观音签下签不好,抽到观音下签会和现实一样吗
观音灵签 66 签 观音灵签解签处第66签下签卯宫:霸王被困 路险马乏人 ...
您怎么就被这段感情打击成这样子了！ 什么"再谈都不会长久" !听我说， 这只签告诉您： 不要妄想复合，刘、项从来都不共存。 还有，等机遇到了，会有另一个人走进您的生活，他会带给您截然不同的感受，总之，接下来的婚姻会带给您更多的真实的欢乐，而且您的社会地位也会得到提升，人们对您的评价也会得到进一步的提升。真是有百利而无一害！现阶段最重要的是调整心态、休整身心。来，看看我的观点。首先读典故：霸王被困。楚霸王项羽的军队战无不胜。项羽自以为天下无敌。韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏 围籍垓下。四面楚歌。霸王军心动摇。楚霸王突围时。在阴陵向老人问到江边的路。因失民心。老人竟指入沼泽之路。项羽最后突围到了乌江。知大势已去。虽有船接项羽过江。因感到无颜见江东父老。项羽拔剑自刎而死。我对此段历史的解说：项羽军被十面埋伏，象征着您早先在婚姻上的失利和受困的局面，后项羽问道于老人，就臂如您去庙中求签一样，因为老人象征着智慧和经验以及可以解惑的人，庙在一定程度上也都会给人一种提示来解除人心中的困惑。庙宇和老人在这一点上是共通的。所以，老人给项羽的沼泽和您求得的这一签都是表明了处在不同年代、空间的项羽和您注定要失败，不同的是项羽兵败、败走乌江，而您婚姻失败、分手结局。由此可见此签真的很。后面江东父老支持卷土重来让您困惑了————您以为这段您倾注了心血的婚姻可以在亲友的支持下复合。错了！！！！！卷土重来要资本。项羽兵败，三千子弟尽丧！项羽无颜见江东父老，拔剑自刎。有什么用？拱手把江山让人，枉费了子弟兵众谋士的心血，辜负了江东父老的期望！要我说，如果项羽接受了父老的建议，最起码能再江南划地为王，成就半壁江山。进，能与刘邦一争天下，退，能自保其身和家乡父老。 他妈的，他这么一挥剑，算怎么回事！！！所以，您目前最重要的是保护并壮大自己。待到您重新壮大起来，您原来的那个人才能从根本上认识到放弃您是多么的错误。所以，现阶段不要再想着复合，那个人选择和您分手，如果您现在追着要与他复合，他会以为您是走投无路向他祈求。要知道婚姻是平等的双方，爱情不是建立在委屈求全上的。之前您付出心血他还选择和您分手，何况现在您追着他，别说珍视您，连正视您都不会，他会斜眼看人！！ 您犯什么晕啊……一旦您现在就这么做了，说实话，意味着您拿剑自刎————拿感情这把双刃剑只杀您自己。所以，如果有亲朋劝您再走一步，并且人合适，就再展开一段婚姻也不错。好好过日子，气死你前夫。刘邦得天下，千古人骂他是流氓；项羽失天下，大家依旧认同他是英雄。项羽如果不自刎，刘邦又能得天下？？？？？？人生事岂能全如意， 怎么能花费一世的时间去钻牛角！ 分手，弃旧迎新！！
观音签65下签,求这段婚姻和姻缘爱情怎么样…
这段婚姻和姻缘爱情……你把这三项做了分别，我本人觉得这已经是一种不好的暗示了。这些东西本应该是相互整合相互配合依存，水涨船自高，才是真正的幸福。如果你把它们分开来，相互间可以割舍，可以退而求其次，那么结果往往只能是节节败退，到头成空。以上废话，恕我多嘴，以下是签文和解释。观音灵签第六十五：孙膑困庞涓眼前欢喜未为欢，亦不危时亦不安；割肉成疮为甚事，不如守旧待时光。诗意：此卦割肉成疮之象。凡事只宜守旧待时。解曰：知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。签意不妙。孙膑和庞涓命中注定是冤家路窄。这样的寓意用在婚姻上，显然是不妙的。割肉成疮，表示付出的未能获得回报，反而弄巧成拙，成为后患。故此两人关系必然紧张，相处不和谐，最终结果可想而知，估计难以长久，搞不好还会反面。签文提示你，凡事要知行止、能宽则宽。两个人相处，不能计较太多，该住嘴时就住嘴，争吵只能令矛盾激化，能包容就多包容。如果是原则性问题，该坚持的就要坚持，该放手时就要放手，不必勉强，不要将自己困死一处。
