第四十签妲己,香炉峰第十五签

内容提要：

败坏朝纲祸国殃民苏妲己真的有这么大能耐吗?
第四十五签解签姻缘,求签第四十五签,问姻缘
灵签妲己进京是什么签?
抽签解签第四十五签玉质遇仙?
绍兴炉峰禅寺第四十签求解: 下下妲己月色暗朦胧登舟待便风月尊相...
香炉峰签四十签妲己。求事业

败坏朝纲祸国殃民苏妲己真的有这么大能耐吗?

自古红颜多祸水，每个王朝的灭亡，几乎都会赖在一个女人身上。如果这个女人再漂亮一点，皇帝再喜欢她多一点，那她就必然不是好东西，就一定会把一个好好的君王给迷惑住，把一个好好的王朝给葬送掉，这几乎是颠扑不破的真理。苏妲己估计是这些女人的典范了，她的名声大震还得感谢《封神演义》一书的大力宣传造势。在这本以历史为背景加以大胆想象的神话玄幻作品中，苏妲己被塑造成了一个美艳绝伦、蛇蝎心肠的狐狸精，还有许多稗官野史，也说妲己是蛇蝎美人，是千古淫恶的罪魁祸首，具体的事实约有这么四条：第一，纣王为了讨好美人妲己，派人搜集天下奇珍异宝、珍禽异兽，放在鹿台和鹿苑中，每日饮酒作乐，通宵达旦。第二，严冬之际，妲己看见有人赤脚走在冰上，就认为其生理构造特殊，因好奇就让人把那人的双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。第三，妲己目睹一孕妇大腹便便，为了满足其求知欲，就令人剖开孕妇肚皮，想看看腹内究竟，结果枉送了母子二人的性命。第四，妲己怂恿纣王杀死忠臣比干，挖出他的心来研究，以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法，结果什么也没看出来。但这些都是后人对苏妲己妖魔化的以讹传讹。其实，说苏妲己是狐狸精那纯粹是某些人掺杂个人情绪的人身攻击。至于其他罪名也多是没有真凭实据的传闻，不足以说明这位娘娘就真的不是东西。首先，“纣王”并不是正式的帝号，是后人硬加在他头上的称号，意思是“残义损善”，再莫名其妙的人，也不会给自己起这么一个名字吧！这个被我们骂了几千年的“纣王”，应该是商代最后一位帝王子受，也叫“帝辛”。帝辛20岁继承皇位，当时商朝开国已经600年了，国力雄厚，物阜民丰。帝辛血气方刚，孔武有力，能徒手与猛兽格斗，有“抚梁易柱”之力，神勇冠绝一时，还能言善辩，兼通音律，是个很有本事的君王。但他也是男人，有着男人的通病―好色，正是这点让他没有成为一代圣主。帝辛继位后，凭着强盛的国力与自己过剩的精力，大举向东南方发展，征服了土地肥沃的人方部族（今日的淮河流域），扩大了自己的地盘，弘扬了自己泱泱大国的气派。他在位的第30年，也就是公元前1047年，他又领着一票人马杀向有苏部落。这时他已经是60开外的人了，但砍人一样厉害，三两下就打败了有苏。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己。当时帝辛已经俨然老头子一个了，而妲己正是十六七的花雨季，而且长得就是那种祸国殃民型的漂亮，再加上她浑身充满了几近爆炸性的游牧民族那种粗犷而开放的野味，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰，老牛就这样狂热地吃起了嫩草。帝辛暮年热衷于声色之娱和酒食之乐是事实，虐杀比干也有确切的记载，但这跟苏妲己又有什么必然的联系呢？干嘛屎盆子都往女人身上扣呢？至于砍掉赤脚在冰上行走的人的脚，以及剖开孕妇的肚皮就更扯了，特别是“唯妇人之言是听”这一条罪状，简直是纯属虚构。因为商人，干什么事都要先求个签问个卜，在出土的甲骨文中是有确切记载的。妲己能够影响的力量，实在微乎其微。再说了，帝辛性情刚猛，刚愎自用，不喜听人摆布，妲己只能算是他晚年生活的伴侣，而且还是“战俘”身份，帝辛对她根本谈不上言听计从，干涉到他管理商朝的大事更是不可能了。