易经与人体健康活动的联系和区别,易经与健康小常识
易经与养生
提起《易经》，许多人都认为它是一本占筮之书，跟养生学没有什么关系。事实上，《易经》与养生学有着深厚的渊源。《黄帝内经》被认为是中国人养生治病的经典之作，其实，它只不过是《易经》的一条分支。包括其在内的众多医学典籍，都是直接或间接地从《易经》发展而来。古人云“不知易，不足以言太医”、“医不可无易，易不可无医”。可见，医易相通，只有把《易经》的精髓运用到养生和诊疗的实践中去，才能达到尽享天年、悬壶济世的目的。人类与自然的关系，与“鱼与水的关系”相同，人的生老病死好比自然界的春生、夏长、秋收、冬藏，所以《易经》倡导“天人合一”的养生观。只有人体的机能与自然界的变化保持一致，我们的生命才能年复一年地“野火烧不尽，春风吹又生”。 《素问?金匮真言论》中指出“五脏应四时，各有收受”，“和于阴阳，调于四时”，这说明人与自然是一个整体。人体的五脏功能活动、气血运行都与季节的变化息息相关。因此，古往今来，中医养生学家们都将“气候?物候?病候”作为养生的重要课题来研究。 气候发生变化时，人体会随之产生一些特殊反应：春夏季节，天气变暖，在人们体内蛰伏一冬的阳气开始向体外生发，从而推动血液循环速度加快，大量的汗液从体表排出，这是机体用排汗的方式来散热，以调节体内阳气的过分亢盛；相反，在秋冬季节，气温低，人体为了自保阳气，会表现为尿多、尿频而皮肤汗少。 中医还认为，昼夜晨昏也会影响人类的生活，所以人们的生活作息要遵循“日出而作，日落而息”的规律，否则人体会产生诸多疾病。因此，养生贵在天人合一，应特别注意以下几点： 第一，顺应天地自然原则。人和自然界是一个整体，所以人要随着自然环境的变化而变化，与春生夏长、秋收冬藏的自然规律相对应。通过观察日月星辰的运行及位置，顺从阴阳的消长，根据天地自然四时气候的变化来调养身体，吐故纳新，养精守神，只有心神、形体应和于阴阳的变化，调适于四时气候的变迁，才能使人体强健、祛病、增寿，乐活于天地之间。 第二，顺应人体生物钟原则。人体的血液中含有60多种化学元素，它们和地壳中的元素含量的分布规律完全一致。这也就可以解释为什么人体的生物钟与大自然的变化也是一致的。我们若想养生，必须做到“起居有常，不妄作劳”，“精神内守，病安从来”。唯有凡事都顺应生物钟，做到适应日节律、月节律、年节律的大环境，使日常生理活动、行动坐卧与这些节律合拍、和谐，才能拥有健康。 第三，融入生活养生原则。社会在进步的同时，也给人类带来了一些不利于健康的因素。如城市代步工具汽车的大量涌现所带来的噪声、尾气污染，居室装修带来的环境污染，加上过度紧张的快节奏生活，都会给人们带来精神焦虑、头痛、头晕、烦躁、失眠等症状。因此，把养生贯穿于日常生活中，做到饮食养生，远离山珍海味，做到主食与副食平衡，酸性食物与碱性食物平衡，杂与精平衡，寒与热平衡，干与稀平衡，摄入与排出平衡，情绪与食欲平衡等。
易经对我们到底有什么好处?
第一，提升运势1、你的名字可能会让你破财，影响你的财运2、你家房子的风水有可能会让你漏财，影响你的健康3、你的命格里面写着每一年的运势，有好有坏，有上有下，通过学习易经，提前预测掌握并且合理的运用，对大家的财运有帮助
《易经》与人类生命觉醒的密码
《易经》是至简的大智慧，其中隐含着生命的终极密码。 易经从人与宇宙自然的和谐关系中， 揭示了生命获得最高生存质量的秘密， 为迷失的现代人指出了生命的方向。 卦就是场，所有的事情都是场里的能量汇集发生的。熟悉了卦，就知道将要发生的事。（卦，第一感是人的灵的反应；第二感是智力体的反应；第三是肉体的反应） 人的阴阳场和环境的阴阳场是一体的存在，天地的生气即阴阳，而这生气到底是什么？ 1、思维是能量，思维力强的能量就朝她聚集，能量聚集到一定程度，就可以现化成物质形式，也就是人们说的好风水。 2、人的思维、意念与漂浮在空间的能量结合，导致物质事物的出现。要想有好事出现，你就真心地说出好的念头，同类相吸，相同频率的能量就被吸引到一起。 3、宇宙能量是个巨大复制机，你发出一个指令，它就为你复制（生命人寿）你的真心可以和宇宙能量场沟通，你一定要来真正真心的东西，你就可以得到你想要的。 4、生命的核心——“一”，就是生气，天地的生机，令万物生生不息。生气就是财气！