五行中木属性,五行中木指什么

五行属木指的是什么

五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的。

这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义，五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。

扩展资料：

相生相克：

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

天干地支与阴阳

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸阴天干；

乙、丁、己、辛、癸阳天干：甲、丙、戊、庚、壬地支；

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥阳地支；

子、寅、辰、午、申、戌阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

参考资料来源：百度百科-阴阳五行

五行学说的概念及木的特性/?

一．五行学说的基本概念五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。二．五行学说的基本内容木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。2．事物的五行属性归类。①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。3．五行的生克乘侮（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生木，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。 三．五行学说在中医学中的应用1．说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。2．说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。3．用于疾病的诊断和治疗（1）在疾病诊断上的运用从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。（2）在疾病治疗上的运用①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。 如果您认为本词条还有待完善，需要补充新内容或修改错误内容，请 编辑词条

五行属相中属木是什么意思

五行和血型一样都是可以影响到一个人的性格，五行属木的颜色性格分别是什么寓意呢？下面我收集整理了一些相关资料，供大家学习借鉴！五行属木颜色性格 五行属木所代表的颜色：绿色、青色、翠色。 万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。 比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。 五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。和命 相学 是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种 方法 就是用生辰八字来推算命运。 我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 1、代表方位：东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。 2、代表季节(节令)：春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。 3、代表颜色：青木;红火;白金;黑水;黄土。 4、代表五脏：肝木;心火;肺金;肾水;脾土。 5、代表情志：怒木;喜火;悲金;惊水;思土。 6、代表天干：甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。 7、代表地支：寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。 8、代表八卦：震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。五行中木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。 生肖中五行属木的行业有哪些 1、五行属木行业特点：文教性、性、新生性、恻隐性、植物性、湿柔滋生仁正 2、五行属木行业有： 木材、木器、木制品、家具、花、草、树、苗、竹、藤、纸界、竹界、种殖界、花界、树苗界、青果界、草界、中药界、医疗界、布、纸、茶叶、青菜、水果、园艺盆栽、建材、装潢、家具、木雕、壁纸、药物、医疗、健康食品、伐木等。 五行属木的行业如 文化 界，文艺界，文具用品业，文化用品业，文人，作家，抄写员，教师， 教育 用品业，书店，出版业，印刷业，公共事务业，司法界，治安警界，界，众议员，花卉业，花店，植物栽种业，生物工程业，木材，木器业，室内设计，设计师，绘图员，家具业，装修业，纸业，竹业， 种植 业，树苗业，药物业，医院，医疗业，学校，培育人才业，布业，佛具店，用品店，香料店，业，素菜馆， 命局喜木者：以从事以上相关业态或与木有关的职业为佳。 吉祥颜色是绿色、碧、青色，室内装饰壁画以绿色或草木类为宜;穿着以绿色系，开绿色车子更易平安发财;多喝点酸性饮料，忌生气。 注意神精系统、肝、胆。 男女五行合婚歌诀 男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼 男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘 男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学 文章 男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命 男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年 男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床 男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流 男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫 男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆 男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼 男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长 男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章 男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光 男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁 男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克 男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫 男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌 男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人 男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋 男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵 男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆 男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空 男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来 男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光 男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园

