占星术鼻祖,占星术为什么是禁术

占星术能用来炒股吗?麻烦告诉我

冯小朵专栏说起命运,大多数中国人都认同一种说法:命不好看运,运不好看风水,风水不好看积德,积德也不好,就只有读书了。这种说法有没有道理另说,不过其中的排序倒是颇能反映我们的潜意识:你看,积德需要付出,读书需要勤力,这样麻烦的事情,我们还是能不做就不做吧。:)赚钱要求轻松,莫过于股市,但要成为内中的高手,还是需要不少时日的学习,有没有更简单更快的办法呢?于是形形色色的预测法就面世了。我见过有用六爻预测股市的,用紫微斗数预测股市的,不过先按下不表,在这里先讲讲金融占星术。说金融占星术,就不能不提到威廉?江恩(WilliamDelbertGann)。江恩被人誉为二十世纪最伟大的投资家,只要对炒股技术有所涉猎的人都知道“江恩线”。实际上,他也算得上金融占星学的鼻祖之一。他自己曾声称,他的技术手法主要来自古老的数学、几何学和星象学。江恩的一生中经历了两次世界大战、1929年的股市大崩溃和30年代的大萧条,在动荡的45年间,江恩共赚取了5000多万美元利润。据说他的预测准确率在85%左右。1909年,美国《股票行情和投资文摘》杂志对他进行了专访,在受到严格监视的25个交易日里,江恩使本金增值了10倍!天才江恩因此名声大噪。江恩的成功也是促使金融占星术流行的重要原因,认真研究过星相学知识的人都会觉得江恩理论似曾相识。江恩理论中的波动法则类似于行星推进原理中的行星作用法则,周期理论又和行星周期和行星角度重现周期原理差不多。他所说的“当时间与价位形成四方形时,市场转势就在眼前”,这种说法和星象学的判断依据何其相似。所以,自江恩之后,不少占星学家的业务中都有了预测股市行情的内容。其中也有不少人留下了成功预测大股灾的记录。

占星学的来源与历史发展?

随着社会的发展,占星学的崛起,越来越多的人开始关注它了。占星学可以预知人的命运和行为,占星学包罗万象,天文地理,是人们一直相信这的天文现象。想知道占星学是怎么来得吗?历史是否很悠久了,是经历了怎样的历史发展,才有今天的占星学的?一起来星座知识了解一下吧。占星学是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致,有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的,它并不能做预言。在世界上所有的文化中,人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。在占星学中,天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间,在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同,因此占星学的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言一般都是象征性的,它们大都是无法用物理科学来验证的,因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。占星学的观点占星学家认为事物之间普遍存在联系,他们试图从千百年的实践与经验之中找寻天体运动与人类旦夕祸福的联系,总结出一套通过观测实际的天体运行情况来测试人的命运的方法,因而占星与天文学曾有着密不可分的联系。然而随着占星学的发展,现代的占星学中存在不少与天文学的分歧之处,如黄道12宫的位移问题,虚星体的引入等。占星学发展至今,可以说早就与天文学相去甚远,它作为一门起源古老的推测学,并不属于自然科学的范畴。占星学认为某时某地的天空与某事物是有联系的,存在对应关系,而某地某时的天空现象是可以推算出来的,因此命运在一定程度上是可以被预言的。占星学的理论来源于从古至今占星师们的经验的积累,其中蕴涵的大量天文学与心理学知识也为其带来了强大的生命力。占星学有其自己的术语,有其自己的符号,但正如前面所说,占星并不是单靠数学物理计算来实施的,做出真正准确预言需要占星师对前人智慧的借鉴和自己的理解。因此一个优秀的占星师除了广博的知识以外还需要足够的创造力,占星需要的不是一台高级的计算机!!然而,由于占星学的理论体系并不像天文学那样系统与精密,也引来了许多人的非议,他们认为占星学的推测不够客观因而缺乏可信度。试想一下,所谓的真正的科学就不需要科学家加入自己的理解和创造力了么?!西方占星学的历史西方占星学的开始源于美索不达米亚。前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙,每一级代表一个天体:月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了,他们将天空分为三个部分,此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出社会发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的,它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路,而法老的灵魂则是北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。在欧洲,英国的巨石阵(约前2200年)可能也曾经有占星学意义。猜奇点星座网,很多女生都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会,您还可以在底部在线咨询奇点星座网。

