种生基风水改运,风水师为什么不给自己种生基
无量子种生基风水改运,真的能使人运气变好吗?
是的。无量子是明星富商御用风水师。他种生基改运很。
玄学风水大师揭秘港台明星富豪为什么都通过种生基改运
种生基,是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用天地灵气,将生人的发肤、血、牙、指甲、衣物,连同生辰八字埋入风水龙穴中,以求转运目的,种生基可助人增强运势。旺财运,旺事业,旺官运,旺贵人,旺学业,旺桃花,旺婚姻,也可以改变婚姻不顺的状况
种生基改变命运
种生基改变命运 种生基改运,生基”起源于道教,古代圣贤在修道的过程中为了早日成道,用“藏魂寄魄”法把自己的魂魄寄在灵山宝地,以吸收其天地之灵气,天地人合一,增加自身真元灵气,以助成仙了道。 种生基改变命运1 1、是葬生基之地,必定是地理之精华,须寻龙觅穴,以藏风聚气,藉真龙穴场修筑生基,使带有当事人信息场的物件,接收天地山川之感应,而传达于当事人。使当事人取得天地大自然之地灵旺气,山水峦头、龙穴砂水之理气、达到催官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的。 2、通过择吉日吉时吉方启动最佳能量,达到天地人能量相应且共同作用于当事人的信息场。 3、通过法术沟通神灵,祈福转运,让当事人能与神灵沟通到位,得到神灵的'眷顾。 一、造生基要选定真龙穴之条件如下: 1、必须在山地龙找寻一来龙旺盛且接近落脉结穴处造作,因造生基仅靠活人之觉魂、七魄、姓名、生辰八字、毛发、指甲、血、衣物等埋于龙穴下,若无旺盛之龙气催动它,只靠行道作法是不可能改运的。 2、该山地龙必须龙、穴、砂、水四个条件齐备,缺一不可,若缺一就称「虚花假穴」。 3、所有风水地理条件中最重要则是必须要有「水」,有谓「山管人丁、水管财是也」。 4、最后一项则是「行道作法」,也就是具体找到真之山地龙后,进行定坐山立向、定分金坐度、择日、动土、进金、谢土等科仪。 二、造生基需要注意: 造生基是为改善:久病不愈、绝嗣、避灾解厄、催官生财等,地理条件佳者,最快一个月后就有感觉,但只有极少数人才有运遇上“寅葬卯发”那么神奇的事情。 三、造生基程序事务流程 1、先找寻具龙、穴、砂、水条件之山地龙真龙穴,定坐山立向及分金坐度。 2、择吉日吉时吉方。 3、造生基前一到三天要请当事人之衣物准备好,依序放入生基金斗瓮内。如头发,趾甲(可以混放在一起),小石头(3、4cm左右),用针刺破命主中指(男左女右)滴三滴血在小石上,待血液被小石头吸收后与指甲、趾甲、头顶发三根用黄布包起来待用;命主自己用长宽18cm红纸写上自己的名字,出生年月日时,自己家庭地址,愿望(要达到什么目的)简单详细如鸿运当头,心想事成,增智开慧,达成所愿等 4、风水师到现场先请神。请神是请在地福德正神、山神(龙神)及空中过往众神保护当天造生基者及参与人员平安,并保佑施作过程一切顺利。 5、调整坐山立向及水平,完成戴状元帽(吉祥语)。 种生基改变命运2 至宋朝、元朝开始,先辈们将“藏魂寄魄”法应用于普通人,将之变更为“替生者祈福、添寿或消灾解厄”而修筑的“生基”。民国以来,地区修筑大规模的生基用以祈福,并倡行“旺运发财、治病福寿、添丁添贵”等修筑生基的主要目的及好处。许多明星,官宦巨商为保声名永噪,财富不退对此也乐此不疲。 “生基”亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称,能庇荫人物,是因为“人禀天地之气以如性,受父母之遗体以如形”,有堪舆家认为父母之遗体既能“持地灵以传子孙”,则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。 在现代,修筑生基的目的主要是祈求吉祥运势,所以择地理之精华,寻龙觅穴,在“龙真穴的”之地修筑生基,受天地山川之感应,纳旺气传达己身,冀通过生基达到改人“先天之命不足”和增运旺财、治病祈福、添丁添贵的目的。还可以防邪法攻击伤害,护身保命。在很多地区,有些家族认为因风水师的偏心导致“亏房份”,但是受益者坚决不同意改造祖坟,这时候,做生基是最好的补救方法。现代社会,经过殡该后,对尸骨实行火葬,这样,先人对后人的荫报就微乎其微了。所以要增福开运,做生基是不二法门。 做生基古称“种生根”,从择地、点穴、藏魂寄魄有一套严谨的方法,并不是现在坊间所传的指甲、毛发、生辰八字等,做法上与做阴宅有很大的区别,而且还有一些道门特定的步骤和方法,生基功效可达最佳!凡是需要作生基的人,还需要看他本人的福荫,并不是坊间所传“人人可做”,做了生基以后还要多行善事,广积福德,否则神天不佑,难以奏效。种生基改变命运