五行中木的特性

五行中木具有伸展生长、升发、舒畅的特性。木代表生发力量的性能，标志宇宙万物具有生生不息的功能。凡具有这类特性的事物或现象，都可归属于木。木代表成长，有向上进取的精神，性格朴实、正直，有同情恻隐之心。“甲木”上进心强，个性坚强，有骨气，善计谋，心地仁慈。“乙木”善于随机应变，反应敏捷，有向周围进取发展的野心，欲望较高，嫉妒心特强。五行中木的代表：1、木在时间上代表着春季，代表着清晨，我们有句话叫做一年之计在于春，一天之计在于晨，为什么这么讲，就是这两个时刻，都是木属性的，木是万物生发，起始阶段，也就是木代表着起始，最初的时刻。2、木在空间上代表着东方。我们都说清晨，日出东方，也就是在地理上，东是具有木的属性的。从地球的民风民俗上来讲，我们是东方人，木在性格上代表着合群，交际，爱学习，驿马变动。中国人到世界的各地去，都喜欢找唐人街，这就是合群的属性。中国人也最喜欢讲关系，讲人情。很多事情可以不按照规矩办，先要讲人情，为什么是这样，就是因为东方人的性格脾气秉性带有木的特性，木是代表树木的生发，枝条，枝条一根根生长出去，这就是关系。我们古代的人，一般都喜欢木制家具，器具，我们看故宫里像样的家具摆设，都是木制的，这也和我们东方人是木属性的有关系。3、木在长相和体型上，木气旺的人一般都体直，声高气刚，比较勤劳好动，不容易觉得累，脸色一般略带青色。4、木在人体上，在人的内局对应着人的肝脏，在外局对应着人的眼睛，所以我们也说肝开窍于眼。5、木在颜色上代表着青色，在味觉上代表着酸味。6、木在情绪上代表着愤怒。

五行属木的字有哪些

五行属木的字的字有哪些呢？我们在给新生儿起名的时候，会综合宝宝的生辰八字测算出宝宝五行缺什么？如果宝宝缺木，那么如何给五行缺木的宝宝起名字呢？ 五行属木的字 竹：一生秀气伶俐。 宜：意为适合、适当。 欣：意为快乐、生机旺盛。 林：意为成片的树木。 杰：意为超群的、与众不同的、才能出众的。 松：意为像松树一样坚毅高尚。 柏：柏树，柏林。 芝：意为种香草。 芳：意为香、美好。 健：意为健康、矫健、豪迈。 彬：指文雅。 莎：常用于人名地名。 祺：意为吉样，福气。 枢：意为关键。 蓉：意为芙蓉，像荷花一样清香纯洁。 桦：意为乔木。 蔚：意为草木旺盛、有文采。 蔓：意为蔓草。 薇：意为多生草本植物。 蕾：意为含苞未放的花。 权：意为有地位，有利的形势。 琪：意为美玉、珍异。 琳：意为美玉。 贤：意为有德有才的人。 谨：意为美玉。、 琼：意为美玉、精美。 乾：意为天。 莹：意为聪明伶俐，才能出众。 旭：意为初升的太阳。 昂：意为气度不凡、高涨。 娟：意为美好、秀丽。 期：意为希望、盼望。 景：意为崇尚、景观、尊敬、佩服。 皓：意为明亮、洁白。 联：意为联合。 莺：指声调优美、婉转。 颢：指白色。 玉：是比喻洁白、美丽。 吉：意为吉祥、吉庆。 国：意为GJ、封地、京城。 凯：寓意胜利，成功。 嘉：意为出色、美好、喜庆、赞美。 