周易如何避灾,周易风水让你趋吉避凶

如何避免天灾人祸?

只能做到尽量避免吧

易经大灾之后是什么卦

上九爻小象说得很清楚:无妄之行,穷之灾也。意思是说一个人沿着无妄之道走到穷途末路了,最后当然只能是灾难。所以,我们还要避免无妄之极。比如,某些人表现得谦虚之极:钱财等身外之物,不与人争;遇到的不同意见,也不与人讲,可谓是无妄之极了。

慎言可避灾、慎行可少悔、慎独可心安

人的品行如何,要看他最细微,最隐蔽,最不易被察觉处。 有一句话说,一招不慎,满盘皆输。 其实不仅下棋如此,人生亦如此。 有时你或因不小心,说错了一句话,做错了一件事,动错了一个念头。 轻则损名折利,重则积错难返。 为人处事,要谨言慎行,守住口,护住心。 01 慎言,避灾。 有句话说,祸从口出。 通常我们身体出问题,大体是因吃坏了东西。 但我们惹了祸,却多半由于言语不慎。 所以,但凡说出的话,都需反复斟酌。 能不说的,不说。不能说的,一字也不泄露。可说可不说的,最好沉默。 在《周易》里有云:吉人之辞寡,躁人之辞多。 你说出的每一句话,都代表着你的思想。 古往今来,寡言保身的人,实有大智慧。 在与人交谈时,说话一定要深思熟虑后,切不可轻言妄语。 02 慎行,少悔。 在《吕氏春秋》中有言:“行不可不孰,不孰,如赴深溪,虽悔无及。” 意思是,在行动之前,一定要多番考虑周全,如果莽撞行事,只会给自己带来遗憾和懊悔。 在生活中,如果我们做事前,能多方思忖,最终的“后果”,就不会在事后,去妄想那些不切实际的“如果”。 有一句话说,冲动是魔鬼。 人一生的成败,得失与对错,并不在于一时的辉煌,一、两次意气用事,就可以让你功亏一篑。 所以,凡事三思而行,不可莽撞,不可冒失,不可轻率,如此方能不入困境。 03 慎独,安心。 在《中庸》里有云:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。 “世间尤物, 不敢妄取。” 有史以来,无论是为官政要,抑或平民百姓,最无法过的,是自己的“良心关”; 最抵御不了的,是在名利诱惑下的思想松动; 最难恪守的,是为人处世始终如一的清白和坦荡。 做了亏心事,以为神不知鬼不觉; 违背了原则和底线,以为天不知地不知; 行得正,身不端,以为可以掩人耳目; 但最难欺骗过去的,其实就是自己。 慎独,并非为了得到好名声,更重要的是让自己心安。 人这一生,高明之处,就在于一个 “慎”字。 慎言,可避灾。水深则流缓,人贵则语迟。 慎行,可少悔。君子欲讷于言,而敏于行。

周易无妄卦,为何会出现爻辞无妄之灾?

不可妄行的意思 不妄行就没事

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周易全集《震第五十一》原文赏析与注解

震第五十一

【题解】

震卦为同卦相叠(震下震上)。震卦为雷,两震相叠,有巨雷连击,震惊百里之象。所以,卦名曰震。震卦是象征大地的坤卦,由最下方发生一阳,使大地震动;也有阴阳交合,发生雷电的意思;又有纯阴的母亲的坤卦,与纯阳的父亲的乾卦,首次交媾得子的形象。所以,象征地震、雷震、震撼、震动。震动,本身就能亨通。当地震来临时,人人恐惧,唯有记取教训,知道戒惧,以后才能谈笑嘻嘻。也可以解释成灾难来临时恐惧万分,过后就忘记,谈笑自若,不知警惕,将不会得到任何益处。当地震来临时,百里以内的人深感震惊,但虔诚祭祀的人手中的酒匙却没有洒出一滴酒。比喻平时戒慎恐惧,当突然遭受震惊时,不会惊慌失措,而能从容镇定。震卦象征担任祭祀的长子,所以用“匕鬯”。

【原文】

震:亨,震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯[1]。

【注释】

[1]匕:勺子。鬯(chàng):用黑黍与香草酿成的酒。

【译文】

震卦:临祭之时,雷声传来,吓得浑身发抖,后来听到雷声,仍谈笑如常。巨雷猝响,震惊百里,有的人却神态自若,手里的酒勺子连一滴酒都没洒出来。

【解析】

震卦主要对人们起到警示作用,震动的到来是福是祸还不能预知。因此,只要谨慎处事,就能避开灾祸。相反,因为害怕灾难的到来而惶惶不可终日的人,是不会对灾难有所准备的。

【原文】

《彖》曰:“震:亨,震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”,后有则也。“震惊百里”,惊远而惧迩也。“不丧匕鬯”,出可以守宗庙社禝[2],以为祭主也。

【注释】

[2]社稷:祭祀土神和谷神的祭坛。

【译文】

《彖辞》说:“震卦:临祭之时,雷声传来,吓得浑身发抖”,是因为敬畏重大的天象可以免罪得福。“后来听到雷声,仍谈笑如常”,是说对这类事情有了经验。“巨雷猝响,震惊百里”,表明百里之内,远近皆惧。“有的人却神态自若,手里的酒勺子连一滴酒都没洒出来”,其人可以成为祭祀的主人。

