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说文解字的意思

题库内容：

说文解字的解释

[Shuowen Jiezi (origin of Chinese Characters)]

中国最早的文字学著作。东汉许慎撰。正文14卷,另有叙目1卷。收字9353个,又重文( 古文、籀文异体字)1163个,解说133441字,首创部首编排法,按汉字形体偏旁结构分为540部。以通行小篆为主体,列古文、籀文等异体字为重文。每字均按六书( 指事、象形、形声、会意、转注、假借 )分析字形,诠解字义,辩识音调。书中保留大量古文字资料,对研究甲骨、金石等古文字有极高的参考价值。后代研究《说文解字》的著作很多,以清代段玉裁《说文解字注》最为精审

词语分解

说文的解释汉许慎所著《说文解字》的简称。解字的解释分析字形，解释字义。《后汉书· 儒林传下·许慎》：“ 慎以‘五经’传说臧否不同，於是撰为《五经异义》，又作《说文解字》十四篇，皆传於世。” 田北湖《论文章源流》：“今地球万国，异文并列，审音、解字、

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踏踏实实做事不虚荣不浮夸

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朔：[shuò]　[ㄕㄨㄛˋ]字意(1)(会意。字从逆省，从月。“逆”意为“走向新来者”。“逆”省与“月”联合起来表示“迎接新月”。本义：新月。农（夏）历每月初一。引申义：1.新生。初生。2.（时间、空间）起点。说明：“新月”是夏历每月开头之日，引申为“初生”、“开头”。如“朔”可指清晨，这是一天的开头。“朔方”即北方，这是因为北方是阳气始生之方，是阳气运行的起点所在)(2)同本义 [the first day of the lunar month]朔，月一日始苏也。――《说文》。按，凡月与日同经度不同纬度则为合朔，同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。朔，月初之名也。――《释名》月言朔。――《白虎通·四时篇》朔月奠。――《仪礼·士丧礼》。注：“朔月，月朔也。”朔月辛卯。――《诗·小雅·十月之交》初，剃发令下，诸生许用德者以闰六月朔，县明太祖御容明伦堂，率众拜且苦。――清·邵长蘅《阎典史传》(3)又如：朔参官(能在朔日朝参的官员)；朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节)；朔望之辰(农历每月初一、十五的时候)；朔晦(朔日和晦日)；朔法(确定朔日的方法)；朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一)；朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食)；朔旦(旧历每月初一)(4)朔政，历政，指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯，诸侯亦于月初告祖庙，受而行之 [calendar policy]颁告朔于邦国。――《周礼》(5)凌晨，清晨 [early morning]朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。――《庄子》(6)初，始 [beginning]皆从其朔。――《礼记·礼运》(7)北方 [north]城彼朔方。――《诗·小雅·出车》平在朔易。――《书·尧典》朔，北方也。――《尔雅》(8)又如：朔风凛凛(北风寒冷)；朔北(长城以北)；朔土(北方地区)；朔垂(西北边远地区)；朔门(北方边境之地)；朔庭(北方异族政权)；朔客(北方边地的将领)；朔气(北方之寒气)；朔野(北方荒野之地)；朔雪(北方的雪)(9)车辕。一说，车上的旗 [bar]月之旦为朔，车之辀亦谓之朔，名齐实异，所宜辨也。――《西京杂记》朔shuò(1)生，出现 [bear]天地虹洞，固无端涯，大明生东，月朔西陂。――《后汉书》(2)每月初省视 [visit in the beginning of each moon]乃召昆吾冶而铭之金版，藏府而朔之。――《逸周书》读音【汉字】朔【拼音】shuò基本信息郑码：UAZQ，U：6714，GBK：CBB7，区位码：4323部首笔画： 04，笔画数：10，部首：月，笔顺编号：4315233511《康熙字典》《辰集上》《月字部》　·朔〔古文〕《唐韵》所角切《集韵》《韵会》《正韵》色角切，音槊。《说文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生，故言朔。《书·舜典》正月上日。《传》上日，朔日也。《疏》月之始日谓之朔日。《周礼·春官·大史》颁告朔于邦国。《注》天子颁朔於诸侯，诸侯藏之祖庙。·至朔朝於庙，告而受行之也。《礼·玉藻》听朔於南门之外。　又《仪礼·大射礼》朔鼙。《注》朔，始也。　又《礼·礼运》皆从其朔。《注》朔，亦初也。　又《玉篇》北方也。《书·尧典》宅朔方曰幽都。《传》北称朔。《疏》朔，北方也。舍人曰：朔，尽也。北方万物尽，故言朔也。[1]示例朔方shuòfāng[north] 北方北方申命和叔，宅朔方，曰幽都。――《书·尧典》朔风shuòfēng[north wind] 北风朔风厉严寒，阴气下微霜。――三国魏·阮籍《咏怀》纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。――清·袁枚《祭妹文》朔漠shuòmò[desert] 原指北方沙漠地带，有时也泛指北方今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众。――《后汉书·袁安传》一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。――唐·杜甫《咏怀古迹》诸越则桃李冬实，朔莫则桃李夏荣。――宋·沈括《梦溪笔谈》朔气shuòqì[cold] 寒气朔气传金柝，寒光照铁衣。――《乐府诗集·木兰诗》朔日shuòrì[the first day of each month of the lunar calendar]中国农历每月初一朔望shuòwàng[the first and the fifteenth day of the lunar month;syzygy] 农历每月的初一和十五，即朔日和望日朔月shuòyuè[new moon] 月朔。旧历每月初一贺朔次早，幽王果然出朝，群臣贺朔。----《东周列国志》

