批八字推断的事情准不准,批八字算命准么
讲一讲生辰八字算命到底准不准?
生辰八字代表了人从出生的那一刻开始就注定了一生的命格，凡事没有无缘无故，即使剖腹产也必有其原因，所以，八字代表命，后天学习及经历代表运，才能组成命运，一般来说命不好改，但运可调，如果做道法或之后，命相也会随之转变，八字文化是老祖宗留下来的经典，也让很多人少走了很多弯路。这是科学、而非。
八字命例解析(3)赫金阳盲派案例解析之克夫克婆家
《命理珍宝》一书中第二十四节记载着这样一段关于赫金阳师傅说的话，我觉得很有见地，摘录如下做为解析分享，原文记载：例3，坤造： 庚壬丁乙 戌午亥巳 此女过门后妨死婆家五口人，己卯运庚辰年离开夫家，辛巳年闹离婚，是个泼妇。不懂理数，还心眼坏很。如何看出？忌神亥水入主位被她自己合，等于她是个见什么事坏专门去做什么事的主。可见忌神入主，日主贪而合之，是谓无约可救的人。为何亥为忌神？因此有官入主，则先看官。但若以官星为用，则官星被坏（亥被旺巳冲，又坏其原神，还虚透）。所以官不能作用神，看八字日主占禄刃之旺，应从其强势，见亥可当病神看。 郝先生讲，八字不要看衰旺，也不要看用神，对于初学者不好理解，但到学到后来，就能有所体会。这个八字，说亥水是用神，那她是用神被坏；说亥水是忌神，那她是忌神无法去又临身。所以怎么看都不好。从这一点来讲，只要你看到这种组合极差，说亥水是用神或忌神都无关紧要。 一线红人注： 原文的第一段是交代了这个八字的信息，后面的话应该是段建业先生的理解，从理解中不难看出，分析的断语并非正常可以应用的断语，而是概率性断语。断语说忌神亥水入主位被她自己合，亥水为什么是忌神呢？如果是传统论丁在午月身旺，那官星为用，传统午月调候也用水，很明显亥水是用神，而不是忌神。忌神入主，日主贪而合就是无药可救的人嘛？这个断语显然在其他命局并不成立。后面段建业先生解释道，因为官星为用被冲坏，虚透被伤，就要从其强，这一点有点像新派的从旺，如果此命局从旺，那亥水，壬水都是忌神，庚金，戊土也是忌神。庚壬丁乙 戌午亥巳一线红人注： 原文第二段记录了赫金阳先生说的话，赫金阳师傅说的话对于初学者来说是有道理的，八字难点在于，这个八字不管你判断亥水是用是忌，都可以解释的通。如果亥水为用，那被冲则论用神被伤而有凶，如果亥水是忌神，那忌神紧克日主而有凶，也就是赫金阳师傅说的“怎么看都不好”，但是真的是怎么看都不好嘛？赫金阳没有说透。遇到这样的命局，不管你用什么派去解释，都解释的通，所以就出现了大家都认为自己学的是正确的理论。传统说亥是用神，新派说亥是忌神，盲派说我不看他什么神，反正就是组合不好。都有道理，都能套上。换几个八字试试以后，发现这些断语一个也用不上。八字之难，此为之一。庚壬丁乙 戌午亥巳一线红人： 这个八字用壬水，用亥水，用乙木，别问我身旺弱，可以去看我的“解读八字技法教学之十”。盲派在解读这个八字的内容时，用的是取象技法，取象技法没有派别，是心法，这个心法需要懂得八字里面复杂的干支作用关系，和十神取断的技法，不然很多内容很难想明白如何有此断语。1：此女过门后妨死婆家五口人， 2：己卯运庚辰年离开夫家，辛巳年闹离婚， 3：是个泼妇。不懂理数，还心眼坏很。书中有三条关于这个命的记载，我们一一进行解读。庚戌年掌推1970年生人，10岁起运，辛巳，庚辰，己卯，戊寅，此局金水战木火，用神明朗，作用关系明朗，不明朗的是不知道干支作用关系背后的取象技法。全局水为用，有壬合丁而日主得吉，得官上吉，得男人吉，官星在婚姻宫里面，得婚姻上的吉，这些是明象。这是从用神角度去分析，我们换个角度分析，从日主丁火角度去分析。丁火是忌神，我是害人的，这个就定位清楚了。我害谁看作用，我合壬，我通根在午，得月令忌神助，我生土去克水，我去克这个官星。能不能害的成功看时辰。