坎卦类象详解大全,坎卦对应的卦象
梅花易数坎卦的八卦类象中的“弓轮”指的是什么?
弓轮指的是拉满的弓，意思就是情况危急、千钧一发。
请问太极八卦中的坎卦对应自然界的什么事物
对应的事物：水
原因解析：坎中满，即坎卦代表的是两阴爻在外，一阳爻在中间，表示四面向心性发展的趋势。外柔顺、而内刚健。内动而外静，内部交换，旋转向心集聚，为水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。故坎卦正象为水。 “坎”字又有欠土之意，土缺必成洼穴、洼穴易得水。表示向心流动，旋转聚能之势。 “坎者、水也”。
怎样快速熟记八卦的万物类象?
一、乾卦类象： 一个刚健有力，有钱有权的领导者，身兼书记、厂长经理、军警、金融业的男人。其性格果决，重义气，威严正直。头、胸部挂着金玉珠宝、神物，大肠、肺腑咬着水果瓜类辛竦之物。从京城车站的宗教场所，开着一辆圆形的高级车辆，右足踩在坚硬寒冷、易碎的油门上。在拥有高大建筑物的、学校楼之弯曲大道处，遇见一个体寒骨瘦，带着眼镜自称文化工作者兼神职人员、专家教授之老头子。该人骄傲霸道，头面筋骨加硬化症，而且有急性便秘，寒症结肠之病。象乞丐下人般看着城市广场上的火车飞机，拿着圆形实心的古董文物，在睛天太阳下捡冰雹等寒凉之物。二、兑卦类象 一个集笑、骂、吵闹、用口说唱的可爱的少女明星。兼着翻译、教授、牙科医生和老师，从有小雨，潮湿天气的沼泽地、坑洼地边的井坑，旧屋宅来，拿着饮食用品和带口的器物。其口、舌、肺、痰及气管口角布满着咽喉、牙齿；右肋、肛门及右肩臂被金属刀具致伤。前往溜冰场旁的山坑出口处，碰上一个在叹息、口舌是非且叫卖破损的妓女。其为金融界、经销人员兼失败、破坏者，而且是一位钢琴音乐家。有性病、低血压、气管、头部和破相等，被动过手术。拿着修理品、乐器，吃着石榴，在工会的墓穴、垃圾站路口看着星星、露水。 三、离卦类象 一个讲礼貌，爱好打扮，好学且虚心处事，知书达理，大眼睛，好心脏，有乳房的中女。从朝阳的名胜地、教堂、学校大会堂来。火焰热情地拿着美术字画、书报杂志、文章证件，前往电车站旁的立交桥医院去，吃着煎炒烧烤物品，在途中见到一个大腹，干燥，花言巧语且性急抗上，眼睛有病，戴着头盔的士兵。该人被火烧烫伤，有发烧炎症、血液血压病和肥大症。内心空虚地拿着合同、鲜花等鲜艳物品在银行，图书馆、证券市场旁的厨房边。孝顺和容易半途而废地看着晴热酷暑、干旱的天气。站在丽日彩虹闪电之下，与美丽的鸟类，孔雀、凤凰及金鱼、贝类在一起撒谎。四、震卦类象 一个好动，勤奋有才干，仁慈直爽的大个子。腿足骑着龙马，左肋右肩臂扦着鲜花蔬菜，筋骨、神经挂着乐器、鞭炮。指挥着乘务员的行政军警执法人员，大声喊着功名升职，从菜市场旁的游乐场所之军警机场部门，往车站邮电局的东向屋舍去。路上见到一个有足、肝经之疾和精神多动，被惊吓得妇科病，疼痛、咳嗽的黑社会流氓。该人愤怒粗心、性急，且大声吵闹。在山林野地的火箭飞机，大炮枪剑闹钟旁 。拿着树木竹子、茶货等青绿食物，在雷雨，有火山喷发处东跑西颠。 五、巽卦类象 一位柔和细心，责任心强，赶着鸡鸭鹅，风一般从又高又长又直的竹林草原寺院管道而来的处女。她是科技、公关设计者，具外柔内刚之技艺。头发的神经上挂着伤风感冒、风湿肠疾。拿着木制品、纤维、丝线、邮件和旗杆，管形物等东西，在直而宽的道路、出入通道，以及布满各种线路的港口码头碰到一个头发稀少、三白眼，且薄情多欲，极爱清洁和疑惑说慌的僧尼寡妇。其自称为仙人、气功师及商人、医生加造谣者。患有神经炎之神经痛，冒着胆、股、坐骨神经之寒痹痛和呼着哮喘，在商店机场旁的工艺设计院处，看着刮风、肠疾胀气和病情不稳定的天气。六、坎卦类象 一个黑色的，聪明善谋，有主张，以柔胜刚的江湖船上工作人员。其身兼思想家，发明家、数学家、书法家及心理学家之职。在雨、雪、霜、露的半夜天气里。从江湖海河的湿泥水道、酒吧冷饮边，往自来水公司的浴室鱼市去。其肾脏膀胱的泌尿系统充满着水，耳、背、腰及性器官充满着血液循环。拿着带核之物，油酒醋饮料液体；赶着猪、鱼、鼠及四足动物。在溪涧泉水中遇上一个欺诈狡猾、狠毒破坏、险阻流血的有犯罪 历史的肥胖，懒散人。其人冒险、贫困、失败、破产兼中毒。在随波逐流地流亡。这家伙好色喜算计。患有肾冷、水泻、血液、性病和耳痛、腰背、心脏、水肿之病。拿着车轮、法律、涂料，吸着毒物、药品，在弓形变曲物、计算机、磁盘及黑色物旁，望着水灾中的地下室、牢狱和法院发呆。七、艮卦类象 一个手上拉着狗、老鼠，拿着石块、凳子、柜子和背着床、石碑的小伙子，其沉着冷静地禁止、阻挡着厚重的土包、假山、丘陵及坟墓。从堤坝山路的最高点的矿山采石场旁来到宗庙山洞城墙边。其有脾胃不食虚胀、鼻炎和手脚背之疾病，而且关节麻木，手指肿瘤等。在山上碰见一个固执、保守、迟钝乖戾的领头门卫。此人有结石和气血不通，血液循环不定之病。手里拿着钱包、伞、屏风手套，在监狱大楼边的贮存室门口，木纳地看着有云无雨，山风雾气的天气。八、坤卦类象： 一个穿着黄色柔顺衣服大着肚子的妇女，其勤劳温厚、节俭守信腹部藏着五谷杂粮，牛肉野味。与众人坐着方形的大车，承载着文书、纸张、妇女用品、陶器石灰。从乡村田野平原地之老家故乡，来到广场空地的平房农舍处，见到一个小气、胆怯，搞房地产的泥瓦工。该人卑贱，固执迟钝、邪恶，而且肠胃、肌肤湿疹和劳累疲乏的慢性病及癌症、湿重浮肿。拉着母牛在肉类加工厂的鸡窝猪舍兔笼处，在黑暗中静静地看着裂开的阴天雾气潮湿的天气。 该文比较形象的将万物之象归类于八个卦，便于理解帮助记忆。大家对万物类象只可将八个卦符号的象以及八个卦的最基本定义记死，其余要根据人与物在不同时间、地点的表规形式去类卦，任何一个,物件、一个人在不同时空中表示不同，对应的卦也不同，即易言“唯时物也”。如一个热水瓶在不同的状态下可分别对应八个卦，同一个人在不同场合对应不同的人称哷不同，如：父亲（母亲）、先生（太太）、儿子（女儿）、爷爷（奶奶）、孙子（孙女）、、总经理、科长、员工、……。周易六十四卦第二十九卦 坎为水
