从财格行比劫运,劫财格走正财大运

内容提要：

女命从财格
八字查格局最准的口诀正官配正财
从财格行比劫大运
四言独步1
从财格走什么大运最好?有什么条件
从财格遇比劫帮身之祸?

女命从财格

女命从财格必须日主弱极吗？从财格走官杀大运旺夫，但八字中透露克夫信息呢？ 1，“女子无才便是德”，说的是，才多生官鬼（五行生克关系），官鬼代表的是女人的男人（包括情人），所以，女子才重，不缺男人（靠自己把握），或者异性人缘很好（老公会吃醋，不利于婚姻稳定）。日主弱，就会减轻“才生官”，就可以中和掉才多生官的力量。 2，虽然可以旺夫，但是，同时也因为“才多生官鬼”力量增强了，这个“旺”，包含很广泛。如：助爱人发达，有情人等。 3，这个命局，杀显官藏，女子为人凶，脾气暴。杀代表情人，你懂得。 4，命犯害，老公和孩子不容易相处。 5，命犯无礼，老公和长辈不遵守礼数。说白了，互不不尊重。 6，蛇年和龙年走竹篮打水运，不要有大的投资，决定。 7，按此命夫妻宫，老婆是要生老公的。俗称“旺夫”。 8，此人，2023年，见官有灾难，这年凡事忍让，小心行事。 9，呼吸系统弱，容易得，皮肤病，鼻炎，过敏性鼻炎，之类的病。 10，消化系统若，胃部不适。 11，孩子和隔辈人能好相处女命如果是弃命从财格命运会是怎样? 其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？一、了解自己真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。二、了解环境从出生到独立到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。三、信念与心态 “有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。四、正确的借助外力之前的文章中我们陆续谈到过这些借助外力的方法，例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。五、信仰的力量不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的信仰来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是宗教等信仰，莫不是一种能量，特别是大众化的信仰，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种信仰是善的、正的，那么我们就可以从中获得正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。一个算命先生说我命好可是运不好，而且是一辈子运都不好。从财格女命，是不是一生都没盼头了看是从财还是财多身弱弃命从财，因人南昌致富贵，财多身弱，运行身旺之地，劳碌致富从财格的女命，一路都是印比，这辈子就过不好了？食神偏财日主正官坤造：丁己乙庚 (辰巳空) 巳酉未辰庚正官辛七杀乙比肩戊正财丙伤官己偏财乙比肩戊正财丁食神癸枭神旺衰：沐浴绝养冠带纳音： [沙中土] [大驿土] [砂中金] [白腊金] 神煞： [年干] 羊刃学堂福星贵人太极贵人文昌贵人天乙贵人 [年支] 将星寡宿 [月支] 月德贵人 [日支] 驿马空亡旺衰：墓死病衰帝旺临官冠带沐浴纳音[钗钏金][钗钏金][桑柘木][桑柘木][大溪水][大溪水][沙中土][沙中土]十神：正官七杀正印枭神劫财比肩伤官食神大运：庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁此女命为真从财杀，还是假从财杀，命运富贵如何？七杀　正财　日主　七杀　　坤造：辛戊乙辛 (戌亥空) 未戌丑巳这八字是；三刑虚旺真杀立，土金不忌专喜水，比劫帮身助火势，透干曲折支来烦，月空月令婚姻迟，早婚姻早恋感情波，学业聪明恒心缺，弃文偏理口才佳，岁运土金政界吉，水运来临巩根基，需方岁运木火至，收敛锋芒养身吉此命是财多身弱。还是，假从财格呢？此命局表面看是假从财格，因为命局日支中有一粒印劫而虚浮，但实际不然，因为在其相邻的时支有乙木和庚金合化成异党----金，这叫格破再成，属于真从财格。但是仔细分析命局就会发现此人，尽管命带财格，但是，财是养命之源，财怕劫，财怕露，此命庚辛比劫，时柱偏财通体，所以，有财也被分去。最终还是属于无财之人。山人推命是从天时、地利、人和三方面看，三者缺一不可。此命从天时来看，表面看冬月之金为休，但是，主命为辛金，辛金属于秋霜，一般为出生在冬季为好，此命生于亥月，所以为得天时，现在不知道此命的出生地钉但是知道是冬月之金，冬月之金的特点，形寒性冷，不喜木水，喜火土，此命是男命，但是天干全为阴，水为阴，为女，水多金沉，男命阴多阳少，主性格阴鸷，胆寒，体弱，而且克父。（父不会长寿）如果生在东南、南方命比生在北方、西北好。但是，因为命坐死绝衰，所以，不得地利是肯定的。再看人和，2金，2火，2木，1土，1水。表面看五行较平和。辛金属于秋霜，逢丙火为吉，但是庚辛比劫，好转坏，假如是女命，婚姻不错，能得佳婿，但是男命，主定婚姻不属吉配，幸好有月柱辛金与日柱辛金比肩，而且是生在冬季，加上大运中又走午未，所以，此命局在大运丁未、丙午时必发。属于有运无命之人！有运无命如池中鱼，还是蛮不错滴！记住，走大运时，一定要抓住时机，不然，到你的老年会很凄惨，因为你命中有一儿子，但是，不是属于孝子。你的喜神为午、未，（亥卯未命局，主命为辛金，喜神为午、未）忌神为乙巳，用神应选火。所以你在运走乙巳时是一生的大坎。（此时要注意肝、肺、支气管疾病）至于其他方面，山人在博客中已经说过多次，就是10步推命法。在此不再赘述。女命，满盘皆财，何解？化否？求高人指点！谢谢！只是有人提醒我的八字不是化气为财格就是从财格，也就是说天生为财的命，只有从商最适合我。现在有公职，影响财运。事实证明我的财运真的很不错，无论投资什么都只赚不赔，但没有尝试做更大的事业。八字中除日元外有7个财星，真正的满盘财星啊！让我很纠结。请大师帮忙看：此男命是否可依靠？此男命是否为从财格？人品婚姻事业如何？跟此后的女命和孩子是否合 120分首先，本人认为男命不是从财格；因为从财格的构成条件是：1、日主衰弱（本造日主衰弱）；2、生当财月。本造生月是酉，印月。3、地支纯属财地，或结财局。以上三点，看似从财，其实不然。日主虽然弱，但是生月没有当财，四柱地支也不是“纯属财地”（还有印呢！），也没有三会局。所以可以肯定不是从财格。是正印格。二、男命列出的“空亡”并不可怕，其实只有酉出空，在月上，而且月上财透，恐怕父或母有一方会早逝（不好意思，算命有一说一，罪过！不过空亡之说纷繁复杂，说法不一，不可全信）。三、男命天干一片财透，花钱大、大花钱没得说。身弱财重，不知能承受的了不？命中身弱印寡，实在不宜财多。不过大运还是蛮好的。多印比生旺之地。年命：男丙寅，女壬戌。炉中火+大海水。呵呵，看到最后才发现，连孩子都有了！哈哈，那还看什么呀！总之，男极强的领导才能，女，天资聪明，孩子健康可爱，家庭和睦幸福就OK了！现在再看那不是多此一举？请问从财格2023年后走比劫运对命主是好是坏？女命 15分桃花多，异性缘，眼光高，比较挑剔。感情坎坷适合晚婚