落在巳时，这个事情算是成功了，我成功克到了官星，以火生土克水用神为不吉，为官星不行，老公家不吉，以午月生戌，戌合午，午亥合，巳亥冲论刑克婆家人，当然克死婆家的人也不是日主自己想干的事情，只是命局规定了这些内容，那她嫁的这家人自从娶了她，就开始陆续招灾。 一线红人注： 壬水是老公，老公的妈妈先出事，为什么呢？庚生壬通根在巳，一看到巳火，完了，金受伤了，这个用神的来源被切断了。当然盲派喜欢说“你克夫，克死婆婆”这样直接了当的断语，让算命的人哑口无言。那婆婆怎么出事的呢？要算出这个内容，需要知道婆婆在八字中是哪个字，然后这个字吉凶作用关系，才可以断出婆婆的内容。很多人算命只能算一步，比如兄弟姐妹，你有个哥哥，哥哥怎么样呢？算不出。原因是无法定位清楚哥哥在命局中是用哪一个字来具体代表，定位不清楚，就无法运算。庚壬丁乙 戌午亥巳官星壬水坐午，受的是丁火的气，婆婆家因为娶了自己开始倒霉。午火所作用的内容就是倒霉的内容。亥水是官星，是夫妻宫，被冲克而凶，有离婚象，直接断，这一句断语，初学者应该也能来两句，巳亥一冲，一看冲到了夫妻宫，要离婚，马上脱口而出。成立嘛？有可能成立。也就是有机会蒙对！ 那什么时候离婚，怎么离婚，离婚的时候发生了什么，就无法蒙了，这个需要有八字应期技法和取象技法功底才能断的出来。亥是用神，如果因为巳冲亥而离婚，那是不是要找水火的大运流年呢？这样才符合断语呢？命主第一步辛巳，有巳，是不是可以断离婚呢？有人说命主10岁起运，太小了，离婚不了。八字就是八字，命局与大运流年的组合应事，跟你年纪无关，有事就是有事，没有就是没有，年纪小的有小神童的，年纪小的也有坐牢的，这些命局吉凶内容年纪没有关系。本局以庚金克乙木，为用神相战而论婚姻不吉，以巳亥冲应金木战为应期。辛巳，不应是因为大运是火金战，有吉有凶，巳冲亥，只能论自己不学习，身体差，跟婚姻无关。这不是原局的内容。庚辰运，庚动克乙，合乙而有婚姻，乙在辰得根，而有婚姻，论有结婚之象，此运结婚。己卯运，为原局的午中土克水，而卯不能克土为婚姻凶。你可能没听懂我的说的话，我解释的清楚一点，壬水是用神，土要克水，土就凶，我靠木来克土保住婚姻。那木在婚姻上就是用神，现在金克木，而木被制，土就可以肆无忌惮的克水，克这个官星，克我命局的用神，我的婚姻就有问题。这应该听懂了吧。己卯，土要克水，木要克土，这是两个信息。己卯运，庚辰年，自己看看是不是金要克木，土要克水？但是不会离婚。只是离家。这是八字象法区分定位内容。己卯运的辛巳年，你们说的巳亥冲到了，开始作用我的夫妻宫了，我闹离婚。但是其根本原因并不是巳亥冲，组合不同，不同内容。一切的发生以原局的内容为判断和依据。辛巳年依然无法离婚。这是象的定位技法，要离婚的根本原因不是巳亥冲，明白了吧。巳亥冲是一种动态的象，八字中动态象和静止象是分论的，同时有多个象的参与来完成一件事情，比如你吃饭的时候，你会接电话，转账，回信息，等等，不仅仅是只是吃饭，这个多重象的组合内容，是复杂的。巳亥冲仅仅只是有这个象，闹离婚不是巳亥冲，而是金木战导致婚姻本身凶。一线红人注： 庚壬丁乙 戌午亥巳至于最后什么泼妇什么的，就不解析了，这些内容比较简单，会不会算命的，都能说几句，反正都对。什么木火急躁拉，什么巳亥冲克官拉，总之这个没有标准，你怎么解释都对。但是这个只能忽悠不懂八字的人，懂八字的看你解析就知道你不懂。性格心性有性格心性的分析方法，不是仅仅是简单的作用象就可以解释的，当然干支作用象只是命局表现的一种方式，但是一个人存在多种性格，比如在单位什么样，在朋友面前什么样，在家人面前什么样，在情人面前什么样，这些都是不一样的。你说这个八字不讲理，我看他对他自己家里人，对她工作领导倒是蛮讲理的，你怎么能说她不讲理呢？算八字，简简单单的算，谁都可以。严谨的算，才能体会到八字的乐趣！ 一线红人笔于2023年4月20日
八字算命到底可不可信?