观音解签第九十九签
该签不好,很差,下签099→九九签→下签→古人→陶三春挂帅→亥宫诗曰 勒马持鞭直过来 半有忧危半有灾 恰似遭火焚烧屋 天降时雨荡成灰 ■勒有作策诗意→此卦半忧半喜之象 凡事只宜行善也 解曰 终身劳力 莫管是非 枷锁临时 怨尤自至 家宅→祈保 自身→守慎 求财→破 交易→阻 婚姻→刑克 六甲→险 行人→困 田蚕→损 六畜→损 寻人→招非 公讼→亏 移徙→守旧 失物→凶 疾病→忧危 山坟→败 故事 ■陶三春挂帅宋朝 陶洪之女 陶三春与郑恩比武成亲 生子郑印 娶妻王玉娥 皆习武 后闻郑恩与赵匡胤出兵南唐被围 陶三春带同子媳攻打南唐 两师会合 得胜而回 +++00↑100→一佰签→下签→古人→三教谈道→亥宫诗曰 佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷 老人求得灵签去 不如守旧待时来 ■灵变即灵通 ■若求二签 肯定前签 勿生 心 诗意→此卦守常勿动之象 凡事宜待时吉也 解曰 完满灵签 尽报君加 信旧勿动 待等时至 此是满签 诸事不利 大作福力 可保平安 故事 ■三教谈道北周武帝时 三教(儒释道)互相排斥 皇帝召集大会辩论 经过三次争辩 没得结论 喻道在我教 理存我方 争执不止 痴事一桩观音灵签第六十五签
065→六五签→下签→古人→孙膑困庞涓→卯宫诗曰 眼前欢喜未为欢 亦不危时亦不安 割肉补疮为甚事 不如守旧待时光 ■补疮本作成疮诗意→此卦割肉成疮之象 凡事只宜守旧待时 解曰 知止则止 知宽自宽 割自身肉 疾痛一般 家宅→不安 自身→口舌 求财→不利 交易→小人 婚姻→不长 六甲→有惊 行人→阻 田蚕→损 六畜→损 寻人→招非 公讼→亏 移徙→守旧 失物→难寻 疾病→反覆 山坟→故事 ■孙膑困庞涓战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子 孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之 乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归 齐威王以(膑)为师 将兵伐魏 用减灶添兵之法 赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死观音签第三十八签,求感情及事业,谢谢
首先这是个下签，不是很好。主题是《云雾遮月》，代表做任何的事情都需要守候一阵子，静待事物的改变（凡事未遂守旧也）。引用的典故来自《何文秀玉钗记》，这是个传奇剧本的故事。内容是穷书生何文秀同富家女王琼珍相爱，出奔海宁，何文秀被土谊陷害，王琼珍剪发毁容，历经各种痛苦 灾难，坚不再嫁，二人终得重聚，结为夫妻。【下签申宫】月照天书静处期，——忽遭云雾又昏迷，——宽心祈待云霞散，——此时更改好施为。——主要代表这几个方面：家道忧凶——家里恐怕会有事人口有灾——家中的人也要担心会有灾难。祈福保庆——所以要多祈福，多做善事，才能保持现有的状况。个人建议您最好去找寺院的僧人来做个放生，多放一些（经济状况不好，可以考虑放生螺蛳啊泥鳅啊，放生不是看你花了多少钱，而是救了多少条命），这样积福报来得最快。犹恐破财——要注意了，很有可能破财。所以凡是的、彩票的、投资的、股票之类的，都不要碰。仙机：即透露出来的天机。