奇门遁甲腾蛇是什么意思,奇门遁甲庚加丙象意

内容提要：

奇门遁甲测一个人玄学方面的问题
落腾蛇什么意思?
“勾陈”和“藤蛇”是什么?
腾蛇入口相的人为何多短命?
遁甲蛇是什么动物
滕蛇是什么?

奇门遁甲测一个人玄学方面的问题

俗话说“江山易改，禀性难移”，说的就是要改变人的本性比江山的更迭都难。人的性格多种多样，有的人性格嚣张，有的人性格温顺，有的人低调不说话，有的人非常健谈。那么怎么知道一个人是什么性格呢？光从表面看是不够的，因为知人知面不知心。这里我们可以用古老的术数学——奇门遁甲，去解读一个人的性格。按预测时的时间起好奇门局之后以天盘干为主，参看九星八门和八神。1、十天干类性格：乙：温柔、浪漫、胆小、幻想、婉转、娇柔做作。丙：外刚内柔、刚愎自用、喜怒无常、虚荣、公正廉洁、猛烈。丁：忠心、柔顺、内热外冷、孤独、叛逆。戊：耿直、固执、坚定、保守、呆敢、痴愚。己：宽宏、厚道、坦白、含蓄、守纪、卑微、贪心、吝啬。庚：刚强、勇敢、好杀、爱斗、粗犷。辛：冷酷、决断、柔中有刚、灵性、秀丽。壬：冲动、好色、聪明、宽厚、优柔寡断。癸：憨厚、正直、多情念旧、敏感、胆小、性弱。2、八神代表人的先天性格值符：代表比较有正直，有领导才能，关键时刻能处理好危急事物，比较善于帮助别人。腾蛇：代表随机应变的能力，处理事物圆滑，有虚诈不实的现象，善于撒谎。太阴：具有很好的策划头脑，善于出谋划策，考虑问题比较细腻和全面。：代表公关能力和组织能力，人缘比较好，性格随和，与各种人群都能和睦相处。白虎：代表脾气倔强，任性，刚烈，是个典型的直脾气，有意见当面摆出来。玄武：代表聪慧，接受能力和领悟能力，但如果所处宫位不利则为奸诈、小聪明的信息表现。九地：有善于掩藏，消极被动，容忍心。九天：志高气昂，壮志凌云，积极开拓、主动表现的信息特征。3、八门代表人的后天性格休门：代表比较懒散，工作和生活比较清闲的人，不善于处理家务。生门：比较有经济头脑，经济意识强列，能在逆境中创出一条生路来。伤门：好强争胜、善于出风头，凶杀打斗，聚众闹事等信息特征。杜门：代表性格偏向传统和保守，不开放，在与人交往中属于能吞不能吐的人，是打了牙齿往自己肚子里咽的人。景门：善于表达，善于沟通，也代表造谣惑众，见风点火。死门：死气沉沉，不善于沟通表达，独做主张，性格怪异。惊门：积极的一面是心直口快，快言快语，消极的一面是胆小怕事，虚惊怪异，闲话是非。开门：比较开放，能包容，敞开心扉，带这种性格的人不容易保守秘密，心里想什么不经过考虑就说什么。4、九星看长相：天篷：男士胡须比较粗硬，浓黑，雄性特征明显，得令则身材肥大，脚步沉稳，长相比较凶。天任：身材矮小，如果宫中出现白虎等凶的信息则会表现出驼背、手部变形受伤、瘸腿等，天任心肠善良，容易接近。天冲：女性身材苗条，得令曲线美，失令后就像鲁迅笔下圆规式的杨二嫂；男性偏瘦，得令伟岸，失令弱不禁风。天辅：眉清目秀，在女性为美女，在男性为帅哥，天辅木的属性越强，则这种信息越强，并且天辅为人和气，能够赢得较好的人缘，关于这一点要根据天辅对宫中元素是帮扶还是克泄来综合判断。天禽：长相清秀，但比不上天辅，此种人人品不错，为人忠良正直。天芮：身材比较胖，得令更明显，失令不是很明显，个头不高，皮肤偏黑色，但这种人胸怀比较广，善于忍耐。天英：面部多麻斑，男性胡须稀疏，女性头发缺少营养容易枯黄。天柱：身材高大，刚烈，原则性比较强，容易给人不容易接近的感觉，如果和白虎在一起得令则脾气暴躁。天心：面部宽，大腮，耳垂明显，处理事情果断勇敢。

落腾蛇什么意思?

腾蛇好像是八神之一，命宫落腾蛇的人有部分领导能力，做事三分钟热度，多疑

“勾陈”和“藤蛇”是什么?

