噬嗑卦详解,火雷噬嗑卦预示什么

六爻火雷噬嗑卦事业前景,重重障碍!

;     六爻火雷噬嗑卦事业前景不是特别好,火雷就是指上卦是火,是离,下卦是雷,是震,火与雷交融,前途多凶恶,也意味着要我们坚持住自己的决心和目标,这样才能够获得好的结果,否则我们将会在劫难中遇到麻烦,下面是小编整理的火雷噬嗑卦详解相关内容,一起去看看吧!

一、六爻火雷噬嗑卦事业前景      本卦启示我们,坏事接踵而至,是问题长期置之不理造成的,这提醒我们要及时地改正不良陋习,清除阻碍才能见到光明。在学习中,遇到挫折要及时地作自我反思,看问题出在哪里,找到问题才能使学习得到提高。在事业上,遇到问题及时地处理,沟通化解,而不是猜疑或是置之不理,才能大事化小,小事化无。      初九爻变:平。事业难成。脚上套着枷锁,脚趾又受伤,严重影响到走路。显然说明你的事业非常不顺利,困难重重。      六二爻变:平。事业难成。犯人在刑罚中伤了皮肤和鼻子,进一步说明目前状况的囚险。      天雷无妄卦详解,正当好运!      六三爻变:平。事业难成。现在每一步真是步步凶险,步步有难。      九四爻变:吉。事业易成。办事情像咬带骨头的肉那样困难,但幸亏你还有铁一样的品格,能够坚守正道,所以结果反而是吉利的。      六五爻变:平。事业可成。事业发展就像啃干硬的肉那样困难,肉虽然难啃,却意外得到了黄金。说明事情仍然不顺利,但偶尔有意外惊喜出现。      上九爻变:凶。事业不成。现在事业处在严重的危机之中。

二、火雷噬嗑卦详解      事业:时机尚不成熟,应当耐心而积极地积存力量,切不可冒险行动。遇到挫折不可灰心,鼓起勇气战胜困难,坚持原则,加强团结合作,提前做好各项准备,会有所成。      六十四卦风雷益卦详解,步步高升!      经商:已有一定的基础,但有失去危险,一定要特别慎重,争取与他人真诚合作,共同获利,决不贪心,适可而止,但更不能满足现状,不图进取。      求名:树立远大目标,尽最大努力去争取,虚心求教他人,取得真诚帮助,实现自己的理想,警惕小人的破坏。      外出:准备尚未充分,不得仓促出行,尤其忌长途旅行,会有意外的灾害。应另择他日外出。      六十四卦风天小畜详解,静待时机?      婚恋:双方必须十分忠诚,可能会出现第三者插足。      决策:不很顺利,前进途中会遇到一些意想不到的困难。但由于本人性格坚强,具有战胜不利条件的意志。因此,可以实理自己的理想。但极有可能遭到小人的伤害,必须得到志同道合者的真诚相助,才能可能排除障碍。对所得应满足,适可而止,切不可过度追求,以免满招损。      以上就是小编整理的关于六爻火雷噬嗑卦事业前景、火雷噬嗑卦详解全部内容,火雷噬嗑卦事业运势不是很好。更多内容查看:      六爻测算相关内容推荐:      六爻火山旅卦求婚姻,火山旅卦财运怎么样?      六爻雷泽归妹卦详解,雷泽归妹卦是绝命卦!      六爻风地观卦详解 风地观卦求财卦怎么变了?更多相关文章      六爻山风蛊卦详解      山风蛊卦详解感情      火雷噬嗑卦问男女关系      山雷颐卦详解      天雷无妄卦感情走向      六爻火雷噬嗑卦事业前景      天雷无妄卦详解      风雷益卦财运详解      六爻风火家人详解      六十四卦风雷益卦详解      风火家人卦详解事业      巽为风卦详解财运      六十四卦风天小畜详解      风天小畜卦详解感情      六爻巽为风详解更多相关测试