盛行了数千年的风水，一切的努力都围绕这如何得生气。 5、我们人体是由肉体和精神体两大系统组成，在肉体的五脏外，人的精神还有五个藏神，肝藏魂、肺藏魄、心藏神、肾藏精、脾藏志！我们的元神、元气、元神修养好了可以长生！ 6、我们的肉体靠物质的食粮维系生存，精神体靠宇宙的生气维系。人体的14条主脉上有384个主要的穴位，天地的生气从穴位沿经络传导给五藏神。（外面的精神体吃天地的生气吃得好，人就要健康聪明，智慧过人，料事如神，心想事成，就会大富大贵；精神体吃不饱生气的人，没精打采，有气无力，生命能量级低一定是贫困交加。） 7、采集宇宙的生气、能量补养元神、元气的同时，由于这种生气中带有宇宙的全息，丰富的信息，人也就可以感应到超越时空的、未来将发生的事情，也就是俗话说的元神出窍，开天眼。把人提升到更高的能量世界，进入多维空间。 1、爱是普通人进入“一”的方便途径，那个“一”的场是泰，是通过把人的心灵、肉体的气脉都打通，真爱的能量十分巨大，引来旋风一样的能量场，把人体小的病场破坏了，也就帮助人除了病根。 2、在爱中如何做就可以走入“一”的神性之门呢？当你爱一个人的时候，“你”不应该存在，只有爱存在。要变成那个爱。爱抚你的爱人，要变成那个爱抚。吻，但是不要成为吻者，或是那个被吻的，要成为那个吻。完全忘掉再叫我，将再叫我融入行动里，深深进入那个行动，深入到那个行动者不存在。 3、“一”的境界是生命的核心。 4、生理的发泄，只是一般的性；而神圣的性，则是没有性欲的念头，只是借助性行为对生命的深度探索。 5、大爱是长生不老药。 6、泰卦是生命的理想境界，是富足的生命。 1、阴阳 ①阴阳是《易经》的核心，也是风水的关键。 ②阴阳场的布置，才是根本（一般讲门、主、灶） ③住宅背后有靠山，前面有流水，山水可以藏风聚气，在这个环境里居住，就可以享尽天地生气，山水也是对阴阳。 ④财位：大门的对角 2、命相 ①住宅的卦位最好与主人的本命卦一致。 ②同卦就是同场，相同的能量加在一起，就有加强的作用。 ③所谓的吉，就是针对特定的卦位，处于生气的上升状态的位置；所谓的凶，就是生气下降的位置。 ④厕所放在东南的五鬼位，用以毒攻毒的手法避凶。 3、预警疾病和死亡 ① 每个属相，都有三个难关要过；如果三个难关，生命的三个坎儿合一的时候，往往就是上天说拿命来的时候，也就是人的寿数的大限所至。 ②风水学里有一个忌讳叫对冲煞，就是来自对面方向直冲过来的能量的伤害。如果你的身体非常健康，内场非常好，天体转来的伤害的能量你可以抵抗过去，抗过去了，就是躲过去了。否则。。。 4、 人必须尊重自然 ① 所有的事情都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的。（真修行，可以净化人身内在场，进而影响外在场，即能改变命运！） ② 学了《易经》的人就会明白，没有纯粹的偶然，一切偶然的事情背后都是必然。 ③自然宇宙能量场是控制我们人类生命的主宰。（即有宇宙主、上帝、真主、佛、太上老君等不同称谓，主体自然宇宙能量场是有生命的，冥冥中控制着一切！） ④风水，就是人们在选择住宅时，如果让自己生命能量场，与自然宇宙外场和谐衔接。 1、运气是宇宙能量场决定的 ①宇宙能量场才是万物的主宰，操控着一切。宇宙能量的兴衰变化，决定着人的运气的兴衰。 ②而在四季，人的运气也随着季节变化，发生了一个由盛到衰，再由衰到盛的循环。 ③在每个季节里，五行分别处于旺、相、休、囚、死五个不同的状态 ④当排出某时的“旺、相、休、囚、死”后，在根据某事某人的生肖属命，判定他所属的状态，配以星象开合，阴阳流变，进行深入推导，可以得出一个大致结论。 2、 个人场的好坏也影响运气 ① 母子连心，说的也是母子连场，通过一个爱的心念，母子的场就相通了。 ② 场坏了才有坏事发生。 3、 好运来自生气 ① 顺天则生，逆天必亡 ② 生活中的一切事情都是场作用的结果，人的运气也不例外。 ③ 风水讲的就是人如很顺应大自然的场，而顺应则上升，就是走好运的时候 4、 运程推算的是天体运动 ① 看一个人的运气，其实是看天体在某一状态所形成的特定的场，以及这个场给这个人带来的影响。（所以道教观天象，可以知祸福！踏罡步斗等可以转运！就是熟知北斗七星等天体星座对人体有着重要的磁场影响力） ②人的运气，是自然外场与内场的相互作用决定的，而外场处于主导地位。 ③ 生物钟是指生命、生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映。 5、 大运小运的算法 ① 一个大运60年，每60年中又分成3个小运，20年一小运 ② 人的运气是宇宙能量场作用的结果，是“天” 定的。 人的运气是宇宙能量场作用的结果，是“天” 定的。 ③ 星体的运转，在正中的星体起主导作用，与这个星体相对应的方位ihe人，就走大旺之运。 ④ 本命卦是根据生辰八字起卦的，也就是出生的年、月、日、时；因为算命，实际是算自然场，是一个人呢降生时的场效应。 ⑤5年一个轮回，其实是金、木、水、火、土五运各掌管一年的运气。风水轮流转，一是五星轮流，二是5年一个周期，一次重复，一次重复，就是这么个轮流发。 中医是自然宇宙外场与人体内场之间协调的中介，也是人体的解剖系统和藏象系统之间平衡的中介。真正的中医，就是人与自然之间的中介，人体的自然系统与精神系统的中介（中医就是平衡人体阴阳场）。 1、用场治病的中医 ①《易经》的数，对应的是卦，卦对应的是场 ②人是宇宙能量场的一部分，人是“小宇宙”，宇宙是“大身” ③抽签很准、很灵。其实，就是你的能量场的反映 ④中国的神医用场的感应治病，最高层次的医，是真正用神治病的医生，这才是真正意义上的神医 2、用“神”治病的中医 ①意念专注的自性、灵性、全神化一的场，是人类、宇宙中最健康、能量最大的场！ ②能“玩气”的，才是真正的中医 3、风水里的中医 ①易为大道，医为小道，医源自易 ②风水是《易经》在方位上的具体运用 ③先天八卦对疾病的影响最大。因为，人出生时的外场，恰逢五大行星中的对应的那个天体的磁场，这个磁场就会伴随人一生。 ④如果你的身心都非常健康，内场非常好，外场的邪气进不来，内外就不相应，你的灾难就可以躲过去 ⑤人秉五行之气而生，故与天之五行生死相关 4、《皇帝内经》中的风水 是你自己的心力，使你自己好起来。 1、一念感召 ①男女的交合，与当时的时间、空间结合在一起的时空能量场；形成的天、地、人综合的特定的场，新的生命就是在这个特定的场幻化出来的。 ②她的念力就把她与她所期盼的能量场沟通了， 她和那个能量场变成一体的存在 ③《易经》上的每个卦都是一个不同的场 ④所有的事情都是能量场作用下产生的，与特定的能量场沟通，就可以感应到将要发生的事的先兆 ⑤生命由神、气、形三部分组成，形是指肉体，是有形的；而神、气是无形的 ⑥夫妻突发病，远在千里外的子女可以感应到，就是生命场在发挥传递消息的作用 ⑦奶奶能把孙子一念招来，是因为奶奶的愿望一发出，宇宙中无数的漂浮的能量就在那一声令下聚集。愿望越强烈，能量就招得多、招得快，能量密集地打着团凝聚，终于以有形的形式出现。 2、谁来投胎 ①每一个生命都不是“短命”，都经历了多劫的轮回，扮演过多个人生的角色。 ②每一个人的灵都是带着前世记忆的，他来这一世的使命就是找到他的真我，该做什么就做什么，一切都是自然的。他生命的密码，是他此生的人生剧本，在他出生的时候，已经安排好了。（生育婴儿出生时特定时空能量场，很大程度影响一生的命运！另外一个更重要的因素就是出生前“阿赖耶识”的植入，其中记载的遗传密码也影响人一生） 3、求子习俗，诚恳的力量 ①求子的诚恳，还需要选择适当的时间，要严格按照计划行事，除了考虑大运小运的生克关系外，还要考虑父母和孩子之间五行的生克关系 ②诚恳的能量，汇集成物质形式，得到了肉体的孩子 宇宙是由无形的能量和信息，从混沌无序的状态逐步有序化、复杂化而生成基本粒子，生成无机物、有机物、生物、人等有形物。 人是由父精母卵生成合子，合子依据生物进化的模式，逐步发展演化而来的。 如不加以控制，人就会按合子中所带信息，自然完成其顺序，走过生长老死的全部过程。如能利用其中的修复和返还机制，就可以返老还童。 ① 美国科学家海弗利克指出，人体细胞的分裂极限是50次，分裂的周期是2.4年，两者相乘，人的寿命本来可以达到120岁 ② 人要长生，就要效法日月的运动 ③ 日是火，月是水；人身以血气为水，以心神为火。把心火降下来，把气血升上去，人的身体就处于和谐健康的姿态，保持长久，人就长寿。 