测试卦象似乎一直以来都是比较玄妙的，而且古人对于卦象也都会喜欢，无论是一些平民百姓还是一些王孙皇帝似乎都非常喜欢卦象。那么在 命 局 学中，周易 六十四卦 第二十九卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。 【坎卦】 习坎。有孚，维心亨，行有尚。 象曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。 白话文解释： 习坎卦：抓获俘虏，劝慰安抚他们，通泰。途中将得到帮助。 《象辞》说：坎为永，水长流不滞，是坎卦的卦象。君子观此卦象，从而尊尚德行，取法于细水长流之象，学习教化人民的方法。 邵雍河洛理数解卦： 艰难危险，重险重陷；事多困阻，谨慎行事。 凶：得此卦者，运气不佳，多难危险，事多困阻，宜谨言慎行，退守保安。 解卦手册： 时运：逐步升迁，随时防患。 财运：财如流水，商运亨通。 家宅：邻居营造；亲上加亲。 身体：水泻之症，虔心祷告。 周易六十四卦第29卦 象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。 事业：陷入重重艰难险阻之中，险况丛生。既不得冒险，也不可束手待毙，应以积极态度，努力创造条件，改变处境，化险为夷。务必实心实意，充满信心，不图侥幸，不辞艰险，宜静观待变，运用智慧，突破险境，转危为安。 经商：十分不利，甚至陷入面临破产的境地，但内心应沉着踏实，保持头脑冷静，身陷险境而心不陷，勿轻举妄动，先求自保以观变，把握时机以脱险。 求名：不为他人理解，怀才不遇。不可自暴自弃。不改初衷，泰然自若，循序渐进，终可为人理解和发现。 外出：大胆外出，另辟新路，必有所成，且得到他人相助。 婚恋：多遭不利，应冷静分析原因，积极改变自身条件。双方同舟共济，共渡难关。坎卦详解
坎卦的详解 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。”坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色，故为玄卦。坎从坤卦变化来，故坎为玄。习坎：有孚，维心亨，行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专一，内心才能不畏艰险而获得亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。《象》曰：水至，习坎；君子以常德行，习教事。【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教育事业。初六，习坎，入于坎，凶。【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也。【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下”，是因为不能坚守正道，自身软弱无能，又得不到外援，所以遭遇凶险。九二，坎有险，求小得。【白话】九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰：“求小得”，未出中也。【白话】《象辞》说：“虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”，说明仍未脱离险境。六三，来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，在这种情况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。《象》曰：“来之坎坎”终无功也。【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”，是说虽急于求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。 *** ，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。【白话】 *** ，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸。《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。