易经21卦上上卦好吗

易经第21卦是火雷噬嗑卦,巽宫第六位。噬嗑卦代表如鲠在喉、难以决策。此卦吉凶不明确,不同的事情有别样的定义。代表法律、法规,困难很快得到解决,障碍排除。

噬嗑卦的卦辞解释

原文噬嗑:亨。利用狱。释义象征咬合:亨通无阻,有利于使用刑法。原文《象》曰:雷电,噬磕;先王以明罚赤法。释义《象辞》说:《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上,为雷电交击之表象。雷电交击,就像咬合一样;雷有威慑力,电能放光明,古代帝王效法这一现象,明其刑法,正其法令。彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。详解:噬嗑:亨。利用狱。离上震下,卦名称作“火雷噬嗑”。《序卦传》说:“可观而后有所合,故受之以噬嗑;嗑者合也。”能够使人人仰慕,才能巩固领导中心,产生向心力,促成团结。“噬”是咬,“嗑”是上颚与下颚合拢,“噬嗑”是上下颚咬合,将吃的东西咬碎的意思。噬嗑卦,是在上下颚中间,加了一个阳爻,成为咬合咀嚼的形象,所以才这样命名。这一卦的占断,是亨通。凡事不能亨通,必然中间有障碍;如果将中间的障碍咬碎,当然就亨通了。这一含意,象征刑罚;刑罚,就是要铲除构成障碍的不良份子。下卦“震”是雷,上卦“离”是明,以雷霆万钧的威势,足以明察秋毫的光明,象征刑罚必须具备的条件。因而,刑罚必须公正。这一卦的主体“六五”,柔爻刚位,在外卦的中位,象征刚柔兼备,具备威吓﹑明察﹑适中的条件;所以,有利于执行刑罚。噬嗑,亨。利用狱。噬嗑卦,亨通。有利于听讼治狱。彖曰:颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分,动而明。雷电合而章。柔得中而上行。虽不当位,利用狱也。口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通,刚柔分开交错,行动光明。雷声闪电合在一起威力显明。柔顺占据中位向上运行,虽然位置不当,但有利于听讼治狱。象曰:雷电噬嗑。先王以明罚敕法。雷电合在一起就是噬嗑卦。先王从中受到启示,彰明刑罚,端正法律。

火水未既变火雷噬嗑运势

你好,吉凶参半。需要小心应对《易经》第二十一卦 火雷噬嗑噬嗑:表如鲠在喉、难以决策。主吉凶未定,是个状况卦,有点偏小凶。也如同「鸡肋」一般,食之无味、弃之又可惜!是需要坚决下个决心的时候了!特性:生命力强,坚守奋斗,百折不挠,要求自己很高,不断充实自己,突破超越提升。克服困难,宜往大企业大单位任职,较能有所表现。解释:被吞没掉。运势:诸事不遂心,多受阻害。有纷争,无法前进之时,宜常守原则,不为利诱,以免被人中伤。然而一般人多有无法逃避利诱者,故必受祸,若能和气处事为安。更须突破困难方可通达。爱情:有被人阻碍或横刀夺爱之事。但勿气馁,勇往迈进即可成功,否则放弃罢了。家运:家庭有不和现象,亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见,否则无法融洽相处。胎孕:胎有惊。子女:儿女倔强、反抗。周转:卦已明示有困难,但诚心或可圆满。买卖:多阻挠且多是非。但若积极推展,不要放弃,则有利,可成。疾病:可能有神经方面、心脏、足部及肿疡之症。等人:受到阻碍,不能来。寻人:必因发生争端或涉嫌重大事件而出走。去庙观市井求之,东、南方。失物:失此物而有二人争论之数。可寻束、南方,或夹在某物品中,一时不易察觉。旅行:不宜。讼词纠纷:非必要时,宜采取强硬措施。诉之则可得解决。求事求职:多生枝节,不利。唯有积极去谋求方有所成就。考试:不佳。改行有碍,但耐心排除可成。开业吉,中途有是非,宜耐心解决。噬嗑:亨。 利用狱。彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔 得中而上行,虽不当位,利用狱也。象曰:雷电噬嗑﹔先王以明罚敕法。 初九:履校灭趾,无咎。象曰:履校灭趾,不行也。六二:噬肤灭鼻,无咎。  象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。六三:噬腊肉,遇毒﹔小吝,无咎。象曰:遇毒,位不当也。九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。象曰:利艰贞吉,未光也。六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。象曰:贞厉无咎,得当也。上九:何校灭耳,凶。象曰:何校灭耳,聪不明也。祝你好运~