可见，妲己的恶名是周人宣传的结果。当时的商朝，已经从游牧社会进入了农牧社会，因为鬼神巫卜，商人经常为了酬神祭祀而载歌载舞，饮酒欢唱，甚至长夜饮酒，几至醉死。宫廷如此，民间也是这样。妲己进入帝辛的生活领域时，正是商朝国力最牛的时候，新的都城正在风光明媚、气候宜人的朝歌（今河南淇县）建造起来，四方的才智之士与工匠，也纷纷聚集朝歌。离宫别馆，次第兴筑;狗马奇物，充盈宫室;丝竹管弦，萦绕朝歌，以酒为池，以肉为林…从此戎马一生的商纣王帝辛，终于在妲己这个小女人的陪伴下，寄情于声色犬马之中。而就在帝辛宠爱妲己醉倒花下时，在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大。周部族原是夏朝后稷的后裔，在很早之前他们就有了东下干掉商朝的图谋，《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段：“后稷之孙，实维大王，居岐之阳，实始剪商。”但对付已经很牛的商朝，不是那么简单的事，一直传到姬昌时代，力行仁政，周的国力日盛，附近的部族也都非常信服，才开始沿黄河东下，把触角慢慢伸向商都朝歌。姬昌也就是后世称的周文王，他的大儿子伯邑考确实跟苏妲己有点关系，但绝不是电视剧里演的两人青梅竹马缘定三生，纣王横插一脚横刀夺爱。想想两人天南海北，当时通讯条件又不像现在，一个电话能打到国外去，那时他们谁认识谁啊！事情的真相很可能是这样的：姬昌被囚禁后，伯邑考前往朝歌，小伙子魅力太大，一眼就电倒了苏娘娘。苏娘娘向年轻的小伙子求爱不成，恼羞成怒向纣王诬告伯邑考调戏自己。结果可想而知，皇帝老子很生气，后果很严重。年轻的小伙子被剁成了肉酱，给他爹姬昌吃，后来由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛纳贿，姬昌才获得释放。在往后的日子里，帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的地盘，而忽略了雄踞西北的周氏族。姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、阮等部落，又越过黄河，征服了黎、刊等部落，黄河以南的虞、芮等部落也都望风归附，周人的渐渐威胁到商的中心地区。周人的首都由岐地迁到渭南的丰邑（今陕西鄂县），一面整肃军风，一面展开对帝辛的舆论攻势，重点就放在污蔑妲己与丑化帝辛上。苏妲己恶名由此名扬天下。终于，周人趁商朝主力军滞留东南之际，宣布帝辛的十大罪状，联合天下诸侯，以正义之名，除暴安良为口号进军商朝的新都朝歌。商纣王帝辛惊闻周军来袭，只好仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫国都的军队迎击，双方的主力在朝歌西南20公里的牧野（今河南卫辉）火拼。结果商兵团人心离散，被周人大败。纣王逃到满堆着金银财宝的鹿台，纵火自焚而死。根据《史记》中司马迁的说法：纣王自焚而死，妲己被周武王所杀。另外《世说新语》中孔融却说，周师进入朝歌以后，妲己为周公所得，被收到周公账内。这可以从周师进入到朝歌以后，再也没有贬抑妲己的话语中可以得到一些侧面的证实，当然也有人说这个说法只是孔融讽刺曹丕取了袁绍儿媳妇。但无论如何，苏妲己为非作歹（真的也好，假的也罢）的时代就这样过去了。红颜可能真是祸水，若是没有苏妲己，那个暴戾的纣王可能还会少喝几杯酒，有一些制约，也许周人就可能没那么快发展壮大起来，那他们东下灭商的大计可能就要推后多少年完成了。从这个角度讲，苏妲己仅用自己漂亮的脸蛋就把一个王朝覆灭了，的确有点像狐狸精的妖法了。

