紫微大帝掌管地狱,紫微大帝是什么神
四御各掌管什么职务
玉皇大帝：上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。
北极紫微大帝：协助玉皇执掌天道，执掌天经地纬、日月星辰。又统领北斗等诸星斗，司掌众生寿命祸福。并且在幽冥界化身北阴酆都大帝执掌罗酆，统领幽冥诸事。领北极四圣节制三界群魔。为万象之宗师、万星之教主。
勾陈上宫天皇大帝：职责是辅佐玉衡南北两极和天、地、人三才。协助中天北极并主持人间兵革之事。
后土皇地祗：又称后土娘娘，其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事；与主持天界的玉皇大帝相配合，为主宰大地山川的的女性神。
南极长生大帝：协助玉皇执掌和四时气候之神。能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机，故号都雷教主霹雳伽助天尊。上座掌神霄玉清府号玉清真王，总揽三十二天八区，而号统天元圣天尊；于浩劫中能济度群生，普化众生，下化身九天应元雷声普化天尊，为雷霆神部之根祖。同时位列神霄九宸大帝之首。
扩展资料：四御为道教天界尊神中辅佐“玉皇”的四位尊神，所以又称“四辅”。他们的全称是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。
道教宫观中多有在三清殿以外，另设有四御殿，供奉四御尊神。在大型斋醮仪礼活动中，除了供奉三清外，也别设有四御之神位。道书称“各居一列，各全其尊”。
四御各尊神也分别有其神诞之日，玉皇大帝为正月初九日，紫微北极大帝为四月十八，一曰十月二十七日，勾陈上宫天皇大帝为二月初一日，南极长生大帝为五月初一，后土皇地祇为三月十八日。道教信徒多有在四御尊神神诞之日分别赴道观烧香奉祀的。
参考资料来源：百度百科-玉皇大帝
参考资料来源：百度百科-四御
紫微圣人于占起的圣地(家乡)在哪?
中国河北承德（河北钢铁集团承德钢铁公司） 1、于占起（席海龙）简介：曾用名席海龙、于占奇、余占奇，1964年2月16日出生，男，汉族，中国河北省承德市（河北钢铁集团承德钢铁公司）人，北京中央民族大学行政管理专业干部专修班毕业，大专文化，宇宙形成学说创始人，简单学说创始人，世界一体化学说创始人，新反腐败学说创始人，新经济危机学说创始人，人民公仆奖创始人，人民公仆奖评委会主席，世界人民反腐倡廉首倡、发起、领导者，世界人民反战争促和平首倡、发起、领导者，世界一体化首倡、发起、推动、领导者，全世界全人类的精神领袖，全世界全人类的保护神救世主，地球存亡、人类及一切生命存亡决定执行者，被中国民众民意调查83.6%支持率推为大英雄大圣人，著有长篇自传《紫微大帝于占起》一书。 紫微大帝（紫微圣人）于占起（席海龙），道教至尊神“三清”、“四御”之一，元始天尊的化身，玉皇大帝退位之后的继任者。 紫微大帝（紫微圣人）于占起（席海龙），宇宙本源神，众星之主，众神之主，宇宙之主！2、于占起（席海龙）的主要事迹和贡献：宇宙第一个创立了《宇宙形成学说》。 世界第一个创立了《简单学说》。 世界第一个创立了《世界一体化学说》。 世界第一个创立了《新反腐败学说》。 世界第一个创立了《新经济危机学说》。 世界第一个个人起草“反腐败宣言”公开发布公告天下的人。倡议、发起、领导世界民间第一个真正完全由人民群众自发自愿参与的奖惩项目---人民公仆奖。世界第一个公开发出“要腐败分子人头 奖励人民公仆”的人。曾倡议、发起、领导世界民间第一个反腐败团体---中国人民惩治腐败联合会。一人侠肝舌战群官。一人义胆深夜承德广仁岭遂道外震数十恶徒。善心侠肝义胆数次一人或率众人赴北京中共中央为民请命。率同仁志士在北京天安门广场高举“反腐倡廉 人民公仆”大红锦旗赠送中共中央名传天下。受民邀请为数千民众激情演讲反腐倡廉、纵论天下未来大势。提前准确预见出1999年美国炸中国驻前南斯拉夫大使馆和2008年世界经济危机及2012年12月21日地球不会毁灭等事件。 预言：15年内将发生世界战争诞生新人新集团；人类世界未来的共同最大敌人战争灾难是（自然灾难除外）人外物种，天外来客；51年后，地球进入沉睡休眠期，地球上的人类及一切生命全部灭亡，紫微大帝星下凡的紫微圣人于占起携带地球上的人类及一切生命的灵魂前往宇宙中的其它星球超生，灵魂超生标准：好人好报超生优类，恶人恶报超生劣类。曾创办主编世界第一家散文报---《滦阳散文报》（中国散文学会会刊<《散文世界》为此发了消息），曾多次获散文奖和新闻奖。......