种生基改变命运 种生基改运,生基”起源于道教,古代圣贤在修道的过程中为了早日成道,用“藏魂寄魄”法把自己的魂魄寄在灵山宝地,以吸收其天地之灵气,天地人合一,增加自身真元灵气,以助成仙了道。 种生基改变命运1 1、是葬生基之地,必定是地理之精华,须寻龙觅穴,以藏风聚气,藉真龙穴场修筑生基,使带有当事人信息场的物件,接收天地山川之感应,而传达于当事人。使当事人取得天地大自然之地灵旺气,山水峦头、龙穴砂水之理气、达到催官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的。 2、通过择吉日吉时吉方启动最佳能量,达到天地人能量相应且共同作用于当事人的信息场。 3、通过法术沟通神灵,祈福转运,让当事人能与神灵沟通到位,得到神灵的'眷顾。 一、造生基要选定真龙穴之条件如下: 1、必须在山地龙找寻一来龙旺盛且接近落脉结穴处造作,因造生基仅靠活人之觉魂、七魄、姓名、生辰八字、毛发、指甲、血、衣物等埋于龙穴下,若无旺盛之龙气催动它,只靠行道作法是不可能改运的。 2、该山地龙必须龙、穴、砂、水四个条件齐备,缺一不可,若缺一就称「虚花假穴」。 3、所有风水地理条件中最重要则是必须要有「水」,有谓「山管人丁、水管财是也」。 4、最后一项则是「行道作法」,也就是具体找到真之山地龙后,进行定坐山立向、定分金坐度、择日、动土、进金、谢土等科仪。 二、造生基需要注意: 造生基是为改善:久病不愈、绝嗣、避灾解厄、催官生财等,地理条件佳者,最快一个月后就有感觉,但只有极少数人才有运遇上“寅葬卯发”那么神奇的事情。 三、造生基程序事务流程 1、先找寻具龙、穴、砂、水条件之山地龙真龙穴,定坐山立向及分金坐度。 2、择吉日吉时吉方。 3、造生基前一到三天要请当事人之衣物准备好,依序放入生基金斗瓮内。如头发,趾甲(可以混放在一起),小石头(3、4cm左右),用针刺破命主中指(男左女右)滴三滴血在小石上,待血液被小石头吸收后与指甲、趾甲、头顶发三根用黄布包起来待用;命主自己用长宽18cm红纸写上自己的名字,出生年月日时,自己家庭地址,愿望(要达到什么目的)简单详细如鸿运当头,心想事成,增智开慧,达成所愿等 4、风水师到现场先请神。请神是请在地福德正神、山神(龙神)及空中过往众神保护当天造生基者及参与人员平安,并保佑施作过程一切顺利。 5、调整坐山立向及水平,完成戴状元帽(吉祥语)。 种生基改变命运2 至宋朝、元朝开始,先辈们将“藏魂寄魄”法应用于普通人,将之变更为“替生者祈福、添寿或消灾解厄”而修筑的“生基”。民国以来,地区修筑大规模的生基用以祈福,并倡行“旺运发财、治病福寿、添丁添贵”等修筑生基的主要目的及好处。许多明星,官宦巨商为保声名永噪,财富不退对此也乐此不疲。 “生基”亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称,能庇荫人物,是因为“人禀天地之气以如性,受父母之遗体以如形”,有堪舆家认为父母之遗体既能“持地灵以传子孙”,则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。 在现代,修筑生基的目的主要是祈求吉祥运势,所以择地理之精华,寻龙觅穴,在“龙真穴的”之地修筑生基,受天地山川之感应,纳旺气传达己身,冀通过生基达到改人“先天之命不足”和增运旺财、治病祈福、添丁添贵的目的。还可以防邪法攻击伤害,护身保命。在很多地区,有些家族认为因风水师的偏心导致“亏房份”,但是受益者坚决不同意改造祖坟,这时候,做生基是最好的补救方法。现代社会,经过殡该后,对尸骨实行火葬,这样,先人对后人的荫报就微乎其微了。所以要增福开运,做生基是不二法门。 做生基古称“种生根”,从择地、点穴、藏魂寄魄有一套严谨的方法,并不是现在坊间所传的指甲、毛发、生辰八字等,做法上与做阴宅有很大的区别,而且还有一些道门特定的步骤和方法,生基功效可达最佳!凡是需要作生基的人,还需要看他本人的福荫,并不是坊间所传“人人可做”,做了生基以后还要多行善事,广积福德,否则神天不佑,难以奏效。风水法术:何为”种生基“?