八字算命到底可不可信八字属于生命科学的一部分，人从一生下来便有了相对应的八字，根据八字也可推测这个人的命运。命在人的一生吉凶中大约占三成，家庭 因数、风水、社会兴衰、名字、随机因素大约占七成，其中命的三成中，八字由于技术的局限性只可推出七成左右。因此，八字算命到底可信不可信？除去不可控的随机因素，八字算命的可信性在百分之七十以上。一个人的一生有很多注定的东西，不是人 力可以改变的。就拿目前最公正透明的高考而言，学生脑瓜不行，咋努力都考不上重点大学。脑瓜好的，努力一学，就是清华北大。再比如有的人擅长于与长辈或者有威望的人打交道，容易获得他们的认可，这种人就容易有官运。有的人与长辈在一起，喜欢有意无意去顶 撞，不知道如何赢得长辈领导的认可，就很难获得官运。有的人爱钻研，就适合在屋里研究东西，而有的人爱动、善于结交朋友，就适合去闯荡 江湖。种种道路，皆为命中注定；命中有时终须有，命中无时莫强求。曾听过一个故事，两个女的，八字相同，其中一个人嫁入富贵人家，一个人是贫妇，日子过得非常辛苦。从当前来看八字似乎不准，但后来 发现，嫁入富贵人家的，晚年很凄凉，眼睛也瞎了；贫妇虽一辈子辛苦，晚景却很好，可见人享受多少是注定的。小孩太享受，过度了，晚年就 不好。现在很多老人家，晚年身体很健朗，一辈子都是劳碌命，所以劳碌命的人，身体好，这也是一种。有的人命不好，奋斗一辈子，到最后也只是得个温饱；还有的人，虽不用奋斗便吃喝不愁，但老了老了，身体却不如同龄的打拼一辈子的人 。也有的人命好，虽出身不及身边的朋友，经济上也捉襟见肘，但能通过自己的努力与贵人的帮助，有一个不错的晚年生活。八字其实就是通过人的出生年月日时的干支，来推断人的命运。有一定的准确度，有70%的可信度可以反应一个人的命运，另外就是30%的随机因数。解读八字技法教学之二怎么看月令
解读八字技法教学之二怎么看月令 乾：乙己癸己 亥卯亥未 我问弟子，如果按照传统的方法去看这个八字，这个八字喜用是什么呢？ 弟子说：身弱用金水。 我说，没错。癸水在卯月，天干有己土，木泄土克，身弱无疑，如果不是坐下亥水，这个八字就该是子平说的从格了。子平法取用神，五种方法，扶抑、病药、调候、专旺、通关。但是无论你怎么取，这个八字都不可能对。 怎么看这个八字都不可能身旺，如果按照新派的方法，癸水全局无印，地支比劫被强合而伤，要论从弱。那金水就是忌神，木火土就是用神，对不对啊？ 弟子说，是的师父，两派理论完全不一样，算出来的结果肯定也不一样。 我说：结果就是每个理论都会算对一些，又算不对一些。然后自己就摸不着脑袋，到底怎么回事，八字有趣的地方就在于，你要是知道答案，你怎么解释都能套的上，但是换个八字又套不上了。 弟子：师父继续说说传统。 如果以传统来论，那金水是用神，木土火是忌神，卯月不是子平说的冬令、夏令，没法用调候，也不是子平说的专旺，通关等情况。摘录《子平真诠》的原文，我们先说说为什么要先看月令。 《子平真诠》原文“以复有寅卯者，又与甲乙分阴阳天地而言之者也。以甲乙而分阴阳，则甲为阳，乙为阴，木之行于天而为阴阳者也。以寅卯而阴阳，则寅为阳，卯为阴，木之存乎地而为阴阳者也。以甲乙寅卯而统分阴阳，则甲乙为阳寅卯为阴，木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎也，而甲乙施焉。是故甲乙如官长，寅卯如该管地方。甲禄于寅，乙禄于卯，如府官之在郡，县官之在邑，而各司一月之令也。” 一线红人注： 如果你只是觉得这段话在说甲乙寅卯是阴阳区分的话，你就是漏掉了他说的最关键的东西，所以你不会看八字。这段话，说了几个重点： 1，干支为什么这么区分 2，天干和地支到底是干什么的 3，天干地支作用的方式 4，八字最重要的是看什么 我对弟子说，八字最重要的看什么，看明白了吗？最后一句话。 弟子：说的是看月令。 我：为什么要看月令？ 弟子：没太明白。不都是这么看吗？算八字都是看月令啊。 就像我学生说的，这个问题，问的感觉有点多余，因为大家看八字都是先看月令，对！没错，都是看月令，为什么要看月令，然后怎么看，这个是重点，每个人对八字的理解都不一样。 一线红人注： 古人以八字类比人类社会的万事万物，所以有了万物类象，又以八字以日干定位，有了十神，而又类比了与本人有关系的所有六亲，所以八字通过运算可以算清楚与自己有关系的人和事。 那月令到底是什么？子平为什么有“如府官之在郡”之言。那天干地支又是什么关系呢？往前看一句“木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎也，而甲乙施焉。”这句说的太好了。子平都说清楚了，只是后人没看明白而已，或者只看懂了字面的意思。 先说月令，月令是统管全局的，也就是说一个八字到底怎么样，是由月令这个字来掌管的。