卜卦的叫什么,在古代叫什么

内容提要：

算卦也叫扶什么?
是什么
三国演义小说中给曹操算卦的人叫什么
什么是
在古代,仙界命运的叫什么?
烧香拜佛用来算挂的那个叫什么?

算卦也叫扶什么?

扶乩，音鸡。算卦和扶乩是两码事。扶乩有专门的道具，要在一个特殊环境请神进行预测。算卦则方法多，简洁快速，就算是走着路聊着天都可以预测。

是什么

就是算卦的，自己根据生辰八字给自己打卦叫。

三国演义小说中给曹操算卦的人叫什么

管辂，字公明，三国时期冀州平原人。“辂”的读音同“路”。管辂相貌丑陋，嗜酒如命，一生精通周易，是三国时期非常著名的术士，也是我很喜爱的人物。《三国演义》中，管辂昙花一现，却给读者们留下了深刻的印象。相传管辂小的时候，就显现出与其它孩童的不同之处。别的小孩都喜欢嬉戏打闹，而管辂的最大爱好就是躺在地上看夜空中得星星，一看就是一夜，父母也拿他没办法。管辂还喜欢画画，将日月星辰的分布图画于地上。边画边嘴里念念有词的说：“家里养的鸡鸭都知道自己的天命，何况人呢”。当他年龄稍大一些的时候，就自己读完了《周易》，在数学、神学、相术、风水等学科方面有很大的造诣。当地太守单子春听说了管辂的事情，觉得很惊奇，就把他请到府上相见。管辂来到太守府大堂，见厅中坐满了人，都是本地能说会道的人物，心中并不惧怕，淡定的对单子春说：“我是小孩，见了你们这么多人，难免有点害怕，麻烦给我拿三升酒来，我先喝了壮壮胆”，三升酒相当于现在的五瓶啤酒，让管辂好一顿畅饮。饮毕，管辂和单子春讲起易经理论，侃侃而谈，言言精奥，从早到晚，酒食不断。单子春和在座的宾客无不惊奇，全都伸出大拇指，赞叹管辂是神童。一天，有个叫郭恩的人，家里兄弟三个，全不知为何跛了脚，一家都成了瘸子。郭恩请来管辂，管辂卜了一卦说：“你家有鬼，不是你伯母就是叔母。前些年闹饥荒，为了争夺几升米，你把她推到井里淹死。死后她的鬼魂很痛苦，告到了上天，所以你们兄弟几个皆遭报应，这没办法”。郭恩听了趴在地上大哭，因为管辂说的一点都不假。又有个叫王基的人，知道管辂是神卜，就请管辂到家里。王基的妻子经常头疼，儿子又常患心疼。两个人已被病痛折磨了数年。管辂算了一卦说：“你家房子大堂西边角落有两个男人，一个男的拿着矛，另一个男的拿着弓。拿着矛的刺头，所以头疼，拿着弓的射胸，所以心疼”。王基慌忙让人挖地，挖了八尺深，果然见两个棺材，一个棺材里有矛，一个棺材里有弓箭，棺木和骸骨都快腐烂了。管辂让王基把这些骸骨和兵刃运出城，到十里之外埋了，果然王基的家人再无病痛。还有个叫诸葛原的太守，不信管辂的能力，就拿了鸟蛋、蜂窝、蜘蛛这三样东西，分别装在三个盒子里，让管辂卜卦猜物。管辂在三个盒子上各写了四句话，装鸟蛋的盒子上写了“含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张”；装蜂窝的盒子上写了“家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化”；装蜘蛛的盒子上写了“觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜”。在座宾客无不大惊。乡里有个老太太，家里的牛丢了，就来找管辂。管辂卜了一卦说：“北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存”。老太太赶快到北边小溪的河边去找，果然见七个人正在杀牛煮着吃，皮肉尚存。老太太将这些人告到官府，七人认罪。官府的刘太守不信管辂的神卜之术，就请管辂来府，将自己的印章和一支山鸡毛藏到一个盒子里，让管辂卜卦猜物，管辂说：“盒子里有两个东西，第一个‘内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章’，这是印章；第二个‘岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨’这是山鸡毛”。刘太守大惊，此后待管辂如上宾。一天，管辂外出郊游，见到一个貌美的少年在田里耕地，管辂站在旁边看了半天，问道：“这位少年，你叫什么？今年多大”？少年说：“我叫赵颜，十九岁，您是哪位”？管辂说：“我是管辂，我见你双眉之间有黑气，不出意外的话，三天内必死。你长得漂亮，可惜是个短命鬼”。赵颜回到家里，和父亲说了这件事情，父亲赶快找到管辂，哭着拜倒在地上，求管辂救救赵颜。管辂说：“这是天命，怎么能更改呢”？老父亲哭着说：“求求您了，我就这么一个孩子，您一定要救救他”。少年也哭。管辂看两人悲痛不已，就对赵颜说：“你赶快回家，准备好酒一壶，美味的鹿肉一块，明天去爬南山，在山里找一棵大树，树下有两个人正在下棋。一个人向南坐着，穿白色衣服，长的甚是凶恶。另一个人向北坐着，穿红衣，长的很漂亮。你可趁着他们下棋的时候，好酒好肉伺候他们，必有回报。但千万别说是我教你的”。第二天，赵颜带着酒肉来到南山，走了五六里，果然见到两个人在大树下下棋，全然不顾赵颜在旁观看。赵颜跪着送上酒肉，两人边吃边喝，心思还在棋中。不知不觉，酒肉吃光。赵颜哭着向二人下拜，两个人大吃一惊。穿红衣服的人说：“这肯定是管辂让他来的，但我们两人吃了他的酒肉，没办法，只能帮他了”。