八字查格局最准的口诀正官配正财

人们不管在做什么事情的时候，其实首先要对自己有一个深入的了解，因为只有这样才能够更好的去做接下来的准备和规划。那么对于自己的八字和五行有一个分析也是很有必要的一件事情，这也是对于自己未来的命运有一个很好的规划的。

　　八字有什么含义八字也就是人们的生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。四柱加大运加流年的预测模式称之为子平术；四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测技术与方法，是很有效的。　　八字格局有什么说法格局命理，其实也就是中国传统子平法论命法，以先贤徐大升，万明英，张楠，沈孝瞻的理论为核心。经典子平古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《神峰通考》、《原文子平真诠》。与清朝以后任铁樵（滴天髓），余春台（穷通宝鉴），徐乐吾（子平真诠评注）为代表的五行强弱旺衰调候扶抑论命法理论有本质区别，属于两种论命体系。道家老祖说：“道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也”。是什么意思呢？道是自然界的内在规律，也是人生的潜在规律。名是事物的表象，也是物事的称谓。同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。真正的道只可意会不能言传，它的名字也是不能用言语来阐释的。事物分两面，一是体，二是象，合而成其名，反映或代表其体象，这是需要了解的。

八字如何看格局官印双清格：正印配正官，偏印配正官。财官相生格：正官配正财，正官配偏财。杀印相生格：正印配七杀，偏印配七杀。身杀两停格：比肩配七杀，劫财配七杀。儿权制杀格：伤官配七杀，食神配七杀。儿孙生财格：正财配食神，偏财配食神，正财配伤官，伤官配偏财。亲友扶儿格：比肩配食神，劫财配食神。伤官配印格：伤官配正印，伤官配偏印。