1、 用意念操控能量 ① 小周天是普遍的提升和转化能量的手段 2、 保护能量的回春术 ① 入静、断念、意念对性腺系统的控制，用以保护能量 ② 海底穴可以阻塞能量遗漏的路径 ③ 生孩子是女人不老的秘方之一 3、 性腺是恢复青春的原动力 ① 人体的许多生理功能都依赖于性能量 ②性腺具有神圣的创造能力和组织生命的能力，是回复青春的原动力 4、 能量决定人的寿命 ① 当您与一个比您的能量水准低的人接触时，您的能量就会流失 ② 睡眠可以使人的子午线出入口放松，宇宙能量才可以通过穴位注入体内，流遍全身经络，深入到每个细胞；然而如果睡眠不好，这个自然充电的过程就会受阻碍，人体能量就不能得到正常补充或恢复。（为了防止能量流失，人体电池必须经常充电；正常的话，人体电池在睡眠中就自动充电了） ③ 性活动常常消耗人体电池，因为性活动引起高度兴奋、紧张。紧张会使所有子午线上的能量进出口关闭，使身体失去接收能量的能力。 ④ 人在睡醒后，一睁开眼就开始流失能量 时刻想着“我在”，这个单纯的感觉本身，会创造出一个中心，一个如如不动宁静的中心，一个自我主宰的内在中心，那是一个强大的内在力量。 一个成功的画家，一个成功的演员，以及任何一个成功的人，都是在内心建立了这个坚强的心灵基石。所以，这个“宁静中心”的建立，是走向成功的第一重要之事！ 智慧是一种看破本质，化解难题的能力！ 1、 苦根不尽，智慧难开 ① 苦难、困难是通往智慧之路的起点 ② 六祖慧能，大字不识，听到“应无所住而生其心”就开悟了 ③ 无心，无念，人的精神就处在最大的能量场中 ④ 所有的事情都是能量场的结果，心力强，调动能量的力量就大；而每吃一次苦，都是在磨练心性、锻炼心力 2、智慧是要行解相应的 3、智慧在随时的觉醒中增长 ①只有当你的心静下来，觉醒才变可能 ②思考属于过去和未来，当下没有思考，当下只是你在 ③大脑做的两件事，或是当下的感受，或是分析思考，大脑在同一时间只能做一件事，绝对不能同时做两件事 4、活在当下 ① 守在当下一刻，是接近佛性的最佳捷径 ②全然一心，单纯的人容易成功 ③ 所谓“一”就是自然，道法自然，“一”就是道 ④ 当下一刻，鲜活的感觉，是一切美好事物的生死线易经给人的64个生活智慧
智慧01乾卦：人生在于努力，奋斗自强不息 人生如海，潮起潮落，既有春风得意、马鸣萧萧、高潮迭塌的快乐，又有万念俱灰、惆怅莫名的凄苦。当你感叹生活是如此的刻薄，命运是如此的不公。其实，当你这样感叹时，你已经把自己生活的掌控权交了出去。同是不幸的遭遇或失败，有人只能以乞讨混日子为生，有人却能出人头地，这绝非命运的安排，而在于个人对生活的热情和是特或者抛弃与放弃。成功源自努力，有了努力，就会有精彩的表现。 智慧02坤卦：以品格立人，以气度处世 以深厚的德行来承担重大的责任。人的一生，品格是人生的王冠和荣耀。品格是一个人最可贵的财富，它就是人的地位、身份和财产。它使一切阶层一切地位的人变得高贵。它比财富更有力量，比名声更显荣耀。它的影响无处不在，因为它是正直诚实、言行一致的体现。这些品质最为可贵，它受到整个人类的信任和尊敬。平凡的能力借助高尚的品格就可以功成名就，即使竞争激烈，群小包围。诚实、正直和善良，虽然不是命运攸关的东西，但却是一个人品格的本质所在。具有这种品质的人，一旦和坚定的目标结合起来，他就有了无比强在的力量。在自己的心中为美德留下一片空间。 智慧03屯卦：信念创造奇迹，坚定铸就辉煌 你成就的大小，永远不会超出你的自信心的大小。不热烈、坚强地希求成功而能取得成功的，天下绝无此理。成功的先决条件就是自信。成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生；失败者刚好相相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。 一些细小、看似不重要的人个弱点像链锁一样拖住了人，使之不能实现他们的雄心。谁能阻止得了一个有决心的人取得成功呢？把一块绊脚石放到他的路上，他把它当作向上攀登的阶梯；抽走他的资金，他就用他的贫困来激励自己；削弱他，他就写小说；等等。那些在远处大得吓人的困难在你走近的时候会渐渐变小。生命的成功和效率取决于坚定、持久的决心以及做我们心里想做的事的能力。不偏左也不偏右，哪怕伊甸园试图诱惑我们，失败和灾难在威胁我们。 