五行木属性的男孩名字推荐 胤祥（寓意：拥有金钱与权力。） 瑞霖（寓意：吉祥的甘露。） 明哲（寓意：拥有聪明的智慧。）, 天翊（有翱翔天际，大展宏图之意。） 凯瑞（寓意：吉祥、幸福、安康、） 健雄（寓意：身体强健的男子汉。） 耀杰（寓意：才能出众的英杰。） 潇然（寓意：自然脱俗，潇洒大方。） 子涵（取自子部京涵寓意：拥有光明的前途与博大的胸怀。） 宇彬（寓意：博学文雅，超越过去。） 宇轩（有气质高贵，潇洒大气之意。） 致远（寓意：拥有辉煌的未来与智慧。） 五行木属性的女孩名字推荐 艾琳（寓意：像美玉一样气质高贵，美丽大方。） 紫涵（寓意：拥有聪明的智慧与博大的胸怀。） 莉娜（有婀娜多姿，性情温柔之意。） 瑾萱（寓意：拥有萱草的芬芳，玉一样的高贵与典雅。） 梦婷（取自雨婷思梦寓意：雨中的婷，在憧憬着美好的未来。） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿。） 雨嘉（安静又乖巧的女孩） 怡佳（有美丽大方，逍遥快乐之意。） 梦琪（寓意：平安吉祥，拥有美好的未来。） 雅楠（有幽雅大方，意志坚强之意。） 瑞欣（寓意：吉祥如意，快乐安康。） 五行属木的字有哪些 木、未、本、术、朱、朴 朵、机、权、杉、杏、材 村、杓、杜、杞、杨、杭 杯、杰、杲、杷、杼、松 极、构、枇、枋、析、林 枚、果、枝、枞、枢、枥 枧、枨、枫、枰、枳、枸 柄、柅、柏、柚、柞、柠 柯、柱、柳、柴、柽、柿 栅、标、栈、栉、栊、栋 树、栒、栓、栗、栟、校 栩、株、栫、样、根、格 桀、桁、桂、桃、桄、桅 桉、桐、桑、桓、桔、桠 桢、桤、桥、桦、桧、桷 梃、梅、梒、梓、梡、梢 梣、梦、梧、梭、梯、械 梵、检、棉、棋、棌、棒 棕、棚、棠、棣、棨、棫 森、棱、棹、棼、椅、椆 椈、植、椐、椴、椽、椿 榈、榉、榔、榕、榘、榛 榜、榭、榴、盘、槎、槐 槟、槯、槿、樊、樗、樟 模、樨、横、樯、樱、樵 樽、橘、橙、橹、檀、檄 檞、檠、檬、欣、款、歇 歌、毅、相、科、秴、稀 稕、稷、稻、稼、稽、竹 竺、竽、笃、笄、笆、笒 笔、笗、笙、笛、笠、笥 符、第、笭、笮、笳、笺 等、筌、筏、筐、筑、答 策、筠、筱、筵、筹、简 箐、箕、管、箫、箭、箴 篁、篇、篮、篱、簇、簟 簪、籁、籍、粉、耕、联 聿、肖、肯、胤、舰、舸 艺、艽、芃、芄、芊、芋 芍、芏、芑、芒、芗、芙 芜、芝、芠、芣、芥、芦 芩、芪、芫、芬、芭、芯 花、芳、芷、芸、芹、芽 芾、苁、苄、苇、苋、苌 苍、苎、苏、苑、苒、苓 苔、苕、苜、苞、苡、苣 若、苎、苪、英、苳、苴 苹、苻、苼、苾、茁、茂 茅、茉、茗、茚、茜、茞 茥、茨、茪、茬、茭、茯 茱、茴、茵、茶、茸、茹 茽、荀、荃、草、荋、荏 荐、荑、荒、荔、荙、荛 荜、荞、荟、荠、荢、荣 荦、荩、荪、荫、荭、荮 荶、荷、荸、荹、荺、荻 莀、莅、莆、莉、莋、莎 莐、莑、莒、莓、莘、莛 莞、莟、莨、莩、莪、莱 莲、莳、获、莹、莺、莼 莽、菀、菁、菂、菅、菇 菉、菊、菖、菘、菡、菪