被中国民众民意调查83.6%支持率推为大英雄大圣人！3、媒体以及人民群众对于占起（席海龙）的评价：“紫微大帝（紫微圣人）于占起（席海龙）的事迹、精神、道德、修养、人格、品质、情操、胸怀、学识、胆魄、思想等感染着中国，感染着世界，古今中外，前无古人，后无来者，于占起（席海龙）从中国走向世界，从当代走向未来，人民敬仰，流芳千古......于占起（席海龙），中国世界大英雄大圣人！于占起（席海龙），全世界全人类的保护神救世主！于占起（席海龙），中国世界的骄傲和自豪！ 紫微大帝（紫微圣人）于占起（席海龙），宇宙本源至高无上无量圣尊神尊天尊！宇宙本源无上无量至尊！” 人类每一个人都要心有“紫微大帝（紫微圣人）于占起（席海龙）”，祈求紫微大帝（紫微圣人）于占起（席海龙）的保佑。 （注：道家叫紫微大帝（紫微圣人），佛教叫弥勒佛（转轮圣王），基督系列叫弥赛亚圣人，伊斯兰教叫尔撒圣人，其实都是指同一个圣人。）
封神演义中伯邑考没有任何功劳,为什么姜子牙要封他为紫薇大帝?
封神榜招收365位正神，于是就开启了有史以来，三界最大的战争“封神之战”。在当时朝代，所有的大仙，几乎全部卷入其中。能被封神的不只是修仙者，还有与武王伐纣相关的凡人，不过天庭只招收365位。像黄飞虎的东岳大帝，执掌幽冥十八层地狱，并且还是泰山神，是天与地之间沟通的神圣使者。他原来是商朝的武成王，被逼迫才投靠了西岐，之后又为西岐立下了赫赫战功。不料死在了张奎之手，死后姜子牙给他封了个东岳大帝，其神位确实不小。最让人感到意外的是，此人死后被封神的神位，让众仙羡慕不已，其神位高到玉帝之下，万仙之上。此人正是伯邑考，周文王的大儿子，姬发的哥哥。其封的神位就是“中天北极紫微大帝”。中天北极紫微大帝是个什么神位？紫微大帝。紫微本是道教神，全称中天紫微北极太皇大帝。紫微又叫紫垣、紫宫，在星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是年帝王像。紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神“四御”之中的第二位神，其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。紫微北极大帝在全国许多地区供奉，它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《后汉书》卷四十八谓：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。道教认为，北辰是永久不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”，因此对它极为尊崇。为什么姜子牙要封他为紫薇大帝？姜子牙封的紫薇大帝，本来是不属于伯邑考的，而是属于伯邑考的父亲姬昌的。为什么这么说呢?姬昌是西岐的诸侯主，在西岐威望极高，论地位，在姬发建立西周之后，姬昌被追封为周文王，也就说，姬昌也算是个帝王。而“中天北极紫薇大帝”的神位，本来就是人间帝王该享有的神位。民间传说中，皇帝一般都是紫微星转世下凡的，而且皇城一般都叫紫禁城，所以，“中天北极紫薇大帝”的神位，本来是姜子牙敕封给姬昌的，但为什么后来给伯邑考呢?这是姬昌要求的，是姬昌将这个神位让给儿子伯邑考的。虽然姬昌已经过世二十多年了，但他的魂魄还是能跟姜子牙交流的。姬昌从内心上来说，是愧对长子伯邑考的，当初伯邑考舍身来朝歌救自己，自己为了活命，吃了伯邑考的肉。都说“虎毒不食子”，更何况人呢，所以姬昌无论如何也要回报这份父子情。而从另一方面来说，作为父亲，都希望将最好的给自己的儿子，凡间姬发已经是人间帝王，而长子的话，让其成为天庭的神仙，姬昌的心愿也算了了。所以最终大家看到，姬昌最后是没有被封神的。那么，姜子牙为什么会同意姬昌的这种做法呢?那是因为姜子牙有愧于姬昌。当初姬昌临终前交代姜子牙，叫姜子牙辅佐姬发，带西岐百姓过上更好的生活，但不能四处征伐，尤其不能伐纣，让姬昌死后背上谋反的骂名。姜子牙嘴上是答应了，但在姬昌死后，就反悔了，坚决让姬发去伐纣。最终伐纣成功了，所以作为弥补，以及心中的愧疚，当然同意姬昌的“紫薇大帝”神位传给伯邑考。结语伯邑考是一个从外在到内在， 完美无缺的男人， 可惜天妒英才，最后成为妲己复仇的一枚棋子，死状悲惨，引无数网友心疼！紫薇上帝和玉帝在道教中是什么关系,是一个人吗?