周易兑卦

易经中的兑卦是什么意思 。我只要浅解。越简单越好。 兑为泽《易经》第五十八卦 兑为泽 上兑下兑 兑,亨,利贞。 兑上兑下,卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦,是「综卦」,谦逊使人喜悦,自己也喜悦,互为因果。「序卦传」说:「入面後说之,故受之以兑:兑者说也。」意思是进入其中之後才会喜悦,所以在表示进入的巽卦之後接著是兑卦。兑是喜悦。古代「说」,既是言说的说,又是喜悦的悦。 「兑」是说的本字,是说话,或笑的模样;因而,这一卦有言语与喜悦的含意。兑卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露於外的形象。兑卦又是泽,将坎卦水,由下流杜塞,水聚集成为兑,所以是泽。而且,泽中的水,可以滋润万物,使万物喜悦,也是悦的象徵。 由兑卦的卦形看,内外卦都是刚爻得中,柔爻在外;是中庸,外柔内刚的形象,当然使人喜悦,可以亨通。然而,也并非不分是非,一味的使人喜悦,而是动机纯正,固守正道,使人喜悦,才会有利。 兑,亨,利贞。 兑卦,亨通,有利,正固。 彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死,说之大,民劝矣哉! 兑是喜悦。内心刚健外表柔顺,说通了喜悦才利於正固。因此,能顺应天道人心。先说服了民众,民众才会忘却劳苦。。心悦诚服地去涉难历险,民众才会舍生忘死。说服而喜悦的重大意义,是民众可以勉力去干呵! 象曰:丽泽兑,君子以朋友讲习。 大泽与大泽附在一起就是兑卦。君子从中得到?示,朋友之间要相互讨论研习。 初九:和兑,吉。 象曰:和兑之吉,行未疑也。 「初九」阳刚,虽然在这一卦的最下位,却不奉承谄媚,妄求进取。上卦的「九四」,也是刚爻,与「初九」不相应,有不屑利用私人关系,而是以正大光明的态度,使人喜悦的形象。「象传」说:因为是光明正大的与人和悦,对自己的行动,不会有疑惑。 这一爻,说明与人和悦,应当光明正大,而非奉承谄媚。 九二:孚兑,吉,悔亡。 象曰:孚兑之吉,信志也。 「九二」刚爻得中,心中诚信,以诚信与人和悦,当然吉祥。不过,「九二」刚爻柔位不正,预料会有後悔;但由於志在诚信,後悔就消失了。 这一爻,说明应以诚信与人和悦。 六三:来兑,凶。 象曰:来兑之凶,位不当也。 「六三」是内卦的主爻,阴柔,不中不正,在外卦又无相处;因而,o好向下讨好「初九」「九二」,这样以不正当的手段,使人喜悦,所以凶险。 这一爻,说明和悦,不可不正当。 九四:商兑,未宁,介疾有喜。 象曰:九四之喜,有庆也。 「介疾」,有各种不同的解释;但在『易经』中,当疾与喜对比时,常是疾病与治愈的喜悦的意思。「介」是纤介,「介疾」是小病。 「九四」与下方的阴爻「六三」接近,本来阴阳相悦,但「六三」不中不正,是否应当与「六三」相悦,心中未免嘀咕,不能安宁。然而,「九四」刚毅,终於决然拒绝「六三」的诱惑,不再犹豫,就像治愈小病,心中喜悦。所以「象传」说:能够断然去恶,这是喜庆的现象。 这一爻,说明和悦并非乡愿,应断然去恶。 九五:孚于剥,有厉。 象曰:孚于剥,位正当也。 「剥」指「上六」的阴爻,将「九五」的阳爻剥落。「九五」阳刚中正,在君位,有被取悦他的小人包围的危险。而且,与「上六」最亲近;「上六」又是阴柔的小人,上卦的主爻,兑卦的极点,正以一切邪恶狐媚的手段,取悦君王,想将「九五」的阳刚气概剥落。如果信任这样的小人,当然危险。 「象传」说:这是正当「五」的君位的缘故。在君王的地位,本来就容易被小人包围,加以「九五」阳刚中正,过分自信,就更加危险了。 这一爻,告诫刚正也难免被小人包围。 上六:引兑。 象曰:上六引兑,未光也。 「上六」......>> 易经中的兑卦是什么意思 我只要浅解.越简单越好 简单的说就是,这全称是第57卦 兑为泽 兑为泽为金,象征就是喜悦。是不错的一卦“江湖养物之卦,天降雨泽之象”做什么都挺顺利的。 易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么? 上巽下兑为“中孚”卦,中孚在易经中指的是诚信的意思。 这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。” 本经译文:”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。“ 算命中“兑卦”是什么意思……? 兑卦为正西方 兑还有其他的含意: 兑为口 兑为少女 兑为白色 兑为四.二.九 如果签上兑卦为吉,就宜往西方发展,往西方寻找贵人,往西方出行 祝 好运常来! 曾仕强易经下坤上兑卦详解 フ哂鲆病N锵嘤龆后聚,故受之以萃; ナ窃庥龅囊馑,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦 永结同心 前程锦绣 45、萃卦 泽地萃 《萃》(下坤上兑) 第四十五 君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑; 寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗庙。 为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲; 守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。 【原文】 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。 【译文】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。 萃,聚也。假,感格也,犹言以至诚美德感格祖考、神灵。大牲,牛。古代以牛为祭祀所用之重大牺牲品。 孔颖达曰:萃,聚也,能招民聚物,使物归而聚己,故名为萃。 龚焕曰:假字,疑当作「昭假列祖」之假,谓感格也。王者致祭于宗庙,以己之精神感格祖考之精神,所以为萃也。 内卦“坤”占人物为‘众人’,占人事为‘众多’,所以泛指为万物。外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽,万物聚于泽中,故称谓《萃》卦。聚乃通也,亨。 九五爻得位居中为君位,所以称谓“王”;2、3、4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙;3、4、5互‘巽’占人事为‘志向’为人;“王假有庙”,是称谓“王”心以至诚,格于宗庙而有事。 李士曰:兑为泽,水之聚也;坤为地、为众,人之聚也。货聚于市,百工之用通,人聚于国,彼此之志通。 九五爻得位,所以称曰“利见大人”。 李光地曰:王假有庙者,神人之聚也;利见大人者,上下之聚也;用大牲吉,广言群祀,由假庙而推之,皆所以聚于神也;利有攸往,广言所行,由见大人而推之,皆所以聚于人也。 六二与九五应予,大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦,所以称为“亨”;外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦,称为“利”;六三至上六为大‘坎’象,坎占时序为‘冬十一月’为冬卦,称为“贞”;因此爻辞为“亨,利贞”。 