从财格行比劫大运

要用食神伤官通关

四言独步1

《四言独步》一文不知撰于何人何时，其议论精详，见解独到，对命学界影响甚巨，深受广大子平爱好者所喜爱。许多江湖命师均视其为枕中秘要，是进阶子平的必读课本之一。笔者细读此文数十遍，获益良多，虽觉瑕疵不少，但瑕不掩瑜，仍不失其为一块璀璨夺目的子平瑰宝。为了使后学者走出“平衡用神”论命的误区，步入子平正途，特作评注如下：正文：先天何处，后天何处，要知来处，便知去处。大陆评注：人之命运，注定于先天，展示于后天。但先天来自哪里？后天又往何去？如果我们知道了来处，便能知道去处。人，都不是从石头缝里蹦出来的，而是由其祖辈的细胞复制出来的，每个人都只是其种族长长的遗传链条上的一个环节，而且上面的诸多环节已经决定了下一个环节的一切。现代科学已然证实，胎儿发育的过程就是人类进化史的一个缩影，这说明历代祖先并没有离我们远去，他们的基因就驻扎在我们身体里的每一个细胞之中。隐秘莫测的DNA密码就像电脑软件控制着电脑操作程序一样控制着我们的思想行为。当我们从母腹中呱呱坠地的那一刻起，便开始了命运的后天展示阶段。正因为命运有了先天的注定性，才有了后天的可预测性。没有规律的事物是不可预测的。知道了来路，才能知道去路。物有本末，事有始终，知其先后，则近道矣。子平术就是解读先天遗传基因、预测后天命运走向的一项独特而神奇的技术。在生辰八字中，年为祖宗宫，月为父母宫，日为夫妻宫，时为子息宫。故年月代表先天来处，日时代表后天去处。要知道自己和子女的前途，则须先看祖宗父母宫先天给你带来了什么东西，你有什么可以继承的。是当官还是经商，是文艺还是武艺，是诚实还是狡猾，是文雅还是粗俗，是懒惰还是勤奋，等等等等，这一切的一切都可以从年月的祖宗父母宫中找到其来源。看清了来源，就容易看清日时的去处了。来源有财官印食，日时有辅佐，便能承先启后，发扬光大。来源有杀伤枭刃，日时有制约，便能降龙伏虎，出人头地。分开命运而论，则命为先天来处，运为后天去处。命如植物之种子，运如变化之季节。知道了种子的类型和品质，则知道了它开花结果的时节，也知道了它最终能成什么材料，能有些什么作用了。正文：四柱排定，三才次分，日干为主，配合元辰。大陆评注：排定了年月日时八字四柱后，须分三才论命，哪三才呢？就是天地人。天干代表在天流行之气，为天元；地支代表在地流行之气，为地元；藏干则代表在天地之间的流行之气，为人元。以什么代表命主自己呢？以日干。故曰“以日为主”。注意！这里说“以日为主”是针对李虚中以年为主而言的。唐代李虚中创造了纳音五行算命术，以年柱纳音五行代表命主。譬如1980年生人，干支为庚申，纳音五行为石榴木，便论其为木命，其余月日时三柱则围绕此年柱木命论生克。现在还有不少“盲派”命师仍然在延用这一说法。故明清两朝钦天监监正戈承科先生在其校订的《子平渊海大全》中指出：“世之谈三命者皆古法，往往多以年为主，以胎元、纳音、小运为论，则可知万亿富贵相同者，谬矣！故子平之法，专以生日天元为主……”可见，子平说以“日干为主”的意思，是为了和李虚中“以年为主”方法区别开来，并非任铁樵、徐乐吾等“平衡用神”论者所理解的那样，说七个字都要围绕日元，日元弱则要扶，日元强则要抑，要找一个能扶抑日元的所谓“平衡用神”出来。《神峰通考》作者“自叙”一文说得很清楚：“月令为用神，岁时为辅佐。吁！命书之作，至此尽矣。盖五星之说，只是以生年为主，月与日时或遗焉；或以纳音为主，干与支或遗焉。孰若子平之理，独得其中……”他明确指出了以生年纳音为主论命方法的缺陷，说子平之法就是以“月令为用神，岁时为辅佐”。也就是说，岁时不是为了辅佐日元的，而是为了辅佐月令用神的！“元辰”即时辰，“配合元辰”的意思就是以时辰配合月令用神。直接点说，就是配合日元与月令构成格局。一切围绕月令转！正文：神煞相伴，轻重较量，先观月令，论格推详。大陆评注：看命先从哪里看起呢？从月令。从月令看什么呢？看用神。《继善篇》云：“取用凭于生月，当推究于深浅。