占星学的三大体系及课程介绍

占星学是一门博大精深的学科,它主要分成三大体系: 第一个是帕拉夏拉/Parashara体系 ,Parashara是Brihat Parasara Hora Sastra (BPHS)这本书的作者,BPHS是整个占星学里面最核心的著作。他在这本书中制定了占星学的超过85%以上的基本规则,涉及到占星学最根基和最复杂层面的种种细节,也涉及到几乎每种类型的事件、主题的解答路径。Parashara还详细给出了若干个运程系统,我们会在以后的学习中着重提及。 该体系的技法不仅可以用来做精准的预测,也能够用来做全面、深度的性格分析和心灵疗愈。 然而由于BPSH这本书是用正常的语言写的,在一千多年来的转抄过程中,早已掺杂了诸多不准确的内容。因此后世的占星师都必须非常小心地去实证或测验那些有争议的细节。我们纽约占星学院在长期实践中已经做好了这方面的基础工作,所以我们教的每个预测和分析技法都可以放心使用。 第二个是杰米尼/Jaimini体系 ,该体系和中国的铁板神数很类似,唯一的用途就是神准地做预测和下定论。 帕拉夏拉的二儿子杰米尼或许是人类历史上智力最高的人之一。他破解了命运的奥秘后,用一种极其晦涩的、像密码般的语言写成了杰米尼经(Jaimini Sutras)。比如,我把其中一句翻译过来是,“在前,见宫,及边,都”。我们能看懂每一个字,但却不知道他表达的真实含义。事实上,他在其它地方也用密码的方式提示过了在前方的什么,见到什么宫位,及两边的什么,都会如何。 杰米尼经整部书四个大章节全是密码,宛如一部用有规律或无规律的语言制成的庞大拼图。即使能翻译准确一段话,也因没有掌握全局而在实践中无法正确地运用这段话。 杰米尼体系能推算的内容极广,且有着极高准确率,涉及财富成就和得失、健康和疾病倾向、情绪和沟通能力、具体而细分的职业、两性关系、婚姻的有或无、配偶的描述、子女的数量、顺序、是否非婚生子。还能看到人的内在状况,比如勇气和意志力、情绪发展水平、智慧水平、待人或事的忠诚、人生的成就等等。上述例子只是一个很小的一部分。他还给出了十二个运程,专门用于细查不同的领域的细节走势。 我们猜测他这么做的可能原因有两个: 一是他知道若用普通语言把书写出来,那么后世在转抄过程中一定会出现内容被篡改和增删的情况。事实上,他的著作因为无人能懂而几乎失传,直到100多年前才重见天日,但通过语义学研究可知仅存的文献著作几乎没有被修改过。纽约占星学院提供的杰米尼经课程中的技法是多方、反复、多次、长期确认过准确率的。 二是他发明的命运推算方式类似于铁板神数,因为操作上不仅相对简单且准确度极高,倘若用简单语言写出来并大面积流传,而普通人缺乏内在的成长和发展时,将会对世人产生严重的心灵健康问题。 也因此他将著作用密码写成,以期后世的顶级占星研究者们能够通过最专注的努力来逐步破译他的密码,并相信这种艰苦卓绝的努力足够让人产生内在的成长和发展,并用最合适的方式来分享他的智力成果。 第三个是塔吉卡/Tajika体系, 主要用来预测年运。塔吉卡的意思是阿拉伯人或波斯人。从7世纪起,随着阿拉伯人对西北印度的入侵,以及印度与阿拉伯人和波斯人的商业贸易,塔吉卡占星术的知识逐渐传入印度。在《认识三种星盘及其历史背景》一文中也有解释,塔吉卡占星学及印占是古希腊占星学和西占的鼻祖。 塔吉卡系统使用一套和其它黄道占星学完全不同的计算方法来处理同样的行星和度数,并对每年的运势给出详尽的分析,能够看到关于健康、疾病、婚恋、生育、收入、支出、升迁、调动、旅行、事业起伏、监禁等等的事件会否、在何时发生。 该系统也被称为Varshaphal,意思是太阳回归的那一刻。因为年运盘的起点是天空中的太阳回到与个人出生时的太阳相同宫位和度数的那一刻,往往就是在每年的生日前后。也因此在本系统中,所谓今年的运势其实是指看两个生日之间的运势。此外,功能类似八卦六爻的时间提问法Prashna亦是基于此系统的基本规则。 在纽约占星学院的官网上可以看到每个课程的介绍 ,我们并没有按照三个体系去划分课程,而是在综合考虑难易程度、重要性和循序渐进的情况下列出了四个类别。 实际上我们学完基础课程之后就可以回答大部分问题,并不需要学完所有课程。就好比我们读大学甚至读博士时,不需要把本专业的所有课程全部都上完。值得一提的是,如果我们直接学习杰米尼的预测技法,你越年轻越会觉得人生是一件无法接受的残酷的事情。所以我们依然强调要先接触帕拉夏拉体系的课程,首先实现自然而健康的疗愈、内在的成长和意识的扩张。