智慧04蒙卦：用知识武装自己，用学习改变命运 有了知识，并不等于有了与之相应的能力，运用与知识之间还有一个转化过程，即学以致用的过程。用自己的眼睛去观察，根据实际的体验而熟悉世故的人，和单从书本上获得知识，却不谙人情世故者，不但有根本上的差异，而且比后者更优秀。把到目前为止所学到的知识，以及本身的见塑封归纳起来，再加上自己的判断，建立起自己的人格、行为模式、礼仪礼节。读书学习获取知识诚然重要，但实践获真知也是必不可少的。无论从事哪一种事业，都需要不断地学习。只有学习才能扩大视野，获取知识，得到智慧，把想做的事情做好。 智慧05需卦：隐忍以待时机，厚积才能薄发 当你处于弱势时，要忍住急于求成的心理状态，不要过于暴露自己，而要凭借着良好的外界形势，壮大自己的力量。当然，在保持和发展自己的强势的同时，还要学会装糊涂，尽量掩饰自己表面的强壮，隐忍以行，以退为进。在人生复杂的竞技场中，若遭受一些不公待遇，也不妨先忍一忍，这是斗争中的良策；相反，若以硬碰硬，不是大声疾呼，就是恼差成怒，会让自己吃在亏的。当忍则忍。不要逞一时之勇，图一时之快，不考虑后果，甚至忘记自己是谁。留得青山在，才有东山再起的资本。 智慧06讼卦：谨慎做人，避免争执 “紧急言语慢开口，话到嘴边留半句”。隐私或秘密不可轻易泄露，因为这两样东西，将暴露自己的意图和弱点。留住自以为是的见解。人们都是根据有限信息进行思考并形成想法的，在信息残缺不全时，会形成偏见。虽然每个人的想法都带有偏见，但掌握信息较多、比较理智、能有效克服情绪的人往往意见更正确，至少更令人信服。避免对别人发表不恰当的批评和指责。如果你看错了现象，误会了人家，批评和指责无疑是不恰当的，假如对方确有挨批的理由，是否批他，还得看风向。不发毫无价值的牢骚。抛弃不着边际的废话。如果你不能确定自己说的话对人对事有益无害，或者利多害少，那么不如不说。 智慧07师卦：做正直人，做正义事 不该要不必要的东西，如果要了，人就变成了外物的奴隶，本来受人驱遣被人役使的外物便转即控制了我们自己。自私和层懦的人常不快乐，因为他们即使保护了自己的利益和安全，却保护不了自己的品格和自信。只要自己能够不断自省，就可以在各种环境里自持而不虚。 智慧08比卦：诚心纳才，诚心交友 你付出什么，就得到什么。你真诚对待别人，同样你也会收获别人的真诚。在别人需要帮助的时候，你伸出了援助之手，别人得到的并非是你失去的。我们都生稍大在一个集体之中，注定必须和这样那样的人相处，因此，我们只有积极主动地努力适应对方的性格物点，真诚地对待身边的每一个人，才能建立良好的人际关系。 智慧09小畜卦：为人诚，则事必顺 无以诚不能定天下，无以信不能服天下。诚信是做人立身之根本，也是人际交往中的一个重要原则，其基本要求就是诚实守信，要做到“言必信，行必果”。只要你是个诚实官运亨通信的人，大家就会发现你的高尚品德，给你最高的尊重。 智慧10履卦：做事有目标，行动靠计划 想让自己的事业更上一层楼，就要站在更高的地方，多看，多听，多接触新事物，不换脑筋，就会被淘汰，在这个飞速发展的时代，绝不是危言耸听。有了目标还不够，你要马上行动起来，不能拖。千万不要陷入琐碎的日常事务中去，成为琐事的奴隶。 智慧11泰卦：内心方而外表圆，内君子而外小人 做人处世若能刚柔相济，把方与圆的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，圆到什么程度，都恰到好处，那就是方圆无碍。方圆无碍，按现在的说法是原则性与灵活性的高度统一，这是一种最高级的战略，最高级的政策，也是为人处世最高级的方式、方法。要做到这一点，则需要高度的智慧和修养。 智慧12否卦：坦然接受，处变不惊 当我们不再反搞那些不可避免的事实之后，我们就能节省力气，创造出一个更丰富的生活。世间的事不是我们能掌握主动权或只要努力就能做好的，有许多事我们只能尽到本分，仅此而已。所谓“谋事在人，成事在天”，明白了这一点，我们就不会因遭遇外界的压力和苦难而使自己也变得郁郁寡欢或烦躁不安。对人世间的痛苦我们都 会产生同情，这是正常的合乎人性的反应。但我们也要与它保持适当的距离，只有这样，才是处理痛苦的妙方，也是让自己生活得更好的唯一方法。 