发觉在于日时，要消详于强弱。”其意就是用神要从月令而取，旺衰要凭月时而断。为什么要从月令取用神呢？因为月令是父母宫，人都是由父母所生，故而父母宫带有先天遗传信息。看命要先看你父母给你遗传了什么，或者说你想要立身处世，做一番事业，得先看你家里有什么东西可以为你所用。比如你的祖宗父母当大官，那么你就有头脑，从政便是捷径；你的祖宗父母发大财了，你就有赚钱手段，经商便是好门道；你的祖宗父母是影视歌星，你就有艺术细胞，从艺便有了铺垫，等等。这用神都是好东西吗？不是。用神是从十神中选取的，十神有吉有凶，其中财官印食为四吉神，简称为神；杀伤枭刃为四凶神，简称为煞。古人素有将吉者称神，凶者称煞的习惯，如土地神、太岁煞等，故曰“神煞相伴”。《喜忌篇》解释这句“神煞相伴”曰：“神者贵人也，煞者七杀也。若神煞混杂，看入节气浅深，或去官留杀，或合杀留官。”其意是将神视作正官，煞视作七杀，较量其轻重而决定取舍。但联系上下文观之，并未细谈官杀混杂的问题，而是正在作立题性的宏观论述，故知“神煞”二字并非专指官杀。因此，这里说的“神煞”是指月令中的吉神凶神，不是平常说的孤辰寡宿、天乙贵人之类。吉神凶神常常同处于月令之中，我们要取何者为用神呢？要取当令旺强之物。怎么知道什么当令什么不当令呢？第一是依据《渊海子平》中的“节气歌”看司事之神，即“看命先须看日主，八字始能究奥理，假如子上十日壬，中旬下旬方是癸；丑宫九日癸之余，除去三辛皆属己……”意即：子月上旬是壬水当令司事，得气深，而癸水得气浅；中下旬则是癸水当令司事，得气深，而壬水得气浅。所以下句接着说“轻重较量”，意即要较量这用神得气的浅深轻重，取其深而重者，弃其浅而轻者。第二是看月令透干，因为透干犹如枝干外露之树，也是一种得气深的表现。第三是看多寡，多者为重，寡者为轻。《渊海子平·论杂气》云：“看命须审轻重，以取祸福，先论重者，后论轻者，百发百中矣，其他当以此类之。”可见，在论财官等用神时，要先论重者，后论轻者，这也是子平取用的规则之一。取到用神之后，下一步看什么呢？就是“论格推详”，即详细推论用神与相喜神所构成的种种格局。吉神要顺而扶之，凶神要逆而制之，用神多者要裁减，用神杂者要清除，这扶抑用神和清裁格局之字便是相神与喜神。用相喜神的种种组合便构成了种种格局。成格成局者不贵即富，破格破局者非夭即贫。格高者富贵程度高，格低者富贵程度低。人生之寿夭穷通吉凶祸福莫不由此格局之成败喜忌而推得，故《渊海子平·宝法》曰：“凡看子平之数，取格不定，十有九差。”注意：这里的“格”字包括一切所谓的“格”、“局”、“象”。正文：以月为主，专论财官，分其贵贱，妙法多端。大陆评注：取用定格要以月令为主，《宝法之一》曰：“凡格用月令提纲，勿于旁求年日时为格。今人多不知其法，于此百发百失。”《子平真诠》亦云：“八字用神，专求月令”。可见，子平取用定格要以月为主，不可以年日时取用定格。取用神又要以财官为主，为什么呢？因为官为名，财为利，世人整天起早贪黑忙忙碌碌的不都是为了这两个字吗？所谓“名缰利锁，套尽世间人”啊。况且官又代表女性的丈夫，男性的儿女，财则代表男性的妻子，所以这财官二字囊括了人生的事业与婚姻，故而子平要专论财官。没有财所代表的食物、金钱和利润，我们就无法生存。没有官所代表的名誉、地位、法律、制度和秩序，我们便活不成人样。谁触犯了官所代表的事物，谁就会被群体视为异类而遭到排斥和打击。根据月令财官等用神，我们便能推断出人生的事业趋向，并由此而进一步推断出人生的富贵贫贱。具体怎么推断呢？以格局的成败高低而论，格局有多种，论法各不同。正文：独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。大陆评注：月令所藏用神有多有少，如子午卯酉四支的藏干相对很少，除午中藏有丁己二干外，其余三支均只藏一干。而寅申巳亥辰戌丑未等支则均藏有三干。藏干少的月支容易选取用神，多的就比较难选取了，故曰“独则易取，乱则难明”。