九五，坎不盈，只既平，无咎。【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也。【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，所以，还不会发生灾害。上六，系用徵g，于丛棘，三岁不得，凶。【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。《象》曰：上六失道，凶三岁也。【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。 坎卦的爻辞解释 初六：习坎，入于坎，凶。干宝曰：，坎之深者也。江河难济，百川之流行乎地中，水之正也。及其为灾，则泛溢平地，而入于坎，是水失其道也。刑狱之用，必当于理，刑之正也。及其不平，则枉滥无辜，是法失其道也。故曰“入于坎，凶”矣。《象》曰：习坎入坎，失道凶也。虞翻曰：习，积也。位下，故习坎为人。坎中 *** 称。上无其应，初二失正，故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的最下方，是陷入陷中的陷，亦即陷的最底层，无法脱身，所以凶险。“象传”说：到这种地步，已经失去脱险的方法，凶险到了极点。这一爻，告诫不可深陷于险中，以致不能自拔。九二：坎有险，求小得。虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”。据阴有实，故“求小得”也。坎卦《象》曰：求小得，未出中也。荀爽曰：处中而比初三，未足为援。虽求小得，未出于险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻，不过，“九二”阳刚得中，虽然不能完全克服险难，但所求不大时，仍然可以达到目的。“象传”说：这是由于还在危险中，没有脱离的缘故。这一爻，告诫在险难中，不可操之过急，应逐步设法脱险。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎，体师三舆，故“勿用”。《象》曰：来之坎坎，终无功也。干宝曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之执法者，失中之象也。来之坎者，斥周人观衅于周也。枕，安也。险且枕者，言安忍以暴政加民，而无哀矜之心，淫刑滥罚，百姓无所措手足，故曰“来之坎坎，终无功也”。“坎坎”是前临是险，后倚有险。“六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险，且倚赖奸险之人，是入于险地，已经陷入危险的深处，任何行动，都不会有用。所以“象传”说：终久都不会成功。这一爻，告诫在重重险难中，不可妄动，应先求自保以待变。 *** ：樽酒簋，贰用缶。虞翻曰：震主祭器，故有“樽簋”。坎为酒。簋，黍稷器。三至五，有颐口象。震献在中，故为“簋”。坎为木，震为足；坎酒在上，樽酒之象。贰，副也。坤为缶，礼有副樽，故“贰用缶”耳。内约自牖，终无咎。虞翻曰：坎为内也。四阴小，故“约”。艮为牖，坤为户，艮小光照户牖之象；贰用缶。故“内约自牖”。得位承五，故“无咎”。崔觐曰：于重险之时，居多惧之地，近三而得位，比五而承阳。修其e诚，进其忠信，则虽祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，贰用缶”。内约，文王于纣时行此道，从h里内约，卒免于难，故曰“自牖，终无咎也”。《象》曰：樽酒簋，刚柔际也。虞翻曰：干刚坤柔，震为交，故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器，“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。“ *** ”接近尊位的“九五”，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时刻，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。“象传”说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的缘故，“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意。这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。九五：坎不盈，A既平，无咎。虞翻曰：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。A，安也。艮止坤安，故“A既平”。得位正中，故“无咎”。《象》曰：坎不盈，中未光大也。虞翻曰：体屯五中，故未光大也。这一“爻辞”也不易解，“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中央，水还在流入，没有满出，还不能脱险。