【解析】

动乱来临之前,要有所警惕,并且处变不惊,这样的人才能担当重任。

【原文】

《象》曰:洊[3]雷,震。君子以恐惧修省。

【注释】

[3]洊(jiàn):重。

【译文】

《象辞》说:本卦上下卦都为震,震为雷。由此可见,巨雷连击,是震卦之象。君子观此卦象,戒惧恐惧,修省其身。

【解析】

面对动乱的到来,君子的做法是戒掉恐惧,修省其身。面对灾难要想办法妥善解决,不能因为恐惧而错过解救的时机。

【原文】

初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。《象》曰:“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”,后有则[4]也。

【注释】

[4]则:经验。

【译文】

初九:雷声传来,吓得浑身发抖,后来听到雷声,仍谈笑如常,吉利。《象辞》说:“雷声传来,吓得浑身发抖”,是因为敬畏重大的天象可以免罪得福。“听到雷声,仍谈笑如常”,是说对这类事情有了经验。

【解析】

初九属于阳刚居卦之下,是震之初,犹如震之前兆。“震来虩虩,后笑言哑哑”,与卦辞相比只多了一个“后”字,使其时间概念更加明确。“震来”是地震发生了,“虩虩”是指人们惊恐不安。“后”字说明地震过去了,人们又“笑言哑哑”,故“吉”。这一爻说明:记取恐惧的教训,时刻提高警觉,以后才能平安。

【原文】

六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵[5]。勿逐,七日得。《象》曰:“震来厉”,乘刚也。

【注释】

[5]跻于九陵:跻,登。翻越九重山。

【译文】

六二:雷电交加,十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越蛉,走了很远的路程去寻找也没有找到。不必追寻,七八日内,损失可得补偿。《象辞》说:“雷电交加,十分危险”,显示其人触犯雷电,处境危险。

【解析】

六二属于阴柔,在初九阳刚的正上方。初九是震惊的主体。当震惊来临时,六二首当其冲,以致丧失亿万家财。这一爻说明:遭受震惊时,只要坚持中正的原则,就能迅速复原。

【原文】

六三:震苏苏,震行无眚。《象》曰:“震苏苏”,位不当[6]也。

【注释】

[6]当:适当。

【译文】

六三:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安。继续前进,不会有灾祸。《象辞》说:“出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安”,是因为六三阴爻而居阳位,就像人处境不利。

【解析】

六三以阴处阳位,位不当又无应援,故“震苏苏”,仍有不安之感。告诫“震行无眚”,地震即将过去,不会再有灾祸。这一爻说明:因恐惧而知反省检讨,即可避免灾难。

【原文】

九四:震遂泥。《象》曰:“震遂泥”,未光[7]也。

【注释】

[7]光:通“广”。

【译文】

九四:雷电下击,接触到地面。《象辞》说:“雷电下击,接触到地面”,未能发扬光大。

【解析】

九四是卦中两阳之一,以阳居阴,不中不正,又陷入六三、六五两阴之中,如雷落入泥中。这一爻说明:必须发挥刚毅的力量,才能经得起震撼的考验。

【原文】

六五:震往来厉。亿,无丧有事。《象》曰:“震往来厉”,危行[8]也。其事在中,大无丧也。

【注释】

[8]行:行动。

【译文】

六五:巨雷轰鸣,危险在前。只要小心谨慎,就不至于酿成灾祸,亦无损于事。《象辞》说:“巨雷轰鸣,危险在前”,喻指人的行动将有危险。但其事符合义理,故没有大的损失。

【解析】

六五属于阴爻阳位不正,当发生地震时,想往上走,却是震惊极点的“上”位;要往下行,又是震惊主体的刚爻。总之,都有危险。不过,六五在上卦得中,虽然遭遇重大事故,但不会有大的损失。这一爻说明:当震惊发生时,应坚持不偏不激的中庸原则,将损害减少到最低程度。

【原文】

上六:震索索[9],视矍矍[10],征凶。震不于其躬,于其邻。无咎,婚媾有言[11]。《象》曰:“震索索”,中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。

【注释】

[9]索索:通“缩缩”,脚步很小,谨慎畏戒有所遵循的样子。

[10]矍矍(jué):鹰隼之视。

[11]婚媾:亲戚。言:愆,罪过。

【译文】

上六:雷电交加,行动谨慎,警戒四顾,因为行路艰难,危险四伏。但是,雷电不会击在他身上,而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错,而其他邻人却应承担罪责。《象辞》说:“雷电交加,行动谨慎”,是因为内心虚空,精神紧张。虽然凶险,但毕竟没有灾祸,对于邻人的遭遇有所警戒。

【解析】

上六属于阴柔,不中不正,又在震惊的极点,以致在地震中,惊恐沮丧,目光闪烁,心神不定。在这种状态下,任何行动必然危险。不过,当地震还没有到达自己身上之前,知道戒慎恐惧,就能避免。然而,上六在最上位,身为领袖,邻居遭受灾难,自己却得以避祸,难免就会听到一些怨言。

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