注意！这里说出了前文未曾道明的一个重大问题，即：是只取月令司事之干为用神呢，还是取月令透干者为用神？如若只取月令司事之干为用，那么就不存在独则易取、乱则难明的问题。因为藏干再多也只有三个，按“节气歌”一查不就取定用神了吗？有什么“难明”之处呢？看来，这“乱则难明”指的只能是月令透干，因为只有在月令藏干多透的情况下才出现“乱则难明”这一问题。即如甲木生戌月，戊辛丁三干齐透，取其中的何者为用呢？倘若只取司事之神为用，那就犯不着伤脑筋，何者司事即取谁嘛。但若只以透干取用神，那么在此三干齐透时，取谁舍谁？这才是比较犯难的问题。因此，下句才说“去留舒配，论格要精”。意即在多干齐透的情况下，去谁留谁，拿谁与月令搭配，能构成什么格局，这务必要仔细斟酌精确论证，千万不可马虎大意，随随便便，若是取错了格局，便不能正确推断富贵贫贱与吉凶祸福。《月谭赋》云：“格有可取不可取，用有当去不当去”，说的也就是这个问题。由此，我们便知，月令取用定格要以透干为主，那种执定司事之干而不知变通的取用方法是有违子平命理的，实用起来自然也是不会灵光的。例如某男命，生于1959年农历12月19日夜子时，八字为：己亥丁丑甲辰丙子。是年12月8日交小寒节，距命主生日为11天，“节气歌”云“丑宫九日癸之余，除去三辛皆属己”，可知正值辛金正官司事。如果取此正官为用，大运又走西方官杀旺地，那么命主就会步入仕途，至少会在企业上班打工。可是，命主初中毕业后一直从事个体运输，与“官”字不挨边。为何官星为用之命是个以技术经商的人呢？原因就在于月令不透官星而透财星，官星不能与印星构成格局，所能构成的格局只能是财喜食生格。喜食，则喜以技艺求财。又如霍英东命，生于1923年农历3月25日巳时，八字为：癸亥丁巳癸未丁巳。月令中财官印三全，取何者为用呢？是年3月21日交立夏节，距命主生日为4天，“节气歌”云“初夏九日生庚金”，可知正值庚金印星司事。若是取此印星为用，命主就不会是个读书很少但发财很多之人了。很显然，要取透干的丁火财星为用，早年走木运泄比生财，格成从财，中年后走水金运则论用财喜比格，故能一路大发其财。正文：日主高强，月提得令，用财为物，表实为正。大陆评注：如果月令用财，最好是财星要通根透干，因为干支是一种表里关系，干如树干，支如根茎，有干无根则虚有其表，有支无干则不能表露，故干支一体，相互依存。如果用神处于月令墓库之中，则还需稍许刑冲，打开墓库，方能使用神得用。因此，《杂气财官诗诀》曰：“杂气财官在月宫，天干透露始为丰，财多官旺宜冲破，却忌干支压伏重。” 当然，这几句话还有另一层意思，即月令用财，尚需日主健旺，要在月提得令，如此方能担负财星，否则就会形成所谓“财多身弱，富屋贫人”的结局。但是，这说法有失偏颇，容易与下文“用火愁水，用木愁金”的话发生冲突。倘若所用之财为火，那么日主一定是水，这水要是在“月提得令”而高强的话，不就正好是用火而所愁的水吗？《子平撮要》云“用之为财不可劫”，怎么能让劫财得令而高强呢？譬如某女命：庚子庚辰辛未乙未。财星当令透干，印比重重，还有两个财库，应该是身旺财旺之命吧？可是，命主在己卯运中父母双亡，靠国家救济过活。小学毕业后当了普通工人。丁丑运后即因长期患肺病而病退在家，到老也一直未能走出困境。而某男命：壬寅甲辰辛卯戊戌。与庚子女命相比，应该属于财多身弱之命，然而命主却是身揣大本文凭的某石化公司总经理，西方运中财发巨万。虽然说，此命走西方金运也是身财俱旺，发财在情理之中，但庚子女命走水木运也是身财俱旺啊，为何又穷得不成样子呢？假如说她身弱，那丁丑运就该转旺，为何贫病交迫？其实，不是身旺身弱的问题，而是格局结构的问题。女命比劫透干，用财遇劫，格局有损，除非走有力的官杀运制劫护财，否则格局之病难去，命主是决然不会发财的。男命就不同了，财格配印，格正局清，自然学业有成，事业顺利。加之财星用神多了，就要走比劫运予以裁减，所以走比劫运大发不休。