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“崇祯皇帝找人测字”的事是一个民间传说。宋献策将三个字解释的巧妙。宋献策满脸堆笑的递上了一支笔，说：“请客官写个字来算算。”王德化说：“别写字了，他一指卦摊边上挂着的布幡，只见上面写着「管恪为友，鬼谷为师」。老王说，现成的字，就以管恪为友的“友”字来测一测吧。宋献策拿笔在纸上写下了“友”字，此时宋的脑子里极速的转着。他一会掐指，一会摸须，一会点头，一会泄气的样子。老宋的演技堪称实力派。过了片刻，老宋开始说话了：“客官若问他事，或许有其他说法，若问国事恐怕有些不妙啊。”老宋故意沉吟不语。王德化见测字先生有些迟疑，便催促道：“既然来测字，主人已有吩咐，先生但说无妨。宋这才指着纸上的“友”字说：“友”字遮去上边那半撇，就是一个“反”字。客官测的是“友”字，恰恰是“反”字出了头，若从字形来看，恐怕是“反贼”要出头了。宋献策一语双关。王德化一听急忙改口说：不是这个“友”字，是有无的“有”字。宋用笔在纸上写下了“有”字。低声地说，这个“有”字还不如上一个“友”字呢！客官是不是换一个？“不换，就这个字”，老王上了犟脾气。这个“有”字更加不祥，宋一指“有”字对老王说道：你看这“有”字上面是个“大”字，可缺一捺，下面是“明”字却无“日”。老王说，“这是什么意思呢？”这就是说“大明”的江山已经去了一半儿，（大缺一捺，明缺日），缺“捺”就是无奈，无“日”就是时日不多了。宋说完望着老王。王德化听了头上直冒冷汗，“乖乖，今出门没烧香，咋这些不吉利？”老王仍想讨个吉利，急忙改口道：不是这个“有”，是申酉的“酉”。宋献策说“客官赶紧回去吧，不要再测了，”王德化吃惊的问，“主人让我问国事，现在回去咋回复？”宋献策摊摊手说，这个“酉”字更加不祥，客官还是别问了。“天机不可泄露！”客官绕过我吧。老王说：“不就测个字吗？前面的话都是不佳，兴许这个字有好解呢？”先生但说无妨。宋献策就是为了勾起了王德化的兴趣。王德化果然上当。宋的脸上闪过一丝笑容，他指着“酉”字说：“客官恕我直言，这“酉”字太可恶了，它是“尊”字的中心，“尊”即是皇上，可这个“酉”字上无头下无脚，根据字形，岂不是至尊皇上要斩头截脚吗？…………如果我是测字先生，恐怕没有宋献策这么会说，大致意思应该也差不多。