自强不息:自我奋发图强,永不停止。 (4)阳在下也:阳气初生居于下位。 (5)德施普:恩德普遍施与万物。 (6)反复:重复实践。道:合理的行为。 (7)进:前进。咎:过错。 (8)造:有所作为。 (9)盈:满。 (10)天德:自然的美德。 【注】2023年初,机缘所致,拜狮吼门掌门人何东为师,开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。 学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道,算卦即是悟道,解卦即是布道”。如能以《易》会友,将不甚欣喜,希望能够与“同道之人”共同切磋学习。六十四卦图
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。 《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。” 求高清六十四卦图 六十四卦都是八卦的变形。。 也没什么难的。。 图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好地使人把握未来,引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的,以期能占断天机,破解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。 画带有二进制的六十四卦卦象图。 64卦象图中,有阴阳两爻,分别用“― ―”和“――”表示。所谓用二进制来编码,无非就是用0和1来表示阴阳两爻罢了。例如乾卦用“111111”表示,坤卦用“000000”表示等等。当然,用0来表示阳爻、1来表示阴爻也可以,无非就是另外一种编码方式而已。 如何用visio绘制六十四卦图 把几个同心圆套在一起,用分割操作,切割出外面的四层环形。然后用直线通过环形的圆心,按不同角度画射线,再用分割操作把环形分割成64卦对应的笔画段。最后按照卦象将一些环形块填充黑色,一些填充白色。就可以了 图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书依据《断易天机》之体系,分为上下两篇,上篇相当于原书的卷一、卷二,将原来的歌诀进行了整合,又加入了一些易学的基础知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤,理解起来更加容易。 庙里请神打卦怎样看卦解释图片六十四卦图。 庙里的解卦,都是对号入座。。 固定的卦辞,然后通过解挂人的察言观色,进行解说。 庙里打卦,六十四卦分解图 忌离谱“自贬”六十四卦卦象详解:乾卦卦辞内容
第50卦 火风鼎(鼎卦)稳重图变中下卦 象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。 第51卦 震为雷(震卦)临危不乱中上卦 象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。 第52卦艮为山(艮卦)动静适时中下卦 象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。 第53卦 风山渐(渐卦)渐进蓄德上上卦 象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。 第54卦 雷泽归妹(归妹卦)立家兴业下下卦 象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。 第55卦 雷火丰(丰卦)日中则斜上上卦 象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。 第56卦 火山旅(旅卦)依义顺时下下卦 象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思_百 ...
乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。
八卦是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。
其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
扩展资料:
八卦的起源:
伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。
卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;
另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。
根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。
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