占星术的起源

西洋占星术起源 占星学的起源为何?因年代久远已不可考,但从古老的传说及流传下来的文献,可追朔至上古时代。 纪元前三千多年前,在幼发拉底与底格里斯两河,所冲积出来的美索不达米亚大平原上。 当时的古代游牧民族,把对天体的观察,像太阳、月亮及其他五大行星,和天体的崇拜,以及人类原始的信仰结合起来,发展出一种的形式,形成今日占星学的基础。 当时利用占星学来天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。 一直到了纪元前六百多年前,占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。 当时是用肉眼来观察天体的运行,而迦勒底人对于数学及历法有其独到的成就,我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的。 现代西方文化中,结婚典礼之后的蜜月旅行,也是他们首先采行的,这是一种占星学的仪式,意义是共同开创幸福之门。 纪元前五世纪,巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位,而目前已知最早的占星图出现于纪元前409年。 后来希腊人将太阳,月亮及太阳系诸行星应对于古希腊神话中的神只。 而后来这些希腊天神的拉丁文名字成为后世占星学所采用。 占星学家根据天文学家提出的宇宙模型,定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。 占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系,于是占星学的应用就愈来愈广了。 简单地说,占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一,也就是指“天人合一”的观念。 @有趣的新发现 星座的发源似乎更为久远,它也许是上古文明的遗留物。 从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合,星座告诉了我们时间,一万多年前,某些人建造了人面狮身像,有趣吧! @原始时代的神话 及天之女神努(NUT),她伸长娇躯,横跨过她丈夫地神赛(SEB)的地平线。 身上点缀这耀眼繁星,背上浮着太阳神瑞(RA) 乘坐的船,从日出航向日落。 每天瑞早上诞生为婴儿,中午成长为伟大的神,到黄昏衰老死去。 因此,所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。 @行星、相位与宫位 占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征,然后以当事人的出生时间、出生地点(经纬度)来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各 行星所在于黄道十二宫的位置,但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释,所以即使同一天出生的人命盘也不会相同,地球本身也会自转,每四分钟就差一个经度,依出生时之东方地平线决定命宫,再依此划分出人生 12个宫位。 占星术本身就像计算题,数据愈精确愈好(最好能够到秒),这样的话占星的结果更具参考价值。 占星术牵扯到复杂的天体运算,所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因。 @12星座与88星座的由来 古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会(包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗)。 另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。 在古代因地域的不同,所以连看的方式也就不一样!而现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。 我们一般谈论的“星座”(SIGN),指的是“太阳星座”(SUNSIGN);亦即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文ZODIAC:意即~动物绕成的圈圈,又称\"黄道\")上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。 二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120)为标示太阳在黄道上观行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30° 为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫 。 总计为十二个星群。 在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质等。 将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便使这些星群人性的具像化了;又加入神话的色彩,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。 这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。 但这些星座并非是某一个\"星星\"的意思,只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。