但“九五”阳刚中正，而且在尊位，无论德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；而且，“九五”已在接近坎卦结束的位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢......>> 申月壬午日测官司得涣之坎卦，该如何解释 主卦不见官鬼，兄弟持世，之卦坎水为六冲，变数大，官鬼休囚，有朋友帮，略有破费，问 题不大 急啊，周易坎卦的虞翻解释，求大神！！ 50分 你多写了一个坎，是坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。 三爻在下坎之终，承接上卦坎之初爻，互艮为止，停止一切妄图脱险的行为，三爻阴处阳位不得正，乘二爻则为陷入深处之险。隔四成五为艮，等待时机，妄动则。三爻乘五动变师，师三爻为师或舆尸，凶海所以坎三爻辞为来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。 我是自学的，民间的，非官方。不知道体例是什么意思。 总之虞翻这人见解有限，我一般不看他注解 六爻坎卦变天地皮怎么样解释 申子辰三合水局克财爻午火，如果问财运、感情，糟糕的很啊，没救了 本人是一名学生，对于是否应该转专业有很大困扰。于是占卜得出比卦变坎卦，求大师解释。。。 比之坎，就这次转专业的项目而言，这个卦不太适合，不是说不行，而是转专业后非常辛苦，估计是精神上易出现问题，或是所学专业无法正常发挥，或是自己跟专业格格不入。所以，我怀疑你这次所选专业是否适合自己专长，或是专业是否适合日后社会所需？ 本卦提示，比之坎，是六二爻动。主卦比是愉悦卦象，变卦却是《易经》四大难卦之一，历程艰险，困恼重重。为何会这样？ 比卦六二爻说：“比之内，贞吉”。那是亲善目前所学习的，不必三心两意，原因是六二爻跟九五爻是阴阳相吸，很稳定的场，所以象传上又说：“比之自内，不自失也”。若果六二爻要变要走了，不守本来专业转习其他转业，这个六二爻必然变出阳爻，那就是“坎”卦九二爻，跟九五爻不相吸，失应又失位，梦想目标终是成空。虽然承乘关系很不错，但它终是阴阳错位，承乘相吸又何能扭转败絮的局面？其成绩不过是小打小闹罢了，甚至生活拮据会常发生。故坎九二爻曰：“坎有险，求有小得”。象传又讲：“求有小得，未出中也”。这句“未出中也”，跟比卦“不自失也”，成功与不成功正好形成鲜明对比。 建议：谨慎选择转专业。不妨按照比卦提示，向九五爻（老师）讲出自己想法，给个意见，或许你会发觉是什么回事。 仅供参考！ 易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依 赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不A（......>>
坎卦详解
坎坎的解释
(1) [clank]
〔象声词〕 砍树的声音 坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》 (2) 又 坎坎伐辐兮。 (3) 又 坎坎 * 兮。 详细解释 (1).象声词。 《诗·魏风·伐檀》 ：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》 诗：“萧萧暗尘定，坎坎寒更发。” 明 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》 ：“急攒冷点槌犹涩， 春雷 坎坎初 惊蛰 。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》 卷上：“鼓声坎坎冰天裂，艳妆正蹋山头雪。” (2).谓险难重重。 《易·坎》 ：“六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。” (3).空无貌。 汉 扬雄 《太玄·穷》 ：“羹无糁，其腹坎坎，不失其范。” (4).谓喜悦。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》 ：“含生 欣欣 ，若耘耰之逢夏雨；怀情坎坎，譬草木之值春风。” (5).谓忧愤。 唐 柳宗元 《吊屈原文》 ：“哀余衷之坎坎兮，独蕴愤而增伤。” (6).刚直。 《续 古文 辞类纂·曾国藩＜祭汤海秋文＞》 ：“坎坎郎官，复归其始。” 宋晶如 注：“坎坎，刚直也。” (7).方言。刚刚；方才。 《海上花列传》 第四回：“ 善卿 坎坎来，也让俚摆个庄。” 《海上花列传》 第四五回：“ 子富 转向 黄二姐 道：‘坎坎说个闲话消脱，赛过勿曾说。’”
词语分解
坎的解释 坎 ǎ 低陷不平的地方，坑穴：坎井之蛙（喻 知识 浅陋的人）。 坎坷 。 自然 形成或人工修筑的台阶状 东西 ：土坎。田坎。 八卦 之一 ，代表水。 指最紧要的地方或 时机 ，当口儿：这话可说到坎儿上了。 指坏运气或被迫的 坎的解释 坎 ǎ 低陷不平的地方，坑穴：坎井之蛙（喻知识浅陋的人）。坎坷。 自然形成或人工修筑的台阶状东西：土坎。田坎。 八卦之一，代表水。 指最紧要的地方或时机，当口儿：这话可说到坎儿上了。 指坏运气或被迫的
