上卦兑下卦坎是什么卦,兑卦和坎卦对水的描述

上坎下兑卦

卦象“上坎下兑”,怎么解 水泽节,节者,寓意节度。风物长宜放眼量,希望你少年得意之时适当内敛,心性不要张扬,中年迷茫顿进之时,能心怀希望,晚景或起或伏,泰然处之;即便一生能有较为宽松的外在环境,无奈自身才能有限,好在上天会有帮助,或贵人、或机遇,必须谨记要理性克制自己的内心。 上兑下坎是什么卦? 睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。 卦辞为:睽,小事吉。 爻辞为:初九,悔亡。丧马勿逐自复,见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。 主卦 上坎下震 变卦上坎下兑 占感情求解,谢谢! 5分 你这卦是水雷屯,水雷屯是表示草木刚刚萌发,很艰难的卦。互卦是山地剥,此卦形如高山阻挡,表示你们之间有很大困难,难以逾越。变卦水泽节,节卦表示节制,要安分守己。总而言之,你这卦问感情,不是很吉利啊。前途暗淡。 上面是兑下面是坎是啥卦 困卦。 困亨贞大人吉无咎有言不信 初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌 九二困于酒食朱绂方来利用祭祀征凶无咎 六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶 九四来徐徐困于金车吝有终 九五劓刑困于赤绂乃徐有说利用祭祀 上六困于葛于Yt曰动悔有悔征吉 主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下 看老板对梅花尚有研究,你这卦相也简单,不知道自己怎么断不出来。 简单断一下,还望以后有反馈。 体为乾金,旺于秋而衰于夏,现在则囚于月令,参三爻变,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。终日乾乾,反复道也。亦与现在生意不景气相应。但体用相比和,且互见乾金,为吉兆,但金旺于秋,且变卦见兑金,断转机在下半年。 个人之言,仅供参考,如能坚持,方有转机。 易经第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂 困卦是四大难卦之一,六爻基本上都有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思。卦辞说:亨通;占卜结果表明,大人可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。 你考公务员的很可能不会成功,但是你一定要保持良好的心态。相信这次机会错过了,以后还会有更好的机会。 上卦是2兑,下卦是6坎,动爻是0怎么算 坤为地,坎为水。 主卦为地水师。 六爻动,外卦坤变为山,则变卦为山水蒙。得到变卦,一般都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。 哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变,初六、六三、九五,变后的之卦为雷天大壮卦。 红色的为阳爻为君子为大人,蓝色的阴爻为遮民为小人。 难中知勇 悟修自省 47、困卦 泽水困《困》(下坎上兑) 第四十七 学高八斗荐良言,幽谷三栽未出山; 满腹经纶非用所,进退维谷面妻难。 锦衣御食无忧虑,心急如焚受熬煎; 空有全身回天力,暗投明珠能保全。 【原文】困:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意,惟君子处困穷之时,能努力以自求救济,故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中,当困之时,犹如处困之大人,能固守正道,故可获吉祥而无咎害。然处困之时,欲以言语说明解困,必难取得他人信任。 《困》卦内“坎”为‘水’,外“兑”为‘泽’;水在泽下则泽无水而竭,阳陷阴中为阴所围,因而此卦名称为“困”。 困卦的主卦和互卦皆有木:兑为“毁折、附决”,其原义是指草木,孔颖达曰:“兑西方之卦,取秋物成熟,稿秆之属,则‘毁折’也;果砧之属,则‘附决’也”。坎“其于木也,为坚多心”。上互巽为木,下互离“其于木也,为科上槁” 《易》以阴爻为小人(庶民),古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民,是以困卦阴爻爻辞皆有草木,初六“臀困于株木”,六三“据于蒺藜”,上六“困于葛”。 《困》卦上兑下坎,有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为,君子应当善于从此象中汲取教训,在困境中洁德自守,或敢于不惜牺牲生命,来达到自己的理想。 初六居处坎险,柔弱卑下,前虽有应,但九四失位亦困,故须退入幽谷,藏而待时; 九二虽身处困时,日用匮乏,但能安贫乐道,刚中自守,终能见用; 六三以阴居阳,前无所应,欲承九四,而四已恋初,又乘九二,刚不可居,故凶; 九四履不当位,又受二阻,困厄不能速来应二,但以刚居阴,谦而不争,终将如愿; 九五处困之时,以刚居刚,难免刑严政猛之失,但有中正之德,故终能取信于人; 上六处《困》之极,下又无应,但困极而通,故前往必吉。 困卦,刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦,处在困境而不失其所守,亨通。只为君子才能这样吧!正固,大人吉祥,是刚爻居于中位。说话没人相信,是因为徒尚口说就会困穷。 循规蹈矩 成定方圆 34、大壮卦 雷天大壮《大壮》(下乾上震) 第三十四 乾刚震动阳气盛,君子厚德家稳定; 盲目冒进起凶兆,纯正吉祥位居中。 诚实宽容化宿怨,阴占阳位腹里空; 瞻前顾后巧避险,知难而行事业通。 【原文】 大壮:利贞。【译文】阳称大,气力浸强曰壮,卦象阳气增长既多,是大者盛壮之象,亦象征君子之道正旺也,故称大壮。而大壮之时,利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时,当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮,而要能谦退持中。 大壮,即大为强盛。此卦四阳在下,二阴在上,有阳亢而进,阴弱而退之象。《周易》认为,越是处此之时,越应该谨守正道,非礼不行,以保持“大壮”之势。 初九阳刚,躁动必伤,故须诚信自守; 九二处大壮之时,以阳刚而居阴柔之位,有刚中守谦之意,故吉; 九三当位应上,刚亢过盛,但君子能够克己,不似小人之逞强用盛; 九四阳而居阴,行为谦和,又前无阻拦,故无往而不通; 六五无阳,有“壮”已丧失之象,但柔而守中,故仍能无悔; 上六处壮之终,处动(上震)之极,有其心而无其力,进退两难,但若自守待时,则困境不会久长。 总之,处“大壮”之时而不用壮,乃善保“大壮”之关键。 大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的......>> 六爻求解析,用卦为上坎下乾,互卦为上离下兑。变 卦为上兑下乾,测 什么性别 起卦时间 年份是什么 本卦为上离下兑,变卦下坎上震 本卦山泽损,变卦山地剥,变爻在一二。 不知道你现在是读书还是工作呢,这一卦说你要坚持你现在的事情是正是,虽然有所损伤,但最终结果是好的,如果改变,结果则不好。