五行中木的特性

五行学说的概念及木的特性／？ 五行　即是金，木，水，火，土五种物质唬其运动变化．五行的特性：＂木曰曲直＂．引申为凡有生长，升发，条达，舒畅等特性或作用的事物，均归属于木． 五行中木代表什么，五行中木的代表意义 木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。 五行特性，五行各有怎样的特征？ 五行特性是古人在长期的生活和生产实践中，对木、火、土、金、水五种物质的直观观 察和朴素认识的基础上，不断进行抽象概括而 逐渐形成的理性概念。五行水的特性：古人称水曰润下。润，湿 润；下，向下。水具有滋润、下行、寒凉、闭 藏的特性。凡具有这类特性的事物或现象都可归属于水。五行火的特性：古人称火曰炎上。炎，热 也；上，向上。火具有温热、上升的特性。火 代表生发力童的升华，光辉而热力的性能。凡 具有温热、升腾、茂盛性能的事物或现象，均 可归属于火。五行木的特性：古人称木曰曲直。曲，屈也；直，伸也。木具有能屈能伸.生长、升发、 条达、舒畅的特性。木代表生发力量的性能.标 示宇宙万物具有生生不息的功能。凡具有这类特 性的事物或现象，都可归属于木。五行金的特性：古人称金曰从革。从，顺 从；革，变革、改革。金具有清洁、肃降、收 敛的特性。凡具有这类性能的事物或现象，均可归属于金。五行土的特性：占人称土爰稼樯。春种曰稼，秋收曰穑，指农作物的播种和收获。土具 有生化、承载、受纳的特性，故称土载四行， 为万物之母。土具生生之义，为世界万物和人 类生存之本。凡具有生化，承载、受纳性能的 事物或现象，皆归属于土。 五行中木代表学问,火代表什么 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼穑”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是金、木、水、火、土本身，而是各种事物、现象所共有的可相比拟的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “五行的各种意义上面已经分析，为了清楚起见，再把这几种意义综合列举如下： (1)指五种行为原则，疑为荀子所持。 (2)指五种物性，如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 编辑本段生克关系 五行相生(五材说）： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 金生水：金销熔生水； 水生木：水润泽生木； 木生火：木干暖生火； 火生土：火焚木生土； 土生金：土矿藏生金。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木； 专胜散，故木胜土；因为木桩可 *** 土里； 实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流； 众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰； 五行属木的女孩性格特点。 五行属性木性格何特点 五行说早古代已存种认识、观察客观世界哲观念五行说仅古代现代都广泛应用五行八卦、五行八卦起名、五行八字、五行八卦算命等五行说与阴阳密切关系比阴阳五行八卦、阴阳五行五行与干支着紧密联系干支五行八卦等 木形性格特点：博、恻隐质朴清高骨骼修特点木命主慈善良施舍特别木木旺性格倔强意志力坚定移颇宁愿站着死愿跪着性格特别壬、癸丑纳音桑拓木乙丑更股犟劲牛脾气 木形特征：木形本性柔软性情随情丰富举止洒脱胸宽广乐观善交朋友清高自信外貌高体洁白丰姿美貌仪表俊雅气宇轩昂语音柔面色清白口尖发 五行属木的人有什么形态特征： 气质，在《辞海》里的解释为：人的相对稳定的个性特点和风格气度。 气质就是气的质量。 于人之外，表现为神，开荣于面容肤色，眼神鼻壮，眉目清秀，发质黝黑。 双目放光，眉飞色舞，神采飞扬是为气质之象。亦谓放大光明。 一个人的气质是内在修养，外在的行为谈吐， 待人接物的方式态度等的总和。 优雅大方、自然的气质会给人一种舒适、亲切、随和的感觉。 现实生活中人与人相处最重要的又是什么呢？ 虽然，我们不能说一个具有良好人品的人就一定拥有良好的人缘，但我们可以肯定的是，一个道德品质低下，人品低劣的人绝对不会拥有好人缘。俗话说：物以类聚、人以群分。一个正常的人，谁愿意与人品低下的人为伍呢？所以，人品好坏是决定人缘好坏的决定因素，当然，还必须掌握一些交际艺术。 首先，必须确立一个观念：和为贵 在中国的处世哲学中，中庸之道被奉为经典之道，中庸之道的精华之处就是以和为贵。 五行属木指的是什么 就是木命! 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 相生: 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 相克: 刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 五行当中木代表什么 1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。 2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。 6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊海土。 7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 五行中各属性的特点是什么？代表什么？ 金 原则 对事物的一种构想 水 知识 对事物的一种具体理解 木 善良 对事物的一种内心的反应 火 真诚 基于内心反应的一种行动 土 分析 在行动过程中的一种分析 五行相生(五材说）： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 金生水：金销熔生水； 水生木：水润泽生木； 木生火：木干暖生火； 火生土：火焚木生土； 土生金：土矿藏生金。 五行相克： 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木； 专胜散，故木胜土；因为树木可稳住崩土； 实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流； 众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰； 精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔化金属。 辩证生克 金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。 金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。 金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。 金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。 强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。 五行排列： 金：白 位置：西 木：青 位置：东水：黑 位置：北 火：红 位置：南 丹　土：黄 位置：中 五行分别代表什么？ 1、金的特性: 金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏 *** ，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 ? 2、木的特性: 木主仁,木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。 ? 3、水的特性: 水主智,水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄. ? 4、火的特性: 火主礼,火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。其性急，其性恭,四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。 ? 5、土的特性: 土主信,土曰“稼穑”，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。