刘沅曰:无形的萃,莫大于假庙,神人之心通;有形的萃,莫利于见大人,君民之心通,故亨。 外“兑”占动物为‘羊’;大“坎”占动物为‘猪’;为豕;内“坤” 占动物为为‘牛’;皆是大牲,有事于宗庙用之而吉利。 李士曰:奉先报本,天下之心系焉;用大牲者,祭祀之重典也;得天下之大,不以自有,致天下之财,不以自奉,备物致敬,与万方共敦反本复始之思,此王者所以聚天下也。 利有攸往。谓六二应九五,两爻居中得位,五爻又为君为天子位,有应则为顺天命,所以称谓“利有攸往”。 萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵,因以会聚人心,以保有宗庙祭祀,而长保社稷。并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。 《序卦传》曰:“萃者,聚也。”《萃》卦即揭示事物“会聚”之理。 初六阴爻,上应九四,但前面隔有二阴,三又上承九四,故初爻对九四疑虑重重,不能自守至终,若能求合于四,四必应之,故前往无咎;六二阴而居中,上应九五,必得其提携相聚,故无咎害;六三失位无应,虽求聚心切却不得,若往比九四,亦可无咎,但毕竟所聚非正,故小有遗憾;九四下据三阴,可谓大吉,但居不当位,当以“大吉”救之;九五高居尊位,可以无咎,但三阴已被九四所据,故须修德以取信于众;上六以阴乘阳,内无应援,求聚不得,但能知惧,故可无咎。 占得这一卦,王......>> 《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 (二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦; 乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。 (三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦; 坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。 (四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦; 坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。 (五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦; 离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。 (六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦; 震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。 (七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可弗三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。 (八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦; 艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。 (九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。 周易中八个主卦分别是哪几个 40分 您好, 周易八个主卦,即八个基本卦为:乾卦 坎卦 艮卦 震卦 巽卦 离卦 坤卦 兑卦。 八卦:乾(阳阳阳)坎(阴阳阴)艮(阴阴阳)震(阳阴阴)巽(阴阳阳)离(阳阴阳)坤(阴阴阴)兑(阳阳阴)。八卦物象:乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。八卦性质:乾健、坤顺、震动、巽入、坎陷、离附、艮止、兑悦。先天八卦方位:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。先天八卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦方位:坎北,艮东北,震东,巽东南,离南,坤西南,兑西,乾西北。后天八卦数:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八。家庭成员:乾父,坤母,震长男,坎中男,艮少男,巽长女,离中女,兑少女。 周易的64卦都是怎么读的? 标准读法: 1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì 9.小畜卦:读 xiao xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ 17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān 21.噬嗑卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō 24.复卦:读 fù 25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí 28.大过卦:读 dà guò 29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián 32.恒卦:读 héng 33耽遁卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí 37.家人卦:读 jiā 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 xiè 41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.卦:读 guài 44.ヘ裕憾 gòu 45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng 49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn 53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ 57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié 61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì

刚摇一卦求财运,得火雷噬嗑变火泽睽卦,求财运,求高人详解

卦中忌神兄弟发动,化进神兄弟卯木。占财运的话,无财可得,自身还有损耗。

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