智慧13同人卦：和睦相处，融入团队 当人们之间的心相互融合在一起的时候，就会团结协作、恩恩爱爱，激发出无比强大的力量，干出一番轰轰烈烈的大事。要想融入集体还必须平易近人，谦虚谨慎，勇于接受别人的批评和教育，善于提出好的观点和看法，平等待人，不搞特殊，不摆架子，能屈能伸，刚柔并济，礼贤下士。 智慧14大有卦：居上不骄，平易近人 如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。 智慧15谦卦：谦虚谨慎，虚怀若谷 满招损，谦受益。本来是他指挥的，但他却一再坚持说，功劳应属于全体官兵，而不属于他自己。只有目光短浅、胸无大志的人才会时时标榜自己做了什么，有时为了标榜自己，甚至在大众面前掩饰自己的过失。一个是谦逊与虚荣的界限。如果一个人故作谦逊姿态，以求得到“谦逊”的美誉，就是虚荣的一种常见表现。能否有雅量，关键靠三点：一是平等的待人态度。不自认为高人一等 ，保持一颗平常心，平视他人，尊重他人。二是宽阔的胸襟。心胸坦荡，虚怀若谷，闻过则喜，有错就改。三是宽容的美德。能够仁厚待人，容人之过，而不是斤斤计较。 智慧16豫卦：得意不能忘形，乐极切勿生悲 那些永远追求前面目标的人是不会陶醉在已有成就里的，他们总是想方设法达到更美好、更充实、更理想的境界，正是在这一次次的进步当中，完善自我，也完善人生。 智慧17随卦：随机应变，顺势而为 智慧18蛊卦：惩前毖后，有错必纠 在做大事以前，要考察现状、分析事态；在做大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。纠正错误，最有力的武器是批评与自我批评。 智慧19临卦：秉宽容之心，做感化之事 指责别人的错误也许非常重要，然而，适时原谅别人的错误，才是更高一层的功夫。对别人宽容就是对自己的宽容。 智慧20观卦：勤于观察，由此知彼 一个人善于抓住时机，见机而进，固然是英雄本色，但激以勇奶，能见好就收，适可而止，也是智者之举。这一切都取决于心中之数。坚决不做，即使显得无所作为，也是心力高超，唯有在纷繁复杂的事变面前，清楚地知道应该做的事和不应该做的事，并相应调整自己的行为，方为智者。 智慧21噬嗑卦：坚持原则，恩怨分明 正确处理别人身上错误最有效的方法，它能够让别人心服口服地认识自己的错误并改正。对于我们自身所犯的错误，同样需要恩怨分明的处理方法，坚持那些正确的“过失”，改正那些该改之错。反观历史与现实，成功者与失败者之差。高一步立身，高一步的追求，往往就能使一个人成为生活中的强者，竞争中的赢家。 智慧22贲卦：树立个人形象，学会包装自我 想做成功者，先像成功者。我们结交的人，应该是品德高尚的君子，而不是那些冠冕堂皇，居心叵测的小人。你必须在取得你所期望的成功之前，塑造你成功的自我形象，培养你良好的气质。抓住别人的眼球是你成功的关键，你让尽可能多的人看见你，听见你，感觉到你，并且喜欢你，那么，你离成功就只有一步之遥了。 智慧23剥卦：崇尚中庸，适可而止 人们在做事的时候如果不能做到中庸之道，一味蛮干是不会获得好的结果的。 智慧24复卦：善于总结，善于反省 认识错误是拯救自己的第一步。做人，与其低着头埋怨错误，不如昂起头纠正错误；与其在反省中頺丧，不如在反省中奋起。反省之后，心灵得到净化，人性得以真正流露，这时无论你做什么，都会有前所未有的热情。只有善于在人生的各个阶段不断调整自己，才能使自己适应不断出现的新情况，才能长久保持旺盛的战斗力。 智慧25无妄卦：不固执，多求证 当你与对方的意见不一致时，你的第一反应往往是对方错了，这也就是你的固执造成了你的偏见。在人际交往的过和事，思维不能变通与转弯的人，只会陷在死胡同中，永远找不到自己的出路。 智慧26大畜卦：敢于选择，敢于放弃 生活中应该学会满足，若不知足有时就连起码的东西都得不到。人往往是很贪婪的，这也想要，那也想要，舍不得放弃任何东西，这也是视角狭隘的表现。在通往成功的道路上，我们必须懂得有所选择，有所舍弃。 智慧27颐卦：节俭是幸福的开始，节欲是快乐的源头 智慧28大过卦：盲目导致灾祸，冒进陷入泥潭 做事切不可幻想立竿见影、马到成功。有时必须学会等待。当然，这等待不是消极无为、听天由命，而是积极准备，蓄势待发，放开长线钓大鱼。 智慧29坎卦：用勇气征服挫折，以信念走出困境 所遇到的意外是逃避不了的事，它会一生如影随形地跟着我。