“种生基呀,种生基,改运延寿种生基”。在风水江湖中,不少大师这么吆喝。很多以为懂风水的人,都当那是一个传统风水实务。宣传种生基改运延寿的人,经常挂在嘴边的案例,是港澳台名人明星种生基,如何如何的好,有的还有生基照片作证。这些图片,都是各路风水大神提供在网络上的,笔者怀疑十有九假。因为,这些生基状,与这些名人的身份不相称。为什么网络有人爱做假,你懂的。即使当真,逐个来盘点,就会发现:有的病重,要死,生基也不管用。有的星图暗淡,生基也不见发光。有的输定官司,生基也赢不了。忽然还发现,大名鼎鼎的种生基大师,也没走好运,官司缠身,被人追数。这种生基,是个什么的玩意?其实,那是一种打着传统风水旗号的,求求拜拜烧烧,挖地埋玩意的法术。种生基,根本不是传统风水实务。如果说那也是个传统,确实是一种历史悠久的以风水为名的,“拜山神”法术,典型的假风水。跟平常人拜神一个道理,的算你走运,不的算你倒霉,别埋怨神。好了,这不是本文重点。重点是,揭示:为什么说,种生基不是传统风水下的蛋?三个理由,直下到底:一,从古至今,没有一个传统风水高人,在论述传统风水中,说过“种生基”,更别提这玩儿是传统风水实务。从最早的“三经”开始,到“葬书”,到后来的公公等等。没有一个人提过半个字。而从历史上看,提“种生基”的,玩种生基的,都是些道公道婆,根本不是传统风水餐桌边的人。这个,不服的,可以去看看书啊,“书中自有黄金屋”,只是别拿那些地摊假书来当真。二,为什么古代风水高人,都没提及这种生基的玩意?问题来了,传统阴宅风水的基础来了,“骨葬生气”。也就是说,这阴宅风水,是因为用骨头埋到有生气的地穴里,后人才能取得的。好了,重点也来了,骨头,骨头是阴宅风水作用的媒介。没有骨头,就像煮饭没了米,只有水,喝水能当饭吗?干脆顺带说骨灰,为什么古人也没提到骨灰有阴宅风水作用?按传统说,体一遇火,魂就离体。按科学的说,高温下的骨灰,连DNA都找不到了,能起什么作用?那,种生基用的啥?比骨灰都不如,能叫啥阴宅风水吗?!三,看事实。阴宅风水的好坏,看风水的自然环境,是好就好,是坏就坏,黑白清楚,展现分明。而种生基,本来就不是传统阴宅风水的干活,是拜山神的玩意,这好和坏,跟风水自然环境无关。其效果和胜算的机率,跟进庙里拜拜,同论。这个不服的,可以去问种生基的大师:做了几个生基,效果好的有几个?而且你还要去逐个落实事实真假,不然偏听偏信不行的呀。值得多一笔的是:江湖上一些风水大师,连种生基与传统风水的区别都不懂,将两者混为一谈,误导了大众。个别风水初哥,甚至到处自埋生基求好运。贵州有个风水爱好者,一埋,连工作都丢了;广西有个开诊所的年轻医生,也是风水学习班里出来的,连做自己几处生基,结果人都疯掉了,医院都治疗不好,最后还是把那些生基拔掉推平,人才变正常了。说种生基是传统风水实务,显然,那是骗人不懂无知。但是,作为一种历史悠久的江湖法术,有人说,有人信,“姜太公钓鱼愿者上钩”,那就是各自的事情了,其他人确实管不着。
种生基的解释是什么?
种生基是给生人种墓,达到改运的目的,目前真正会种生基的人只有姚仙孟,有很多案例。种生基就是活人墓,就是用我们的生辰易玄毛发衣物等做一个衣冠冢,让我们活着的时候就能用到阴宅风水。
历史沿革:
历史“生基”始于上古时代,古今中外都存在生基文化,比如古代的帝王将相、王公贵族都是在自己生前的时候修建陵寝,值得注意的是当本人在生之时的作用是,借地灵旺气生发自己,以达到长寿富贵之目的,死后便借这块风水,埋葬自己,继续保佑后世子孙。
老子曾在《道德经》中讲“人法地,地法天,天法道,道法自然。”一语道破天机。“人禀天地之气以如性,受父母之遗体以如形”,先秦时期即有阴阳家认为父母之遗体既能“持地灵以传子孙”,则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。
根据考古发现和文字记载,生基,在中国至少已有四千多年的历史,在演变过程中形成了一个相对独立的体系,称为“生基文化”,是中国文化的重要组成部分。
后来为道教、佛教所吸收,而成为文化的一部分。如今风靡港台,及东南亚国家,在部分地区有以生基,作为生日礼物赠送的习俗。大陆以重庆、四川等地较多。
以上内容参考百度百科—— 生基