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思

乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑

分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.

在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了(二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。(三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。(四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。(五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。(六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。(七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。(八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。(九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

上兑下坎卦算结婚时间

解卦 坎上兑下周易中第六十卦:节水泽节坎上兑下是什么意思?指没钱吗?《周易》——泽水困 兑上坎下易经解卦 测感情本卦上兑下坎,互卦上巽下离,变卦坎卦 我是女生。我是自己起卦的,用梅花易数,但学识不易经64卦有几个吉祥卦易经八卦中的哪一卦意思是不能在家Q1:解卦 坎上兑下六爻预测要有预测时间,这是个交叉点,很重要的Q2:周易中第六十卦:节水泽节坎上兑下是什么意思?指没钱吗?<节>卦:第六十卦 节 水泽节 坎上兑下节:亨。苦节不可贞。彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中 正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。象曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。初九:不出户庭,无咎。象曰:不出户 庭,知通塞也。九二:不出门庭,凶。象曰:不出门庭,失时极也。六三:不节若,则嗟若,无咎。象曰:不节之嗟,又谁咎也。六四:安节,亨。象曰:安节之亨,承上道也。九五:甘节,吉;往有尚。象曰:甘节之吉,居位中也。上六:苦节,贞凶,悔亡。象曰:苦节贞凶,其道穷也。我不知道你的卦是怎么来的.节水泽节坎上兑下,是说明"节"卦的卦象,由上卦"坎"下卦"兑"组成.其坎为水.兑为泽<易经>中每个卦都包含很多意思,不能独立的说有钱或没钱.如果你的"节"卦是用周易的某种预测方法得来的.它应该有动爻的.其实没有动爻也应该有预测的时间.要想知道它的具体意思还需要.你的预测时间和变卦.