分类: 人文学科 >> 中国文学问题描述: 关于中国古代神话的。有他们的资料越详细越好！谢谢解析: 勾陈(勾陈,六星,又称'钩陈',紫微垣中星座名,< 星经>:'勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.').勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.宋<无上黄箓大斋立成仪>'三清'后列'昊天六御宸尊'(演变自'',南宋后演变成'四御'且形成定局):1统御万天玉皇大帝2统御万雷勾陈大帝3统御万星紫微大帝4统御万类青华大帝(或作'东极太乙救苦天尊')5统御万灵长生大帝6统御万地后土皇地祗.'三清''四御'系统中'四御'内列第三:紫微天皇上帝,亦称'勾陈上宫南极天皇大帝'住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图. 《奇门遁甲演义》里有八神兽: 八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九地、九天。直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。腾蛇：禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。：禀东方木，为护卫之神。性和平，司婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚娶、避害。勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。朱雀（下有玄武）：禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。九地：坤土之象，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，可以屯兵固守。九天：干金之象，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。十二神兽出自于道教传奇，在道教的名称为十二天将: 青龙、白虎、玄武、朱雀、贵人、螣蛇、、勾陈、天空、太常、太阴、天后道教将诸神分为：「三皇」：天、地、人皇。「二神」：阴阳二神。「八神」：轩辕去蚩尤之凶。「十二天将」：为贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。其中青龙、白虎、朱雀、玄武与麒麟并称为「五灵」，在中国的风水中占有重要的地位，现在在六壬中仍可看到十二神将的名称，壬术据传乃玄女授于黄帝败蚩尤之三式之一，与奇门、太乙神数并称齐名，据史载最早见于吴越春秋尝闻陶朱公范蠡、子胥、文种等据精于此道且以此术为谋。神兽应为四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武或龙凤鳞龟（龙凤龟蛇）)和麒麟(独角)、天禄（鹿）(双角)、(类狮,有翼.有说狮、饕餮皆应列为此属)、角端、六兽（熊、罴、貔、貅、䝙、虎）、鸱鳌、兕犀、羊、犬、鸡......之类更合'兽'字.

腾蛇入口相的人为何多短命?

腾蛇入口相的人为何多短命，这要从腾蛇入口之相的成因说起。嘴角两边法令纹弯曲如蛇，缠绕入嘴角，为腾蛇入口形容两条蛇缠着咬住嘴角的形状，带这种相之人是为饿死，贫夭的特点。为此，历史上也有很多记载和实例。很多人认为这种说法是宿命之说，故弄玄虚。但里面实则包含着很深的一种客观逻辑，简单说，即人的情绪习惯会牵动肌肉形状的形成。就法令纹，由中停鼻两侧而生，一直延续到嘴角，是颧骨和嘴骨的一道分界线，这个纹路是外部情绪影响的体现，有的人明显，有的人不明显，外在表达情绪很多者明显，情绪外在表达不多者不明显。反过来说，通过法令纹可以看出一个人的情绪类型。一般来说，法令的末端都很少能直达嘴角的。当一个人的外在情绪秉承了一贯的作风，形成特定的规律，就是我们平时讲的原则性，那么法令的走向就是直长形，因为外在情绪是特定的规律性，所以变动很小，骨形之间的肌肉牵动规律性强，则法令这个分界线也就明显而顺直。而如果一个人法令的末端直达嘴角，就说明这个人情绪行为是不稳定的，是没有规律的。那么这种人，外人很难与之相处，不明白他是什么原则在处世，不知道他今天这个样，明天又是哪个样，这种人在社会上就是让人忌惮的。一个人的情绪，除了影响自己的处世，与疾病也是有关联的。尤其处世方面，习惯于利用口舌之利去欺骗的一些人，为了利益而不顾行为准则，所以这种人容易得到一些小便宜，但是长久下去，他的社交和社会的效应在生活中体现出来，最后就是过街老鼠，人人喊打的局面。在一个地方环境呆不下去，只有不断的找新的地方和环境混迹一时，在古时的环境和社会状态，这种人最后是无人可怜的局面，饿死于街头。而肝火旺盛的人，中医学上讲，也容易情志不遂，积郁而累及肝脏，临床表现多出现目赤、易怒、头痛、胁痛、口苦、吐血、咯血、脉弦数等症。从外在来看，相法把这种法令比作腾蛇，蛇入口亦是带毒的性质。人之行为不毒，何来面相之毒；人之行为不端，何来面相之端？这和人们常说的多行不义必自毙，大体道理如出一辙。PS：这并非完全的说法。

遁甲蛇是什么动物

遁甲蛇是螣蛇。螣蛇又称腾蛇，汉族民间传说中的一种能飞的蛇，在中国古代文献中有许多这方面的记载，称为“神兽”，有诸多代表意义。螣蛇一词的典故出于《荀子·劝学》“螣蛇无足而飞，鼯鼠五技而穷”，指螣蛇虽然无足，却比多肢的鼯鼠更能腾云驾雾，游走空中，借此比喻凡人做事理当专心一致，最终必能取得成功。《尔雅·释鱼》中亦有提及“螣”即“螣蛇”，东晋郭璞为其作注，指螣蛇为“龙类也，能兴云雾而游其中”。