但假若我应用“可能思想”，这累赘就会成为我的里程碑。学会接受，才能找到新的希望。 智慧30离卦：从容镇定，稳中求胜 要成为一个成功人士，就必须先成为一个从容不迫的人。 智慧31咸卦：成就别人也就成就自己 人际关系的成功与你能否善待别人有很大的关系。一个乐于助人，愿意帮助别人的人，人们都愿意与之交往做朋友，自己也能从中受益。在帮助别人的时候，无形之中就已经投资了感情，别人对于你的帮助会永记在心，只要一有机会，他们会主动报答，这是你所希望的最好的人际互动。 智慧32恒卦：人贵有恒，锲而不舍 在做某件事情时，不朝秦暮楚，不被面前的困苦吓倒，不半途而废，不浅尝辄止，不功亏一篑。持之以恒是一种毅力，一种精神。世界上没有任何东西能够替代恒心。最大的悲哀是在生命的中既没有胜利，也没有失败。 智慧33遁卦：当隐则隐，当退则退 隐藏自己不等于埋没自己。身处弱势者，一定要巧妙避开对方的锋芒，从对方弱处找机会，寻找以退为攻的机会。 智慧34大壮卦：过强则易折，过刚则易断 学会暂时的妥协，必要的妥协，的确是一种重要的为政之道，军事之道，人生这首。大道通了，至于邻里纠纷，史弟失和、夫妻斗嘴之类的日常矛盾便不难用妥协来化解了。学会妥协，学会放弃，实则是人生一大课题。 智慧35晋卦：先予后取，积极做事 作为一个明智的人，我们应该具有如下理念： 1．天下没有免费的午餐。活下去、活得好需要很多东西，获得它们最根本的途径是做事，是拼搏。 2．一颗平常心至关重要。做事是辛苦的，所以你除了要具备足够的勇气、毅力外，拥有一颗平常心至关重要。 3．抓紧一切时间和机会提高做事的能力。很多事情都是难者不会、会者不难。世界就像严格按点运行的列车，从来都是你追它，它永远都不可能等你。 智慧36明夷卦：韬光养晦，锋芒不露 “好汉不吃眼前亏”的目的是以吃“眼前亏”来换取其他的利益，是为了生存和实现更高远的目标，如果因为“不吃”眼前亏而蒙受巨大的损失，甚至把命都丢了，哪还谈得上未来和理想！ 智慧37家人卦：以爱心获得和睦，用理解获得幸福 夫妻之间可以讨论，但不能争论。争论是人际关系的一个陷阱，在争论中是没有赢家的，对夫妻来说更是如此。 在交流中应注意的方面还很多，如说话要看场合及对方心态，在朋友面前要互留面子；增强反馈意识，及时了解对方内心感受；注意男女有别，避免交流失误；说话的态度和情绪有时比说话的内容还要含义深刻；等等。 智慧38睽卦：求同存异，互相尊重 要做到求同存异，“尊重”是基础，还需要有耐心，能包涵，心胸开阔。如果能将这一条与取长补短和开诚布公协调运用，你就会感到既表达得舒畅，又能从他人不同的见解中不断学习新东西。 智慧39蹇卦：知难而退，能屈能伸“经路窄处，留一步与人行：滋味浓的，减三分让人尝。此涉世一极安乐法。”妥协从退让开始，以胜利告终，表相是以对方利益为重，真相是为自己的利益开道。以小步的退却换取大踏步的前进，何乐而不为呢？人生的算法不是一加一等于二那么简单的事情。不合时宜的进，其实是在大踏步地后退，积极巧妙的退，却有可能是实际意义上的前进。 智慧40解卦：用宽恕之心对待，以理解之心通融 法国19世纪的文学大师雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”此句不但浪漫，且具有现实意义。 智慧41损卦：控制情绪，避免冲动 冷静是成熟者应有的特质。冷静不只在于能够控制自己的情绪，它更在于一个人如何给自己准确定位，如何面对各种复杂的局势，如何处理生活中、事业上突如其来的变化。 智慧42益卦：吃亏是福气，有失必有得 当“祸”降临时，我们不要沮丧，因为风雨过后才会有更美丽的天空；而当“福”来临时，我们也不要得意，因为大海里汹涌的波涛都隐藏在平静的海面下。凡事都以宽恕心态看待，你会发现，生活对于每一个人都是公平的。 智慧43夬卦：当断则断，果断坚定 发现机会就采取果敢的行动 。智慧44姤卦：刚柔相济，进退自如 高明的人特别注意藏锋露拙。 苦难是一种前兆，也是一种考验，它选择意志坚韧者，淘汰意志薄弱者。 智慧45萃卦：交友有分寸，处世有准则 智慧46升卦：君子以顺德，积小以高大 急于做大事，先重在做小事 。 想成大事的人，必须明白一个道传说中的周易对中医养生学有什么样影响?