日本著名小说家

☆☆☆☆☆★★★★★☆☆☆☆☆★★★★★☆☆☆☆☆★★★★★☆☆☆☆☆★★★日本的名小说家太多了,紫式部,芥川龙之介,夏目漱石,川端康成,大江健三郎什么的,太多了!! 不过须眉个人最喜欢的还是川端康成和大江健三郎两位获得诺贝尔文学奖的大家和著名侦探小说家江户川乱步! 对于川端康成,须眉看过他的6——7部作品,他的《雪国》、《古都》、《千只鹤》、《伊豆的舞女》(强烈推荐看山口百惠和三浦友和这对夫妻演的这部电影,真的很不错)都非常的精彩,尤其是《雪国》,是须眉认为读过的最经典的十部外国名著之一,川端康成也因这部名著,获得68年诺贝尔文学奖。可惜后来选择,极度惋惜呀!! 对于大江健三郎,须眉只看过他的《燃烧的绿树》、《静静的生活》、《空翻》。他的《空翻》非常的不错,是反映日本奥姆真理教极度残暴的作品。 对于江户川乱步,他笔下的明智小五郎是非常聪慧的一个名侦探。须眉一直认为青山刚昌的毛利小五郎就是明智小五郎的化身!!另外青山刚昌的江户川柯南,其中的江户川就取自江户川乱步!!! 对于村上春树和渡边淳一,须眉只看过他俩的《挪威的森林》,《舞、舞、舞》和《失乐园》。不过须眉总觉得跟川端康成的差距太大,不是一个档次的!!所以强烈推荐楼主看看川端康成的作品,真的非常不错!! 1、江户川乱步: 侦探推理小说之父,日本本格派的开山鼻祖,改变了推理小说在日本的地位。风格浪漫,富有想象力。有以他为名的江户川乱步奖,专门表彰新人作家。 2、横沟正史: 日本变格派的代表人物。 高木彬光 3、松本清张: 他的创作打破了早年日本侦探小说界本格派和变格派的固定模式,开创了社会写实派推理小说领域。 4、仁木悦子: (1928~1986)被誉为“日本克里斯蒂”。名推理小说作家。生于东京。后迁居富山县。4岁时得结核性胸椎骨疽病,下肢瘫痪,半身不遂。在哥哥的鼓励下学习文化,以刻苦努力与坚韧不拔的精神,写出推理小说《猫知道》。1957年获江户川乱步奖,后拍成电影。与一翻译家结婚。之后又发表《林中小屋》、《杀人线路图》、《有刺的树》、《黑色缎带》、《枯叶色的街》、《冰冷的街道》等。作品风格爽朗、明快,构思精巧,可读性强。以兄妹侦探著称于日本推理小说文坛,并以日本女小说家的风格影响了当时的读者。 5、夏树静子: “主妇作家”,作品风格多以写实、动人为主,1973年更以《蒸发》第二十六届日本推理作家协会赏,而《第三之女》也于1989年获得了冒险小说大赏。代表作是《住宅悲剧》、《变性者的隐私》、《罪犯的现场证明》、《案件的假象》、《蒸发》、《跑道灯》等。她的文风细腻深沉,以《蒸发》获日本推理作家协会奖。 6、小栗虫太郎: 代表作《黑死馆杀人事件》被誉为“日本四大推理奇书之一”。他被称为“超人作家”,其原因就是他的作品,确实完全不可能是人类所能写出来的。小栗的作品中,诡计设计具有极致专业的创意,常以高深的医学、化学、物理学、生理学、精神病理学、经典刑事案例等等艰深的知识来构建诡计或者完成推理,作品中常描绘光怪陆离、荒诞诡异、绚烂异色的杀人手法、尸体或现场。作品的晦涩异常,经常被称为“论文式”推理小说。 7、森村诚一: 日本社会派推理小说元老,现代社会派推理小说作家大多受其影响。代表作《高层的死角》(李重民译群众出版社出版),主要作品包括《人性的证明》《青春的证明》《野性的证明》等。 8、西村京太郎: 以旅情推理著名,常以铁道与航空等交通工具为题材,因此小说中会有火车时刻表及车站的平面图。但也有本格派的佳作,如《杀人双曲线》。 9、 岛田庄司: 本格派,对之后所谓新本格影响甚重,《占星术杀人魔法》最为著名,被称为新本格的开山鼻祖。 10、 绫辻行人: 新本格旗手。本格推理,但又带有恐怖情节。最著名的是‘馆’系列推理小说。 11、东野圭吾: 著名推理小说作家,初期作品《放学后》获江户川乱步奖,早期是写清凉明快的校园推理,中期《超。杀人事件》《名侦探的规条》充满了黑色幽默,后期向社会派转型《白夜行》、《红色手指》、《湖边凶杀案》、《秘密》都带有一定的社会意义,其《嫌疑犯X的献身》是他最经典的代表作。《侦探伽利略》前些时日在日本联播,获得了不小的收视率。 12、有栖川有栖: 日本新本格派推理小说家的中坚力量,多产作家,涉猎领域极其广泛,涉及漫画,电视剧,评论等等方面。 13、赤川次郎: 日本幽默推理的代表,创造大量系列作。大部份作品的推理意味较浅,故有时受推理迷批评,然仍为推理入门的好选择。 鲇川哲也 14、水上勉: 与松本清张并列为社会派栋梁作家的水上勉,代表作《大海獠牙》获得第十六届日本侦探作家Club大奖。虽然他创作推理小说的时期不算太长,但其间每部作品都称得上是社会派的杰作。 15、 山村美纱: 1934年生于日本京都府,毕业于京都府立大学国文系,曾做过中学国语教师,业余时间创作推理小说。1969年曾获《小说星期天》每日新人候补奖。1970年、1972年、1973年连续获得“江户川乱步奖”。《消失在马六甲海峡》是她的处女作。代表作品有《花棺》(获“日本推理作家协会候补奖”),《幻空的对号座》、《京都祭日杀人事件》、《京都杀人地图》、《埃及女王之棺》等。山村美纱的作品大都以京都为舞台,颇具地方色彩,情节曲折、离奇。每部作品都有新意,结局却合情合理。因长期积劳成疾,不幸于1996年9月5日突然去世。 山村美纱是擅长刻画女性心理的高手。山村美纱的小说题材大同小异,都是与影视生活有关,凶手大都是漂亮的女人。由于她站在女人的高度来描写女人,读来更觉生动。她的作品代表了日本女推理小说家的另一种风格,叙述节奏明快,文笔哀幽阴森,把美丽的外表与冷酷的心灵作了强烈鲜明的对照。山村美纱的作晶很畅销,但在文学性上不如仁木悦子和夏树静子。 16、金城阳三郎: 为推理漫画《金田一少年之事件簿》的是该漫画初期的原作者,之后由天树征丸更替。借用横沟正史的推理小说人物金田一耕助自创出推理能力强的孙子。漫画画者为佐藤文也。 17、森博嗣: 大学工学院副教授,在作品中大量出现理工科的术语及知识,故在日本特以“理科系推理小说”(此分类目前只有森博嗣一人)。著名的系列有《犀川&萌绘》系列、《濑在丸红子之V》系列、《四季》系列。 18、宫部美幸: 日本文学史上罕见的小说作家,创作题材广泛,历史、奇幻、推理均有涉猎。1987年处女作《吾家邻人的犯罪》获All读物推理小说新人奖,踏入文坛,接着1992年《龙眠》获日本推理作家协会奖;1999年《理由》获直木奖;《模仿犯》这部费时四年才大功告成的作品,不仅创下了畅销一百三十万册的纪录,也为宫部带来了日本出版界史无前例的“六冠”荣誉。“六冠”的六项大奖当中,包括为宫部美幸的文坛地位背书的第五十二届艺术选奖“文部科学大臣赏”和第五届“司马辽太郎赏”等。她的小说剖析人性,分析心理,作品常常夺得畅销书榜首。