家宅不安——家里不安，上面已经提到了。自身祈保——自身的运势也比较差，所以要多祈福多保护自己，上面也提过了。求财难——财运不会好交易待时——如果做买卖，那么不容易成功，要等上一阵子。这个过程一般一年左右。婚姻难合——感情不和，很难愈合。六甲虚惊——如果你是妇女，怀孕容易受到惊吓行人阻——旅游容易出问题，少出去。田蚕损——如果是农业，收成肯定不好，而且有损失。六畜损——家里的畜生会出事，疾病或死亡。寻人遇——寻找失散的朋友或亲人，会找得到。这个当然好了。公讼和——打官司会赢。这个也不错。移徙安——搬迁到新屋比较安定。这个不错。失物虚——丢掉东西不容易找回来。疾病延安——生了病，熬一阵子，也会好。这个不错。山坟宜修——如果修坟墓，很吉利很顺畅，可以实施。——总结你要问的东西，感情不顺利，事业也不怎么好。若想改变，那就要从消除业障（持诵《地藏经》最有效，不过别忘了做回向）、积累福报（放生见效最快）开始，才能加快这个不利向有利转变的过程
观音灵签第七十四签
观音灵签第七十四签 你这是一支下签 诗意：此卦似鹄投水(笼)之象。凡事多虚少实也 解曰：进身可(不)得。退步为(不)能。低头直去。悉在其中。 故事：秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。不敌而至大败。三个大元帅。俱皆被擒。 对你的寓意：合还是分，取决于你自己，你现在是自己和自己争吵，一个说分，一个说合，只有你自己想通，才行 个人建议：分，不要幼稚的以为年龄不是问题，身高不是差距，那是小女孩的思想 观音灵签七十四签和四十五签 第74签明示：想调动工作，没门，还是老老实实在原岗位工作吧。不要乱动哦，要不然会吃亏的。一个搞不好，搞错了，甚至连工作也丢了。 但此签也并非不能调动工作，仅只是所需准备的时间长短不同，条件满足的标准程度不同而已，其中的暗示：你需要冷静，平静自己的心情，天下没有绝对如意的工作。任何工作都会有令你不如意的方面，这种不如意广泛的是指，领导，同事，下属，能力，环境，性质，薪水，地点等等。那么你的不如意具体到上面提到的那些方面呢？当然的你自己心里明白。 接下来你要找的这个领导是你如意的吗？换句话说你是令这个领导如意的人吗，调动工作之时你做了令这个领导如意的事了吗？调动工作后你能否做得出令这个领导如意的成绩吗？此位领导是否是保证能够让你如意调动工作的如意人选呢？因此自己要慎重思考这个问题，谨慎作出决定，轻率的决定会让你吃大亏。 上面提到的就是签文中比较模糊象征性的一切条件，其中任何一条或多条不能成立，或者说达不到标准，那么调动工作之事最好不要再提，老老实实地做好现有岗位的工作，一边搞好与这个部门所有人员的关系，提升自己的业务能力，适应现有的一切环境，暂时不要抱怨薪水与你的能力不相匹配。一边又要做足调动工作所需条件的准备工作，调动自己所能支配的资源（包括人脉的和财力的）当你通过自己的不懈努力，所有条件满足之时，自然会如意调动工作到如意的部门。某种意义上讲你能否成功调动工作，只跟你的努力程度相匹配，智慧程度相匹配，但不能跟情绪相匹配。尽管如此仍然还是要预先恭喜你，工作的调动只是时间问题，只要你有耐心就能成功，此下下签本来就是会变易为上签的。 抽签者只能以第一次抽到签为准，第一次抽到的签应验的机率是最高的，第二次及无论后来的多少次，都基本不会应验，原因是你对第一次抽到的签主观上不认可，通常都是抽到下签，下下签的时候会有一种“不甘心”的心理作用在作怪，违背了以现有的客观实情为准的，潜意识层面上支配而获得签文的标准。因此对45签不作任何解答。 观音灵签第七十四签 求解感情问题. 此卦就事论事，对你的感情的预测已经很明显了，且看每句卦辞的后三个字：自入笼，却不同，都难出，恨无穹。