再如王力命：辛卯庚寅辛丑丁酉。财星两重，比劫更多，但命主走丙戌运时因策划河南亚细亚商城而一举成名，被称为“中国公关策划第一人”。为什么用财被劫的命能一发轰天呢？因为八字大运有丙丁官杀制劫，使财格得到了修复。后来走西方比劫运，丁火制劫乏力，事业便渐趋式微也。实例证明：财格最好是配印，而不宜比劫高强，若是劫旺夺财则损格或破格，除非大运有字救格，否则便无富贵可言。只有在财星用神太多时，如上文霍英东命，方喜比劫以剪裁过多之用神。所谓“财多若逢劫，家旺人殷富”也。若是独财而见比劫刚强，除非有官杀制劫或另外构成专旺格等，则断然不能发福。正文：年根为本，月令为中，日生百刻，时旺时空。大陆评注：既然年为祖宗，月为父母，日为夫妻，时为子息，那么八字就像一颗果树似的，年为根，月为苗，日为花，时为果。如果年月有财官印绶，为根苗先有气，然后用神得时辰配合，则开花结果也。命书所谓“根在苗先，实在花后”者，即是此意。五行的旺衰取决于月时二位，在月谓之得令，在时谓之得地。凡看用神均要引归时上以察之，月令用神旺强，宜时以节制。月令用神失利，宜时以救护。一天有十二时，一时有八刻，日均为百刻。在看五行旺衰时，要注意在时支是处于生旺状态还是死绝或落空状态。《滴天髓》之【原注】云：“子时生人，前三刻，分七分壬水用事；后三刻，分七分癸水用事。”其意为，论时要如月令一样分时用事，以定五行之旺衰。故《三命通汇》后几卷均以时取格论命。可见古人很重视生时的五行旺衰。这里说的“空”字一般是指旬空，以年日二柱推算，即甲戌旬中申酉空，甲子旬中戌亥空等。一般命书均将旬空看得相当重要，认为旬空之干支则虚，倘若财官旬空则名利两虚，袁天罡云：“空亡为害最愁人，才智英雄误一身。只可为僧并学术，堆金积玉亦须贫。”此外，还有“三空致发”、“四空夭寿”等说法。唯《子平真诠》一书将旬空以普通神煞视之，谓一切星辰神煞皆不影响格局的成败高低。那么，旬空是否影响富贵与六亲呢？请看实例：女命甲：辛卯辛卯庚午辛巳。夫宫官星空，可命主为副市长，其夫为市人大主任。女命乙：辛酉庚子戊子癸亥。月日子水财空，可命主为大富之家，夫妻偕老。女命丙：戊子戊午甲辰辛未。时柱财官空，可命主之子为中央某部部长。男命甲：甲子甲戌甲子丁卯。月令戌土财空，可命主创办家族公司，发财数亿元。男命乙：丁未壬子戊戌甲寅。时柱寅木杀空，可是命主生九子，其中五个是博士。男命丙：壬申己酉乙亥甲申。四支杀印全空，可是命主是医学博士，在美国开设医院，收入甚丰，有一子四女，命主夫妇寿逾古稀。正文：干与支同，损财伤妻，月支年同，破刑祖基。大陆评注：原文的意思是，如逢日柱干支为同一五行，如甲寅乙卯之类，则容易损财伤妻。为什么呢？因为日支为妻宫，而比劫是克财的，比劫占据了妻宫，就好比家中进了强盗，早晚会对妻财不利的。月支或年支与日元五行相同，即年月为比劫时，容易破损祖业。这说法不全面。比劫固然是坏东西，但也不是净干坏事不干好事的，只要有制，便能为我所用。凶恶的老虎狮子都能驯化成杂技演员，为什么比劫就不能驯化成争名夺利的工具呢？不管是日支还是年月支劫财，只要有官杀制伏，便能使其不破刑祖业，不损财伤妻。男命甲：乙丑辛巳甲寅壬申。日干支同，但命主先任某县警局分局，婚后得妻内助，经商发财千万。生三子一女，夫妻偕老。此因三刑牵制比劫之故。男命乙：庚午壬午丙午丁酉。年月日三刃，日干支同，只因大运西北，金水有力制阳刃，故命主祖业不薄，曾留学美国获硕士学位，后一直任县、市警局。婚姻稳定，生了三子一女。男命丙：壬午丙午丙午丁酉。与庚午造相比，天干少一庚字，壬水便难制阳刃，有稍许祖业也渐渐破耗殆尽，己酉运中命主开公司发财几千万，但其妻赌掉了一千多万，因此离婚，这才应了“损财伤妻”这句话。男命丁：癸亥癸亥壬子辛亥。年月日干支同，但因是专旺格，比劫不为忌矣。西方运中，印星得地，命主之父发家致富。30岁运转庚申后，尽管中共大量镇压地主资本家，但命主之家仍被封为“开明地主”、“红色资本家”而幸免于难。