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罗汉解签
山高路滑实行, 此谓不惧艰险,务实而行也。性好攀登历艰辛; 此谓一切本性使然,其如于谓一切自然而然!苦难自受,苦尽甘来乃自为之报也。一朝尽览众山小, 此谓功业成就,达极顶峰。 却笑山不独行人。 此谓功果于意料之外,是言果报不可思议也! 今朝争人群中出头,明朝叹众功业还当选对路!(登泰山,与登泰山周围之山的区别了……)
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‘正面静坐’,这个主在‘正’与‘静’,‘正’意为直接面对,不拐弯抹角;‘静’意为定,即一切在心定、身定、行定……之下稳定推移。 ‘双手护膝’,双手护膝内敛,在道者显现为清闲、自如、随意而镇定!大定现前,一切皆安然! ‘神态稳重严肃,显自信状’,其实这一切都是你在商那和修尊者身上所读信息,个中隐含的是你的内在心理缺陷与追求。你所追求的何非这么一种状况呢?!这一切其实是你内心中完美的自我,按着做就是了!守信你的信仰就是了.当然也即谓守住你心中所向的一切,以不变应万变了!顺其自然莫强为,亦是其一义. 诗意所现:眼前一切在你的理想中为空,而你所要的一切也还得经得起风雨的考验,持守静定,顺应变化,一切即自然而然成就。(在道者谓修行之渐进,弃旧从新,一切变化在于意外之中,不可思议、不可思议,顺之顺之!) 顺则利、逆则弊是对新旧更替而言的,自然而然即可,莫为这一切变化杞人忧天!归元寺311罗汉解签意思
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忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙王,龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经,他应邀入海,为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船,同回大陆。将近海岸咐,僧护又与五百商人失散,乃只身来到地狱,历见五十三地袱,见众生随各自之罪业而受苦,之后,他又来到五百仙人处,将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀,佛陀为他讲解因缘善恶之道,尊者牢记在心,并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义:得罪业而受苦终能成果。。。。这够清楚了吧。。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗,谓之宝光。又据《法华文句》二曰:"宝光是宝意日天子,为观世音菩萨应作。"据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者已获得佛法真谛,对于佛教的任何理论都已心领神会;他佛性深固,不受烦恼与忧愁的缠绕,已永离世俗世界。尊者神通自在,能随心所欲地往来于世界各地;法眼清净而无障碍,洞悉世间一切善恶诸事;能变化出无数化身,同时化现各地;不需邀请,就可以与众百姓作朋友,并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生,除灭民间疾苦,功绩如空寂无边的太空,又如阳光普照大地。尊者深信佛法,曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿,要保护佛法,使佛法永远流传。