就说明以后你再感情的路上可能会使你一直不顺心，就像胸口压石头一样，不会顺心，而且会影响到其他方面。但是要处理你们之间的感情问题还畅要一切随缘，循理而行。最后送你一句话：该留的走不了，该走的留不了，愿你以后能多行善事，多播善种，自然福报无穷。这样事情刚开始虽然不顺心，但也会遇难呈祥。祝你生活愉快！ 观音灵签第七十四签 解签 求学业 是不是悲催了... 四句浅释：犹如懒飞不驯的鹤鸟自投罗网，原本意欲冲天，不料却深陷其中；天地虽大却四处都充满了阻碍，导致委靡不振，悔恨不已。 进身不得，退步而行，命运乖蹇，切勿交争。此签野鹤投笼之象，凡事守旧留心。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。野鹤投笼之象。既然是投笼者失去自由之意。当自守旧留心。今之命也。东西南北浑障碍者。此身憔悴。恨无穷之时。正逢不堪景象。凡事守之。慎之。三思而后行方可。易言之。进身不得退步而行命运乖蹇切勿交争。 交易－破耗 婚姻－刑伤 求财－小人 自身－困滞 家宅－不安 六畜－瘟 田蚕－缺 寻人－杳春 行人－阻 六甲－刑劫 山坟－绝 讼词－祸 疾病－延安 失物－凶 移徒－不利 详解：此签有”难容二虎”之意。奉劝当事人，思虑要周详。人有自信、有才干是一件好事，但过度的锋芒与自信，只会让自己更成为别人眼中的标靶，欲除之而后快。若欲转换新环境，也不要急着表现或夸耀自己的能力，须知”同行相忌”，尤其是与他人有直接利害关系时，如果本身能力明显胜过对方，更易招人眼红，甚至被人在暗地里落井下石，蒙受不白之冤。宁可小心内敛，处处谦让；保持柔软的身段，凡事低调谨慎。更要慎选合作对象，免得水火不容，陷入进退两难之境。 最后，联系当事人现今的情况，望你不要太过于暴露锋芒，低调行事，世事变化无常，虽是下签，未必就一定考不上，还是脚踏实地，努力备考，考研之路比较艰辛，相信你是有这个心理准备的。所以，不要背上太多负担，努力面对就是了，即便不能如愿，回望这段经历，也是你人生中的一笔财富。 观音灵签第七十四签 韩非入秦被害 问姻缘？ 此签野鸡投笼之象，凡事守旧留心。你这个签很明显了。要说真正的寓意大概【我理解的】 ：你一厢情愿的陷进去，等你醒悟时想跳出来，为时已晚，能跳出的路障碍重重，到后来弄得心力憔悴，无限怨储。《“进身不得，退步而行”切记：命理姻缘自在天，莫强求 观音灵签第七十四签 似鹄飞来自入笼。欲得番身却不通。 南北东西都难出。此卦诚恐恨无穹。 现在我 从卦看，你被诬陷很难得洗清。看开一点吧，实在不行就换地方，换住处换工作 谁会解签帮我解一下观音灵签第四十七签 “又要涪翁作颂,且用锦上添花”比喻在美的事物上略加修饰变得更美，运气和名利都会到来，不要觉得功名来的太晚，有朝一日登科及第，美名传颂于四海。字面上就这意思。 观音灵签 四十七签 签文描写了运到方通，大致描写了运途，唯一看到的字眼与你所求吻合的只有， 疾病 作福，一般求的作福的签文，以佛学的看法是累生累世的积怨下，这病非普通也。不知对否， 说重点吧，关于作福。 我的看法是：作福，那就做点有意义的事吧，比如慈善，布施给，僧人，乞丐，印刷经书，放生义拐，一个笑容都是布施哦，吃素也是放生。命由自立，尽力而为，心到意然，如果信佛，能念经自然更好（资料其实网上都有的，不管学修什么都需要智慧与诚心），其他我也不排斥的，只要为善为慈，有如此修为，那这样的任何人就值得尊敬。典故说的是梁灏登科 耗时长，但寓意也是专心做任何一件事都会成功的，当然当时的他几岁登科都不介意，而现在的人就要具体分析了，命由自立，靠自己吧，随缘随缘，善者多，随到的善缘也是会多的。阿弥陀佛，学无止境，仅供参考。