《内经》曰：“上古之人……所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”故“大德者必得其寿。”所以“淳德全道”是“任我逍遥过百春”的先决条件。俗话说得好：“心底无私天地宽”。道德高尚的人虚怀若谷，宽宏大量，心地善良，为人正派。故能心安不惧，心广体舒。鲁哀公曾向孔子请教，智者寿乎？仁者寿乎？孔子回答道：“智者仁者皆可以致寿。观世人凡气质温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，貌之重厚者寿，言之简点者寿。盖温和也，慈良也，宽宏也，重厚也，简点也，皆仁之一端。其寿之长，决非猛厉、残忍、偏狭、轻薄、浅燥者之所能及。”孔子的精湛回答揭示了一条颠扑不破的真理：“养德养性无二术”。纵观历史我们看到：孔子不但提倡“仁者寿”，而且以崇高的德行履行自己的诺言，晚年“读《易》，韦编三绝。”七十高龄后仍坚持著书立说，诲人不倦，造福于子孙后代。唐代名医孙思邈寿高德劭，被后人传为佳话。他不但医术精湛、医德高尚，而且注重德性的修养，“心诚意正”、“顺理修身”是他的至理名言。百岁后仍登山采药，出诊行医，攻读《易经》，撰写医籍。孔孙两氏的辉煌人生向人们展示了“大德必得其寿”的必然结果，当为后人养生的楷模。
周易八卦与日常生活有哪些联系
人类的生命健康与日常生活密切相关，生活条件与生活环境不仅是导致人类生理疾病的原因，甚至还使人们产生心理疾病。 古代人类生活条件简陋，生活环境恶劣，其日常生活更直接影响着人的生命健康和寿命。 饮食之道 “民以食为天”，饮食是人类赖以生存和繁衍的基础，只有在此基础上，人类才创造出巨大的文明。因此；人类的第一个历史活动就是寻找食物。八卦对人类饮食方面记载可从以下几方面来阐述： （1）饮食卫生。《噬嗑卦》就有关于食物中毒的记载：“噬腊肉遇毒。”《井卦》论述饮水问题，提出“井泥不食”、“井渫不食”等饮水卫生要求。而《井卦·象辞》还提及：“寒泉之食，中正也”，认为泉水以寒者为贵，清洁卫生，所以《井卦》也认为“寒泉食”。 （2）细嚼慢咽。八卦之中，《噬嗑卦》、《颐卦》都提倡咀嚼食物，认为这是颐养之道。 （3）节制饮食。《需卦》也被有些学者认为乃饮食之道，《需卦·象》：“需，君子以饮食宴乐。”《颐卦》便强调“君子以慎言语，节饮食。”《困卦》亦指出不能“困于酒食”。 （4）有关饮食记载。八卦在取象时，据《周易·说卦》记载，伏羲氏观鸟兽之文，远取诸物，其“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，这些除“龙”之外，均为可食的动物；在其他六十四卦中还有“干肉”、“腊肉”、“雉膏”、“灵龟”、“鱼”、“酒”、“井”、“寒泉”等生活中的常见食物。 安居乐业 人类有了饮食才得以维持生命，而栖身之所则是保证生命安全和休息的场所，在八卦里，时有所见，这是人们“安居”才能“乐业”的反映。在远古时代，人们正如《屯卦》所说：“磐桓，利居贞，利建侯。”以石头做院墙，既可挡风雨，又可防野兽，所以“利居贞”、“利建侯”。《大过卦》：“栋桡，凶”，“栋隆，吉”表明栋梁对房屋的重要，栋梁弯曲欲折，对生命构成威胁，则凶；而栋梁高耸，能负重荷则吉。美化居所，《贲卦》：“贲于丘园。”就是对居所装饰的记载。旅游是离开栖身之所，古代旅行之事并不容易，因此，《旅卦》提出了旅游保健要求，如集中思想、防止意外、保护同伴和自身安全等。服饰美容 人们把服饰比作人的第二皮肤，因为服饰不仅保护身体免受外伤。还可抵御寒暑对人体的侵袭，并起到美化身体的作用。当远古的人类告别树枝遮体的时代，服饰的穿着就显得越来越重要。在八卦里，虽然记载服饰不很多，但我们可从中发现古人极为讲究服饰的色彩、形款和装饰。《坤卦》有“黄裳，元吉”的说法，既是衣裳颜色的表述，也表明下衣对上衣的顺从和搭配。《困卦》：“朱绂方来”、“困于赤绂”是对古代官服上装饰的记载，也表现出色彩的重要。《归妹卦》：“其君之袂不如其娣之袂良。”这是衣袖之美的记载。《贲卦》：“贲其趾，舍车而徒。”表明古人对鞋子的美化。古人在美化服饰的同时，还讲究化妆，《贲卦》就详细记载了古代男子为迎娶女子而化妆打扮的故事，在此不加述评。 生活环境 八卦把人类生命置于宇宙大环境之中，同时也重视生活环境，因为人类生活不仅与天文、气候、历法等自然大环境因素相关，而且也与地理环境密切相联。八卦取象时：“伏羲俯察地理以画八卦，故四方、九州、鸟兽，草木，十二支之属，凡丽于地之理者，八卦无不统之。”八卦也通过地理环境来取象和确定方位。八卦中：坤地、坎水、艮山、兑泽、离火都是地理环境因素，它们对人类生活的影响主要表现在人的适应能力方面。不同的环境之中，人对其生理和心理反应也不相同。如“刊为地，……为吝啬，……其于地也为黑”；“坎为水，为沟渎，……其于人也为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤”；“离为火……其于人也为大腹”；“兑为泽……为口舌，为毁折”。以上均见之于《周易·说卦》，它是对八卦的解说，却无意中将人与生活环境联系在一起。