在神位上，玉皇大帝（也叫“玄穹高上帝”）在中天紫薇大帝之上。玉皇在道教排名第四，其下为道教“四御”：中天紫微大帝、勾陈上宫天皇大帝、南方南极长生大帝、承天效法后土皇地祗。道教最高尊神为“三清”：即“玉清”、“上清”和“太清”。紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神“四御”之中的第二位神，其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。 紫微北极大帝在全国许多地区供奉，它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《后汉书》卷四十八谓：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。道教认为，北辰是永久不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”，因此对它极为尊崇。《晋书•天文志上》谓：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极，北后最尊者也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔颖达《书•说命中》疏：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸候为天子守上也，天象皆为尊卑相正之法。” 道经中说：紫微北极大帝的职能是：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。紫微大帝受到历代帝王的礼相，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉把。现在四川的大足等地，还可见到许多来代刻造的道教神像，其中就有紫微大帝。《明史•礼志四》载。明时，宫廷还敕建了紫微殿，“设象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫徽大帝的神诞日相传是农历四月十八日。 玉皇大帝,道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事。亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。 玉皇大帝居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。 玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称“安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚”。紫薇大帝,长生大帝,在道教中是什么级别的神仙?
紫薇大帝和长生大帝是道教里跟玉皇大帝一个级别的神仙，地位仅次于道教三清。三清即是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
三清是道教神仙里地位最高的，就像企业创始人，创业成功后就放权给下边的人一样。那么三清放权给谁了呢？其实就放权给紫薇大帝、长生大帝、玉皇大帝、天皇大帝和后土大帝这几位了。
玉皇大帝居于中间，是这五帝的代表，也是天界的主导者。长生大帝也叫做南极长生大帝，听这名就知道这是掌管寿命的大帝。长生大帝也是人间老人最喜爱的一位大帝，人们也叫他南极仙翁。每当老人过寿辰的时候，家里年轻一辈就会给老人买带南极仙翁的生日蛋糕，以此希望老人能长寿、安康、平安健康。
紫薇大帝又叫做中天紫微北极太皇大帝，是很受人间尊重的一位大帝，他居住在紫薇宫，掌管着天经地纬。
在中国占星学中，紫薇星是天空中那颗最有地位的星，紫薇星是帝王之星。古代占星官时常会说紫微星发亮，天下太平。或者说，臣夜观紫薇，发现忽明忽暗，暗示江山不稳。
紫薇大帝就是那颗紫微星，他率领着众星抗击妖魔和雷霆，保护天界的安慰。是一位讨伐征战之星，只要紫微星亮又明，那么代表天下安泰，人间一派祥和之相。
如果紫微星暗淡或受乌云遮住，则代表天下将有征战，帝王江山会受到侵犯。
长生大帝和紫薇大帝都是很重要的神仙，地位很高而且很受人间的尊重。长生大帝和紫薇大帝起着不同的作用，他们辅助玉皇大帝来保护三界的安泰。
清朝皇帝会把自己的宫殿称为紫禁城，其实这个叫法也是来源于紫薇大帝。
悟空为何敢大闹地府呢?