日本推理文坛中被称为新本格派小说的开山鼻祖的作家是

日本推理文坛中,被称为新本格派小说的开山鼻祖的作家是:岛田庄司。

岛田庄司,男,日本当代著名推理小说作家,新本格派导师。1948年10月12日出生于日本的广岛县,毕业于武藏野美术大学商业设计系,1980年以《占星术杀人魔法》参与江户川乱步大奖的角逐,开创了“新本格派推理”,已创作推理小说和各类论文集80余种。

岛田庄司的作品来说,宏大而异想天开的主题是必定不会缺少的。故事的开端出现不可思议的事件,谜题带有浓厚的奇幻色彩,而最后的真相却又是符合理论性,而且诡计构思比一般本格派作家来得更为大胆和壮观。

作品影响:

在1980年代社会派推理小说盛行的时代,岛田以每年都推出一部话题作品的速度,另辟蹊径,开启了本格派推理小说的另一片天空。因此被尊为“新本格派小说的开山鼻祖”。

岛田的推理小说主要有两大系列,一个以占星师御手洗洁为主角,代表作包括《占星术杀人魔法》、《异邦骑士》、《魔神的游戏》等;另一个则以刑警吉敷竹史为主角,代表作包括《奇想天动》、《北方夕鹤2/3杀人》等。

除此之外,他还有不少备受好评的单篇推理杰作,如1985年以《被诅咒的木乃伊》获颁日本夏洛克福尔摩斯特别奖。

2007年,担任家乡广岛福山所举办的“岛田庄司选蔷薇的城市福山推理文学新人奖”的评审。每年选出的长篇小说得奖作品,轮流由讲谈社、光文社和原书房出版。

2008年,的皇冠文化集团举办“岛田庄司推理小说奖”,首奖作品将由的皇冠出版社、日本的文艺春秋社、中国大陆的当代世界出版社/青马文化和泰国的南美出版社共同出版。

以上内容参考:百度百科-岛田庄司

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