第四十五签解签姻缘,求签第四十五签,问姻缘

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第四十五签解签姻缘

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嗯，放心。这姻缘还有回旋余地！

第四五签，上签：仁宗遇45姻缘何时复合。

第四十五签为何解求婚姻诗曰：温柔自古胜刚强积善之门大吉昌若是有人占此卦宛如止渴遇琼浆

诗意：此卦积善温柔之象。凡事贵人和合也。

解曰：天地有心。思念非常。神。得之莫忘。45姻缘何时到。

“温柔自古胜刚强”温和的人比刚强的人人缘好，长久。

“积善之门大吉昌”办好事的家庭上天，吉祥昌盛。

“若是有人占此卦”不管是哪一个人抽到了这个签。

“宛如止渴遇琼浆”就像口渴的人喝到了甘甜的水一样。

“天地有心，思念非常”世上一切受天地没有不应验的。

“神得之莫忘”和会你千万不要忘了。

“此卦积善温柔之象”这是让你多行好事温柔平静的意思。“凡事贵人和合也”任何事都会遇到周围人真心帮助的。

2、第四十五签解签姻缘:塘边半山土地公问姻缘，求得第四十五签，哪位可以帮忙解签

姻缘皆是前世注定，不要强求，一切随缘吧。

总结经验改变自己的说话方式，成功就在前方。

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上签，大吉。字面意思较好理解，自古以柔克刚，若能行善积德一切大吉大利繁荣昌顺，求得此签之人，宛若一个很渴的人遇到了水或美酒。只要能够做到温柔，善解人意，平日多行善积德，一切都会顺利！

4、第四十五签解签姻缘:我抽到第四十五签求姻缘：望求高人详解：

一切唯心造，度有缘人！亲记住我这十个字就行了……愿您心想事成啊！

5、（求解答姻缘签，问什么时候有姻缘）仁宗认母 (上签) 第四十五签：吉凶宫位【上签戌宫】温

按签上的意思是快了……具体多久也解不出来，这签的意思是，好比现在你口渴了就可以马上喝到水……若是有人占此卦，宛如……就是这个意思，

6、求高人帮忙解签！在澳门第四十五签的解释！本人求的事业和姻缘！请详细些！谢谢···

这个签好像是说

两个人心一样，必然会有日期（相逢或者是指在一起），适合从低点一点点的慢慢上去（好像有慢慢来的意思，我建议你脚踏实地，不要好高骛远），没有允许你早得到，低头准备（好像有要你低调的意思）

婚姻好像是等到时机成熟就能成。

事业好像有会好的，让你慢慢来，脚踏实地不要好高骛远要低调和做好准备（也可能不是指做好准备，而是指好好做事）的意思。45签求姻缘。

这个签好像还有到了春天会好的意思。

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灵签妲己进京是什么签?

打几斤斤的铅是一个特别好的铅，如果是女的就说明你的桃花运不断。

抽签解签第四十五签玉质遇仙?

你抽到的应该是灵签第四十五签，王质遇仙。灵签四十五签解签第四十五签中平灵签签诗采樵不意到云天闲年敲棋二老仙柯烂也思归故里出中七日世千年仙机财可有婚可成蚕与畜得利轻病可医行人迟问谋望亦合宜问家宅亦平安孕无碍心略宽释义流年：平稳中有机会，如不把握，就会浪费。事业：再好的计划，不去实行，也等于零。财富：一切靠自己努力，否则如入宝山空手回。自身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。名誉：虽有别人栽培，但与虚名无缘。健康：多作户外活动，长命百岁。友谊：会结交一些有学问修养的朋友。风水：平常亦无。遗失：求之或可得。自身：修善有仙缘。天时：平淡无甚喜。出行：进退任人意。解签王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，无意中，误进仙山，看见两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣。王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头竟然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，一切都已经改变了，没有人认识他，他又不认识任何人。细问之下，才知道他离家已经一千年了!这就是山中方七日，世上已千年的故事。典故王质遇仙：晋。王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，采樵信步入深山。无意中，误进仙山，看见两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，质置斧旁观。王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，至局终谓质曰。此非人间。仙家片刻。凡世百年。尔合急归。王质才发现自已带来的斧头竟然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，一切都已经改变了，没有人认识他，他又不认识任何人，细问之下，才知道他离家已经一千年了!这就是“山中方七日，世上已千年”的故事。烂柯山今在浙省衢州府。