40岁运转己未后，破了专旺格，命主才遭到不断批斗与凌辱而。正文：月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福。大陆评注：接着上文，作者进一步阐述月令为比劫的格局。月令没有财官印食等可用之物，只有比劫，便是没有用神。月令没有用神则表示家中没有什么东西可以继承，所以说“月令建禄，不住祖屋”。但若有财官，特别是官星能制比劫，那就可以继承祖业并发扬光大了。如明嘉靖皇帝命：丁卯己酉辛巳己亥。月令建禄，但因地支有财官，大运又是东南财官旺地，故命主能继承祖业，享国45年。又如清乾隆皇帝命：辛卯丁酉庚午丙子。月令阳刃，也因地支有财官，大运为财官旺乡，故而使命主不仅能继承祖业，还能发扬光大，中兴清朝。而另一女命：癸未戊午丁酉庚戌。月令建禄，惜地支有财无官，天干戊癸合火，癸水化坏，不能制劫，故而其父虽然经商发财无数，房产多处，但在命主出生后几年，中共就将其父镇压，财产全部没收，命主没有继承到任何祖业，应了“不住祖屋”的话。正文：用火愁水，用木愁金，轻重能分，祸福自真。大陆评注：月令用火则愁水克，月令用木则愁金克，这话会使很人犯疑，吉神怕克还说得过去，难道凶神也怕克吗？如果我们不了解用神发展史，就会说这话自相矛盾，因为后文说“官杀重逢，制伏有功”，这官杀如果是火，就不愁水制伏了吗？但若我们仔细研究用神的发展史，就会发现子平所说的用神一开始仅指财官印食等吉神，并不包括杀伤枭劫等凶神。譬如《继善篇》即云：“用神不可损伤，日主最宜健旺。如月令有官不可伤，有财不可劫，有印不可破，凡柱中有用之字，不可损害也。”这里不论月令为七杀伤官时是否要克制的问题，而是直说“用神不可损伤”。《骨髓歌》亦云：“格局只以用神推，用神不伤人不灭。”《子平八字撮要法》更是针对每个用神逐一说道：“用之为官不可伤，用之为财不可劫，用之为印不可破，用之食神不可夺，用之为禄不可冲。若有七杀须要制，制伏太过反为凶。若遇伤官须要静，此时子平万法宗。”注意！这里说财官印食的时候都以一个“用”字开头，但一说到七杀伤官，就没有用字了。可见，子平是不拿七杀伤官等凶神当用神的，因此才一言蔽之曰：“用神不可损伤”。也正因为子平一说到七杀伤官，就说“须要制”、“须要静”，《子平真诠》才进一步将用神分为吉神与凶神两类，对吉神则顺而用之，对凶神则逆而用之（也即子平对七杀伤官等“须要制”、“须要静”的意思）。明白了子平用神的本义，我们才能真正明白“用火愁水，用木愁金”的意思，其实这话就是“用之为官不可伤，用之为财不可劫，用之为印不可破，用之为食不可夺”的浓缩语。倘若我们将七杀伤官也一并视为用神的话，那么，这火如若是七杀，这木如若是伤官，咱们就不愁有水有金，反而须要水来制火，金来制木了，除了从杀格、从财格等特殊格局之外。虽然吉神须要保护性的顺用，凶神须要控制性的逆用，但也要分轻重多寡，否则就不能准确推断吉凶祸福。吉神多了也没用，三个和尚没水喝嘛，官多为杀，财多为害，印多为枭，食多为伤，独官管万民，独财掌千金，独食胜财官，独印入翰林。多则驳杂，尤其是官杀混杂，视同破格，使人不贫则夭，故除从杀、从财、化气等格局外，务必予以裁减，使格局清纯。凶神少了也不可制伏太过，七杀制过则伤残，伤官制过则贫寒，枭神制过则愚顽，劫刃制过则狂癫，故子平曰：“制伏太过反为凶”。男命甲：壬申丙午辛亥己丑。独官被伤破，一生贫病交加，事业不遂。男命乙：辛未庚寅丁未戊申。独印被财坏，6岁丁丑年被其父用刀砍死。男命丙：乙巳癸未癸巳庚申。独食被印夺，28岁辛巳运癸酉年病夭。男命丁：庚戌乙酉辛酉乙未。独财被劫损，患先天性小儿麻痹症，双脚残疾。男命戊：戊申壬戌辛酉戊戌。独伤被制太过，幼患脑膜炎成智障人士。男命己：癸巳丁巳丙辰癸巳。月劫用官，癸丑运辛未年制劫太过，飞机失事成残障。女命甲：辛酉乙未己酉庚午。独杀被制太过，4岁乙丑年急惊风成智障儿。女命乙：丙午庚寅甲子丙寅。独杀被制太过，丁亥运后疯癫不愈。