第三十卦 离卦

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之071。离卦是第三十卦,是《易经》六十四卦中上经最后一卦。离卦在坎卦之后,坎卦代表艰险,度过了艰险就进入离卦了。离卦跟坎卦的卦象恰恰相反,坎卦是外面阴里面阳,变成离卦后外面阳里面阴,离卦上下卦均是外阳内阴。离有两个意思:一是依附,告诉我们如何适应环境;二是美丽,告诉我们怎么样去求得美丽人生。为什么离卦有这两重意思呢?一方面,离在自然界代表火,火依附风而动:无风则不动,微风中微动,大风中拼命动,狂风中被吹灭。另一方面,火是美丽、光明的,所以离卦在自然界中还代表太阳,太阳是最光明的,是宇宙中的能量源。离卦卦象外面实中间空,火是如此,太阳亦是如此,太阳放射出光芒,但它中间有黑洞,所以“日”字是外面一个圈中间一个点,点代表太阳中间有黑洞。《易经》丰卦有四个字“日中见沫”,“沫”通“昧”,意思是太阳中间有黑洞,但它放射出的光是明亮的,所以离卦外面实中间空。我们看离卦的卦辞:离,利贞,亨,畜牝牛,吉。离卦光明、灿烂,是有利的,亨通的,就像畜养母牛,是吉利的。“牝”字右边的“匕”早期写法像女性生殖器,指阴性的、雌性的、女性的,“牝牛”指母牛。离卦为什么跟母牛相联系呢?因为离卦内阴外阳,按照《易经》以少胜多的原则,离卦的本体是阴卦,有利于阴性事物;但它的功能是阳的,这就是说离卦有一颗慈爱的心,散发出光明,而内在温顺阴柔,这样的人生就是美丽人生。《彖传》的解释:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。“离,丽也,日月丽乎天”:离卦是美丽的,好比日月依附在天上;“百谷草木丽乎土”:各种粮食草木都依附在大地上。“重明以丽乎正”:“重明”是两重的光明,因为离卦下面是离代表光明,上面还是离也是光明,所以叫“重明”;“以丽乎正”:离卦走正道,所以光明;“乃化成天下”:只有光明正大,才可以化育成就天下的万物;“柔丽乎中正,故亨”:离卦的第二爻第五爻都是柔爻,柔顺地依附在中正之道上,所以亨通;“是以畜牝牛吉也”:所以畜养母牛会吉祥。这就是说内心柔顺,有母性的大爱,就能吉祥。《彖传》从两个方面来讲离卦:一是要依附在正道上,就像日月依附在天上,百谷和草木依附在地上,人的内心要光明就要依附正道;二是内心要拥有柔弱、虚空的大爱,才能走上正道,放出光明。《象传》解释:象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。“明两作,离”:太阳两次出现,非常光明,这就是离卦之象;“大人以继明照于四方”:大人、君子按照这个卦象,不断用光明来照耀四方。也就是自己心中放空,用光明的心把别人照亮,这叫火之德,也就是离卦伟大的品德。

上卦兑下卦坎动爻0是啥卦?

134****2376 :你好。上兑、下坎为【泽水困】。妻财爻持世,临寅木。应爻为子孙爻,临亥水。应爻生世爻。大吉祥。

《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思

乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。

八卦是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。

其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。

扩展资料:

八卦的起源:

伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。

卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;

另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。

根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。

参考资料百度百科-八卦

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