穿白衣服的人从身边拿出一个册子翻看，对赵颜说：“你阳寿本来只有十九岁，我们在‘十’字前给你添一个‘九’字，你可以活到九十九岁了，回去见到管辂，别让他再泄露天机，否则会遭报应”。于是穿红衣服的人拿出笔，在册子上添了“九”字。一阵香风过处，只见两个人化作两只白鹤，冲天而去。赵颜回家后问管辂，管辂说：“这两人都是神仙，穿红的是南斗，穿白的是北斗。北斗管死，南斗管生。两人已经为你添寿，你就不要有太多顾忌了”。父子拜谢管辂。从此，管辂唯恐泄露天机，不再轻易为人卜卦。大臣许芝向曹操推荐管辂，曹操召见，想封管辂为官，被管辂谢绝。想让管辂魏国的前程，管辂的回答也是模棱两可。曹操只好让管辂当前三国纷争的局势，管辂卜了一卦说：“吴国死了一位将领，而蜀国就要打过来了”。话音刚落，探子来报：“东吴重臣鲁肃病故，蜀国大将马超和张飞在下辨县城屯兵”。曹操大惊，也不得不服管辂的问卜能力。后人有诗赞曰：平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经。

什么是

是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识，因而藉由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，的方法便随之应运而生。是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。如果要和算命作一个区别的话，具有仪式性或社会性的特色，通常与有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。常常被人质疑只是一种而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明的效力。是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在与文化中发现的存在。不过，基督教《圣经》中说是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借名义进行的和类似的活动屡见不鲜。占字源流在古汉语中””的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。与科学在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并在的过程中被捕捉到。一方面，是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。虽然本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云：“数往者顺，知来者逆，故<<易>>逆数也。”就是这个意思。科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日食、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是。严格来说，缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是。除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基于潜意识之上。根据这个理论，是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。的分类Julian Jaynes 将划分为下面几类：预测及预测学“最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“”发展而来。 Augury. 是提供预测的，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子）由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。自由派没有特定方法的方式，实际上是其他方法的衍生。启示来自于者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些使用《圣经》卦来，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。的流派在中国，可以有下列方法：相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。占星，占星在中国被称为七政四余，主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。占气，利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。音律，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。测字，利用来问事者报上的字，进行测算。法可以的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。