说起孙悟空这个人物，其实他的前半生相当精彩，他自菩提老祖那学艺归来后，因为没有称手的兵器便去了龙宫借宝，这一来二去就抢了如意金箍棒，此后又误被阴间使者勾魂，孙悟空大闹地府还擅自篡改了生死簿，最后天庭将他招安，他也没有安分守己，毅然反下天界，造成了很大的动乱。
玉帝看到此情形，终于看不下去了，他唤来二使，宣如来前来降妖，没花什么工夫，如来以一记如来神掌轻松的便将孙悟空镇压在了五行山下整整五百年，等刑期圆满后，孙悟空被放出来也老实了许多，他给唐僧当了个保镖，护送他前往西天拜佛求经。
看到这些，似乎大家都认为龙族或者地府很差劲，一个只学艺几年的孙悟空便敢如此胆大妄为，不将他们放在眼里，其实笔者认为龙族或者地府并没有大家想象的那么简单，试想下，一个孙悟空就敢威胁屹立在世间无数年月的海洋统治者？如果真有这么简单，龙族早被各大给灭了，哪还能留下那么多的财富，这其实不过是龙宫的隐忍政策而已。
龙宫不简单，地府呢？传说阴曹地府是万物生命终结后的归处，这天地万物死后都要魂归地府，其阳间的善恶要在阴间了结，世人认为阴曹地府的主宰是以秦广王和楚江王为首的十殿阎罗，其实十殿阎罗不过是地府的日常管理者，在阎罗之上，还有一些大神。
那地府真正的大神都有谁呢？先来说一说地藏王菩萨，相传地藏王的修为已达佛陀境界，不过因为他见识到了地狱的苦难，便发下了宏愿，地狱不空，誓不成佛，他要以一己之力度化地狱，所以民间也称地藏王为幽冥教主。
再说东岳大帝黄飞虎，他是五岳之首，更执掌了幽冥地府的十八重地狱，还掌管人间的吉凶祸福，在西游中也出现了一位大神名太乙救苦天尊，他是玉帝身前的左右侍者之一。佛门中有神通不敌业力的说法，但太乙救苦天尊却可以将业果和地狱业力的象征血湖化为莲池，其座下的九头狮子一声吼，还可以打通地狱最深处的九幽之门。
同时紫微大帝也是地狱的一大统治者，他掌管天地经纬，号令普天星斗，还节制鬼神和雷部，这八戒的前身天蓬元帅就是紫微大帝麾下的一员得力悍将，最后地府还有一位最强力的守护者，正是有她的存在，让无论是天庭还是佛界都不敢强行介入地府的管辖。
这个地府的最终守护者便是后土大神，关于后土的传说很多，远古神话中她是十二祖巫之一，有着人身蛇尾的形象，她双手握腾蛇，居于中央之祖巫，在巫妖大战结束后，后土身化轮回，虽然成圣，却终身不能离开地府。
以上这些大神在孙悟空大闹地府时都未曾出现，只是任由他胡闹，很明显孙悟空正是这次大劫的应劫之人。