从财格走什么大运最好?有什么条件

; 从财格走什么大运最好?八字格局中，有一种格局叫做从格，也就是至弱则强，至强则弱，想要达到从格，是一定需要达到从格的条件，一般条件是这样认为的:八字日主，只泄无扶，弱到极点的命局，或是日主至强无泄吐等等。下面是小编整理的从财格条件相关内容，一起去看看吧!

一、从财格走什么大运最好 1、大运喜走财星旺相之地，帮扶财星，从格较为真。 2、大运走伤食旺相生财，也主命局最佳用神。 3、大运走官杀旺相之地，能天地同泄秀，可以为喜用，财官相生论。如太弱反而为忌。 4、大运走印星旺相之地，多主不顺，容易有病灾的信息、 5、大运走比劫之地，如果能身财两停反而为喜，但是一般的情况为破格，走比劫帮扶不起必然损财生灾。

二、从财格条件1、真从财格成立的条件真从财格的条件，是月支是财才，或地支会财局，财才须透干，而且不受冲克，若月支是伤食(或伤食会局)，则他支必须有财(才)透干，或地支有财才二粒以上月提及日支主气，绝对不能是比劫，正偏印，而无邻克，夹克天干有一粒印劫，而地支有任何一支馀气生扶，也不可入从财格命局若有一粒印劫而虚浮，叫假从财格但虚浮或藏支之印劫若被邻克，夹克或合化成异党，叫格破再成，亦可入真从财格。2、假从财格成立的条件假从财格的条件，是财才秉令，但不透干，而透伤食，命局不见印比主气，为假从财格天干只见一粒印或比而虚浮，满盆异党，亦作假从财格论，月支日支主气，不能是正偏印，年时支主气是正偏印，但不透干，凡弃命格，最怕月提逢冲，如月提逢冲，很难成格。以上就是小编整理的关于从财格走什么大运最好、从财格条件全部内容，从财格需要具备一定的条件。看八字命格可点击:八字排盘更多相关内容推荐: 年柱有劫财的命运，劫财在年柱详解月柱有劫财的命运，劫财在月柱详解日柱有劫财的命运，劫财在日柱详解更多相关文章八字极旺的好处从儿格属于顶级格局吗从儿格女命的特点八字极旺代表什么从官格男命的特点从儿格的成立条件是什么从官格喜忌是什么从官格什么意思八字极旺之人如何从官格女命靠丈夫吗从儿格走印运有多倒霉八字极旺好不好从官格走什么运比较好从财格的八字从财格人适合做什么从财格男命婚姻如何从财格人有什么表现从财格女命特征是什么从财格走什么大运最好?有什么条件从弱格男命婚姻特点从弱格女命婚姻是不是不好从弱格的人有什么特征从弱格怎么判断从弱格什么意思八字极弱的人会怎样八字极弱的女性怎么样八字极弱男命好不好更多相关测试