古人以月令做为父母宫，说明了我们的血脉来自月令，我们出生（日干）所有的东西都是月令给的。在你出生的时候，你不可能打工有钱，有什么东西，你啥也没有，所有的东西都是父母给的（月柱）。 月令代表父母，代表来自血脉的传承，我们受着这个影响直到死亡（八字的生死之断）。那这个月，就是“令”的意思，所有的7个字都要围着这个字转，只是区别在于谁围着他转，谁干了什么事情。 乾：O己癸O O卯亥O 我对弟子说：看看你朋友的八字。月令是什么？ 弟子：卯木。 我：你朋友是什么？ 弟子：癸水?癸亥？ 我：癸亥是你朋友，癸水也是你朋友，断的内容不一样。子平也说了，上面原文的甲乙和寅卯，子平说的就是你这个问题，下次我们再讲。就先讲月令。那癸水是日主，是你朋友，月上有个己土，要克癸水。是不是？ 弟子：是的 我：癸水被打日主喜欢不喜欢？ 弟子：不喜欢？不管身旺弱吗？ 我：不要管那个，不然不会看八字。先看懂意思。有人打你，肯定不喜欢，所以克者为官，为管制。对吧。古人就是这样划分十神的。那你看卯在干什么？ 弟子：卯克了土？ 我：卯是不是截脚了？ 弟子：是的！卯截脚，己土就不能克癸水了，所以师父说家里人对他好，给他钱。 我：聪明！说对了一半，思路上对了。八字喜用是区分吉凶的。但是象法是不需要吉凶的，有象就是事，有事就有象。比如你朋友八字，癸日主坐亥水，不管是吉是凶，他都有他固定的内容，比如小气，喜欢说人是非，好色等，但是这些固定内容又随着岁运流年的作用而表现出的程度不一样。 那癸坐亥能干什么？干了什么？这些是好事是坏事呢？这需要吉凶来判断。这些事情什么时候会做，那就是应期问题。 比如我们说比劫好争斗，有打架象。那吉的时候打架，就有可能打出来个女朋友爱他，不管输赢，输了别人也爱，那凶的时候，不管打赢打输，女朋友都打没了。这些内容是吉凶应断的依据。明白了吗？ 弟子：明白了！要一步一步的推理。 我：是的，八字就是推理，先把“理”搞懂了才能“推”，不然不叫推，叫猜。 乾：O己癸O O卯亥O 一线红人注： 己土要打癸水，要看月令的眼色，癸水调皮不调皮，也要看月令的眼色，月令是发号施令的。就像他怎么样都要受家里人管着，小时候管着，长大还管着，你别说有的人不受父母管。 古人在归纳类象的时候，月柱代表了父母宫，也代表了社会。人以寄生在家庭和社会的双重性质而生活。没有父母制约，一样有社会环境，大环境制约。只是因为八字的组合不同，而阐述不同的情况。 下一篇教学之三继续说。 订阅号一线红人更新、八字算命运 准不准?可信么
八字算命既非科学，更非。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。阴阳五行学说被的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。实践是检验真理的唯一标准。中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。怀疑命运说的人们最“有力”的几条：1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。最后对“命运学”这一科学名词作个定义：命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。补充回答一个问题：命运是否可以改变？从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。
八字算命到底准不准?
要知首八字算命准不准，先要清楚八字到底代表什么，而八字算命又怎么算。在科技紫微的概念里，八字就是“命”，它决定你来到这个世界最初的性格：内向还是外向，好动还是好静，是一种本质。基本上，算命大师其实就是有丰富人生阅历的推理大师，他可以从你的生辰八字推断你基本的性格推断你处事的风格，从而给你忠告和建议。能过八字，就可以排出你的紫微命盘，就知道你的命宫主星是什么，就能知道你的基本性格。比如七杀，为人就很冲动，容易义气用事。你来问前程的话，我必定会告诉你要稳重，别太急躁，你就会认为我说得对。如果你是太阴，我必定会说你想很多，就是想太多，就很少去做，要加强你的行动力……所以，你说准不准呢？好的算命师其实就是通过另一种方式给你性格上、为人处事上的建议与忠告，使你修正自己的性格，近而扬长避短，并不是所谓的“料事如神”。但这里说的只是人性格的雏形，人的性格形成除了最初的雏形，更重要的是后天环境的影响。这也是为什么算命的时候会被问到一些问题，会要察言观色，这样就能获得更多的信息，从而来判断一些事对你的影响，最终产生什么样的性。现在也有非常多专业的命理网站，有的是江湖卖艺型，也有走科技、心理路线的，如果真的对此感兴趣，可以多看看。说了这么多，希望可以帮到你
